Μήπως ἐφησυχάζουμε καί μένουμε στάσιμοι στόν ἀγῶνα μας μέ ἀφορμή τίς προφητεῖες; Ἀρχ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Ἡ σπατάλη εἶναι ἁμαρτία, Ἁγ. Πορφυρίου-Βίος καί λόγοι, 7-8-2024, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ σπατάλη εἶναι ἁμαρτία, Ἁγ. Πορφυρίου-Βίος καί λόγοι, 7-8-2024, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Μονὴ Ἁγίου Μηνὰ Χίου, οἱ Μάρτυρες καὶ τὰ τρία κυπαρίσσια

Δρ Χαραλάμπης Μ. Μπούσιας, Μέγας Υμνογράφος της των Αλεξανδρέων Εκκλησίας

Ένα από τα περίφημα Μοναστήρια της Χίου είναι αυτό του Αγίου Μηνά. Στο ιστορικό αυτό Μοναστήρι έγινε μία από τις μεγαλύτερες σφαγές Χριστιανών από τους αιμοσταγείς Τούρκους. Αυτοί εκδικούμενοι την ανατίναξη της τουρκικής ναυαρχίδος από τον πυρπολητή Κωνσταντίνο Κανάρη επέδραμαν στην Χίο και κατέσφαξαν το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού της.

Στις 30 Μαρτίου του 1822, ημέρα της Μεγάλης Πέμπτης άρχισαν οι διώξεις των Χριστιανών. Αυτοί καταδιωκόμενοι καί ταλαιπωρημένοι αφάνταστα θεωρούντες ασφαλή καταφύγια τα Μοναστήρια κατέφυγαν σε αυτά. Στα καμποχώρια οι κάτοικοι κατέφυγαν στο Μοναστήρι του Αγίου Μηνά. Ήταν πάνω από τρεις χιλιάδες, άνδρες, γυναίκες, παιδιά, νέοι, γέροι, υγιείς και άρρωστοι.

Το πρωί του Πάσχα, στις 2 Απριλίου, οι έγκλειστοι Χριστιανοί παρακολούθησαν την Αναστάσιμη Λειτουργία που τέλεσε ο ιεροκήρυκας Ιάκωβος Μαύρος. Τους εορταστικούς ύμνους, όμως, διέκοψαν οι αλλαλαγμοί της εφόδου των Τούρκων. Τα γυναικόπαιδα συγκεντρώθηκαν μέσα στον Ναό και συνωθούνταν να μεταλάβουν των Αχράντων Μυστηρίων. Κανείς από αυτούς μετά από λίγο δεν ξέφυγε από τον όλεθρο. Το αίμα έρρευσε άφθονο μέσα από τα αυλάκια του νερού του Μοναστηριού και πότισε όλη τήν γύρω περιοχή. Και ο ίδιος ο Ναός κολυμπούσε στο αίμα. Η μοναχή Μακαρία διηγήθηκε το εξής συγκινητικό:

Ὁ Δαυΐδ ἀμέσως ἀνεγνώρισε τόν γέροντα Ἰωσήφ ὡς τόν μοναχό τόν ὁποῖο εἶχε δεῖ....

Αναφέρει ο γέρων Εφραίμ ο Αριζονίτης:

 

«Στις αρχές τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς τοῦ 2001 στην Ιερά Μονή τῶν Ἁγίων Ἀρχαγγέλων, κοντάστο San Antonio τοῦ Texas, ὁ Δαυΐδ, ἕνας ἐργάτηςτῆς μονῆς, πού ἦταν Βαπτιστής Προτεστάντης, έτοιμαζε τά ἐργαλεῖα του για να ξεριζώση δένδρα, ὅταν αἰσθάνθηκε ὅτι κάποιος τόν παρακολουθοῦσε.

Κοίταξε πρό τό λόφο καί εἶδε ἕνα ἡλικιωμένο μοναχό με γκρίζα γενειάδα. Κρατοῦσε μία ράβδο στόδεξί του χέρι καί ἕνα ἀσημένιο σταυρό στό ἀριστερό του, καί τοῦ χαμογελοῦσε. Παρατήρησε ὅτι τό ράσο τοῦ μοναχοῦ καί ἡ γενειάδα του κυμάτιζαν σαν νά φυσοῦσε ἀέρας.

Ὁ Δαυΐδ στράφηκε πρός τά ἐργαλεῖα του, ἀλλά ξαφνικά αντιλήφθηκε ὅτι δέν εἶχε οὔτε τόν παραμικρό ἀέρα. Μετά από μερικά δευτερόλεπτα ἀνακάλυψε ὅτι ὁ ἡλικιωμένος μοναχός δέν φαινόταν πουθενά. Αργότερα, ὅταν πέρασε ὁ μοναχός, πού συνήθιζε νά τόν διευθύνη στίς ἐργασίες του,ὁ Δαυΐδ τοῦ περιέγραψε τί εἶχε συμβεῖ καί ρώτησε ποιός ἦταν αὐτός ἡ ἡλικιωμένος μοναχός, ἐπειδή δέν τόν εἶχε δεῖ ποτέ του προηγουμένως.

Νομιμοποίησαν ὅλα τὰ παρὰ φύσιν ἐπὶ ἀρχιερατείας…

Τοῦ Ἁγιορείτου Μοναχοῦ Νικολάου

Ὁ προσφάτως ψηφισθεὶς σατανικὸς καὶ βδελυρὸς νόμος τῆς ντροπῆς (νομιμοποίησις γάμου ὁμοφυλοφίλων καὶ υἱοθεσίας τέκνων ὑπ’ αὐτῶν) ἀπὸ τὰ τσιράκια τῆς Νέας Ἐποχῆς τοῦ ἀντιχρίστου, ἔχει ὡς στόχο του, ἀλλὰ καὶ ὡς ἀποτέλεσμα, νὰ στέλνη τὶς αἰώνιες ψυχές τῶν ἀνθρώπων στὴν αἰώνια κόλαση.

Ὁ μέγας ὑποκριτὴς καὶ ἀφωρισμένος Μητσοτάκης φρόντισε μὲ μεγάλη πονηρία νὰ περάση τὸ δυσῶδες νομοσχέδιο, ὅταν τὰ τρακτὲρ γιὰ μεγάλο χρονικὸ διάστημα εἶχαν ἀποκλείσει τοὺς δρόμους καὶ τὰ Πανεπιστήμια ἦταν ὑπὸ κατάληψιν, ὥστε νὰ ἀποδυναμωθοῦν οἱ ἀντιδράσεις τῶν πιστῶν τῆς Ἐκκλησίας. Μετὰ δὲ ἀπὸ τὴν ψήφιση τοῦ βδελυροῦ αὐτοῦ νόμου, τὴν ἑπομένη κιόλας ἡμερα, ὁ Πρωθυπουργὸς εὑρισκόμενος στὸ ἐξωτερικὸ δήλωσε τὰ ἑξῆς: «Ἀποτελεῖ ἡ ἀπόφαση αὐτὴ ὁρόσημο γιὰ τὴν χώρα μου, καὶ εἶμαι πολὺ περήφανος ποὺ τὴν εἰσάγω ὡς Πρωθυπουργός». Ἀπαντοῦμε στὴν δήλωση αὐτή. Ἀντίθετα θὰ ἔπρεπε νὰ ντρέπεσαι, ἄν δὲν ἤσουν ἀδιάντροπος, διότι τὴν εὐσχημοσύνη στὸν ἄνθρωπο τὴν καντήτησες ἀσχημοσύνη, καὶ τὴν κατὰ φύσιν χρήση τὴν διέστρεψες σὲ παρὰ φύσιν (βλ. Ρωμ. α΄, 2627). Ἀλλὰ καὶ ὅλοι ὅσοι ψηφίσατε τὸ ἀντίχριστο αὐτὸ νομοσχέδιο ἀποδείξατε ἐμπράκτως ὅτι ἀντιμάχεσθε τὸν Θεόν, καὶ πλέον πατέρας σας εἶναι ὁ ἀρχέκακος καὶ μισόκαλος διάβολος.

Ἀλλὰ καὶ οἱ ποιμένες τῆς Ἐκκλησίας μας, ἆραγε, τί ἀγῶνα ἔκαναν, γιὰ νὰ βάλουν φρένο στὴν προώθηση τῆς ὁμοφυλοφιλίας, γιὰ τὴν ὁποίαν ἰδίως τὰ τελευταῖα χρόνια, γινόταν καὶ πανελλαδικῶς καὶ παγκόσμια, πρωτοφανὴς προπαγάνδα;

Ὀλυμπιακοὶ Ἀγῶνες - Παρίσι: Ἡ Ἑωσφορικὴ τελετή τοὺς ξεμπρόστιασε παγκόσμια - Ὅσο ἀγριότερα βρυχᾶται τὸ «θηρίο», τόσο ἀποκαλύπτονται τὰ «κεφάλια» του

Ὁ κόσμος ξυπνάει - Ἡ βλάσφημη τελετὴ ἔναρξης τῶν Ὀλυμπιακῶν ἀγώνων στὸ Παρίσι, γύρισε μπούμερανγκ στὰ νεοταξικὰ διευθυντήρια!

 

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης

 

Ἐξαιρετικὸ τὸ ἐκκλησιαστικὸ «timing» νὰ συμπέσει τὸ κυριακάτικο Εὐαγγέλιο τῆς θεραπείας τῶν δαιμονισμένων τῶν Γεργεσηνῶν, μὲ τὴν ἑβδομάδα ἔναρξης τῶν συγκεκριμένων Ὀλυμπιακῶν Ἀγώνων. Στὸ Παρίσι εἴδαμε τὴν πιὸ ἑωσφορικὴ τελετὴ ποὺ εἶχε νὰ προσφέρει ἡ Νέα Τάξη Πραγμάτων, μέχρι τὴν ἑπόμενη.

Μόνο ποὺ στὴν περίπτωση τῶν Γεργεσηνῶν (Ματθ. η΄ 28 – θ΄ 1) , οἱ χοῖροι δὲν ἄντεξαν δευτερόλεπτο τὴ δαιμονικὴ κατοχὴ καὶ ὅρμησαν νὰ καταποντιστοῦν στὴ λίμνη τῆς Γεννησαρέτ. Ἐνῷ στὸ νεοταξικὸ «εὐαγγέλιο» γιὰ χοίρους ποὺ διαδίδεται σήμερα, ἡ δαιμονοπληξία εἶναι αἰτία καύχησης. Καὶ στὰ βρώμικα νερά τοῦ Σηκουάνα, εἴχαμε μιὰ παγκόσμια φιέστα ποὺ διακήρυξε τὴν κυριαρχία τῆς «λεγεῶνας» σὲ ὅλα τὰ ἔθνη.

Γιὰ ὅλους τοὺς βλάσφημους συμβολισμοὺς καὶ τὶς σατανοκίνητες... ἐμπνεύσεις τῶν διοργανωτῶν τῶν Ὀλυμπιακῶν Ἀγώνων «Παρίσι 2024» ἔχουν γραφτεῖ ἤδη πολλὰ καὶ τὸ θέμα ἔχει ὑπερκαλυφθεῖ. Ἐπιγραμματικὰ μόνο θὰ κάνω κάποιες παρατηρήσεις.

Εἴδαμε ὅλοι τὸν περιβόητο «μυστικὸ δεῖπνο» τῶν τραβεστὶ νὰ διακηρύσσει ὅτι νέοι «ἀπόστολοι τῶν ἐθνῶν» εἶναι οἱ «ζηλωτὲς» τῆς ΛΟΑΤΚΙ+ κοινότητας. Ἔχουμε γράψει ἐπανειλημμένως ἄλλωστε ὅτι ὁ Λοατκισμὸς ἔχει λάβει μορφὴ διεθνοῦς πανθρησκείας, μὲ δικούς της πιστούς, δικά της σύμβολα, δικές της «ἱερὲς» ἑορτὲς (Pride), δικό της «ἱερατεῖο», δικούς της «προφῆτες» σὲ κάθε χώρα (βλέπε Καπουντζίδη, Σεργουλόπουλο, Βαλλιανάτο στὴν Ἑλλάδα) καὶ ἀκόμα καὶ συμβολικοὺς «ἀποστόλους», ὅπως εἴδαμε.

8 Αὐγούστου. Αἰμιλιανοῦ ἐπισκ. Κυζίκου (†813-20). Μύρωνος ἐπισκόπου Κρήτης (†350), Τριανταφύλλου νεομ. ἐκ Ζαγορᾶς (†1680), Ἀναστασίου νεομ. τοῦ ἐν Θεσσαλονίκῃ (†1794). Καλλινίκου μητροπολίτου Ἐδέσσης (†1984). Ἁγιογραφικό ανάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Πέμπτης ζ΄ ἑβδ. ἐπιστολῶν (Α΄ Κορ. ζ΄ 24-35).

Α Κορ. 7,24        ἕκαστος ἐν ᾧ ἐκλήθη, ἀδελφοί, ἐν τούτῳ μενέτω παρὰ τῷ Θεῷ.

Α Κορ. 7,24              Ο καθένας, αδελφοί, εις όποιαν κατάστασιν ευρέθη, όταν εκλήθη, εις αυτήν και ας μένη, (φροντίζων μόνον και αγωνιζόμενος να είναι πάντοτε κοντά στον Θεόν).

Α Κορ. 7,25        Περὶ δὲ τῶν παρθένων ἐπιταγὴν Κυρίου οὐχ ἔχω, γνώμην δὲ δίδωμι ὡς ἠλεημένος ὑπὸ Κυρίου πιστὸς εἶναι.

Α Κορ. 7,25              Ως προς δε τας παρθένους, δεν έχω εντολήν εκ μέρους του Κυρίου να σας διαβιβάσω, αλλά και εγώ σαν άνθρωπος, που έχω ελεηθή από τον Κυριον, ώστε να είμαι αξιόπιστος διδάσκαλος σας, σας δίδω γνώμην.

Ἡ ἐκκλησιαστική κοινωνία μέ αἱρετικούς ὁδηγεῖ στήν ἀπώλεια.

ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ Ο ΣΤΟΥΔΙΤΗΣ

«Ἐχθρούς γάρ τοῦ Θεοῦ, ὁ Χρυσόστομος, οὐ μόνον τούς αἱρετικούς, ἀλλά καί τούς τοῖς τοιούτοις κοινωνοῦντας μεγάλῃ καί πολλῆ τῆ φωνῆ ἀπεφήνατο».(P.G. 99. 1049 Α).

Λέγει ὁ Ἱερός Χρυσόστομος μέ φωνή βροντερή, ὅτι εἶναι ἐχθροί τοῦ Θεοῦ, ὄχι μονάχα οἱ αἱρετικοί, ἀλλά καί ὅλοι ἐκεῖνοι πού ἔχουν κοινωνία μαζί τους.

ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΑΓ. ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΕΔΕΣΣΗΣ

ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΑΓ. ΚΑΛΛΙΝΙΚΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΕΔΕΣΣΗΣ, 8-8-2024
https://www.youtube.com/live/HcrYDB0sDKE?si=6Of5d15jOPouN2Tg

Ἡ ἐφέστιος εἰκόνα τοῦ ὁμώνυμου ναοῦ τῆς Ἁγίας Παρασκευῆς του Σχολαρίου τῆς Ἀνατολικῆς Θράκης..

Η εφέστιος εικόνα του ομώνυμου ναού της Αγίας Παρασκευής του Σχολαρίου της Ανατολικής Θράκης, που την έφεραν το 1922 οι βάναυσα διωγμένοι από την πατρίδα τους πρόγονοί μας. Συντηρήθηκε πρόσφατα από τους απογόνους των Σχολαριωτών και φυλάσσεται στον ιερό ναό του Κάτω Σχολαρίου Θεσσαλονίκης.

πηγή
https://proskynitis.blogspot.com/2024/07/blog-post_756.html