Tό ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα της Πέμπτης 27-09-12.

Ἡ καθημερινή μελέτη τῆς Ἁγίας Γραφῆς εἶναι ἀπαραίτητη γιά τόν Χριστιανό. Ὅπως ὁ ἄρτος γιά τό σῶμα ἔτσι καί ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ γιά τήν ψυχή ἀποτελεῖ ζωτική ἀνάγκη. Ὁ Κύριος μᾶς εἶπε ὅτι ὁ ἄνθρωπος δέν ζεῖ μόνο μέ ψωμί. ἀλλά καί μέ κάθε λόγο πού ἐκπορεύεται ἀπό τό στόμα τοῦ Θεοῦ (Ματθ. 4, 4): «Οὐκ ἐπ' ἄρτῳ μόνο ζήσεται ἄνθρωπος ἀλλ' ἐπί παντί ρήματι ἐκπορευομένῳ διά στόματος Θεοῦ». Εἴθε καθημερινά νά μελετοῦμε τό λόγο Του καί νά τρέφουμε τήν ψυχή μας μ' αὐτόν. Μαζί μέ τά Ἅγια Μυστήρια καί τόν Πνευματικό ἀγῶνα, ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ συντηρεῖ ἀναμμένη τήν λαμπάδα τῆς πίστεως μέσα μας καί μᾶς καθιστᾶ ζωντανά κυτταρα τοῦ Σώματος τοῦ Χριστοῦ, πού εἶναι ἡ Ἁγία Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας. Σύν Θεῷ θά ἀναρτῶνται τά ἀναγνώσματα πού ἔχει ὁρίσει ἡ Ἁγία Μας Ἐκκλησία νά ἀναγινώσκονται καθημερινά ἀπό τούς Χριστιανούς γιά τό 2012. Κάνετε κλίκ πάνω στήν εἰκόνα καί μεγενθύνετε γιά νά διαβάσετε τό κείμενο.

Απόστολος: Προς Εφεσσίους κεφ. α΄ 1 - 9

α΄ 1 - 9

Ευαγγέλιον: Κατά Λουκάν κεφ. Στ΄ 12 - 19

Στ΄ 12 - 19



Ευχαριστοῦμε τήν ἀδελφότητα Θεολόγων «Ὁ Σωτήρ» γιά τήν ὁλοπρόθυμη ἄδεια χρήσης καί ἀναδημοσίευσης τοῦ κειμένου μετά τῆς συντόμου ἑρμηνείας, πού ἔχει ἐκπονήσει ὁ μακαριστός Θεολόγος Π. Τρεμπέλας.

http://hristospanagia1.wordpress.com/

http://www.hristospanagia.gr/ 

Ποιὲς εἶναι οἱ τέσσερες προσβολὲς ποὺ μᾶς φέρνουν οἱ ἐχθροί μας κατὰ τὴν ὥρα τοῦ θανάτου. Ἁγ. Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου.

Ποιὲς εἶναι οἱ τέσσερες προσβολὲς ποὺ μᾶς φέρνουν οἱ ἐχθροί μας κατὰ τὴν ὥρα τοῦ θανάτου. Καὶ πρῶτα ἡ προσβολὴ τῆς πίστεως καὶ ἡ θεραπεία της.

  Ἅγιος Νικόδημος Ἁγιορείτης

Τέσσερις εἶναι οἱ κυριώτερες προσβολὲς καὶ πιὸ ἐπικίνδυνες μὲ τὶς ὁποῖες συνηθίζουν νὰ μᾶς πολεμοῦν οἱ ἐχθροί μας δαίμονες κατὰ τὴν ὥρα τοῦ θανάτου. Ὁ πόλεμος ποὺ μᾶς κάνουν ἐναντίον τῆς πίστεως, ἡ ἀπόγνωσις, ἡ κενοδοξία καὶ τὰ διάφορα φαντάσματα καὶ οἱ μεταμορφώσεις τῶν δαιμόνων σὲ Ἀγγέλους φωτός.
Ὅσο γιὰ τὴν πρώτη προσβολὴ σοῦ λέγω ὅτι ἂν ἀρχίσῃ ὁ ἐχθρὸς νὰ σὲ πολεμᾶ μὲ τὰ ψεύτικα ἐπιχειρήματά του βάζοντας στὸ νοῦ λογισμοὺς ἀπιστίας, φύγε ἀμέσως ἀπὸ τὸ νοῦ σου στὴ θέλησί σου λέγοντας: «Πήγαινε πίσω μου Σατανᾶ, πατέρα τοῦ ψεύδους, διότι ἐγὼ δὲν θέλω καθόλου νὰ σὲ ἀκούσω, διότι μοῦ εἶναι ἀρκετὸ νὰ πιστεύω ἐκεῖνο ποὺ πιστεύει ἡ ἁγία μου ἐκκλησία».

Δήλωση δωρητή ὀργάνων μέσω τῆς νέας φοιτητικῆς ταυτότητας

Στο Δελτίο Τύπου που εξέδωσε το Υπουργείο Παιδείας για την υποβολή ηλεκτρονικών αιτήσεων για την έκδοση της νέας φοιτητικής ταυτότητας αναφέρεται ότι "Σε συνεργασία με το Υπουργείο Υγείας, παρέχεται, επίσης στον φοιτητή –προαιρετικά- η δυνατότητα να περιλάβει στη νέα ταυτότητα επιπλέον στοιχεία, όπως(α) αναγραφή πιθανών αλλεργιών, και (β)δήλωση δωρητή οργάνων". Δείτε στη φωτογραφία δείγμα φοιτητικής ταυτότητας - κάτω δεξιά η ένδειξη "ΔΩΡΗΤΗΣ ΟΡΓΑΝΩΝ - ORGAN DONOR"

Διαβάστε ολόκληρο το Δελτίο Τύπου

Με ένα νέο, ηλεκτρονικό και ασφαλές σύστημα που αρχίζει να λειτουργεί από τις 24/9/2012 (8π.μ), οι προπτυχιακοί και μεταπτυχιακοί  φοιτητές  όλων των Πανεπιστημίων και ΤΕΙ της χώρας θα μπορούν να υποβάλλουν την αίτησή τους για έκδοση νέας φοιτητικής ταυτότητας, από τη διεύθυνση: http://academicid.minedu.gov.gr.

Πνευματικοί Διάλογοι μέ τόν Ρουμάνο ἡσυχαστή π. Ἡλίε Κλεόπα. Ὄγδοη συνομιλία (ἐρωτ. 208-212)

Πνευματικοί Διάλογοι με τον Ρουμάνο ησυχαστή π. Ηλίε Κλεόπα. Όγδοη συνομιλία (ερωτ. 208-212)

208.    Πώς μπορούμε να αποκτήσουμε την ειρήνη της καρδιάς και της συνειδήσεως μας;
Τέσσερες είναι οί προϋποθέσεις με τίς όποιες μπορούμε να κερδίσουμε την ειρήνη της καρδιάς καί της συνειδήσεως: 1) Να ζητάμε πάντοτε τα ταπεινά β) Να ευχαριστούμε για όλα, ακόμη καί γι' αυτά πού είναι ελάχιστα αναγκαία στην ζωή μας γ) Να προσευχόμαστε  πάντοτε για να γίνει μόνο το θέλημα του Θεού στην ζωή μας καί
δ) να αφήνουμε όλα στο θέλημα του Θεού.

209.Ποια είναι η ανώτερη θεολογία των χριστιανών;
 Ή ανώτερη θεολογία δεν είναι να μιλάς για τον Θεό ούτε να θαυμάζεις την δημιουργία Του. Ή γνώσις του Θεού από δημιουργήματα, από τον θαυμασμό της ωραιότητας του σύμπαντος (μακρόκοσμος) καί του ανθρώπου (μικρόκοσμος) ονομάζεται από τον άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή «φυσική θεωρία εν πνεύματι» καί είναι μόνο για τους αρχαρίους.

Ἄγγελος εἰρήνης καί ἀγάπης. Σύγχρονες Ἁγιορείτικες μορφές. Δανιήλ Κατουνακιώτης. Μέρος Β

Άγγελος ειρήνης και αγάπης

Σύγχρονες Ἁγιορείτικες μορφές

 Δανιήλ Κατουνακιώτης

    Ο γέροντας ερημίτης των Κατουνακίων ήταν στη φιλοξενία, όπως όλοι οι αληθινοί μοναχοί, ένας μικρός Αβραάμ. Είναι και η φιλοξενία δείγμα, παλμός της καρδιάς που αγαπάει. Δεν μπορούσες να φύγεις από το απέριττο Καλύβι του χωρίς να φιλοξενηθείς με μια μικρή προσφορά, έστω και μία κούπα δροσερό νερό. «Της φιλοξενίας μη επιλανθάνεσθε…» εδίδασκε πάντα με το παράδειγμά του. Από τη μικρή του ηλικία έδειχνε τρυφερά αισθήματα συμπόνιας προς τον συνάνθρωπό του. Θα αναφέρουμε ένα χαρακτηριστικό περιστατικό. Έτρωγαν στο οικογενειακό τραπέζι – ήταν τότε δεκαπέντε ετών – και ο πατέρας του είπε σκεπτικός:

Γόρτυνος Ἱερεμίας: Ἡ μοναχική κουρά

Σχέση της μοναχικής κουράς με το βάπτισμα και τον γάμο
1. Μιλώντας για τα ιερά Μυστήρια, αδελφοί Χριστιανοί, σήμερα θα σας μιλήσω για την Μοναχική Κουρά. Είναι Μυστήριο η Μοναχική Κουρά; Και βέβαια είναι Μυστήριο! Όπως σε ένα νέο και σε μία νέα, που θέλουν να κάνουν οικογένεια, η Εκκλησία τους τελεί το Μυστήριο του Γάμου, έτσι και σε ένα νέο ή σε μία νέα, που θέλουν να αφιερωθούν στον Θεό και να ζήσουν παρθενικά, η Εκκλησία τούς τελεί άλλο Μυστήριο:
Την Μοναχική Κουρά! Είναι δε ωραία, είναι πολύ ωραία, η Ακολουθία του Μυστηρίου αυτού και όπου ακούτε να κείρεται σε Μοναστήρι Μοναχός ή Μοναχή να πηγαίνετε, χριστιανοί μου, για να θαυμάζετε όχι μόνο αυτά που θα ακούτε αλλά και αυτά που θα βλέπετε!

Ταπείνωση: Τό μεγάλο θεραπευτικό φάρμακο

  

    ΤΑ ΠΑΘΗ ΚΑΙ Η ΚΑΤΑΘΛΙΨΗ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΠΩΣ ΘΕΡΑΠΕΥΟΝΤΑΙ

 

ΠΩΣ ΘΕΡΑΠΕΥΕΤΑΙ Η ΚΑΤΑΘΛΙΨΗ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

7^β) Ταπείνωση: Τό μεγάλο θεραπευτικό φάρμακο

Ἡ ταπείνωση εἶναι τό μεγάλο μυστικό φάρμακο γιά τήν θεραπεία τῶν διαφόρων λεγομένων «ψυχολογικῶν», ὅπως καί τῆς κατάθλιψης. Εἶναι ἡ ταπείνωση, τό ἀντίθετο τοῦ ἐγωισμοῦ-ὑπερηφανείας γιαυτό καί καταπολεμεῖ τήν Κατάθλιψη ἡ ὁποία ὅπως ἐλέχθη πηγάζει ἀπ’ αὐτά.

Διδάσκει ὁ π. Κλεόπας Ἠλίε- βασιζόμενος στό βιβλίο τοῦ Ἁγίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου Ἀόρατος Πόλεμος- περί ταπεινοφροσύνης ὅτι πρέπει: 1)Νά μήν ἔχουμε ποτέ ἐμπιστοσύνη καί ἐλπίδα στόν ἑαυτό μας καί στή δύναμή μας καί 2)Νά ἔχουμε μία τέλεια ἐμπιστοσύνη καί ἐλπίδα στόν Θεό.

Λάμπρος Σκόντζος, Ἱερά Μονή Καισαριανῆς

 

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ

(Γνωριμία με τα μοναστήρια μας)

 

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

 

Ζούμε σε καιρούς ζοφερούς από κάθε άποψη. Το χειρότερο κατάντημά μας είναι ίσως η αποκοπή μας από τις ζωογόνες πνευματικές μας ρίζες και γι’ αυτό βιώνουμε την εφιαλτικότερη, στην ιστορία μας, πνευματική ξέρα. Αποχαυνωμένοι από τον άκρατο ευδαιμονισμό, αναγάγαμε σε υπεραξία τον καταναλωτισμό. Αναλωθήκαμε στην ολέθρια σχέση παραγωγής –κατανάλωσης, θέτοντας στο περιθώριο τις προαιώνιες αξίες, οι οποίες μας διαφοροποιούν ως πρόσωπα, από βιολογικά άτομα. Απωθήσαμε στα κατώτατα όρια της ψυχής μας τη σχέση μας με το Θεό, ώστε να ξεχάσουμε την ύπαρξή Του και να αγνοήσουμε την ζωοποιό μας εξάρτιση από Αυτόν. Η ψυχή μας κατάντησε μουσειακός χώρος, όπου «φυλάσσονται» αξίες, που είχαν χρησιμότητα στο παρελθόν, ενώ τώρα είναι αξιοπαρατήρητα «εκθέματα». Ιδού η αιτία της σύγχρονης ολοσχερούς κατάπτωσής μας!

Θαυμαστά γεγονότα.β' μέρος

 

  ΘΑΥΜΑΣΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΚΑΙ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ 

ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΟΡΦΥΡΊΟΥ

Δεῖτε ἐδῶ:α' μέρος

Ἡ Ἐκκλησία εἶναι μία πραγματικότητα πού δέν ὁρίζεται ἀλλά βιώνεται ἀπό αὐτόν πού ἐντάσσεται σ’ Αὐτήν. Τότε ὁ πιστός γνωρίζει ἐμπειρικῶς τί εἶναι ἡ Ἐκκλησία.

«Ἡ ἔνταξη στήν Ἐκκλησία. Ὅταν λέμε Ἐκκλησία οἱ περισσότεροι σκεπτόμεθα τό ναό ἤ τήν ἱεραρχία καί τό ἱερατεῖο. Ἀσφαλῶς, καί αὐτά ἀνήκουν στήν Ἐκκλησία, ἀλλά δέν εἶναι ἡ Ἐκκλησία. Ἡ ὀρθόδοξος Ἐκκλησία δέν ἔδωσε ποτέ ὅρισμόν τοῦ ἑαυτοῦ της. Τό μόνο πού εἶπε εἶναι ὅτι εἶναι σῶμα Χριστοῦ. Ὁδηγεῖ τά μέλη της εἰς τό νά βιώσουν τήν Ἐκκλησία ὡς μίαν πραγματικότητα, νά ἐγκεντρισθοῦν στό σῶμα τοῦ Χριστοῦ καί νά ἀντιληφθοῦν ἐμπράκτως καί ἐμπειρικῶς τό τί αὐτή εἶναι.

Ἀπάντηση Μητροπολίτη Ναυπάκτου στόν Μητροπολίτη Περγάμου

 

Την απάντηση του στην επιστολή του Μητροπολίτη Περγάμου Ιωάννη έδωσε στη δημοσιότητα ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος μαζί με μια παλαιότερη επιστολή που είχε αποστείλει στον Ιεράρχη του Οικουμενικού Θρόνου, συμπρόεδρο εκ μέρους των Ορθοδόξων στην Μεικτή Επιτροπή για τον Θεολογικό Διάλο μετά των Ρωμαιοκαθολικών. Τη δημοσιοποίηση των επιστολών του συνοδεύει σημείωμα του Μητροπολίτη Ναυπάκτου. "Μετά την σημερινή δημοσίευση της επιστολής του Σεβ. Μητροπολίτου Περγάμου στο Διαδίκτυο, είμαι υποχρεωμένος και εγώ να δημοσιεύσω την απάντησή μου, μαζί με την από 7-10-2009 επιστολή μου προς τον ίδιο, η οποία αναφέρεται στο θέμα των Διαλόγων, το οποίο θίγει ο Σεβασμιώτατος", αναφέρει ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου.

Ακολουθούν το σημείωμα του Μητροπολίτη Ναυπάκτου καθώς και οι δύο επιστολές του:

Τά παιδιά τῆς ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑΣ (ὅσιος Παϊσιος Βελιτσκόφσκυ)

 Η  ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ  γεννάει  την  φιλοδοξία
η  φιλοδοξία  γεννάει  τη  φιληδονία
η φιληδονία  γεννάει  τη  γαστριμαργία  και  την  πορνεία
η πορνεία γεννάει  την  οργή  που  αφαιρεί  τη  θέρμη  της  καρδίας  και  είναι  καταστροφή  για  κάθε  αρετή
η  οργή  γεννάει  τη  μνησικακία  που  απομακρύνει  την  πνευματική  θέρμη
η μνησικακία  γεννάει  τη  σκοτεινή  και  μοχθηρή  βλασφημία