Το αγιογραφικό ανάγνωσμα της Παρασκευής 21-10-2016

Ἡ καθημερινή μελέτη τῆς Ἁγίας Γραφῆς εἶναι ἀπαραίτητη γιά τόν Χριστιανo. Ὅπως ὁ ἄρτος γιά τό σῶμα ἔτσι καί ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ γιά τήν ψυχή ἀποτελεῖ ζωτική ἀνάγκη. Ὁ Κύριος μᾶς εἶπε ὅτι ὁ ἄνθρωπος δέν ζεῖ μόνο μέ ψωμί. ἀλλά καί μέ κάθε λόγο πού ἐκπορεύεται ἀπό τό στόμα τοῦ Θεοῦ (Ματθ. 4, 4): «Οὐκ ἐπ' ἄρτῳ μόνο ζήσεται ἄνθρωπος ἀλλ' ἐπί παντί ρήματι ἐκπορευομένῳ διά στόματος Θεοῦ». Εἴθε καθημερινά νά μελετοῦμε τό λόγο Του καί νά τρέφουμε τήν ψυχή μας μ' αὐτόν. Μαζί μέ τά Ἅγια Μυστήρια καί τόν Πνευματικό ἀγῶνα, ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ συντηρεῖ ἀναμμένη τήν λαμπάδα τῆς πίστεως μέσα μας καί μᾶς καθιστᾶ ζωντανά κυτταρα τοῦ Σώματος τοῦ Χριστοῦ, πού εἶναι ἡ Ἁγία Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας. Σύν Θεῷ θά ἀναρτῶνται τά ἀναγνώσματα πού ἔχει ὁρίσει ἡ Ἁγία Μας Ἐκκλησία νά ἀναγινώσκονται καθημερινά ἀπό τούς Χριστιανούς γιά τό 2016. Κάνετε κλίκ πάνω στήν εἰκόνα καί μεγενθύνετε γιά νά διαβάσετε τό κείμενο.

Απόστολος: Προς Εφεσσίους κεφ. στ΄ 18 - 24

στ΄ 18 - 24

Ευαγγέλιον: Κατά Λουκάν κεφ. Ι΄ 1 - 15

Ι΄ 1 - 15

Ευχαριστοῦμε τήν ἀδελφότητα Θεολόγων «Ὁ Σωτήρ» γιά τήν ὁλοπρόθυμη ἄδεια χρήσης καί ἀναδημοσίευσης τοῦ κειμένου μετά τῆς συντόμου ἑρμηνείας, πού ἔχει εκπονήσει ὁ μακαριστός θεολόγος Π. Τρεμπέλας.

Τό θέλημα τοῦ Θεοῦ καί ἡ ἐλευθερία (Β΄).Μετάνοια. Ἅγιος Σιλουανός ὁ Ἀθωνίτης. Π. Σωφρονίου. 55ο Μέρος. Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

Τό θέλημα τοῦ Θεοῦ καί ἡ ἐλευθερία (Β΄).Μετάνοια.
Ἅγιος Σιλουανός ὁ Ἀθωνίτης. Π. Σωφρονίου. 55ο Μέρος.
Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης
Ὁμιλία τοῦ π. Σάββα στίς 17-01-2016 (Σύναξη στό Ἀρχονταρίκι
στόν Ἱ.Ν. Ἁγίων Ἀναργύρων Πενταπλάτανου Γιαννιτσῶν).
http://HristosPanagia3.blogspot.gr

‘’Ὁ κοινωνικός σκοπός τῆς Ὀρθοδοξίας καί ἡ καταλλαγή μέ τό Θεό’’ Πατερική Θεολογία, 3ο Μέρος΄.Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

Ἀκοῦστε τήν ὁμιλία ἐδῶ:‘’Ὁ κοινωνικός σκοπός τῆς Ὀρθοδοξίας καί ἡ καταλλαγή μέ τό Θεό’’

ΠατερικήΘεολογία, 3ο Μέρος΄, Ὁμιλία στίς 07-09-2014

Εἴχαμε ἀρχίσει μέ τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά μελετᾶμε καί νά σχολιάζουμε τό κατά δύναμιν κάποια σημεῖα ἀπό τό βιβλίο τοῦ π. Ἰωάννου τοῦ Ρωμανίδη, Πατερική Θεολογία. Θά πῶ λίγα λόγια γιά νά συνδέσω αὐτά πού θά ποῦμε σήμερα μέ τά προηγούμενα.

Ὁ σκοπός τῆς Ἐκκλησίας σύμφωνα μέ τούς Ἅγιους Πατέρες εἶναι ἡ θεραπεία τοῦ νοῦ τοῦ ἀνθρώπου καί τά στάδια τῆς θεραπείας, ὅπως μᾶς τά καθόρισαν οἱ Ἅγιοι Πατέρες εἶναι ἡ κάθαρση ἀπό τά πάθη μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ, ὁ φωτισμός τῆς ψυχῆς τοῦ ἀνθρώπου καί τοῦ νοῦ τοῦ ἀνθρώπου ἀπό τή χάρη τοῦ Θεοῦ καί τό τρίτο στάδιο εἶναι ἡ θέωση, ἡ ἕνωση τοῦ ἀνθρώπου μέ τόν Θεό. Εἴπαμε ὅτι αὐτή ἡ θεραπευτική διασώθηκε στήν Ἐκκλησία καί κατεξοχήν στά μοναστήρια. Στήν ἀρχή αὐτή ἡ θεραπευτική μέθοδος ὑπῆρχε καί στίς ἐνορίες.

Ἐπιστολή τῆς μακαρίας Εὐφημίας τῆς Σερβίας γιά τά Χριστούγεννα τό ἕτος 1951

Εις  το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος:

“ Αδελφές μου καί πνευματικά τέκνα εν Κυρίω, Χριστός ετέχθη!

“ Όλες τις ημέρες καί ώρες της ζωής μου, η λύπη γιά εσάς πιέζει την καρδιά μου, μέχρις ότου η εικόνα του Χριστού γεννηθεί στις καρδιές σας, όπως λέει ο "Αγιος Απόστολος Παύλος (Γαλ. 4:19). Καί έτσι ακόμη καί σήμερα, την ημέρα της Παναγίας κατά σάρκα Γεννήσεως τού Κυρίου μας καί Σωτήρος Ιησού Χριστού, σας νουθετώ να εορτάσετε την εορτή τού Κυρίου μέ αγάπη πού βγαίνει από αγνή καρδιά, όχι μόνο μέ τον νου σας. Μάλλον να αγωνίζεστε να διεγείρετε, η κάθε μία στον εαυτό της καί μεταξύ σας, ένα θερμό ζήλο καί μία φλογερή αγάπη γιά τον Δημιουργό μας και Ευεργέτη, ο οποίος κατέβηκε στην γή καί πήρε γιά τον Εαυτό του ανθρώπινο σώμα, γιά να μάς ανυψώσει στην αξία των κατοίκων του Ουρανού.

“Φαντασθείτε, επομένως, το μέγεθος της θυσίας την οποία υπέστη γιά εμάς ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός όταν καταδέχθηκε να γεννηθεί ως άνθρωπος καί να εμφανιστεί πάνω στην γη με την φτωχότερη κατάσταση: σε ένα σπήλαιο, όπου δεν υπήρχε επίγειος διάκοσμος.

Ὁ εὐγνώμων ληστής θεραπεύει θαυματουργικῶς τόν Ἅγιο Πορφύριο

Ό Άγιος Πορφύριος Επίσκοπος Γάζης (348-420, μνήμη: 26η Φεβρουαρίου), καταγόμενος εκ Θεσσαλονίκης, όταν ασκήτευε στα μέρη του Ιορδανού, αρρώστησε βαρειά- η ασθένεια του ήταν κίρρωσης του ήπατος, με συνεχή λεπτότατο πυρετό.

Τον μετέφεραν, κατόπιν παρακλήσεώς του, στα Ιεροσόλυμα, όπου δεν σταματούσε, παρά την βαρεία ασθένειά του, να επισκέπτεται τους Αγίους Τόπους, κυρτωμένος, επειδή δεν του ήταν δυνατόν να ορθώση το παράστημα του, άλλα ακουμπώντας σε ραβδί.

Ο μαθητής και βιογράφος του Μάρκος, όταν επέστρεψε μετά από ένα ταξίδι του στην Θεσσαλονίκη, ευρήκε τον Άγιο υγιέστατο και με το πρόσωπο του ροδοκόκκινο.

Στην απορία του, ο Άγιος Πορφύριος του απάντησε, χαμογελώντας:

Σχέδιο άλωσης τῆς Ἱστορίας ἀπό ΜΚΟ

«Πειραγμένα» σχολικά βιβλία σε όλα τα Βαλκάνια από οργάνωση που είχε πρόεδρο τον Μάθιου Νίμιτς

 

Ρεπορτάζ Φανή Χαρίση

 

Κριτική για τα βιβλία Ιστορίας που γράφει το Κέντρο για τη Δημοκρατία και τη Συμφιλίωση στη Νοτιοανατολική Ευρώπη (CDRSEE), που εδρεύει στη Θεσσαλονίκη, ασκούν Ελληνες ιστορικοί.

Το Κέντρο είναι μια ΜΚΟ που ιδρύθηκε το 1996 στην Ολλανδία με τον διαμελισμό της Γιουγκοσλαβίας και το 2000 εγκαινιάστηκαν τα γραφεία της στη Θεσσαλονίκη. Πρόεδρός της υπήρξε για αρκετά χρόνια ο γνωστός διαπραγματευτής του ΟΗΕ για το Σκοπιανό Μάθιου Νίμιτς, επιστήθιος φίλος του επιχειρηματία Νίκου Ευθυμιάδη, ο οποίος σήμερα είναι αντιπρόεδρος του Κέντρου.

Διδαχή περί τοῦ «καιροῦ τῆς ἀποστασίας» στίς μέρες μας καί τῆς ἐξ αὐτῆς ἐξάρσεως τῶν «Παθῶν τῆς Ἀτιμίας» (Ρωμ. α', 26) "Ὁ διαστροφικός τρόπος ζωῆς θά ἐπιφέρη ἀναποφεύκτως καί διαστροφικόν τρόπον καταστροφῆς! "Διά τοῦτον τόν λόγον καί ὁ μέγας Πατήρ τῆς 'Ἐκκλησίας μας, ὁ ἅγιος Ἱερώνυμος προεφήτευε λέγων: «ὅταν ἐπέλθη ὁ καιρός κατά τόν ὁποῖον θά ἀμνηστευθῆ„ θεσπισθῆ νομικῶς καί γίνη ἀποδεκτό ἀπό τούς θεωρουμένους «χριστιανικούς λαούς» ὡς τρόπος ζωῆς τό βδέλυγμα τῆς ὁμοφυλοφιλίας, τότε ἀναποφεύκτως θά ἐπακολουθήση ταχέως καί ὁ ἐρχομός τοῦ Ἐσχάτου Ἀντίχριστου! " ΠΑΤΗΡ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ. ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ Ι.ΜΟΝΗΣ ΣΤΑΥΡΟΒΟΥΝΙΟΥ.

Διδαχή

Περί του «καιρού της Αποστασίας» στις μέρες μας καί της εξ αυτής εξάρσεως των «Παθών της Ατιμίας»

(Ρωμ. α', 26)

Εισαγωγή

Αγαπητοί μου πιστοί Χριστιανοί,

Στις μέρες μας ήδη καλλιεργείται καί βιούται μέσα στόν κόσμο η κατ’ εξοχήν Μεγάλη Αποστασία, περί της οποίας μιλούν καί προφητεύουν σαφώς, τόσον η Αγία Γραφή όσον καί οι θείοι Πατέρες.

Αυτή η παρουσιαζόμενη σήμερα όλως ιδιάζουσα ποιοτικώς καί ποσοτικώς Αποστασία μέ κριτήριο τά όσα ορίζει ο Νόμος καί ό Λόγος του Θεού, προετοιμάζει καί καλλιεργεί μετά βεβαιότητος εκείνο τό σαθρό, διεφθαρμένο καί εξαθλιωμένο υπόβαθρο, μέσα από τό οποίο θα δυνηθεί να αναδυθεί καί να αναφανεί ο προφητευμένος από τις Γραφές καί τούς Αγίους, ο Έσχατος Αντίχριστος!

Αυτή ή εκ Θεού Αποστασία στις μέρες μας, καλπάζει μετά συνεχώς επαυξανόμενης ταχύτητος καί θλιβεράς τραχύτητος γιά να καταλήξη πρός τήν άνευ προηγουμένου ακροτάτην αιχμήν της, αναφορικώς, όχι μόνο ως πρός τό «κοσμοθεωρητικό», αλλά, κατά αναπόδραστον συνέπειαν, καί ως πρός τό «πρακτικό» και το «ηθικό» πεδίο!

«Περί προσευχῆς»

Ἅγιος Νεῖλος

Περί προσευχῆς

28. Μήν προσεύχεσαι μόνο μέ ἐξωτερικά σχήματα, ἀλλά νά προτρέπεις τό νοῦ σου νά συναισθάνεται τήν πνευματική προσευχή μέ μεγάλο φόβο.

29. Ἄλλοτε μπορεῖ νά σταθεῖς ξαφνικά στήν προσευχή καί νά προσευχηθεῖς καλά· ἄλλοτε μπορεῖ πολύ νά κοπιάσεις χωρίς νά ἐπιτύχεις τό σκοπό σου, κι αὐτό γιά νά τό ζητήσεις περισσότερο καί ἀφοῦ τό λάβεις νά ἔχεις ἀναφαίρετο κατόρθωμά σου.

30. Ὅταν φτάσει ὁ Ἄγγελος, ἀμέσως ὅλοι ἐκεῖνοι οἱ πονηροί λογισμοί καί δαίμονες πού μᾶς ἐνοχλοῦν ἀπομακρύνονται καί τότε ὁ νοῦς μέ μεγάλη ἄνεση προσεύχεται ἀνεπηρέαστα. Ἄλλοτε πάλι, ὅταν ξεσπᾶ ἐπάνω μας ὁ συνηθισμένος πόλεμος, παλεύει ὁ νοῦς καί δέν τοῦ ἐπιτρέπεται νά σηκώσει κεφάλι. Γιατί ἔχει ἀποκτήσει ἀπό πρίν οἰκειότητα μέ τά διάφορα πάθη. Ὅμως, ἄν ἐπιμένει νά ζητεῖ, θά εὕρει· καί ἄν κρούει, θά τοῦ ἀνοιχθεῖ¹.

Γιόγκα γιά παιδιά καί νήπια, σέ ὁλιστικά καί ἄλλα κέντρα

ΓΙΟΓΚΑ ΓΙΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ ΝΗΠΙΑ, ΣΕ ΟΛΙΣΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΚΕΝΤΡΑ

(Το ταξίδι στην απόλυτη λησμοσύνη του Θεού)

 

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

 

Με λύπη παρατηρούμε ότι κέντρα ολιστικής θεραπείας ανακοινώνουν την οργάνωση την οργάνωση μαθημάτων γιόγκα και άλλων παραφυάδων της πλάνης αυτής, όπως ολιστική γιόγκα, σατυανάντα γιόγκα, ολιστική θεραπευτική hatha γιόγκα, γιόγκα για παιδιά, γιόγκα για νήπια κλπ. Στις μέρες μας προσφέρεται όπως παρατηρούμε, ακόμα και γιόγκα για παιδιά, αλλά και για νήπια.

«Ίνα την μνήμην μετεωρίζοντες του νου» και «εις μετεωρισμούς ποικίλους σχηματιζόμενοι», κατά τις φράσεις του Αγίου Διαδόχου Φωτικής, οδηγούν τον άνθρωπο μέσω της πλάνης αυτής, τουλάχιστον κατά τις στιγμές εκείνες στην απόλυτη λησμοσύνη του Θεού. Και φυσικά η ενέργεια της πλάνης αυτής δεν μένει μόνο σ’ εκείνες τις στιγμές. Η διδασκαλία αυτή της απόλυτης λησμοσύνης του Θεού, τώρα επεκτείνεται και στα παιδιά και στα νήπια.

Πατήρ Εὐσέβιος Βίττης. Ἐλθέτω ἡ Βασιλεία σου

Ὁ χριστιανός μέ πίστη καί θέρμη καί λαχτάρα κάθε λίγο καί λιγάκι λέει: "ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου", Κύριε, μέ τόν πόθο νά ἐγκατασταθῆ μέσα στά βάθη του καί στά βάθη κάθε ἀνθρώπου πού ζῆ στή γῆ ἡ κυριαρχία τοῦ Θεοῦ. Ὃμως γενιές ἒρχονατι καί γενιές φεύγουν καί ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ δέν φαίνεται. Τί σημαίνει αὐτό; Ὃτι δέν κατανοήσαμε τόν χαρακτήρα αὐτῆς τῆς βασιλείας πού ζητοῦμε, τήν ὁποία βασικά θέλουμε ἐπίγεια παρά πνευματική καί ἐσωτερική. Τί λέει σχετικά ὁ Κύριος ὡς ἀπάντηση σέ σχετική ἐρώτηση πού τοῦ ἒκαναν οἱ φαρισαῖοι;(Λουκ. ιζ΄20-21)"Μήν περιμένετε, λέει, νά ἰδῆτε τόν ἐρχομό τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ κατά τρόπο πού θά ὑποπίπτη στίς ἐξωτερικές σας αἰσθήσεις.

Ἅγιος Γαβριήλ, ὁ διά Χριστόν Σαλός καί Ὁμολογητής. Γεωργία

http://apantaortodoxias.blogspot.gr/2016/10/blog-post_59.html