Οἱ εἰκόνες ὡς κριτήριο ὀρθοδοξίας, (α' μέρος), 17-10-2022, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορειτου

 Οι εικόνες ως κριτήριο ορθοδοξίας, Αθ. Μυτιληναίου (α' μέρος), 17-10-2022, Αρχιμ. Σάββα Αγιορειτου

Γιά ποιό λόγο ἀγανακτεῖς;Ἀπόσπασμα ἀπό τό βιβλίο «Λόγοι εἰς πρωθυπουργόν» (ἐπιμέλεια: Ἠλίας Σκόνδρας)

Πες μου, αγαπητέ, για ποιο λόγο αγανακτείς; Επειδή, λέγει, κατέφυγε στην εκκλησία αυτός που συνεχώς την πολεμούσε. Γι’ αυτό λοιπόν έπρεπε πολύ περισ­σό­τερο να δοξάζουμε τον Θεό, γιατί άφησε αυτόν να βρεθεί σε τόσο μεγάλη ανάγκη, ώστε να μάθει και τη δύναμη και τη φιλανθρωπία της Εκκλησίας. Τη μεν δύναμή της τη γνώρισε από το ότι τόσο πολύ άλλαξαν γι’ αυτόν τα πράγματα εξ αιτίας των εχθρικών ενεργειών του εναντίον της. Τη δε φιλανθρωπία της τη γνώρισε από το ότι, αν και πολεμήθηκε από αυτόν, τώρα τον υπερασπίζεται, τον έχει βάλει κάτω από τις φτερούγες της και τον προστατεύει με κάθε ασφάλεια, χωρίς να μνησικακεί για κανένα από τα προηγούμενα (αμαρτήματα) αλλά του άνοιξε την αγκαλιά της με πολλή φιλοστοργία.

Διότι, πραγματικά, αυτό είναι λαμπρότερο από κάθε τρόπαιο, αυτό είναι νίκη περίλαμπρη, αυτό κάνει τους ειδωλολάτρες να μας σέβονται, αυτό ντροπιάζει και τους Ιουδαίους, αυτό δείχνει το πρόσωπό της (της Εκ­κλησίας) λαμπρό.

π.Ἀρσένιος Βλιαγκόφτης- Διαμαρτυρόμαστε γιά σκουπιδοσειρές τύπου «μαῦρα ρόδα» κλπ

 

https://apantaortodoxias.blogspot.com/2022/10/blog-post_898.html

Ὁ ἅγιος πατήρ ἡμῶν Ἰωάννης Καλαΐδης καί ἡ εὐλογημένη πρεσβυτέρα του Πολυξένη. " Θυσία τῷ Θεῷ "

Λάβαμε την παρακάτω επιστολή από την αγαπητή πνευματική αδερφή μας Θεοδώρα Καλαΐδου, κόρη του αγίου πατρός μας Ιωάννη, την οποία και δημοσιεύουμε.

Σαν σήμερα 10/10/1977 έφυγε από τη ζωή ένας μικρός άγγελος, ο αδελφούλης μου Φίλιππος, λίγο πριν κλείσει τα εφτά του χρόνια! Είχε λευχαιμία και τότε, 35 χρόνια πριν, δεν υπήρχε καμία θεραπεία παρά μόνον πειράματα! Η διάγνωση έγινε όταν ήταν 9 μηνών αλλά ο πονεμένος πατερούλης μας ζήτησε από τον Κύριο να τον αφήσει λίγα χρόνια να ζήσει για να το χαρεί. Και του έκανε ο καλός Θεός αυτή την χάρη! Αγόγγυστα η μητέρα μου κάθισε δίπλα του νύχτα και μέρα στο νοσοκομείο ΑΧΕΠΑ, στην ειδική πτέρυγα για αυτά τα παιδιά! Ένα μήνα πριν φύγει από τη ζωή ο αδελφούλης μου με φώναξε κοντά του και μου ζήτησε να του υποσχεθώ κάτι. Μου είπε κατά λέξη:

Παγκόσμια ἀπάτη ὁ περιορισμός μετάδοσης τοῦ ἰοῦ - Ἡ Pfizer παραδέχθηκε πώς κυκλοφόρησε τό σκεύασμα χωρίς τέτοια στοιχεῖα!

 

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης

Ἐξέχον στέλεχος τῆς Pfizer εἶπε στό Εὐρωκοινοβούλιο πώς δέν ὑπῆρχαν στοιχεῖα ὅτι τό σκεύασμα ἐμπόδιζε τήν μετάδοση - Τότε γιατί ἦρθαν τά πιστοποιητικά;

Pfizer: Mια ἐξαπάτηση κολοσσιαίων διαστάσεων μέ τήν συνεργασία κυβερνήσεων καί φαρμακευτικῶν ἑταιρειῶν ἀποκαλύφθηκε στό Εὐρωκοινοβούλιο, κατόπιν ἐρωτήματος πού ἔθεσε τήν... περασμένη Δευτέρα, ὁ Ὁλλανδός εὐρωβουλευτής Rob Roos.

Ὁ Rob Roos ρώτησε μέ τόν πιό σαφῆ τρόπο πού μποροῦσε, ἐάν τό ἐμβόλιο τῆς Pfizer γιά τήν Covid εἶχε δοκιμαστεῖ στήν ἀνάσχεση μετάδοσης τοῦ ἰοῦ, προτοῦ εἰσέλθει στήν ἀγορά.

Τήν σοκαριστική ἀπάντηση ἔδωσε ἕνα ἀνώτερο στέλεχος τῆς Pfizer, ἡ Janine Small, ἡ ὁποία κατέθεσε ἐνώπιον τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ Κοινοβουλίου πώς ἡ Pfizer ΔΕΝ γνώριζε γιά τό ἄν τό ἐμβόλιο ἀπέτρεπε τήν μετάδοση καί πρόσθεσε πώς ἡ φαρμακευτική ἔπρεπε: «νά κινηθεῖ μέ τήν ταχύτητα τῆς ἐπιστήμης γιά νά κατανοήσει το τί λάμβανε χώρα στήν ἀγορά, καί ἀπό αὐτή τήν ἄποψη ἔπρεπε νά κάνουμε τά πάντα μέ ρίσκο».

Ἦταν μιά εἴδηση πού ἔκανε ἀκόμη καί τήν Daily Telegraph νά ἀφιερώσει ἐκτενές ἄρθρο μέ τίτλο: «Ἡ Pfizer δέν γνώριζε ἄν τό ἐμβόλιο Covid σταματοῦσε τήν μετάδοση πρίν τήν κυκλοφορία του, ὅπως παραδέχεται στέλεχος».

Καταλαβαίνει κανείς πώς ἔχουμε νά κάνουμε μέ μιά πληροφορία πού δέν εἶναι ἁπλά σκανδαλώδης, ἄλλα τερατώδης. Ἐπαναλαμβάνουμε, ΚΑΜΙΑ δοκιμή δέν εἶχε γίνει ἀπό τήν Pfizer ὥστε νά ἀποδειχθεῖ ἡ ἀποτελεσματικότητα τῶν ἐμβολίων στό θέμα τῆς μετάδοσης τοῦ ἰοῦ. Τά πειραματικά σκευάσματα δοκιμάστηκαν κατευθεῖαν στά σώματα ἑκατομμυρίων «πειραματόζωων», χωρίς νά εἶναι κἄν γνωστό ἄν θά περιοριστεῖ ἡ μετάδοση ἀνθρώπου πρός ἄνθρωπο.

Μνήμη Εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ. Ὑπομνηματισμός τῆς εὐαγγελικῆς περικοπῆς ἀπό τόν Ἁγιο Κύριλλο Ἀλεξανδρείας

ΜΝΗΜΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΟΥ ΛΟΥΚΑ[:Λουκά 10,17-21]

ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ

ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΚΥΡΙΛΛΟ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

«῾Υπέστρεψαν δὲ οἱ ἑβδομήκοντα μετὰ χαρᾶς λέγοντες· Κύριε, καὶ τὰ δαιμόνια ὑποτάσσεται ἡμῖν ἐν τῷ ὀνόματί σου (:Επέστρεψαν από την περιοδεία τους οι εβδομήντα μαθητές με χαρά και έλεγαν: “Κύριε, ακόμη και τα δαιμόνια υποτάσσονται σε μας με την επίκληση του ονόματός Σου”)»[Λουκά 10,17].

Για να μη νομίζουν δηλαδή ότι με δική τους θέληση προσήλθαν στο κήρυγμα, το επιβεβαίωνε η χάρη του Πνεύματος που δόθηκε σε αυτούς. Γιατί όταν ακολουθούσε τον λόγο το θαύμα, δεν μπορούσε να ισχύσει εναντίον τους κανένας τρόπος συκοφαντίας. Χαίρονταν επειδή αξιώνονταν να κάνουν θαύμα και να υποτάσσουν τα δαιμόνια.

«Εἶπε δὲ αὐτοῖς· ἐθεώρουν τὸν σατανᾶν ὡς ἀστραπὴν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ πεσόντα(:Τους είπε τότε: “Από τότε που άρχισα το έργο μου, αλλά κaι όταν σας έστειλα σε περιοδεία, και τώρα που ήλθατε και μου αναγγέλλετε τις εκδιώξεις αυτές των δαιμόνων, έβλεπα τον σατανά να χάνει την εξουσία του και τη δύναμή του˙ τον έβλεπα να πέφτει συντριμμένος κάτω από το ύψος της εξουσίας του και από τις ανώτερες σφαίρες του εναέριου κόσμου, απ’ όπου ασκούσε την κυριαρχία του. Και να πέφτει τόσο απότομα και φανερά και με τόσο πάταγο, όπως πέφτει η αστραπή”)»[Λουκά 10,18].

Το ότι έπεσε σαν αστραπή, φανερώνει ότι αυτός κατέπεσε από ψηλά στη γη, από τη δόξα στην ατίμωση, από τη δύναμη σε αδυναμία. Γιατί πριν από την οικονομία του Σωτήρα επικράτησε στη γη και προσκυνήθηκε σχεδόν από όλους. Και τότε έπεσε σαν αστραπή, αυτός που είχε προσκυνητές του όλους εκείνους που παραπλανήθηκαν, και τοποθετήθηκε κάτω από τα πόδια εκείνων που τον προσκυνούσαν· γιατί αυτό υποδηλώνει το: «Ἰδοὺ δίδωμι ὑμῖν τὴν ἐξουσίαν τοῦ πατεῖν ἐπάνω ὄφεων καὶ σκορπίων καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν δύναμιν τοῦ ἐχθροῦ, καὶ οὐδὲν ὑμᾶς οὐ μὴ ἀδικήσῃ (:Ιδού, εγώ σας δίνω τώρα εξουσία εναντίον του σατανά πολύ μεγαλύτερη απ’ όση σας έδωσα όταν σας έστειλα να κηρύξετε. Σας δίνω εξουσία να νικάτε και να ποδοπατάτε όλα τα όργανα του σατανά, που σαν φίδια και σκορπιοί επιβουλεύονται και χύνουν το δηλητήριό τους ύπουλα στις ψυχές των ανθρώπων, για να τις νεκρώσουν. Σας δίνω εξουσία να κατανικάτε όλη τη δύναμη που διαθέτει ο εχθρός του ανθρώπου, ο σατανάς. Κι έτσι κανένα μέσο να μην τελεσφορεί απ’ όσα θα χρησιμοποιεί για να παρεμποδίσει το έργο σας. Κι απ’ όσα μηχανεύεται εναντίον σας, τίποτε δεν θα σας ζημιώσει ούτε θα σας βλάψει)»[Λουκά 10,19], ονομάζοντας «φίδια και σκορπιούς» τους δαίμονες.

Ἡ εὐαγγελική περικοπή τῆς μνήμης τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ. Παναγιώτης Τρεμπέλας

Η ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ

ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΟΥ ΛΟΥΚΑ

Κατά Λουκάν, κεφάλαιο ΙΖ΄, εδάφια 17-21

17῾Υπέστρεψαν δὲ οἱ ἑβδομήκοντα μετὰ χαρᾶς λέγοντες· Κύριε, καὶ τὰ δαιμόνια ὑποτάσσεται ἡμῖν ἐν τῷ ὀνόματί σου. 18 Εἶπε δὲ αὐτοῖς· ἐθεώρουν τὸν σατανᾶν ὡς ἀστραπὴν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ πεσόντα. 19 Ἰδοὺ δίδωμι ὑμῖν τὴν ἐξουσίαν τοῦ πατεῖν ἐπάνω ὄφεων καὶ σκορπίων καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν δύναμιν τοῦ ἐχθροῦ, καὶ οὐδὲν ὑμᾶς οὐ μὴ ἀδικήσῃ. 20 Πλὴν ἐν τούτῳ μὴ χαίρετε, ὅτι τὰ πνεύματα ὑμῖν ὑποτάσσεται· χαίρετε δὲ ὅτι τὰ ὀνόματα ὑμῶν ἐγράφη ἐν τοῖς οὐρανοῖς.

21 ᾿Εν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ ἠγαλλιάσατο τῷ πνεύματι ὁ ᾿Ιησοῦς καὶ εἶπεν· ἐξομολογοῦμαί σοι, πάτερ, κύριε τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς, ὅτι ἀπέκρυψας ταῦτα ἀπὸ σοφῶν καὶ συνετῶν, καὶ ἀπεκάλυψας αὐτὰ νηπίοις· ναί, ὁ πατήρ, ὅτι οὕτως ἐγένετο εὐδοκία ἔμπροσθέν σου.

Ερμηνευτική απόδοση από τον μακαριστό Παν. Τρεμπέλα

17 Επέστρεψαν από την περιοδεία τους οι εβδομήντα μαθητές με χαρά κι έλεγαν: «Κύριε, ακόμη και τα δαιμόνια υποτάσσονται σε μας με την επίκληση του ονόματός Σου». 18 Τους είπε τότε: «Από τότε που άρχισα το έργο μου, αλλά κι όταν σας έστειλα σε περιοδεία, και τώρα που ήλθατε και μου αναγγέλλετε τις εκδιώξεις αυτές των δαιμόνων, έβλεπα τον σατανά να χάνει την εξουσία του και την δύναμή του˙ τον έβλεπα να πέφτει συντριμμένος κάτω από το ύψος της εξουσίας του και από τις ανώτερες σφαίρες του εναέριου κόσμου, απ’ όπου ασκούσε την κυριαρχία του. Και να πέφτει τόσο απότομα και φανερά και με τόσο πάταγο, όπως πέφτει η αστραπή.

Ἔνοχος. Ἄν ἀθῶος;

παπα-Παῦλος Καλλίκας

Ὁ π. Ἀναστάσιος Γκοτσόπουλος στήν δίκη - παρωδία τῶν Πατρῶν στίς 10 Ὀκτωβρίου ε.ε. κρίθηκε, κατά τόν ἀνάποδο κόσμο, ἔνοχος 8μηνης φυλάκισης (μέ ἀναστολή). Ἄς δοῦμε ὅμως, τί θά σήμαινε γιά τήν κοινωνία μας, ἄν ἀθωωνόταν. Θά σήμαινε, λοιπόν, ὅτι:

1ον Ἡ Δικαιοσύνη: λειτουργεῖ σεβόμενη τήν θεσμική της ὕπαρξη. Δηλαδή, ἐνεργεῖ ἐλεύθερα, τιμᾶ ἀπόλυτα τό Σύνταγμα καί ἐμπνέεται ἀπό τά ἰδανικά, τίς ἀξίες καί τήν Παράδοση τοῦ... τόπου μας. Ἀναπαύει δέ, σέ κάθε περίπτωση, τήν ὑγιαίνουσα συνείδηση τοῦ Ἑλληνικοῦ καί Ὀρθόδοξου Λαοῦ μας.

2ον Οἱ Εἰσαγγελεῖς καί δικαστές: πράττουν σεβόμενοι τά παραπάνω, μέ ἀξιοπρέπεια καί ἀνιδιοτέλεια. Ἐνεργοῦν κατά τήν ἐλεύθερη βούληση τούς, ἀνυστερόβουλα, χωρίς κατευθυνόμενες καί προκαθορισμένες ἀποφάσεις. Ἀποφασί-ζοῦν κατόπιν ἐμπεριστατωμένης καί σοβαρῆς ἀνάγνωσης τῶν θεμάτων καί μέ ἀδιάσειστα ἐπιχειρήματα.

3ον Ἡ Ἱεραρχία: Σφύζει ἀπό δύναμη καί ἔχει γρήγορα ἀντανακλαστικά, εἶναι ξύπνια. Ἐπαγρυπνεῖ, ὡς ἀκοίμητος φρουρός, γιά τούς ποιμένες πού διώκονται γιά τά αὐτονόητα καί γιά τήν ἀποφυγή σκανδαλισμοῦ τοῦ ποιμνίου της. Ἔχει κεφαλή της μόνο τόν Χριστό. Εἶναι ἀδέσμευτη. Κατακεραυνώνει τούς ὅποιους εἰσαγόμενους καί ἐγχώριους ἀνοίκειους - γελοίους νεωτερισμούς. Ἔχει ὡς προμετωπίδα το «Πρῶτα ὁ Θεός», καί τό «Τί θέλει ὁ Θεός;». Ἀποδίδει δέ μέ πυγμή «τά τοῦ Θεοῦ, τῷ Θεῷ».

Μνήμη Ἁγίου Λουκᾶ τοῦ Εὐαγγελιστοῦ. Ἑρμηνεία τῆς ἀποστολικῆς περικοπῆς ἀπό τόν Ἱερό Χρυσόστομο

ΜΝΗΜΗ ΑΓΙΟΥ ΛΟΥΚΑ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΟΥ[:Κολ.4,5-11]

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

«Ἐν σοφίᾳ περιπατεῖτε πρὸς τοὺς ἔξω, τὸν καιρὸν ἐξαγοραζόμενοι. ὁ λόγος ὑμῶν πάντοτε ἐν χάριτι, ἅλατι ἠρτυμένος, εἰδέναι πῶς δεῖ ὑμᾶς ἑνὶ ἑκάστῳ ἀποκρίνεσθαι(: Να συμπεριφέρεστε με σύνεση στους ανθρώπους που είναι έξω απ’ την Εκκλησία, αξιοποιώντας τις ευκαιρίες που σας παρουσιάζονται για να κάνετε το καλό. Ο λόγος σας να είναι πάντοτε χαριτωμένος, αρτυμένος με το αλάτι της συνέσεως, ώστε να είναι βέβαια ευχάριστος, όχι όμως και βρώμικος˙ να ξέρετε πώς πρέπει να αποκρίνεστε στον καθένα)»[Κολ.4,5-6].

Αυτό που ο Χριστός έλεγε προς τους μαθητές Του, αυτό και ο Παύλος συμβουλεύει τώρα. Και τι έλεγε ο Χριστός; «Ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω ὑμᾶς ὡς πρόβατα ἐν μέσῳ λύκων· γίνεσθε οὖν φρόνιμοι ὡς οἱ ὄφεις καὶ ἀκέραιοι ὡς αἱ περιστεραί(:Να λοιπόν, Εγώ ο Κύριός σας σάς αποστέλλω για να είστε σαν πρόβατα ήμερα ανάμεσα σε αιμοβόρους λύκους, με τους οποίους μοιάζουν οι εχθροί του ευαγγελίου, οι οποίοι είναι κυριευμένοι από τα άγρια πάθη της σάρκας. Αφού λοιπόν τόσο δεινή θα είναι η θέση σας, φροντίστε να είστε φρόνιμοι σαν τα φίδια, ώστε να μην εκθέτετε τον εαυτό σας σε ανωφελείς και ανόητους κινδύνους, και άκακοι και απλοί σαν τα περιστέρια)» [Maτθ.10,16]. Δηλαδή, «να είστε προσεκτικοί και προφυλακτικοί για τον εαυτό σας, χωρίς να δίνετε σε αυτούς καμία αφορμή εναντίον σας». Γι'αυτό λοιπόν επιμένει, «προς τους έξω της Εκκλησίας», για να μάθουμε ότι δεν μας χρειάζεται τόση ασφάλεια προς της Εκκλησίας τα μέλη, όση προς τους έξω. Γιατί όπου υπάρχουν αδελφοί, υπάρχει και συγνώμη πολλή και αγάπη. Πρέπει βέβαια να υπάρχει και εδώ ασφάλεια, πολύ περισσότερο όμως έξω, γιατί δεν είναι το ίδιο να βρισκόμαστε ανάμεσα σε εχθρούς και αντιπάλους, και ανάμεσα σε φίλους.

Έπειτα, επειδή τους φόβισε, πρόσεχε πάλι πώς τους δίνει θάρρος: «Επωφελούμενοι», λέγει, «από τις περιστάσεις», δηλαδή είναι μικρή η παρούσα ζωή. Και έλεγε αυτά χωρίς να θέλει να γίνουν αυτοί πολυμήχανοι, ούτε υποκριτές, γιατί αυτό δεν είναι απόδειξη σοφίας, αλλά ανοησίας· αλλά τι; «Σε εκείνους που δεν σας βλάπτουν», λέγει, «μην τους δίνετε καμία αφορμή». Αυτό και όταν έγραφε προς τους Ρωμαίους, το λέγει: «Ἀπόδοτε οὖν πᾶσι τὰς ὀφειλάς, τῷ τὸν φόρον τὸν φόρον, τῷ τὸ τέλος τὸ τέλος, τῷ τὸν φόβον τὸν φόβον, τῷ τὴν τιμὴν τὴν τιμήν(: Αποδώστε λοιπόν σε όλους όσους κατέχουν εξουσία ό,τι τους οφείλετε ως χρέος και καθήκον. Σε εκείνον που εισπράττει τον φόρο για τα εισοδήματα και τον κεφαλικό φόρο, αποδώστε τον φόρο. Σε εκείνον που εισπράττει τους τελωνειακούς δασμούς, αποδώστε τον τελωνειακό δασμό. Σε εκείνον που ανήκει ο βαθύς σεβασμός, αποδώστε τον βαθύ σεβασμό. Σε εκείνον που ανήκει η τιμή, αποδώστε την τιμή)» [Ρωμ.13,7].

Ἡ ἀποστολική περικοπή τῆς ἑορτῆς τοῦ Εὐαγγελιστοῦ Λουκᾶ. Παναγιώτης Τρεμπέλας

Η ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΟΥ ΛΟΥΚΑ

Προς Κολοσσαείς, κεφάλαιο Δ΄, εδάφια 5-14

5 5 Ἐν σοφίᾳ περιπατεῖτε πρὸς τοὺς ἔξω, τὸν καιρὸν ἐξαγοραζόμενοι. 66 Ὁ λόγος ὑμῶν πάντοτε ἐν χάριτι, ἅλατι ἠρτυμένος, εἰδέναι πῶς δεῖ ὑμᾶς ἑνὶ ἑκάστῳ ἀποκρίνεσθαι. 7 Τὰ κατ’ ἐμὲ πάντα γνωρίσει ὑμῖν Τυχικὸς ὁ ἀγαπητὸς ἀδελφὸς καὶ πιστὸς διάκονος καὶ σύνδουλος ἐν Κυρίῳ, 88 ὃν ἔπεμψα πρὸς ὑμᾶς εἰς αὐτὸ τοῦτο, ἵνα γνῷ τὰ περὶ ἡμῶν καὶ παρακαλέσῃ τὰς καρδίας ὑμῶν, 9 9 σὺν Ὀνησίμῳ τῷ πιστῷ καὶ ἀγαπητῷ ἀδελφῷ, ὅς ἐστιν ἐξ ὑμῶν· πάντα ὑμῖν γνωριοῦσι τὰ ὧδε.

010 Ἀσπάζεται ὑμᾶς Ἀρίσταρχος ὁ συναιχμάλωτός μου, καὶ Μᾶρκος ὁ ἀνεψιὸς Βαρνάβα, - περὶ οὗ ἐλάβετε ἐντολάς· ἐὰν ἔλθῃ πρὸς ὑμᾶς δέξασθε αὐτόν, - 11 καὶ Ἰησοῦς ὁ λεγόμενος Ἰοῦστος, οἱ ὄντες ἐκ περιτομῆς, οὗτοι μόνοι συνεργοὶ εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ, οἵτινες ἐγενήθησάν μοι παρηγορία. 12 Ἀσπάζεται ὑμᾶς Ἐπαφρᾶς ὁ ἐξ ὑμῶν, δοῦλος Χριστοῦ, πάντοτε ἀγωνιζόμενος ὑπὲρ ὑμῶν ἐν ταῖς προσευχαῖς, ἵνα στῆτε τέλειοι καὶ πεπληρωμένοι ἐν παντὶ θελήματι τοῦ Θεοῦ· 13 μαρτυρῶ γὰρ αὐτῷ ὅτι ἔχει ζῆλον πολὺν ὑπὲρ ὑμῶν καὶ τῶν ἐν Λαοδικείᾳ καὶ τῶν ἐν Ἱεραπόλει. 14 Ἀσπάζεται ὑμᾶς Λουκᾶς ὁ ἰατρὸς ὁ ἀγαπητὸς καὶ Δημᾶς.

Ερμηνευτική απόδοση από τον μακαριστό Παν. Τρεμπέλα

5 Να συμπεριφέρεστε με σύνεση στους ανθρώπους που είναι έξω απ’ την Εκκλησία, αξιοποιώντας τις ευκαιρίες που σας παρουσιάζονται για να κάνετε το καλό.6 Ο λόγος σας να είναι πάντοτε χαριτωμένος, αρτυμένος με το αλάτι της συνέσεως, ώστε να είναι βέβαια ευχάριστος, όχι όμως και βρώμικος˙ να ξέρετε πώς πρέπει να αποκρίνεστε στον καθένα.

Τό ψάρι φεύγει γρήγορα μακρυά ἀπό τό ἀγκίστρι, καί ἡ φιλήδονη ψυχή ἀποστρέφεται ὑπερβολικά τήν ἡσυχία.

41.Το ψάρι φεύγει γρήγορα μακρυά από το αγκίστρι, και η φιλήδονη ψυχή αποστρέφεται υπερβολικά την ησυχία.

ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΗΣ ΚΛΙΜΑΚΑΣ

ΛΟΓΟΣ ΔΕΚΑΤΟΣ ΠΕΜΠΤΟΣ

Περί αγνείας

https://wra9.blogspot.com/2022/10/blog-post_82.html

18 Ὀκτωβρίου. † Λουκᾶ τοῦ ἀποστόλου καὶ εὐαγγελιστοῦ. Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Τοῦ εὐαγγελιστοῦ, 18 Ὀκτ. (Κλσ. δ΄ 5-11, 14-18).

Κολ. 4,5             Ἐν σοφίᾳ περιπατεῖτε πρὸς τοὺς ἔξω, τὸν καιρὸν ἐξαγοραζόμενοι.

Κολ. 4,5                     Να συμπεριφέρεσθε με σύνεσιν και φρόνησιν προς τους ανθρώπους που ευρίσκονται έξω από την Εκκλησίαν του Χριστού, εκμεταλλευόμενοι κάθε ευκαιρίαν, δια να πράττετε το αγαθόν, κερδίζοντες έτσι τον καιρόν σας.