Ὁμιλία τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου πατρὸς Γεωργίου Μεταλληνοῦ, ἐκφωνήθηκε στὸν Ἱερὸ Ναὸ Ἁγίου Ἀντίππα τῆς Ὀδοντιατρικῆς Σχολῆς Ἀθηνῶν, Πέμπτη 8 Φεβρουαρίου 2018 μὲ θέμα τὸν Μ. Φώτιο.
http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/2022/02/blog-post_764.html#more
Πέμπτη 10 Φεβρουαρίου 2022
Ὁ πατὴρ Γεώργιος Μεταλληνὸς γιὰ τὸν Μέγα Φώτιο
http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/2022/02/blog-post_764.html#more
π. Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης: “Γαλλικό δικαστήριο: ἐμβολιασμός, ἑκούσια ἀνάληψη θανατηφόρου κινδύνου”
Ἐκπομπή μέ τόν π. Ἀρσένιο Βλιαγκόφτη [Κυριακή, 6 Φεβρουαρίου 2022]
http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/2022/02/blog-post_6.html#more
Εἰρήνη εἶναι ἡ ἀπαλλαγή ἀπό τά πάθη, ἡ ὁποία χωρίς τήν ἐνέργεια τοῦ Ἁγίου Πνεύματος δέν βρίσκεται, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου
Ειρήνη είναι η απαλλαγή από τα πάθη, η οποία χωρίς την ενέργεια του Αγίου Πνεύματος δεν βρίσκεται, Τά 200 κεφάλαια περί τοῦ πνευματικοῦ νόμου, Φιλοκαλία τόμος Α', 10-2-2022, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου
Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com16 Ἰανουαρίου - Πρίν ἀπό 46 χρόνια, ἡ εὐλογημένη Natalia Vyritskaya πέθανε στόν Κύριο / 1890 - 01/16/1976 /
16 Ιανουαρίου - Πριν από 46 χρόνια, η ευλογημένη Natalia Vyritskaya πέθανε στον Κύριο / 1890 - 01/16/1976 /
Οι παλιοί της Vyritskaya θυμούνται ακόμα πώς μια παράξενη γυναίκα περπατουσε από άκρη σε άκρη στους δρόμους του χωριού με ένα καλάθι στο οποίο είχε μια γάτα, έναν κόκορα και ένα μικρό σκυλάκι.
Θυμήθηκαν ότι ο ίδιος ο Άγιος Σεραφείμ του Βυρίτσκι προέβλεψε την εμφάνισή της στη Βυρίτσα, λέγοντας ότι θα πήγαιναν κοντά της για βοήθεια και προσευχή, μίλησε για το πνευματικό της ύψος.
Οι πληροφορίες για τη ζωή της είναι εξαιρετικά σπάνιες: όπως όλοι οι άγιοι σαλή για χάρη του Χριστού, η μητέρα έκρυψε την καταγωγή της και τις συνθήκες της ζωής της που οδήγησαν στο κατόρθωμα της ανοησίας.
Όλοι όσοι τη συναντούσαν ήταν σίγουροι ότι προερχόταν από υψηλόβαθμη οικογένεια , αυτό φαινόταν από την αρχοντιά της εμφάνισης, του λόγου και των τρόπων της και το γεγονός ότι ήξερε άριστα γαλλικά.
Η Matushka είπε ότι γεννήθηκε το 1890. Πιθανότατα πήρε μόρφωση στα νιάτα της. Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, στα νιάτα της, η μητέρα της εργάστηκε στις μυστικές ερήμους στα βουνά του Καυκάσου, οι οποίες στη συνέχεια έκλεισαν από τους διώκτες.
Το 1955, η μητέρα Ναταλία εμφανίστηκε στο Pechory και με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Γέροντα Συμεών του Pskov-Caves /+1960/, πήγε στη γη Βυρίτσα, όπου μέχρι το 1976 έφερε το κατόρθωμα της παρηγοριάς, της παραίνεσης και της προσευχής για τους ανθρώπους.
Όπως και άλλοι ασκητές της Βυρίτσας, η μητέρα Ναταλία πέρασε λίγο χρόνο περιπλανώμενη - χωρίς άδεια παραμονής, διώχθηκε από τις αρχές.
Θαῦμα τοῦ Ἁγίου Χαραλάμπους στόν ἅγιο Γέροντα Ἰάκωβο τῆς Εὐβοίας
Κάποτε, διηγείτο ο Γέροντας Ιάκωβος Τσαλίκης, «όταν ήμουν μικρό παιδί, έπαθα τέτοιο σοβαρό κρυολόγημα, που έπεσα στο κρεβάτι με μεγάλη δύσπνοια και φοβερό πόνο στην αριστερή πλευρή του θώρακα. Γιατρός στο χωριό δεν υπήρχε και η μόνη καταφυγή μας ο Θεός και οι Άγιοι Του. Είχαμε στο σπίτι μας μια μικρή ασημένια εικόνα του Αγίου Χαραλάμπη, θαυματουργή, έως εξακοσίων ετών, που τη φέραμε από τη Μικρά Ασία πατρογονικό κειμήλιο. Η μητέρα μου λοιπόν, έκανε πολλή προσευχή και μετάνοιες παρακαλώντας τον Άγιο να γίνω καλά. Τότε βλέπω ένα χέρι Ιερέως από τον καρπό και κάτω, να περνάει πάνω από το κεφάλι μου, να κατεβαίνει στο στήθος μου στο σημείο που πονούσα, όπου με σταύρωσε και με χάιδεψε. Αμέσως πέρασε ο πόνος και η δύσπνοια και έγινα καλά. Λέω τότε στη μητέρα μου:
-Μητέρα, είδα ένα χέρι Ιερέως που με σταύρωσε και με χάιδεψε και είμαι καλά. Όλα πέρασαν. Μάλιστα της είπα, ότι το χέρι ήταν τριχωτό στο καρπό, με τόση λεπτομέρεια το είδα.
-Παιδί μου, μου είπε η μητέρα μου, ήταν ο Άγιος Χαράλαμπος που ήρθε και σε θεράπευσε. Τη σημερινή ημέρα να την τιμάς πάντοτε -ήταν του Αγίου Αποστόλου Θωμά, όταν έγινε το θαύμα- γιατί ήσουν νεκρός και αναστήθηκες».Η Εμφάνιση του Αγίου Χαραλάμπους στον Άγιο Αρσένιο (Χατζεφεντή) και τον ψάλτη του Πρόδρομο Κορτσινόγλου.
«Μια φορά στην μνήμη του Αγίου Χαραλάμπους», έλεγε ο Πρόδρομος, «πήγαμε στην Παναγιά (στο Κάντσι) να κάνουμε ολονυκτία. Όταν φτάσαμε στους Αίνους, βγήκε και ο Χατζεφεντής από το Ιερό, για να ψάλλουμε μαζί. Ενώ ψάλαμε στο ίδιο αναλόγιο, βλέπω ξαφνικά έναν Ασπρομάλλη Γέρο στο απέναντι αναλόγι, ο οποίος ήταν σκυφτός και ακουμπούσε στην πατερίτσα του, κι άρχισα να τρέμω από ευλάβεια.
Τό βιβλίο τῆς Ἰουδίθ καί ἡ Προτεσταντική πολεμική ἐναντίον του
ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΙΟΥΔΙΘ ΚΑΙ Η ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΗ ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ
Χρήστος Σαλταούρας
ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΣΜΟΣ
Η αιρετική Διαμαρτύρηση αποδέχεται μόνο τα 66 βιβλία από τα 76 που έχει η Αγία Γραφή σύμφωνα με την Ορθόδοξη Εκκλησία. Οι Διαμαρτυρόμενοι συμφωνούν με τους Ορθοδόξους στον αριθμό των βιβλίων της Καινής Διαθήκης (27) και διαφωνούν στον αριθμό των βιβλίων της Παλαιάς Διαθήκης. Η μεν Ορθόδοξη Εκκλησία δέχεται 49 βιβλία για την Παλαιά Διαθήκη, η δε Διαμαρτύρηση μόνο 39. Έτσι οι Ορθόδοξη Βίβλος έχει 76 βιβλία ενώ η Προτεσταντική 66 !
Δηλαδή η Διαμαρτύρηση δέχεται για την Παλαιά Διαθήκη όχι τα βιβλία που αποδέχονταν η αρχαία Εκκλησία αλλά τα βιβλία που δέχεται η Αντιχριστιανική Εβραϊκή Συναγωγή !!!
Οι θεομάχοι Εβραίοι που δεν πίστεψαν στον Ιησού Χριστό, έκαναν μια Ραββινική Σύνοδο στην Ιάμνεια το 90 μΧ και καθόρισαν τα βιβλία του Ιουδαϊκού Κανόνα. Πρόκειται για τα 39 βιβλία τα οποία δέχονται σήμερα οι Προτεστάντες για την Παλαιά Διαθήκη ! Δηλαδή βρισκόμαστε ενώπιον του εξής παραδόξου Προτεσταντικού φαινομένου : Οι αιρετικοί Προτεστάντες για την Παλαιά Διαθήκη δέχονται τον αριθμό βιβλίων που καθόρισε το αντιχριστιανικό Ραββινικό συνέδριο της Ιάμνειας (39 βιβλία) και αρνούνται τις Συνόδους της Αρχαίας Εκκλησίας οι οποίες αναγνωρίζουν 49 βιβλία για την Παλαιά Διαθήκη !!! Θεωρούν οι Διαμαρτυρόμενοι την Ραββινική Σύνοδο της Ιάμνειας ανώτερη από τις Χριστιανικές Συνόδους !!! Και μετά έρχονται με περισσή υποκρισία και μας λέγουν ότι ακολουθούν « ΜΟΝΟ την Γραφή» και όχι τις «ανθρώπινες παραδόσεις» !!!
Βέβαια επειδή η αντιχριστιανίκη Ραββινική Σύνοδος δεν ασχολήθηκε με την Καινή Διαθήκη ( διότι οι Ραββίνοι αρνούνται τον Ιησού και την Ανάστασή του και την Καινή Διαθήκη), αναγκάζονται οι θλιβεροί συκοφάντες της Ορθοδοξίας = Προτεστάντες, να αποτανθούν στις Εκκλησιαστικές Συνόδους και στους Πατέρες της Εκκλησίας για να πληροφορηθούν και να αιτιολογήσουν τον Κανόνα των 27 βιβλίων της Καινής Διαθήκης !!! Αυτό και αν είναι παράνοια ! Να θεωρεί κανείς αξιόπιστη πηγή πληροφόρησης για την Καινή Διαθήκη, την ίδια πηγή που θεωρεί αναξιόπιστη για την Παλαιά Διαθήκη !!!
Ἔλεγχος: ἔργον ἀναγκαῖον
Ἔλεγχος: ἔργον ἀναγκαῖον
Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση
Μερικοὶ κληρικοὶ δὲν συναισθάνονται τὴ μεγάλη ἀποστολὴ ποὺ τοὺς δόθηκε, γιὰ αὐτὸ καὶ δὲν ἐπηρεάζουν τοὺς κοσμικοὺς μὲ τὴν παρουσία τους, τὴν ἐμφάνισή τους καὶ γενικὰ τὴν ὑποκριτική τους συμπεριφορά. Κάτι ποὺ μᾶς ἐνοχλεῖ, μᾶς ἐρεθίζει καὶ μᾶς ὁδηγεῖ στὴν ὀργισμένη ἀντίδραση. Αὐτοὺς τοὺς ἐπαγγελματίες καὶ ἀνάξιους κληρικοὺς ἐλέγχουμε, χωρὶς νὰ τοὺς κατονομάσουμε, γιὰ νὰ μὴ πέφτουμε στὴν ἁμαρτωλὴ κατάκριση. Ὅταν βλέπουμε τὴν πνευματικὴ καταστροφὴ ποὺ κάνουν στὸ ποίμνιό τους, ἀλλὰ καὶ στὸ δικό μας ποίμνιο καὶ σὲ ἄλλα, δὲν μποροῦμε νὰ μένουμε ἀδιάφοροι οὔτε νὰ ἀνεχόμαστε τὸ λύκο ἀνάμεσα στὰ πρόβατα.
Πολλοὶ μᾶς ρωτοῦν ποιὸν ἢ ποιοὺς ἐννοοῦμε στὰ διάφορα κείμενα ποὺ γράφουμε καὶ ἀναφέρονται στὴ σημερινὴ ἐκκλησιαστικὴ πραγματικότητα. Δὲν τοὺς ἀπαντοῦμε. Μπορεῖ νὰ εἶναι ἕνας γείτονας μας ἀδελφός, μπορεῖ νὰ εἶναι ἕνας μακρινὸς ἡγούμενος, ἕνας μοναχὸς μὲ φήμη μεγάλου γέροντα, ἕνας Ἀρχιμανδρίτης ἄλλης περιοχῆς, ἕνας ἄγνωστος Μητροπολίτης, ἕνας Ἀρχιεπίσκοπος, ἀκόμα καὶ ἕνας Πατριάρχης. Κανένας δὲν βρίσκεται στὸ ἀπυρόβλητο, ὅταν σκανδαλίζει, ὅταν δὲν ἀγαπάει τὴν Ἐκκλησία, δὲν ὀρθοτομεῖ τὸν λόγο τῆς ἀλήθειας τοῦ Εὐαγγελίου, ὅταν εἶναι οἰκουμενιστὴς καὶ δὲν σέβεται τὴν παράδοση τῶν Ἁγίων. Καὶ ἂς μὴ νομίζει κανεὶς ὅτι δὲν ὑπάρχουν τέτοιοι κληρικοί. Τοὺς διαβεβαιώνουμε ὅτι ὑπάρχουν καὶ μάλιστα ἀρκετοί.
Πατήρ Εὐσέβιος Βίττης, Περί τῆς κένωσης
ΠΑΤΉΡ ΕΥΣΈΒΙΟΣ ΒΙΤΤΗΣ ΠΕΡΊ ΤΉΣ ΚΈΝΩΣΗΣ
...Ἐάν τό ἂδειασμα καί ἡ κένωση τῆς ψυχῆς ἀπό κάθε δικό της "ἲδιον θέλημα" εἶναι ἡ μιά, ἂς τήν ὀνομάσω ἒτσι, ἀρνητική φάση τῆς προσπάθειάς μας, τό γέμισμα, ἡ πλήρωση εἶναι ἡ ἂλλη, ἡ θετική. Ἐνῶ μέ τό ἀριστερό μου χέρι ἀδειάζω τό ἐσωτερικό μου ἀπό ὃ,τι δικό μου ἁμαρτωλό καί ἀτελές, μέ τό δεξί μου γεμίζω παίρνοντας ἀπό τό "πλήρωμα αὐτοῦ (τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ) (Ἰωάν.α΄16) ὃ,τι ἀπαιτεῖται γιά τήν ἀναπλήρωση αὐτοῦ πού πετιέται. Καί αὐτό εἶναι ἡ αγάπη πρός τόν Κύριο. Μοῦ εἶναι τόσο δύσκολη ἡ ἀπόκτησή της, ὣστε νά μοῦ εἶναι τελικά ἀδύνατη, τέτοιος πού εἶμαι τώρα.Ὑπάρχει ὃμως εὐτυχῶς ἓνας τρόπος γιά νά προχωρήσω κι'ἐγώ ἀπό πιό προσιτούς δρόμους. Μοῦ τό ἐξηγεῖ ὁ ἲδιος ὁ Κύριος "Ἐάν ἀγαπᾶτε με, τάς ἐντολάς τάς ἐμᾶς τηρήσατε"(Ἰω.ιδ΄15). Καί ἀντίστροφα: "Ἐάν τάς ἐντολάς τάς ἐμάς τηρήσατε, μενεῖτε ἐν τῆ ἀγάπη μου" (Ἰω.ιε΄10). Ὃ,τι λοιπόν δικό μου ἀδειάζω πετώντας το ἀπό μέσα μου, πρέπει νά τό ἀντικαθιστῶ μέ τό θέλημα τοῦ Κυρίου μου, μέ τίς "ἐντολές"του πού ἐκφράζουν αὐτό πού ἐκεῖνος θέλει.
10 Φεβρουαρίου. † Χαραλάμπους ἱερομάρτυρος τοῦ θαυματουργοῦ (†202). Ἀναστασίου Ἰεροσολύμων, Ζήνωνος ὁσίου τοῦ ταχυδρόμου (δ ́ αἰ.). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.
Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Τοῦ ἁγίου (Β´ Τιμ. β´ 1-10).
Β Τιμ. 2,1 Σὺ οὖν, τέκνον μου, ἐνδυναμοῦ ἐν τῇ χάριτι τῇ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ,
Β Τιμ. 2,1 Συ λοιπόν, τέκνον μου, να ενδυναμώνεσαι με την χάριν, που δίδει ο Ιησούς Χριστός (δια να μένης πιστός εις αυτόν και εις εμέ, χωρίς να επηρεάζεσαι από το παράδειγμα εκείνων, που με εγκατέλειψαν).