Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα: Ἑρμηνεία εἰς τήν πρός Ἐφεσίους ἐπιστολή τοῦ Παύλου τῆς ΚΣΤ' Κυριακῆς (Ἀρχιεπίσκοπος Ἀστραχάν καί Σταυρουπόλεως Νικηφόρος Θεοτόκης)

 (Εφ. 5, 8-19)- Δεν αρκεί να φεύγουμε της αμαρτίας. Πρέπει να καλλιεργούμε και τις αρετές.
- Γιατί ο απόστολος Παύλος ονομάζει τους χριστιανούς "τέκνα φωτός";
- Γιατί σε αυτή την επιστολή του ο Παύλος γράφει ότι οι καρποί του Αγίου Πνεύματος είναι τρεις, ενώ στην επιστολή προς Γαλάτας γράφει ότι είναι εννέα;
- Με ποιό τρόπο μπορούμε να περιπατούμε ως τέκνα φωτός;
- Πώς μπορούμε να γνωρίζουμε ποια έργα είναι αρεστά στο Θεό;
- Ποιά είναι τα άκαρπα έργα; Και πότε συγκοινωνούμε με τα άκαρπα έργα;
- Ο έλεγχος της αμαρτίας είναι πράξη έργου αγαθού. Με ποιόν τρόπο πρέπει να ελέγχουμε τους άρχοντες; Γιατί δεν αρκεί να απέχουμε από την αμαρτία αλλά πρέπει να την ελέγχουμε επί πλέον;

- Όσο κρύπτεται η αμαρτία ποτέ δεν διορθώνεται. Όταν ελέγχεται υπάρχει η ελπίδα της διορθώσεως.
- Τί σημαίνει το "εξαγοραζόμενοι τον καιρόν, ότι αι ημέραι πονηραί εισι"; Αγοράζεται ή πωλείται ο καιρός; Μπορεί οι ημέρες να είναι πονηρές ή απονήρευτες;
- Ποιός είναι ο άφρων και ποιός ο φρόνιμος;
- Γιατί μετά την παραγγελία της φρονήσεως παραγγέλει αμέσως την αποχήν της μέθης;
- Ποιά η διαφορά των ψαλμών, των ύμνων και των ωδών;
- Ποιές είναι οι ωδές οι πνευματικές και ποιές οι σωματικές;
- Με ποιόν τρόπο πρέπει να προσφέρονται στον Θεόν οι ύμνοι, οι ψαλμοί και οι ωδές;

Διαβάστε ολόκληρο την ερμηνεία από το "Κυριακοδρόμιο εις τας Πράξεις των Αποστόλων", του Νικηφόρου Θεοτόκη (τόμ. 2ος, σελ. 95 - Έκδοσις 1840), πατώντας εδώ


http://www.alopsis.gr/modules.php?name=News&file=article&sid=3366