Οἱ τρόποι ἐκδήλωσης τῆς μετανοίας καί οἱ καρποί της. Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

Οἱ τρόποι ἐκδήλωσης τῆς μετανοίας καί οἱ καρποί της. Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης
Ὁμιλία π. Σάββα στίς 23-06-2011
http://HristosPanagia3.blogspot.gr

«Νουθεσίες τοῦ Γέροντα περί νοερᾶς καί ἀδιαλείπτου εὐχῆς»

Παπαχαράλαμπος Διονυσιάτης

Στά πλαίσια τῶς διδαχῶν του ὁ Γέροντας, ἔκαμνε ἰδιαίτερον λόγον σέ ὅλους γενικά, εἴτε ἔγγαμους εἴτε ἄγαμους, περί νοερᾶς προσευχῆς.

Ὁ ἀείμνηστος καθώς τόν ἐζήσαμε ἀπό κοντά, ἀφοῦ ἐγεύθηκε ὁ ἴδιος τούς γλυκύτατους καρπούς τῆς νοερᾶς προσευχῆς, μέσα του διάπυρος ἦταν ὁ πόθος, εἰ δυνατόν ὅλος ὁ κόσμος ὁμοίως νά γευθῆ αὐτούς τούς βότρυας. Ἰδιαιτέρως ὅμως ἐσυγκινεῖτο, ὅταν ἔβλεπε ἀνάλογον ἐνδιαφέρον ἀπό τούς συνδαιτημόνες. Τότε πραγματικά ἄνοιγε ἡ καρδιά του. Χωρίς ὑπερβολήν ἔβγαζε ἀπό τό ξεχείλισμά της καί μετέδιδε ἄμεσα στούς ἀκροαζόμενους. Ὁ ἅγιος αὐτός Γέροντας δέν ἔλεγε λόγια, παχυλά, χωρίς περιεχόμενο. Γιά τόν Γέροντά μου μπορῶ νά διαβεβαιώσω χωρίς ἐνδοιασμούς, καί ἀπό τήν πεῖραν πολλῶν ἄλλων καί λίγο ἀπό τήν δική μου, ὅτι ἴσχυε ὁ λόγος τοῦ Κυρίου, «τά λόγια ἅ ἐγώ λαλῶ πνεῦμά ἐστι καί ζωή ἐστιν» (Ἰω. Σ΄ : 63).

Ἀκούοντας τήν φήμη του ὡς διδασκάλου τῆς νοερᾶς προσευχῆς, συνέρρεαν πλήθη ἀνθρώπων ὅλων τῶν τάξεων καί ἐξ ἐγγάμων καί ἐξ ἀγάμων. Σέ ὅλους ὅσοι τόν ἐπισκέπτονταν, μετέδιδε ἀπό τήν πρώτη στιγμή ἀπό τόν ἑαυτόν του καί ἀναλόγως τῆς δεκτικότητας καθενός.

Ὁ ἅγιος Πορφύριος ὡς Παιδαγωγός εἰς Χριστόν:Ἡ ἐνθάρρυνση τῶν παιδιῶν..Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

Ἡ ἐνθάρρυνση τῶν παιδιῶν.

Πῶς, σύμφωνα μέ τόν ὅσιο Πορφύριο, πρέπει νά ἐνθαρρύνουμε τά παιδιά; «Θέλει προσοχή, ὅταν ἐνθαρρύνετε τά παιδιά» δίδασκε ὁ σοφός Ἅγιος καί Παιδαγωγός. «Στό παιδί δέν πρέπει νά λέτε: «Ἐσύ θά τά καταφέρεις, ἐσύ εἶσαι σπουδαῖος, εἶσαι νέος, εἶσαι ἀνδρεῖος, εἶσαι τέλειος!...». Δέν τό ὠφελεῖτε ἔτσι τό παιδί. Μπορεῖτε ὅμως, νά τοῦ πεῖτε νά κάνει προσευχή. Νά τοῦ πεῖτε: «Παιδί μου, τά χαρίσματα πού ἔχεις, ὁ Θεός σοῦ τά ἔδωσε. Προσευχήσου νά σοῦ δώσει ὁ Θεός τήν χάρι Του». Τοῦτο δῶ εἶναι τό τέλειο»[70].

ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ. Μᾶς διηγεῖται ὁ πρωτοπρεσβύτερος Δανιήλ ἀπ’ τό Πριέπολιε. ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ.

Τό όνειρο πού έγινε πραγματικότητα

Μάς διηγείται ο πρωτοπρεσβύτερος Δανιήλ απ’ το Πριέπολιε: Ο συγγενής μου Ιωσήφ Σίλιακ μέ αποκαλούσε: «Μικρέ», κι εγώ αυτόν: «Γέρο». Αγαπιόμασταν πολύ. Μία μέρα κάποιος μού είπε, πώς ο παπά Ιωσήφ  είναι άρρωστος. Εγώ είπα: θα πάω να τόν δω. Όμως πέρασαν δύο-τρεις μέρες καί δεν πρόλαβα να πάω. 

Όταν μία νύχτα κατά τό χάραμα, ονειρεύτηκα καί στ’ όνειρό μου βλέπω τόν παπά Ιωσήφ ντυμένο μέ άμφια  ξαπλωμένο σα νεκρό. Τόν πλησίασα καί τόν ρώτησα: - Πώς τά πας, Γέρο; Κι αυτός μού απάντησε:

Δημήτριος Τσελεγγίδης: Τά πάντα ἔχουν τόν λόγο τῆς ὑπάρξεώς τους καί τῆς ἑνότητάς τους ἐν αὐτῷ, ἐν τῷ Χριστῷ.

Ο κύριος Δημήτριος Τσελεγγίδης, καθηγητής Θεολογίας στον τομέα Δογματικής του ΑΠΘ, στην εκπομπή* ¨Ορθοδοξία, Ελληνισμός και κακοδοξία¨, [δημοσιεύτηκε στις 13 Μαρ 2016] απαντά σε καίρια ερωτήματα γύρω από τον οικουμενισμό που ταλανίζουν το Ορθόδοξο ποίμνιο. Την εκπομπή επιμελείται και παρουσιάζει ο πρωτοπρεσβύτερος π. Κωνσταντίνος Καντάνης, εφημέριος Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου Αγρινίου.

*Η εκπομπή, λόγω του μεγάλου όγκου της και για ευκολότερη κατανόηση, θα παρουσιαστεί τμηματικά σε μία σειρά αναρτήσεων. Η 1η απομαγνητοφώνηση ΕΔΩ, η 2η ΕΔΩ η 3η ΕΔΩ .

Ερώτηση π. Κωνσταντίνου Καντάνη:

Θα μπορούσατε να μας πείτε πώς εξελίσσεται τις τελευταίες δεκαετίες αυτή η, οικουμενιστική θα λέγαμε, κίνηση; Έχω διαβάσει ότι η Β’ Βατικανή Σύνοδος πάνω στην προσπάθεια να αναδείξει τη δικιά της, αυτή τη νέα αγάπη, που είναι έξω από τη διδασκαλία του Θεού -ήδη το αναφέρατε- υιοθέτησε και διακήρυξε ότι οι τρεις μεγάλες μονοθεϊστικές θρησκείες, Ιουδαϊσμός, Χριστιανισμός, Μουσουλμανισμός, έχουν ένα κοινό: και οι τρεις πιστεύουν στον ίδιο Θεό, άρα υπάρχει βάση για την ενότητα. Μπορείτε να μας πείτε πως εξελίσσεται, πως προσπαθεί αυτό το πνεύμα του οικουμενισμού να διεισδύσει μέσα στους πιστούς; Υπάρχουν κάποιοι φορείς που προβάλλουν, που προωθούν κάποιες συνδιασκέψεις που γίνονται;

Καθ. Δημήτριος Τσελεγγίδης:

Ναι. Αυτό είπαμε προηγουμένως ότι βρίσκεται μέσα στο DNA μας υπό την έννοια του κατ’ εικόνα, θεολογικά το να είμαστε ένα και μεταξύ μας –να θέλουμε να είμαστε ένα- και με τον Θεό. Η δυνατότητα όμως αυτή δεν είναι κτιστή, δεν είναι του είναι μας, δεν μπορούμε να το πραγματώσουμε, γι’ αυτό ακριβώς έγινε, είπα, ο Θεός άνθρωπος.

Τά ἀνεκτίμητα δῶρα πού προσφέρουν ΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ σέ ὅσους τιμοῦν τό ὄνομα τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ

Για το ότι, εκείνο τον άνθρωπο, του οποίου η καρδιά μελετά αδιάκοπα την ευχή, τον ευλαβούνται οι θείοι άγγελοι και τον φυλάνε άτρωτο από κάθε αμαρτία, γιατί αγαπήθηκε από τον Θεό, όπως κι αυτός αγάπησε τον Θεό με όλη του την καρδιά.

ΠΡΩΤΟΤΥΠΟΣ ΤΙΤΛΟΣ

Ἅγ. Πορφύριος: "Θέλω νά ἔχω ἕναν ἄνθρωπο νά τοῦ τά λέω ὅλα, νά χαίρομαι. Οἱ Γέροντες δέν τά λένε ὅλα σέ ὅλους....".

ΝΕΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ

ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑΡΙΟ ΕΝΟΣ ΥΠΟΤΑΚΤΙΚΟΥ

3 ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΥ CHIRA ΣΤΗΝ ΚΗΔΕΙΑ ΤΟΥ. 3 Minuni la înmormântare ÎPS Justinian Chira Stancu Stefan Stancu Stefan.1) A deschis ochii când era pus în groapă 2) Zâmbea în sicriu 3) Geamul sicriului s-a aburit pentru că respira ca unul viu, pentru că Sfinții sunt vii.

1) Άνοιξε τα μάτια του όταν τοποθετήθηκε στο λάκκο 2) Ήταν χαμογελαστός στο φέρετρο 3)Το  γυάλινο φέρετρο ειχε ατμό, οπως οταν αναπνεουμε σαν  ζωντανός, επειδή οι άγιοι είναι ζωντανοί.

http://apantaortodoxias.blogspot.gr/2016/11/3-minuni-la-inmormantare-ips-justinian.html

Προφητεῖες γιά τόν ἐρχομό τοῦ Ἀντιχρίστου (Μέρος Α΄)

Εισαγωγικά

Ποιος βεβαιώνει όμως, ότι θα ρθεί ο Αντίχριστος αυτός; Για τον ερχομό, του ἱδιοτρόπως» Αντιχρίστου των εσχάτων καιρών, μας βεβαιώνουν προφητείες από την Π. Διαθήκη και σαφείς λόγοι του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού:

Σύμφωνα με μια προφητεία του, ο Ιακώβ προλέγει τον ερχομό του Αντιχρίστου στο γιό του Δαν ως εξής:

«Δαν κρινεί τον λαόν αυτού, ωσεί και μία φυλή εν Ισραήλ. Και γενηθήτω Δαν όφις εφ’ οδού, εγκαθήμενος επί τρίβου, δάκνων πτέρναν ίππου και πεσείται ο ιππεύς εις τα οπίσω, την σωτηρίαν περιμένων Κυρίου» (Γεν. μθ΄ 16-18).

Πιο ολοφάνερα όμως μιλάει ο Κύριος για τον ερχομό του Αντιχρίστου στους άπιστους Ιουδαίους με τούτα τα λόγια:

Τό μήνυμα τῆς ἡμέρας

Οἱ καλοὶ ἄνθρωποι πού ἀγαποῦν τὸν Θεό, ἐλέγχουν τοὺς ἀνθρώπους γιά τὶς κακὲς πράξεις τους κατὰ πρόσωπο ὅταν εἶναι παρόντες. Ὅταν ὅμως δέν εἶναι παρόντες δέν τοὺς κατηγοροῦν, ἀλλὰ οὔτε καὶ στούς ἄλλους ἐπιτρέπουν νά τοὺς κατηγορήσουν.

Μέγας Αντώνιος

 

http://epanosifi.blogspot.gr/2016/11/blog-post_84.html