ΚΗΡΥΓΜΑ_357. Κενοδοξίες και ηδονές γεννούν τις κακίες, Αββά Μάρκου-Τά 226 κεφάλαια περί αυτών που νομίζουν ότι από τα έργα τους δικαιώνονται, Φιλοκαλία τόμος Α΄, 27-5-2022, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου
Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.comΠαρασκευή 27 Μαΐου 2022
ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ-ΑΠΟΔΕΙΠΝΟ 27-5-2022
https://youtu.be/bAyr7nT2IQM
Συν Θεω ζωντανή μετάδοση τώρα: ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ-ΑΠΟΔΕΙΠΝΟ 27-5-2022
«Ἀπό τόν Σταυρό ξεκίνησα, στόν Σταυρό θά τελειώσω»(Ἅγ.Εὐμένιος)
Τα τελευταία χρόνια ό πατήρ Ευμένιος είχε προβλήματα στα μάτια, στα νεφρά, στα πόδια. Είχε πληγές στα πόδια (λόγω του σακχάρου) που δεν έκλειναν, παρ' όλη την φροντίδα που του πρόσφεραν. Πονούσε υπερβολικά, όμως κανείς δεν τον είδε ποτέ να κάνει μορφασμούς πόνου, κανείς δεν τον άκουσε να παραπονιέται.
Ένα απόγευμα που τον ταλαιπωρούσε ένας υψηλότατος πυρετός, εκείνος έλεγε: «Ζήτω ο πυρετός! Ζήτω ο πυρετός!»
Αντί να είναι στο κρεβάτι του να τον φροντίζουν οι άλλοι, εκείνος περιποιόταν τους άλλους και λειτουργούσε σαν να είναι υγιέστατος.
Τα τελευταία τέσσερα χρόνια η όρασή του ελαττωνόταν συνεχώς και, όπως μας διαβεβαίωναν οι γιατροί που τον εξέταζαν, στο τέλος ήταν τελείως τυφλός. Και όμως περπατούσε, λειτουργούσε, εργαζόταν κερνούσε αναψυκτικά, αναγνώριζε τους ανθρώπους, έκανε τα πάντα σαν να μην είχε κανένα πρόβλημα οράσεως!!!
Ένα πρωινό τον βρήκαμε να κοιμάται, αλλά έναν ύπνο περίεργο, σαν λήθαργο. Ήταν από το σάκχαρο. Άρχισαν ατελείωτες επισκέψεις σε γιατρούς, νοσηλείες σε νοσοκομεία. Οι γιατροί ήταν απογοητευτικοί. Μπήκε με υψηλό πυρετό στο νοσοκομείο και υποβλήθηκε σε ισχυρή θεραπευτική αγωγή. Εκείνος όμως τηρούσε αυστηρά την άλαδη νηστεία (ήταν Δεκαπενταύγουστος).
Τον επόμενο χρόνο εισήχθη στον Ευαγγελισμό. Εκεί νοσηλεύθηκε πάνω από τρείς μήνες. Οι γιατροί συζητούσαν να του κόψουν το πόδι.
Εκείνος γνώριζε ότι η ζωή του πλέον θα ήταν μαρτυρική και το είχε πει: «Από εδώ και πέρα η ζωή μου δεν θα είναι πια η ίδια, θα ανεβώ πάλι στον Σταυρό. Από τον Σταυρό ξεκίνησα, στον Σταυρό θα τελειώσω»
Ὁ Ρουμάνος μέ τά πουλάκια
Ο Ρουμάνος με τα πουλάκια
Ο Γέροντάς μας, ο π. Ιωάσαφ, έμαθε μουσικά στην Ιερά Μονή Σταυρονικήτα στον μέγα πρωτοψάλτη τότε, στον Συνέσιο τον Σταυρονικητιανό, που τον λέγανε «το αηδόνι του Αγίου Όρους». Μια μέρα –γιατί σαν νέο και αυτόν τον έπιανε καμιά φορά πειρασμός, μελαγχολία–, σκεφτότανε να φύγει στον κόσμο, γιατί τάχα εδώ δεν έχει πνευματικούς ανθρώπους. Του λέει τότε ο δάσκαλός του, ο π. Συνέσιος: «Έλα να σε πάω να δεις ότι και μέχρι σήμερα υπάρχουν άγιοι άνθρωποι εδώ στο Άγιον Όρος».
Πάνε προς την Μονή Παντοκράτορος. Είχε κάτι ασκητήρια εκεί. Σε μια περιοχή εκεί έχει ένα κελλάκι πάνω από τη θάλασσα πολύ όμορφο, τον Τίμιο Πρόδρομο. Εκεί κοντά βρίσκουν έναν Ρουμάνο γέροντα, δεν θυμάμαι πώς τον λέγανε, στον πατέρα Συνέσιο βέβαια γνωστό. «Να δεις», του λέει, «αυτός πόσο έχει εξοικειωθεί με την φύση, και τα ζώα δεν τον φοβούνται και έρχονται κοντά του».
«Όταν φθάσαμε εκεί», συνέχισε ο Γέροντάς μας, «μας κέρασε ένα σύκο, λίγο νεράκι και λίγο τσίπουρο». Του λέει ο π. Συνέσιος: «Γέροντα, θα φωνάξεις να ρθουν τα πουλάκια εδώ πέρα;». Αμέσως αρχινάει ο Ρουμάνος με την δική του γλώσσα να τα καλεί. Τότε απ’ όλα τα σημεία του ορίζοντα τρέχανε τα πουλάκια και ερχότανε σ’ αυτόν.
Διαμαρτυρία ἀντί ὑποδοχῆς τοῦ Πατριάρχου στό Ἅγιον Ὄρος.
Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 11.5/24.5.2022
τῶν Ἁγίων Κυρίλλου καί Μεθοδίου
ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΑΝΤΙ ΥΠΟΔΟΧΗΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ
Ἐν ὄψει τῆς ἐπισκέψεως τοῦ πατριάρχου Βαρθολομαίου στὸ Ἅγιον Ὄρος πολλοὶ Κελλιῶτες Πατέρες ἐπιθυμοῦμε νὰ ἐκφράσουμε τὴν διαμαρτυρία καὶ τὴν λύπη μας γιὰ ὅσα διαρκῶς καὶ ἀκαταπαύστως μέχρι σήμερα λέγει καὶ πράττει εἰς βάρος τῆς Ἁγίας Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, τῆς μόνης Μιᾶς, Ἁγίας, Καθολικῆς καὶ Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας.
Δὲν θὰ ἀναφερθοῦμε σὲ ὅσα αἱρετίζοντα ἔχει διατυπώσει πρὶν ἀπὸ τὴν ψευδοσύνοδο τοῦ Κολυμπαρίου τῆς Κρήτης (2016), ποὺ εἶναι πάμπολλα καὶ ἔχουν καταγγελθῆ ἀπὸ ἐπιφανεῖς κληρικοὺς καὶ θεολόγους. Θὰ ὑπενθυμίσουμε σύντομα τὰ τῆς ψευδοσυνόδου καὶ τὰ μετὰ ἀπὸ αὐτήν. Λίγο πρὶν ἀπὸ τὴν ἀντορθόδοξη αὐτὴ σύναξη, ποὺ δὲν ἐκπροσωποῦσε οὔτε τοὺς μισοὺς Ὀρθοδόξους, καὶ ἀπὸ πλευρᾶς ἀριθμοῦ ἐπισκόπων καὶ ἀπὸ πλευρᾶς πληθυσμοῦ τῶν πιστῶν, διαμαρτυρηθήκαμε μὲ κείμενο ποὺ εἶχε τριακόσιες (300) ὑπογραφὲς Ἁγιορειτῶν, μεταξὺ τῶν ὁποίων καὶ ἕξι (6) Ἡγουμένων. Σύμφωνη ἦταν καὶ ἡ Ἱερὰ Κοινότης μὲ δικό της κείμενο κατὰ τῶν ἀποφάσεων τῆς «Συνόδου». Μετὰ τήν «Σύνοδο» πολλοὶ Πατέρες ὑποχώρησαν λόγῳ τῶν ἀπειλῶν καὶ πιέσεων τοῦ Φαναρίου, ἐνῶ ἄλλοι, καὶ στὸ Ἅγιον Ὄρος, στὴν Ἑλλάδα καὶ σὲ ἄλλες Ὀρθόδοξες χῶρες, ὅπως καὶ πολλοὶ λαϊκοί, προχώρησαν στὸ ἱεροκανονκό τους δικαίωμα (31ος κανὼν Ἁγίων Ἀποστόλων καὶ 15ος κανών Πρωτοδευτέρας ἐπὶ Μ. Φωτίου) νὰ διακόψουν στὶς ἀκολουθίες τὴν μνημόνευση τῶν ἐπισκόπων ποὺ δέχθηκαν τὶς ἀποφάσεις τῆς ψευδοσυνόδου, ἡ ὁποία ἐκκλησιοποίησε τὶς αἱρέσεις, δέχθηκε δηλαδὴ νὰ ὀνομάζονται οἱ αἱρέσεις ἐκκλησίες. Καὶ μόνον γιὰ τὸν λόγο αὐτὸ ἡ σύναξη τοῦ Κολυμπαρίου ἔπαυσε νὰ εἶναι ἀληθινὴ Σύνοδος καὶ θεωρεῖται ψευδοσύνοδος, οἰκουμενιστικὴ καὶ κακόδοξη.
Μετὰ ἀπὸ τὸ φοβερὸ αὐτὸ πλῆγμα στὴν Ὀρθόδοξη Πίστη, ποὺ κατεδάφισε τὴν Ὀρθόδοξη Δογματικὴ Παράδοση, καὶ ἀκύρωσε τοὺς ἐναντίον τῶν αἱρέσεων ἀγῶνες, τὶς διδασκαλίες καὶ τὶς ἀποφάσεις τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων, τῶν Ἁγίων Πατέρων καὶ τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων, ἡ παπικῆς προελεύσεως πρωτειομανία καὶ ἀλαζονεία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου προκάλεσε τὸ δεύτερο μετὰ τὴν αἵρεση, ἀλλὰ χειρότερο καὶ μεγαλύτερο, πλῆγμα, ἐπεμβαίνοντας στὴν Οὐκρανία σὲ ξένη δικαιοδοσία, μὲ συνέπεια, ἀντὶ νὰ βοηθήσει στὴν διόρθωση τοῦ τοπικοῦ σχίσματος, τὸ διηύρυνε καὶ τὸ ἐπεξέτεινε στὸ σύνολο τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Στὴν δικαιολογημένη ἀντίδραση τῆς Ρωσικῆς Ἐκκλησίας, στὴν δικαιοδοσία τῆς ὁποίας εἰσέβαλε, ἐμπίπτοντας στὸ κανονικὸ παράπτωμα τῆς εἰσπήδησης στὸν χῶρο ἄλλης τοπικῆς αὐτοκέφαλης ἐκκλησίας, ἀπήντησε, καταργώντας τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες καὶ τὴν ἐκκλησιαστικὴ εὐταξία, ὅτι ὡς Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης ἔχει δικαίωμα καὶ καθῆκον νὰ ἐπεμβαίνει παντοῦ, διαστρέφοντας τό «πρωτεῖο τιμῆς» σέ «πρωτεῖο ἐξουσίας», κατὰ τὸ αἱρετικὸ παπικὸ πρότυπο.
Ἕνας ἅγιος Ἐπίσκοπος γιὰ τὴν ἀπάτη τοῦ αἰῶνα. Ἐλεεινὰ καὶ ἀπάνθρωπα τὰ ἔργα τῶν Ἐμβολιαστῶν (ἀπομαγνητοφώνηση).
Ἕνα Θεῖο δῶρο, μιὰ μεγάλη εὐλογία τοῦ Χριστοῦ μας αὐτὴ ἡ ὁμιλία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Γάνου καὶ Χώρας, Ἀμφιλοχίου. Γιὰ ὅσους δὲν τὸν γνωρίζουν, ὁ ἄνθρωπος αὐτὸς ἔζησε, ἀγάπησε, καὶ ἀγαπήθηκε πολύ, ἀπὸ τὸν μεγάλο ἅγιο τῆς Πάτμου, Ἀμφιλόχιο Μακρή, καὶ τὰ λόγια του ἔχουν ἰδιαίτερη βαρύτητα. Ἄλλωστε καὶ ὁ ἴδιος εἶναι ἀπὸ τίς πιὸ ὁσιακὲς μορφὲς τῆς ἐποχῆς μας.
Τελικά, ὅλοι οἱ ἅγιοι ἄνθρωποι τῆς ἐποχῆς, τίς ἴδιες ἀπόψεις ἔχουν..
Ἀκολουθεῖ ἀπομαγνητοφώνηση….
«…. Περάσαμε μιὰ μεγάλη δοκιμασία αὐτὰ τὰ 2 τελευταῖα χρόνια μὲ αὐτὸν τὸν λεγόμενο κορονοϊό. Ποὺ τὸν δημιούργησαν ἄνθρωποι ἀσεβεῖς καὶ ἄπονοι καὶ ἀδίστακτοι. Καὶ ταλαιπωρήθηκε – ταλαιπωρεῖται ἀκόμα, ἡ ἀνθρωπότης, γιατί ἔτσι τὸ ἤθελε ὁ κύριος … Μπὶλ Γκέϊτς καὶ οἱ «σὺν αὐτῷ».Καὶ ριχτήκανε ὅλοι νὰ μᾶς λένε θὰ κάνετε κάποια ἐμβόλια. Εἰ δὲ μή, θὰ πεθάνετε.
Τὶ νὰ κάνουν οἱ φτωχοὶ ἄνθρωποι, ἐξαρτῶνται καὶ ἀπὸ τὴν κυβέρνηση καὶ τὴν κάθε κυβέρνηση. Τοὺς ὑποχρέωσαν μὲ τὸ ἔτσι θέλω… σὰν νὰ μὴν ἔχουμε δημοκρατία, σὰν νὰ μὴν εἴμαστε ἐλεύθεροι νὰ κάνουμε ὅ,τι θέλουμε… ἢ θὰ τὸ κάνετε ἢ θὰ χάσετε τὴ δουλειά σας ἢ τὸν μισθό σας… τί πράγματα εἶναι αὐτά;;Σὲ ποιόν αἰῶνα ζοῦμε; Λοιπὸν γιὰ ἐμᾶς δὲν εἶναι οὔτε τὰ ἐμβόλια… Ἄσε ποὺ εἶναι βλαβερὰ καὶ οἱ πιὸ πολλοί που πεθαίνουν εἶναι αὐτοὶ ποὺ τὰ βάλανε.
Γιὰ μᾶς εἶναι ὁ Χριστός, ὁ μονογενὴς Υἱὸς καὶ Λόγος τοῦ Θεού. Yποχρέωσαν τοὺς ἀνθρώπους νὰ βάζουν μάσκες .. κάποτε εἴχαμε τὰ ζῶα ποὺ γύριζαν τὸ μαγγανοπήγαδο, ἢ τὰ ἐλαιοτριβεῖα, καὶ τοὺς ἔβαζαν αὐτὴ τὴν μάσκα ποὺ λεγόταν φίμωτρο ἢ τίς ἀποκριὲς …τὰ παιδιὰ ἔβαζαν τίς μάσκες… καὶ κάμαν διάφορα τώρα γιὰ νὰ μὴν φαίνονται τί εἶναι.. Μασκάρεψαν τὸν κόσμο, ΔΕΝ ΝΤΡΕΠΟΝΤΑΙ!
Ἀλλὰ δὲν τὰ κάνουν αὐτὰ τυχαῖα, ἔχουν πρόγραμμα… Καὶ τὸ πρόγραμμα τοὺς λέει νὰ μειώσουν μὲ αὐτὸν τὸν κορονοϊὸ καὶ τὰ ἐμβόλια… νὰ μειωθεῖ κατὰ 15% ὁ πληθυσμὸς τῆς γῆς τους… Τοὺς πειράζει ποὺ εἶναι πολλοί… Θέλουν νὰ τὸν μειώσουν, τὸν πληθυσμὸ τῆς γῆς. Καὶ ἀφοῦ ἔκαναν τόσα καὶ τόσα, ἔβγαλαν νόμους ἀπάνθρωπους καὶ ἀντιχριστιανικούς.. τίς ἐκτρώσεις, τὴν ὁμοφυλοφιλία, τίς ἐλεύθερες σχέσεις… Ἡ ἁμαρτία νὰ θεωρεῖται ὅτι εἶναι κάτι νόμιμο καὶ ἅμα προσπαθεῖ κανεὶς νὰ ζεῖ μὲ τιμή, ὡς Χριστιανός, αὐτὸς εἶναι ὁ παραβάτης, εἶναι ὁ ρατσιστής…
Προσευχόμαστε, τίς συνηθισμένες προσευχές, καί φεύγουμε ἀπό τήν ἐκκλησία καί εἴμαστε ἀκόμα τόσο κακοί ὅσο ὅταν ξεκινήσαμε!
Προσευχόμαστε, τις συνηθισμένες προσευχές, και φεύγουμε από την εκκλησία και είμαστε ακόμα τόσο κακοί όσο όταν ξεκινήσαμε!
Γιατί;
Μιλάμε με το στόμα μας (όταν προσευχόμαστε), αλλά με το μυαλό μας είμαστε πολύ μακριά. Και ο Ιησούς Χριστός μας παραπονέθηκε λέγοντας στους συγχρόνους Του, και το οποίο ακόμα και σήμερα που το ακούμε μας πληγώνει: «Αυτοί οι άνθρωποι Με τιμούν με το στόμα τους μόνο, αλλά με τις καρδιές τους είναι μακριά από εμένα».
Και επειδή Αυτός είναι μακριά, Αυτός περιμένει.
Εμείς είμαστε αυτοί που θα υποφέρουμε!
Προσευχόμαστε, τις συνηθισμένες προσευχές, και φεύγουμε από την εκκλησία, ή το μέρος που προσευχόμαστε, και είμαστε ακόμα τόσο κακοί όσο όταν ξεκινήσαμε!
Γιατί;
Σημείωνε τίς ἁμαρτίες σου σέ χαρτί, γιά νά μήν τίς λησμονήσεις...(Ἅγ.Νικόδημος)
Σημείωνε τις αμαρτίες σου σε χαρτί, για να μην τις λησμονήσεις. Πρέπει όμως να γνωρίζεις και το εξής: ότι αν εσύ δεν κάνεις την κατάλληλη εξέταση των αμαρτιών σου πριν να εξομολογηθείς, όσες αμαρτίες λησμονήσεις και δεν τις εξομολογηθείς, είναι ασυγχώρητες επειδή η αλησμονησία αυτή έγινε από εσένα με την θέλησή σου, επειδή μπορούσες να τις θυμηθείς με την εξέταση και δεν το έκανες.
ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ, 26-5-2022 (ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΡΩΣΟΥ)
https://youtu.be/eUOnoeHCuBk
Συν Θεω ζωντανή μετάδοση τώρα: ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ, 26-5-2022 (ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΡΩΣΟΥ)
Ἀρχίστε νά γογγύζετε γι' αὐτά πού σᾶς λείπουν καί ὁ Κύριος θά πάρει καί αὐτά πού ἔχετε..
https://proskynitis.blogspot.com/2022/05/blog-post_89.html
27 Μαΐου. Ἑλλαδίου ἱερομάρτυρος (ϛ ́ αἰ.)· Ἰωάννου ὁμολογητοῦ τοῦ ̔Ρώσου († 1730). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.
Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Παρ. ε΄ ἑβδ. Πράξ. (Πρξ. ιε΄ 5-12).
Πραξ. 15,5 Ἐξανέστησαν δέ τινες τῶν ἀπὸ τῆς αἱρέσεως τῶν Φαρισαίων πεπιστευκότες, λέγοντες ὅτι δεῖ περιτέμνειν αὐτοὺς παραγγέλλειν τε τηρεῖν τὸν νόμον Μωϋσέως.
Πραξ. 15,5 Εσηκώθηκαν όμως μερικοί, οι οποίοι προήρχοντο από την τάξιν των Φαρισαίων αλλά είχαν πιστεύσει στον Χριστόν, και έλεγαν, ότι πρέπει να περιτέμνουν τους εθνικούς, που δέχονται την νέαν πίστιν, και να τους παραγγέλουν να τηρούν όλας τας διατάξστου μωσαϊκού νόμου.