ΚΗΡΥΓΜΑ_331. Όταν μας πολεμούν πονηροί λογισμοί, να κατηγορούμε τους εαυτούς μας, Αββα Μαρκου-Τά 226 κεφάλαια περί αυτών που νομίζουν ότι από τα έργα τους δικαιώνονται, Φιλοκαλία τόμος Α', Αρχιμ. Σάββα Αγιορειτου, 12-4-2022
Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.comΤρίτη 12 Απριλίου 2022
π. Νικόδημος Σαρίκας: Ἕνας ἀφανής Ἱεραπόστολος
.jpg)
Πέρασαν 80 χρόνια από την κοίμηση του πρώτου ιεραπόστολου στην πέραν της Σαχάρας Αφρική, πατρός Νικόδημου Σαρίκα, του «αγίου του Κιλιμάντζαρο», όπως τον αποκαλούσαν οι ιθαγενείς.
Ο παπά Νικόδημος έζησε τα δύσκολα χρόνια της ιμπεριαλιστικής σκληρότητας στην Αφρικανική ήπειρο. Ξεκίνησε από την ευλογημένη γη της Ιωνίας στη Σμύρνη, όπου το μεγάλο και κουραστικό ταξίδι μαζί με την αγάπη του για τον Θεό και τον άνθρωπο τον έφερε κοντά σε κάθε ελληνική ψυχή, που βρισκόταν ξεριζωμένη τα χρόνια εκείνα από την μητέρα Πατρίδα. Έκρυβε πάντα μέσα στην καρδιά του Χριστό και Ελλάδα κι αυτό δεν έπαψε να το υπηρετεί έως το τέλος της ζωής του. Υπήρξε ασυμβίβαστος εργάτης εναντίον κάθε δύναμης, που καταπιεστικά αφάνιζε το έργο κάθε ελεύθερης σκέψης και έκφρασης του ανθρώπου. Γι’ αυτό από τα πρώτα χρόνια της ιεραποστολικής του πορείας, ποτέ δεν έπαψε να ενδιαφέρεται για την κοινωνική και θρησκευτική εικόνα των δύστυχων και ταλαιπωρημένων ιθαγενών.
Κατέβαλε τον εαυτό του σε απίθανες ταλαιπωρίες, διασχίζοντας τεράστιες χιλιομετρικές αποστάσεις μέσα στην αφρικανική ζούγκλα, ακολουθώντας τα μονοπάτια των άγριων θηρίων, στερημένος ημέρες ολόκληρες από φαγητό και νερό. Η ελονοσία δεν έπαψε να τον συνοδεύει ως η καλύτερη του «φίλη», μέχρι το τέλος της ζωής του. Η οξυδέρκεια του νου, το οργανωτικό του πνεύμα, η αποφασιστικότητα, η αξιοπρέπεια και η ακτημοσύνη του σε όλη την πορεία της ζωής του, απεικόνιζαν τη γνησιότητα ενός ιεραποστόλου.
Γερόντισσα Γαλακτία.
Γερόντισσα Γαλακτία:
"Ήταν Κυριακή βράδυ 15 Ιανουαρίου 2017.Η γερόντισσα κλινήρης, πρώτες ημέρες που είχε πέσει οριστικά στο κρεβάτι.Δύο μέρες πριν ο πνευμονολόγος είχε πει:"βαριά πνευμονία".Τα εγκεφαλικά είχαν αρχίσει από το 2015.Τώρα την είχαν αποδυναμώσει τελείως.Δεν έδινε εντολή ο εγκέφαλος να πατήσει τα πόδια της. Ήταν σε λήθαργο και εκείνο το βράδυ ευωδίαζε το σπίτι πολύ.Έρχονταν και έφευγε η μυροβλισία.Άνοιγε τα μάτια η γιαγιά.Έλεγε:"Ήρθε ο Αρχάγγελος Μιχαήλ"!!! Μετά από λίγο:" Η Οσία Ειρήνη η Χρυσοβαλάντου"..." Ο Μέγας Αντώνιος θα μου κάνει αύριο ένα δώρο"...Ο πάτερ Αντώνιος ερμήνευσε ότι θα ήταν η κοίμησή της.Τελικά ήταν η κουρά της σε μεγαλόσχημη μοναχή.Ήρθε απρογραμμάτιστα, επειδή την επομένη το πρωί, λίγο συνερχόταν και ζητούσε από τον π.Αντώνιο το νυφικό της και το δίσκο με το ψαλίδι για να δώσει ό,τι τελευταίο είχε στο Χριστό.Το ερμήνευσε ένας Αγιορείτης που ήτανε εκεί και την άκουσε.
Είπε στον πάτερ Αντώνιο:"Δεν εννοεί το σάβανο αλλά το μοναχικό σχήμα!!!
Ἀπάντηση τῆς Πανελλήνιας Ἕνωσης Θεολόγων στίς καινοφανεῖς θέσεις τοῦ Σεβ. Μητροπολίτη Νέας Ἰωνίας κ. Γαβριήλ, γιά τό Μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Ἀπάντηση τῆς Πανελλήνιας Ἕνωσης Θεολόγων στίς καινοφανεῖς γιά Ὀρθόδοξο Ἱεράρχη θέσεις τοῦ Σεβ. Μητροπολίτη Νέας Ἰωνίας κ. Γαβριήλ, γιά τό Μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν (Μέρος Α')
Ἡ Πανελλήνια Ἕνωση Θεολόγων (ΠΕΘ) ἐκφράζει τή βαθιά της λύπη, γιά τίς παράδοξες, γιά Ὀρθόδοξο Ἱεράρχη θέσεις, πού ἐξέφρασε, δημοσίως, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νέας Ἰωνίας κ. Γαβριήλ γιά τόν χαρακτῆρα καί τή θέση τοῦ Μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν (Μτθ) στό ἑλληνικό σχολεῖο. Ἀκούσαμε νά ἐκφράζει, σέ διαδικτυακό διάλογο πού εἶχε μέ μαθητές, τίς ἀπόψεις του γιά τό Μτθ, οἱ ὁποῖες μᾶς ξενίζουν καί μᾶς ἀπογοητεύουν ὡς... Θεολόγους. Μεταξύ ἄλλων εἶπε: «Τά Θρησκευτικά δέν ἔχουν χαρακτῆρα νά σᾶς μάθουν γιά Τόν Χριστό. Ἔχουν χαρακτῆρα καί στόχο νά μάθετε τήν ἔννοια τῶν θρησκειῶν... Δέν εἶναι κατήχηση μέ τήν ἔννοια ὅτι μᾶς μαθαίνει τί σημαίνει Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Μᾶς μαθαίνει καί τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, ἀλλά κυρίως ἀπ' ὅλα, πρέπει νά μᾶς μάθει πώς οἱ θρησκεῖες στή ζωή μας εἶναι ἀπαραίτητες, γιά νά μπορέσουμε νά συνυπάρχουμε μέ αὐτά τά θρησκευτικά πράγματα στή ζωή μας. Εἶναι ἄλλο ἡ Ἐκκλησία καί εἶναι ἄλλο τό μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν. Εἶναι δύο διαφορετικά πράγματα». (Βλ. μετά το 7ο λεπτό στό: youtube)
Δέν γνωρίζει ἄραγε ὁ Σεβασμιώτατος ὅτι, αὐτές ἀκριβῶς οἱ θέσεις, πού διαχωρίζουν καί ἀπομακρύνουν τό Μτθ καί τούς μαθητές πού τό διδάσκονται ἀπό τήν Ἐκκλησία, ἀποτελοῦσαν τόν βασικό ἄξονα τῶν Πολυθρησκειακῶν Προγραμμάτων Σπουδῶν καί τῶν Βιβλίων τοῦ 2016 καί 2017, πού ἀπορρίφθηκαν καί ἀκυρώθηκαν τόσο ἀπό τό Συμβούλιο τῆς Ἐπικρατείας (Στέ) ὅσο καί ἀπό τήν Ἑλληνική Κοινωνία καί τήν Ἐκκλησία; (Βλ. τίς ἀποφάσεις τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, τόν Μάρτιο τοῦ 2016 καί τήν Ἐπιστολή τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου κ. Ἱερωνύμου πρός τόν Πρωθυπουργό καί τούς πολιτικούς Ἀρχηγούς, τόν Σεπτέμβριο τοῦ 2016).
Δέν γνωρίζει ὁ Σεβασμιώτατος τίς ἀποφάσεις τοῦ Στέ ἤ τίς γνωρίζει καί δέν τίς ἀσπάζεται;
«Τά εἷδη τῆς φαντασίας καί ὁ ἀγώνας ἐναντίον της» Ἅγιος Σιλουανός ὁ Ἀθωνίτης, π. Σωφρονίου, 28ο Μέρος
«Τά εἷδη τῆς φαντασίας καί ὁ ἀγώνας ἐναντίον της». Αὐτό εἶναι τό κεφάλαιο πού, μέ τή Χάρη τοῦ Θεοῦ, θά δοῦμε σήμερα στόν Ἅγιο Σιλουανό. Λέει ὁ π. Σωφρόνιος: «Ἀφοῦ τολμήσαμε νά γράψουμε γιά τήν «Ἱερά ἡσυχία», πού τόσο ἀγαποῦσε ὁ Γέροντας Σιλουανός», ὁ Ἅγιος Σιλουανός, «πρέπει νά μιλήσουμε καί γιά τόν ἀναπόφευκτο ἀγώνα τοῦ ἀσκητή κατά τῆς φαντασίας»[1]. Καί βέβαια δέν εἶναι μόνο γιά τόν ἀσκητή ὁ ἀγώνας κατά τῆς φαντασίας ἀλλά καί γιά κάθε χριστιανό, διότι ἡ φαντασία παίζει πολύ βασικό ρόλο στή διαδικασία τῆς ἁμαρτίας. Καί οἱ Ἅγιοι Πατέρες μᾶς εἶπαν, ὅτι ἡ φαντασία εἶναι ἡ γέφυρα τῶν δαιμόνων, δηλαδή μέσω τῆς φαντασίας οἱ δαίμονες μπαίνουν στό κάστρο τῆς ψυχῆς μας. Ξέρετε πού τά κάστρα εἴχανε μία γέφυρα καί ὅταν θέλανε νά ἀσφαλίσουν τό κάστρο, τήν σήκωναν τήν γέφυρα καί ἦταν ἀπομονωμένο τό φρούριο. Ἔτσι καί ἡ φαντασία, στόν πνευματικό ἀγώνα τώρα, παίζει αὐτό τόν ρόλο. Ἄν κανείς δηλαδή ἔχει ριγμένη τήν γέφυρα, τό κάστρο εἶναι πολύ εὐάλωτο∙ περνοῦν πάνω ἀπό τήν γέφυρα οἱ δαίμονες καί μᾶς πολεμοῦν καί μᾶς νικοῦν πολλές φορές.
«Τό κεφάλαιο τῆς πνευματικῆς ζωῆς αὐτό», λέει ὁ π. Σωφρόνιος, «εἶναι ἐξαιρετικά λεπτό καί πολύπλοκο. Ἐπειδή βασική τάση μας εἶναι νά ἐκθέτουμε συγκεκριμένη πεῖρα, εἴμαστε ὑποχρεωμένοι νά περιγράψουμε ἁπλά σέ γενικές γραμμές τήν συνείδηση καί τίς παραστάσεις πού ἐπικράτησαν μέχρι σήμερα στούς ἀσκητικούς κύκλους τῶν πατέρων τοῦ Ἄθω καί πού συμμεριζόταν καί ὁ ἴδιος ὁ Γέροντας»[2]. Οἱ Ἅγιοι δέν μιλοῦνε θεωρητικά οὔτε στοχαστικά. Δέν κάνουν φιλοσοφία, ἀλλά μέ βάση γεγονότα καί μέ βάση τήν πεῖρα πού ἔχουν, εἴτε δική τους ἤ τήν πεῖρα τῶν ἄλλων Ἁγίων.
«Ἀφήνουμε κατά μέρος τίς θεωρίες τῆς σύγχρονης ἐπιστημονικῆς ψυχολογίας. Δέν θά κάνουμε σύγκριση ἤ κριτική αὐτῶν ἤ τῶν ἄλλων θεωριῶν. Σημειώνουμε μόνο πώς σέ πολλά δέν συμπίπτουν, γιατί οἱ δύο θεωρίες ἔχουν σάν βάση διαφορετικές κοσμολογικές καί ἀνθρωπολογικές παραστάσεις»[3].
Οἱ Ἕλληνες στοκάρουν τρόφιμα, ἀντί νά γεμίζουν τίς πνευματικές «ἀποθῆκες» τους μέ μετάνοια καί θεϊκή ἐλπίδα
Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης
Πλῆθος Ἑλλήνων ἔπεσαν μέ τά μοῦτρα στά σοῦπερ μάρκετ νά στοκάρουν τρόφιμα, ἀλλά ἀδιαφοροῦν νά ἐφοδιάσουν τίς ψυχές τους...
Μόλις ἡ βαριά σκιά τοῦ πολέμου ἁπλώθηκε στήν Εὐρώπη, καί ἡ κόντρα Δύσης - Ρωσίας ὁδήγησε σέ ἕνα ἀνεξέλεγκτο ντόμινο ἀνατιμήσεων, πολλοί Ἕλληνες σπεύδουν μέ συγκεκαλυμμένο πανικό νά ἀγοράσουν τρόφιμα καί νά φτιάξουν στόκ... προμηθειῶν.
Σύμφωνα μέ στοιχεῖα πού ἔδωσε ἡ ἑταιρεία NielsenΙQ, παρουσιάζεται μιά τεράστια αὔξηση στήν ἀγορά τροφίμων «ἀνάγκης» ὅπως τά ζυμαρικά (+43,6% τήν πρώτη ἑβδομάδα τοῦ Μαρτίου), τά ὄσπρια, τά ἄλευρα (+20,6%) καί τό κονσερβοποιημένο κρέας (+64,8%).
Ἤδη, πηγαίνοντας μιά βόλτα σέ ἕνα ὁποιοδήποτε σοῦπερ μάρκετ, βλέπει κανείς σέ περίοπτες θέσεις τοῦ καταστήματος στοιβαγμένες συσκευασίες σπορέλαιων καί ἐλαιόλαδων, πακέτα ἀλευριοῦ, ζυμαρικά κ.λπ.
Ἀνάλογη φρενίτιδα εἶχε παρουσιαστεῖ καί στόν καιρό πού πρωτοέφτασε ἡ πανδημία στήν Εὐρώπη, τότε πού βλέπαμε τραγελαφικές εἰκόνες μέ ἀνθρώπους πού ἀγόραζαν ὁλόκληρα... φορτία ἀπό χαρτιά ὑγείας καί ἄλλα εἴδη πρώτης ἀνάγκης.
Στή φωτογραφία ὁ Ὅσιος Σέργιος καί ἡ μοναχή Ἐλισάβετ.
Στις 25 Δεκεμβρίου του 1919 ο Ομολογητής Πατριάρχης Άγιος Τύχων, αναγνωρίζοντας τη σπουδαιότητα της πολύχρονης προσφοράς του π. Μητροφάνους Σρεμπριάνσκι στην Εκκλησία, του δώρισε μία εικόνα του Σωτήρος Χριστού μαζί με τιμητικό δίπλωμα. Λίγο αργότερα ο π. Μητροφάνης και η πρεσβυτέρα του Όλγα, στους οποίους ο Θεός δεν είχε χαρίσει παιδιά, αποφάσισαν να λάβουν το μοναχικό σχήμα, καθώς μάλιστα από πολύν καιρό ζούσαν κρυφά με σαρκική εγκράτεια.
ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΩΝ Τ. ΔΩΡΩΝ 12-4-2022
https://youtu.be/CFmquASjDqQ
Συν Θεω ζωντανή μετάδοση τώρα: ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΩΝ Τ. ΔΩΡΩΝ 12-4-2022
11 από 49 Οἱ πυρκαγιὲς ἔχουν ὡς κύρια αἰτία τὸν φθόνο τοῦ διαβόλου, πού βάζει τὰ ὄργανὰ του νὰ καταστρέφουν τὰ δάση, τὰ ζῶα, τὴν πλάση ὁλόκληρη
.jpg)
Οἱ πυρκαγιὲς ἔχουν ὡς κύρια αἰτία τὸν φθόνο τοῦ διαβόλου, πού βάζει τὰ ὄργανὰ του νὰ καταστρέφουν τὰ δάση, τὰ ζῶα, τὴν πλάση ὁλόκληρη.
Οἱ πυρκαγιὲς ἔχουν ὡς κύρια αἰτία τὸν φθόνο τοῦ διαβόλου, πού βάζει τὰ ὄργανὰ του νὰ καταστρέφουν τὰ δάση, τὰ ζῶα, τὴν πλάση ὁλόκληρη.
Ὅσιος Ἰάκωβος ὁ ἐν Εὐβοία (Τσαλίκης)
https://apantaortodoxias.blogspot.com/2022/04/11-49.html
12 Ἀπριλίου. Τρίτη πρὸ τῶν Βαΐων. Βασιλείου ἐπισκόπου Παρίου τοῦ ὁμολογητοῦ (η ́ αἰ.)· Ἀνθούσης ὁσίας (†801). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.
Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα Τριθέκτης. Ἡσαΐας ΜΘ΄ 6-10.
Ησ. 49,6 καὶ εἶπέ μοι· μέγα σοί ἐστι τοῦ κληθῆναί σε παῖδά μου τοῦ στῆσαι τὰς φυλὰς Ἰακὼβ καὶ τὴν διασπορὰν τοῦ Ἰσραὴλ ἐπιστρέψαι· ἰδοὺ δέδωκά σε εἰς διαθήκην γένους, εἰς φῶς ἐθνῶν τοῦ εἶναί σε εἰς σωτηρίαν ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς. -
Ησ. 49,6 Ο Κυριος μου είπεν ακόμη· Είναι μεγάλη δια σε τιμή, να ονομασθής δούλος και υπηρέτης μου. Να αποκαταστήσης ελευθέρας τας φυλάς του Ιακώβ και να επαναφέρης τους ανά τα διάφορα έθνη διεσκορπισμένους Ισραηλίτας. Ιδού, εγώ σε έχω δώσει εις εκπλήρωσιν της διαθήκης μου προς το γένος το Ισραηλιτικόν. Ως φως δι' όλα τα έθνη. Να είσαι συ ο σωτήρ εις όλους τους λαούς, μέχρι και των περάτων της γης.