ΟΜΙΛΙΑ_Ὁ Αντίχριστος, τό χάραγμα καί ἡ Ἀποκάλυψη, 11-9-2010, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου (ὁμιλία σέ ἀγόρια)
Τρίτη 18 Ιανουαρίου 2022
Ἄν σοῦ ἔλεγαν... (Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου)
Απόσπασμα_Σημαντικές επισημάνσεις σε επίκαιρα θέματα μείζονος σημασίας, 4-7-2021, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου
Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.comὍποιος μετανοεῖ σωστά περιπαίζεται ἀπό τούς ἀνόητους, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου
ΚΗΡΥΓΜΑ_224. Ὅποιος μετανοεῖ σωστά περιπαίζεται ἀπό τούς ἀνόητους, Τά 200 κεφάλαια περί τοῦ πνευματικοῦ νόμου, Φιλοκαλία τόμος Α', 18-1-2022, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου.
Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.comἈπό τόν βίο τοῦ ἁγίου Θεοδοσίου τοῦ Κοινοβιάρχη Α΄
Από τον βίο του αγίου Θεοδοσίου του Κοινοβιάρχη
Ο μέγας Θεοδόσιος, επειδή ήξερε ότι γι’ αυτούς που διάλεξαν να ζουν σύμφωνα με το θέλημα του Θεού τίποτε άλλο δεν βοηθά τόσο πολύ στην απόκτηση της αρετής και στη διατήρησή της όσο η μνήμη του θανάτου, τι σκέφτηκε να κάνει; Έδωσε εντολή στους μαθητές του να φτιάξουν έναν τάφο, από τη μια για να φέρνει στη μνήμη το τέλος -γι’ αυτό άλλωστε λέγεται “μνημείο”- και έτσι να τους κάνει πιο επίμονους στον αγώνα και να τους κεντρίζει να κοπιάζουν περισσότερο για την αρετή, και από την άλλη για να θάβονται σε αυτόν όταν πεθαίνουν. Επιπλέον όμως και γιατί κάτι μελλοντικό έβλεπε και πληροφορούνταν από πριν.
Όταν λοιπόν ετοιμάστηκε ο τάφος, στάθηκε μπροστά ο άγιος και γύρω οι μαθητές του. Και βλέποντας με το διαπεραστικό βλέμμα του νου του τι πρόκειται να γίνει, τους κοίταξε και είπε σαν να αστειευόταν: «Ο τάφος είναι κιόλας έτοιμος, ποιος να είναι όμως από εσάς αυτός που θα τον εγκαινιάσει;»
Αυτός λοιπόν έτσι μίλησε, ανακατώνοντας και την ευχαρίστηση στην αστειότητα του λόγου. Και κάποιος Βασίλειος, ιερέας, που με τον ζήλο του για τα καλά παρουσίαζε ολοκάθαρα στον εαυτό του τα χαρακτηριστικά του πνευματικού του πατέρα, και αυτόν που τον γέννησε πνευματικά τον έμοιαζε κατά την ομοιότητα των αρετών όχι λιγότερο από όσο μοιάζουν τα παιδιά τους γονείς τους, κατάλαβε ότι ο δάσκαλος δεν είπε άσκοπα αυτόν τον υπαινιγμό. Άρπαξε λοιπόν πρώτος τον λόγο και φάνηκε έτοιμος και πρόθυμος να διαλέξει τον θάνατο, σαν να ήταν κάτι όχι ανεπιθύμητο, αλλά πολύ κερδοφόρο και ωφέλιμο. Αμέσως γονάτισε με το πρόσωπο στο έδαφος και είπε: «Δώσε μου την ευλογία σου, πάτερ, και εγώ θα σου εγκαινιάσω πρώτος τον τάφο».
Αφού πήρε την ευλογία που ζήτησε, μπήκε στον τάφο και ο πατέρας πρόσταξε να του κάνουν όλα όσα είναι καθορισμένα για τους νεκρούς, δηλαδή μνημόσυνα στις τρεις, στις εννιά και στις σαράντα μέρες.
Οἱ περιπέτειες τοῦ Μεγάλου Ἀθανασίου γιά τήν ὀρθοδοξία. π.Ἀθάνασιος Μυτιληναῖος
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου
με θέμα:
ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ
[εκφωνήθηκε στις 18-1-1998]
Ο λόγος, αγαπητοί μου, σήμερα περί του μεγάλου πατρός αγίου Αθανασίου, που άγομεν την σεπτή του μνήμη. Ό,τι και να πει κανείς, τους ωραιοτέρους χαρακτηρισμούς αν αποδώσει, της αγίας προσωπικότητός του, πάντοτε θα υπολείπεται. Δεν είναι χωρίς κίνδυνο μειώσεως η περιγραφή του προσώπου γενικά ενός αγίου, πολύ δε περισσότερον εάν πρόκειται περί του όντως Μεγάλου, Αθανασίου. Η ανάγκη όμως να σκιαγραφηθεί η μεγάλη του προσωπικότης προς μίμησιν από τους πιστούς μέσα εις την Εκκλησία, μας κάνει τολμηρούς κάτι όντως να ψελλίσομεν.
Ο Μέγας και παγκόσμιος πατήρ, άγιος Αθανάσιος, εγεννήθη εις την Αλεξάνδρειαν της Αιγύπτου- την πόλη του Αλεξάνδρου- που ήταν τότε κέντρο σπουδαιότατον των γραμμάτων. Μάλιστα η Αλεξάνδρεια ημιλλάτο και αυτάς τας Αθήνας που ήταν τότε πόλις πασών των επιστημών και των τεχνών. Όποιος ήθελε να μετεκπαιδευθεί στα γράμματα ήρχετο εις τας Αθήνας. Όπως έφτασε εκεί ένας άλλος μεγάλος, ο Μέγας Βασίλειος ή ακόμη ένας Γρηγόριος Θεολόγος. Εντούτοις, ο Μέγας Αθανάσιος δεν έφτασε ποτέ εις τας Αθήνας. Η Αλεξάνδρεια τού ήτο επαρκής.
Εγεννήθη το 295. Μας αναφέρει ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος που ήδη είχαν συνδεθεί με φιλία ότι ο Μέγας Αθανάσιος «ἐτράφη ἐν τοῖς θείοις ἤθεσι καὶ παιδεύμασι». Τα συγγράμματά του ωστόσο δείχνουν σπουδαία και πλουσία μόρφωση, τόσο θεολογική, όσο και κλασική. Μάλιστα, σε ηλικία είκοσι ετών - είκοσι ετών! - έγραψε το περισπούδαστο εκείνο έργον -διεσώθη ολόκληρο ευτυχώς- «Περί ἐνανθρωπήσεως» του Λόγου και «Κατά εἰδώλων», ένα έργο είναι σε δύο τμήματα. Περίφημο, περισπούδαστο, εις ηλικίαν είκοσι ετών. Νεαρός ακόμη επεσκέφθη στην έρημο τον Μέγα Αντώνιον και ασκήτεψε κοντά του. Ο ίδιος γράφει στον βίο που συνέθεσε του Μεγάλου Αντωνίου κατ’ απαίτησιν των Χριστιανών της Ρώμης σε μία του εξορία ότι «ἀκολουθήσας αὐτῷ χρόνον οὐκ ὀλίγον, καὶ ἐπιχέων ὕδωρ κατὰ χεῖρας αὐτοῦ», ότι δηλαδή ο ίδιος ο άγιος Αθανάσιος δεν έμεινε λίγο καιρό κοντά του, έμεινε πολύ καιρό κοντά του, και ακόμη, λέγει, του έριχνε νερό για να πλένει τα χέρια του ο Μέγας Αντώνιος- ένα χαριτωμένο στιγμιότυπον. Και τον Μέγαν Αντώνιον ξανασυνάντησε ο άγιος Αθανάσιος εις την έρημον, ύστερα από σαράντα χρόνια, στις περιπέτειές του με τις εξορίες του.
Δρ. Sucharit Bhakdi: "Πλέον ὑπάρχει ἀπόδειξη σύνδεσης γενετικῶν ἐμβολίων καί θανάτων"
Ἡ ἀπόλυτη ἀπόδειξη σύνδεσης γενετικῶν ἐμβολίων καί θανάτων - Πώς δουλεύει ὁ μηχανισμός τῆς αὐτοάνοσης ἐπίθεσης τοῦ ἴδιου τοῦ σώματος στούς ἱστούς του
Μέ νέο βίντεο «βόμβα» ἐπανέρχεται ὁ διάσημος καί κορυφαῖος ἐπιδημιολόγος
Sucharit Bhakdi, στό ζήτημα τῶν θανάτων πού προκλήθηκαν μετά ἀπό ἐμβολιασμό κατά τῆς Covid-19.
Ὡς ἐπικεφαλῆς τῆς ὁμάδας Doctors for Covid ethicks, o Σουχάριτ Μπάγκν
τι ἐπανέρχεται στό ζήτημα τῶν εὑρημάτων πού προέκυψαν ἔπειτα ἀπό αὐτοψία πού πραγματοποίησε σέ σώματα ἀνθρώπων πού πέθαναν μετά τόν ἐμβολιασμό του, ὁ κορυφαῖος... παθολόγος Aρνε Μπουκχαρντ.
Ὁ δρ Μπάγκντι ἰσχυρίζεται ὅτι πλέον ὑπάρχουν οἱ ἀποδείξεις γιά νά συνδεθοῦν ἄμεσα τά γονιδιακά ἐμβόλια μέ αὐτούς τούς θανάτους καθώς ἡ αὐτοψία ἀπέδειξε ὅτι σέ ὅλους αὐτούς τούς θανάτους βασικό ρόλο εἶχε παίξει ἡ ἐπίθεσε τῶν εἰδικῶν λεμφοκυττάρων δολοφόνων πού ὁ ὀργανισμός χρησιμοποιεῖ γιά νά ἀντιμετωπίζει τίς εἰσβολές.
Δηλαδή τά ἴδια τά λεμφοκύτταρα πού διαθέτει ὁ ὀργανισμός γιά νά ἀμύνεται εἶχαν ἐπιτεθεῖ στά ὄργανα τοῦ σώματος καί ἡ αἰτία γιά αὐτή τήν ἀνοσολογική ἀντίδρασση ἦταν ὅτι τά ἴδια τά ὄργανα τοῦ σώματος εἶχαν λάβει τήν ἐντολή ἀπό τό mRΝΑ ἐμβόλιο νά παραγάγουν τήν πρωτεϊνική ἀκίδα τοῦ ἰοῦ! Καί αὐτός ἀκριβῶς εἶναι ὁ λόγος πού τό ἴδιο τό σῶμα δια τῶν εἰδικῶν λεμφοκυττάρων πού διαθέτει ἀναγνώρισε τά ὄργανα τοῦ ὡς «πράκτορες τοῦ ἐχθροῦ» κατευθύνοντας ἔτσι τήν ἐπίθεση τοῦ πάνω τους!
«Γάμοι ἀντίθετοι μὲ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες» Ἀρχιμανδρίτου Σάββα Ἁγιορείτου
Ἀπόσπασμα 9/1/22
Ἡ Ἁγία Παρθενομάρτυς καὶ Νεομάρτυς Παρθένα ἡ Ἐδεσσαία, ποὺ γιορτάζουμε σήμερα, μᾶς δίνει ἕνα μήνυμα τὸ ὁποῖο εἶναι πάρα πολὺ ἐπίκαιρο. Γιατί μαρτύρησε ἡ Ἁγία; Γιὰ νὰ μὴν χάσει τὴν παρθενία της, γιὰ νὰ μὴ χάσει τὴν Πίστη της 0,23 καὶ μετὰ νὰ μὴν χάσει καὶ τὴν παρθενία της καί μάλιστα ἀπὸ ἕναν μουσουλμάνο. Εἶναι ἕνα δίδαγμα γιὰ ἐμᾶς σήμερα γιατὶ αὐτὴ ἡ Ἁγία, ὅπως καὶ ἡ Ἁγία Χρυσή, δὲν δέχτηκαν νὰ κάνουν ἕναν καλὸ γάμο καὶ νὰ ἔχουν μία δόξα πρόσκαιρη, καὶ μία ἀπόλαυση ὑλικὴ καὶ ὑλιστικὴ καὶ σαρκικὴ αὐτῆς τῆς ζωῆς, θυσιάζοντας τὴν πίστη τους στὸν Χριστό.
Εἶναι μέγα ἁμάρτημα γιὰ Χριστιανὴ νὰ παντρευτεῖ ἕναν μουσουλμάνο, ἕναν ὁποιδήποτε ἀλλόδοξο, ἀκόμα καὶ ἑτερόδοξο. Οἱ λεγόμενοι ἑτερόδοξοι, παπικοί, προτεστάντες, δὲν ἐπιτρέπεται νὰ κάνουν γάμους μὲ Ὀρθοδόξους, ἐκτὸς ἐὰν βαπτισθοῦν, ἄσχετα τὸ τὶ γίνεται κατ΄ οἰκονομίαν. Οἱ Ἱεροὶ Κανόνες ἀπαγορεύουν νὰ γίνονται γάμοι μὲ ἀνθρώπους μὴ Ὀρθοδόξους. Δὲν ἐπιτρέπεται ἕνας Ὀρθόδοξος νὰ πάρει μία προτεστάντισσα ἤ μία καθολική, πολὺ περισσότερο μιὰ μουσουλμάνα ἤ μιὰ ὁποιαδήποτε ἄλλη, βουδίστρια καὶ δὲν ξέρω τὶ ἄλλο· καὶ ἀντιστοίχως, μία κοπέλα Ὀρθόδοξη νὰ πάρει ἕναν μουσουλμάνο ἤ ἔναν Ἑβραῖο ἤ ἕναν παπικό, προτεστάντη κλπ. Ὅλα αὐτὰ εἶναι ἀπαράδεκτα καὶ ἀντίθετα μὲ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες.
Πάντα ἀνοιχτή ἡ ἀγκαλιά, ὅταν ὑπάρχει μετάνοια (ὁσίου Θεοδώρου Στουδίτου)
Οσίου Θεοδώρου Στουδίτου
Στο τέκνο του τον Λουκιανό.
Ο καλός Θεός μας, γνωρίζοντας την ολισθηρότητα της ανθρώπινης φύσεως, και ότι, και αν ακόμα κάποιος νομίζει πώς βαδίζει σωστά, με λίγη νωθρότητα, χωρίς να το καταλάβει, σκοντάφτει και πέφτει, από αγάπη προς τον άνθρωπο, τού δώρισε τη μετάνοια, η οποία τον σηκώνει από την πτώση και τον επαναφέρει στην αρχική υγεία του. Επειδή λοιπόν και συ, αδελφέ μου, έπαθες αυτό που έπαθες, και συμπλήρωσες τον χρόνο της αξιόλογης μετάνοιας, με μεγάλη κατάνυξη και πάρα πολλά δάκρυα, όπως έχω ακούσει, ώστε να έχεις εξιλεώσει τον Θεό, και ζητάς τώρα συγχώρηση, όπως μου δήλωσε ο οικονόμος και ο παραοικονόμος, είθε να σου δοθεί από τον Κύριο, και να είσαι υγιής από τώρα, υιέ μου, και να χαίρεσαι ενωμένος με τον Χριστό, χωρίς να συμβαίνει να δίνεις στο εξής εγγυήσεις στον Δεσπότη, αλλά να πεθαίνεις για αυτόν, όπως και εκείνος έπαθε για σένα.
ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΑΓΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΊΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ 18-1-2022
https://youtu.be/zBzkxdz0UqE
Συν Θεω ζωντανή μετάδοση τώρα: ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΑΓΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΊΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ 18-1-2022
Saint Iakovos Tsalikis – 11 Months After His Death
The Appearance of Saint Iakovos Tsalikis in a Photograph 11 Months After His Death
By Dr Stylianos Papadopoulos
This photograph which is being published for the first time in the pages of this edition [Μακαριστός Ιάκωβος Τσαλίκης, 5th edition, published in 2000] was taken in the cell of the late Elder Iakovos eleven months after his death.
The Cypriot Hierodeacon who took it wasn’t able to visit the late Elder while he was alive, so he wanted to take a picture of his cell.
18 Ἰανουαρίου. ♰ Ἀθανασίου (†373) καὶ Κυρίλλου (†444) πατριαρχῶν Ἀλεξανδρείας. Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.
Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. 18ης Ἰαν. (Ἑβρ. ιγ΄ 7-16).
Εβρ. 13,7 Μνημονεύετε τῶν ἡγουμένων ὑμῶν, οἵτινες ἐλάλησαν ὑμῖν τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ, ὧν ἀναθεωροῦντες τὴν ἔκβασιν τῆς ἀναστροφῆς μιμεῖσθε τὴν πίστιν.
Εβρ. 13,7 Να ενθυμήσθε πάντοτε τους πνευματικούς σας ηγέτας και προεστούς, οι οποίοι σας εδίδαξαν τον λόγον του Θεού. Να φέρνετε στον νουν σας και να μελετάτε με ευλάβειαν το κατά Θεόν τέλος του βίου και της εναρέτου συμπεριφοράς των και να μιμήσθε την πίστιν.