Δευτέρα 16 Ιουνίου 2025
Ἄν ὑπάρχει μέσα μας θυμός καί δέν ἐκδηλώνεται, εἶναι μνησικακία ἤ θεραπεία τοῦ πάθους; Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου
Ἄν ὑπάρχει μέσα μας θυμός καί δέν ἐκδηλώνεται, εἶναι μνησικακία ἤ θεραπεία τοῦ πάθους; , Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου
Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης
http://hristospanagia3.blogspot.com
The true freedom- The freedom of the ignorance and the passions, Ier. Savvas Athnonite
The true freedom- The freedom of the ignorance and the passions, Ier. Savvas Athnonite, 17-5-2025
Πρώτ. Στέφανος Στεφόπουλος, «Ὄυκ ἀρνησόμεθά σε φίλη Ὀρθοδοξία»!
Αγαπητοί εν Χριστώ αδελφοί, χαίρετε.Με αγαλλίαση, χαρά και καύχηση εν Κυρίω μας πλήρωσαν οι δύο τελευταίες γενέθλιες της Εκκλησίας μας ημέρες.Δεν θα μακρυγορήσω. Μόνο έναν προβληματισμό θα καταθέσω. Κι αυτό γιατί αλλιώς θα με τύπτει η ιερατική μου, Ορθοδόξου – ελέω Θεού – ιερέως, συνείδησή μου.Με θλίψη και προβληματισμό μεγάλο βιώνουμε τελευταία τα γενόμενα στην Αδελφή (αυτή είναι αληθής Αδελφή Εκκλησία και όχι ψευδεπίγραφος!) Ορθόδοξη Εκκλησία της Κύπρου και ειδικότερα με στη Μητρόπολη της Πάφου.Δεν επιθυμώ να καταθέσω προσωπική άποψη αφού θα πρόκειται περί σχολιασμού διοικητικών πράξεων μιάς άλλης Εκκλησίας. Προσευχή, βέβαια, γιά όλους τους εμπλεκομένους, όχι μόνο μπορώ αλλά και μου επιβάλλεται ως Ορθόδοξος κληρικός να κάνω. Επ’ αφορμή, όμως, κάποιων τοποθετήσεων θα ήθελα να καταθέσω 2 ερωτήματα.Δύο ερωτήματα όχι ρητορικά. Αλλά πραγματικά και ουσιαστικά.Πρώτον.Η αποτείχιση μας είπαν ότι είναι αίρεση. Δεν κατάλαβα αν εννοήθηκε με την στενή ή την ευρεία έννοια. Μένω, όμως, στο ερώτημα.Η αποτείχιση, ας πούμε, είναι αίρεση.
Πανσθενές καταφύγιο σέ καιρούς δαιμονικούς…
τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα«Παράδοξα σήμερον εἶδον τὰ ἔθνη πάντα, ὅτε τὸ Πνεῦμα κατῆλθε τὸ Ἅγιον ἐν πυρίναις γλώσσαις». Ἔφτασε λοιπόν καί πάλι ἡ περίλαμπρη ἡμέρα τῶν γενεθλίων μας. Ἡ ἡμέρα πού ντυθήκαμε τό Φῶς καί πού ὅλη ἡ ἀνθρώπινη Ἱστορία μεταβλήθηκε σέ καινή κτίση.Σήμερα γεννιέται ἡ Κιβωτός τῆς σωτηρίας μας. Ἡ Σύναξη καί ἡ Κοινωνία. Ἐκκλησία μαχόμενη καί θριαμβεύουσα. Ἐν ὀδύναις καί ἐν ὠδίναις. Ἐν μαρτυρίῳ καί ἐν δόξῃ. Φωτεινό καί ἀσφαλές καταφύγιο μέσα στόν ζόφο τῶν αἰώνων. Πανσθενές καί ἀνίκητο ἀπό τίς πύλες τοῦ Ἄδη. Παρά τούς τρομακτικούς κλυδωνισμούς καί τίς σκληρές δοκιμασίες. Παρά τόν ὀρυμαγδό τῶν διωγμῶν καί τίς μανιασμένες θύελλες τῶν αἱρέσεων.
«Δὲν εἶναι κανένας πιὸ πιστὸς ἀπὸ τὸν Δεσπότη, δὲν εἶναι κανένας πιὸ νηστευτὴς ἀπὸ τὸν Δεσπότη».
σ.σ. Οφείλουμε να ευχαριστήσουμε όσους απάντησαν στην επιστολή του Μητροπολίτου Σιδηροκάστρου Μακαρίου προς τον π. Δοσίθεο. Διότι αν είναι δύσκολο να απαντήσει κανείς με ήρεμο τρόπο σε δημοσιεύματα που προκαλούνε οργή, πολύ πιο δύσκολο είναι να απαντήσει με σοβαρό ύφος σε δημοσιεύματα που προκαλούνε ασταμάτητο γέλωτα!!!.Αὐτοὺς τοὺς λόγους εἶπε πρὸ 4 ἐτῶν εἰς ἐποχὴν κορωνοϊοῦ ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σιδηροκάστρου Μακάριος καὶ προσέθεσε:«Δὲν εἶναι κανένας πιὸ δραστήριος ἀπὸ τὸν Δεσπότη. Ὅσο δραστήριοι καὶ ὅσο πιστοὶ καὶ ἂν εἶναι, προηγεῖται ὁ Δεσπότης καὶ ἀκολουθοῦν ὅλοι οἱ ὑπόλοιποι…».Ὁμολογοῦμεν ὅτι ἡ «Ἀνοιχτὴ ἐπιστολὴ πρὸς τὸν Μοναχὸ π. Δοσίθεο τῆς Ἱ.Μ. Ἁγίας Σκέπης Παραποτάμου», ἡ ὁποία ἀπεστάλη προσφάτως ἀπὸ τὸν Μητροπολίτην Σιδηροκάστρου, ἦτο εἰς πλεῖστα σημεῖα ἀκατανόητος. Ἀναφέρεται εἰς τὴν στάσιν τοῦ π. Δοσιθέου ἀπέναντι εἰς τὸν Οἰκουμενικὸν Πατριάρχην Βαρθολομαῖον, τοὺς Ἐπισκόπους τῆς Ἐκκλησίας, τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Κύπρου Γεώργιον καὶ τὸν Μητροπολίτην πρώην Πάφου Τυχικόν. Σταχυολογοῦμεν ὁρισμένα ἀπὸ τὰ ἀντιπροσωπευτικώτερα δείγματα τῆς ἐπιστολῆς ἀπὸ τὸ ἱστολόγιον «romfea.gr» τῆς 25ης Μαΐου 2025:
«Πεντηκοστὴν ἑορτάζομεν καὶ Πνεύματος ἐπιδημίαν...».
Εν Κυθήροις τη 7η Ιουνίου 2025Αρχ. Παύλου ΔημητρακοπούλουΘεολόγου- συγγραφέωςΙ. Μ. Κυθήρων και ΑντικυθήρωνΜετά το Πάθος η Ανάσταση και μετά την Ανάσταση η Ανάληψη, μετά δε την Ανάληψη, η φυσική συνέχεια όλων των προηγουμένων μεγάλων εορτών, η Πεντη-κοστή. Η εορτή της Πεντηκοστής, η «μεθέορτος και τελευταία εορτή» κατά τον ιερόν υμνογράφον, είναι η τελευταία, επειδή είναι η τελική τατάληξις όλου έργου της ενσάρκου Θείας Οικονομίας. Όλα όσα έκαμε πάνω στη γή ο σαρκωθείς Θεός Λόγος, σ’ αυτόν τον σκοπόν απέβλεπαν, στο να έρθη δηλαδή το Άγιον Πνεύμα στην Εκκλησία και να καταστήσει τα μέλη της θεοφόρους και πνευματοφόρους, «θείας φύσεως κοινωνούς».Ωστόσο ήταν αδύνατον ο άνθρωπος να λάβη αυτή την μεγάλη δωρεά, εάν δεν είχε προηγηθεί ο σταυρός, η Ανάσταση και η εις ουρανούς άνοδος, όπως τούτο ξεκάθαρα διεσάφισε ο Κύριος προς τους μαθητές του ολίγον πρό του Πάθους: «εάν γαρ εγώ μη απέλθω, ο Παράκλητος ουκ ελεύσεται προς υμάς, εάν δε πορευθώ, πέμψω αυτόν προς υμάς» (Ιω.16,7). Και τούτο διότι ο Χριστός με το αίμα της σταυρικής του θυσίας μας εξαγόρασε από την κατάρα του νόμου, έσβησε το χειρόγραφο των αμαρτιών μας, κατήργησε την έχθρα, που χώριζε τον Θεό από τον άνθρωπο, και μας έκαμε και πάλι φίλους και οικείους με τον Πατέρα του. Ώριμος δε καρπός αυτής της καταλλαγής και συμφιλιώσεως υπήρξε η δωρεά του αγίου Πνεύματος, η οποία μας καθιστά τέκνα του Θεού και κληρονόμους της Βασιλείας του.
Ἔγγραφη Καταγγελία π. Δήμου Σερκελίδη κατὰ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου κ. Γεωργίου.
Φέρεται εις γνώσιν του πιστού λαού της Μεγαλονήσου Κύπρου και ευρύτερα, των Μ.Μ.Ε., και παντός ενδιαφερομένου, ότι ο υποφαινόμενος Πρεσβύτερος Δήμος Σερκελίδης κατέθεσα σήμερα ενώπιον της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Κύπρου καταγγελία κατά του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Γεωργίου.Συγκεκριμένα καταγγέλω τον Μακαριώτατο κ. Γεώργιο, ότι:● Συνεκρότησε παράνομο Επισκοπικό Δικαστήριο κατά παράβαση πλήθους διατάξεων του Καταστατικού Χάρτη της Εκκλησίας της Κύπρου, προκειμένου να με τιμωρήσει χωρίς δίκη και έτσι να πετύχει την σπίλωσή μου ως αιρετικού «αποτειχιστή».● Εφεύρε μια ανύπαρκτη αίρεση, τον «αποτειχισμό», προκειμένου να συκοφαντήσει εμένα, αλλά και κάθε άλλον ευλαβή κληρικό που θα θελήσει στο μέλλον να αντισταθεί στην παναίρεση του Οικουμενισμού.● Διαστρεβλώνει κατά συρροήν τους υπέρ της αποτειχίσεως Ιερούς Κανόνες, το οποίο από μόνο του συνιστά έγκλημα κατά της Ορθοδοξίας.
16 Ἰουνίου. Τύχωνος ἐπισκόπου Ἀμαθοῦντος Κύπρου. Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.
Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Δευτέρας β΄ ἑβδ. ἐπιστολῶν (Ῥωμ. β΄ 28 - γ΄ 18).
Ρωμ. 2,28 οὐ γὰρ ὁ ἐν τῷ φανερῷ Ἰουδαῖός ἐστιν, οὐδὲ ἡ ἐν τῷ φανερῷ ἐν σαρκὶ περιτομή,
Ρωμ. 2,28 Διότι Ιουδαίος αληθινός και άξιος των δωρεών του Θεού δεν είναι εκείνος, που εξωτερικώς φαίνεται ως Ιουδαίος ούτε αληθινή περιτομή είναι εκείνη, που έχει γίνει και φαίνεται εις την σάρκαν.
Ρωμ. 2,29 ἀλλ᾿ ὁ ἐν τῷ κρυπτῷ Ἰουδαῖος, καὶ περιτομὴ καρδίας ἐν πνεύματι, οὐ γράμματι, οὗ ὁ ἔπαινος οὐκ ἐξ ἀνθρώπων, ἀλλ᾿ ἐκ τοῦ Θεοῦ.
Ρωμ. 2,29 Αλλά πραγματικός και ευάρεστος στον Θεόν Ιουδαίος είναι εκείνος, που με το άγνωστος στους ανθρώπους και κρυφό εσωτερικόν του λατρεύει και υπακούει στον Θεόν. Και αληθινή περιτομή είναι η αποκοπή πάσης κακίας και ενοχής από την καρδίαν, η οποία γίνεται με την χάριν του Αγίου Πνεύματος και όχι με την τυπικήν και νεκράν πλέον διάταξιν του μωσαϊκού Νομου. Αυτός δε, ο αληθινά γνήσιος Ιουδαίος θα λάβη τον έπαινόν του, όχι εκ μέρους ανθρώπων, αλλά από τον ίδιον τον Θεόν.
Ἡ σύγχρονος βλάσφημος πλάνη τῆς «Οἰκονομίας τοῦ Πνεύματος»
ΤΗΝ ΑΓΙΑ Πεντηκοστὴ ἑορτάζουμε τὴν ἐπιδημία τοῦ Παναγίου Πνεύματος στὸν κόσμο, γιὰ νὰ μείνει «εἰς τὸν αἰῶνα», ὁδηγώντας μας «εἰς πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν» (Ἰωάν.16,13), μοιράζοντάς μας χαρίσματα καὶ κάνοντάς μας κοινωνοὺς τοῦ Θεοῦ, μέσῳ τῶν Ἱερῶν Μυστηρίων τῆς Ἐκκλησίας μας.Συγκρότησε τὸ θεσμὸ τῆς Ἐκκλησίας, γιὰ νὰ εἶναι ἡ μοναδικὴ πύλη σωτηρίας, τὸ μοναδικὸ πνευματικὸ θεραπευτήριο γιὰ ὅσους θέλουν νὰ σωθοῦν. Καὶ ὅμως, στοὺς σύγχρονους χρόνους τῆς ἀποστασίας, τοὺς προδρομικοὺς χρόνους τοῦ Ἀντιχρίστου, πολλοὶ κληρικοὶ ὅλων τῶν βαθμῶν καὶ θεολόγοι διέστρεψαν τὴν πίστη τῆς Ἐκκλησίας περὶ Ἁγίου Πνεύματος. Ὡς προωθητὲς τοῦ συγχρόνου θρησκευτικοῦ συγκρητισμοῦ καὶ οἰκουμενισμοῦ, διετύπωσαν βλάσφημες θεωρίες.
Ποτέ δέν κάνουμε κάτι μέ σκοπό νά πάρουμε ἀπό τόν Θεό ὡς ἀνταπόδοση, αὐτό πού ἐμεῖς νομίζουμε ὅτι πρέπει νά πάρουμε
❈ Ποτέ δέν κάνουμε κάτι μέ σκοπό νά πάρουμε ἀπό τόν Θεό ὡς ἀνταπόδοση, αὐτό πού ἐμεῖς νομίζουμε ὅτι πρέπει νά πάρουμε. Εἴμαστε τότε στήν κατάσταση τοῦ ἐμπόρου.Βέβαια ὁ Θεός καί αὐτό τό δέχεται. Ἀκόμα καί τόν δοῦλο δέχεται, ὁ ὁποῖος τηρεῖ τίς ἐντολές γιά νά μήν πάει στήν κόλαση.
