«Αὐτοί πού ἐπιθυμοῦν τήν τελειότητα θεωροῦν ὅτι εἶναι ἁμαρτία ἀκόμη καί τό νά ταραχθοῦν ἁπλῶς μέσα τους ἑναντίον ἐκείνου πού τούς ἀδικεῖ ἤ τούς προσβάλλει» μέρος β΄

ΥΠΟΘΕΣΗ ΛΣΤ΄ (36)

Τοῦ ἀββᾶ Κασσιανοῦ

Ἄν θέλουμε νά ἀποκτήσουμε τέλεια πραότητα καί νά γίνουμε ἄξιοι τοῦ μακαρισμοῦ τοῦ Κυρίου¹, ὀφείλουμε νά πετάξουμε ἀπό ἐπάνω μας ὄχι μόνο τήν ἐξωτερική ἐκδήλωση τῆς ὀργῆς ἀλλά καί τήν ἐσωτερική ταραχή. Γιατί τό νά συγκρατεῖ κανείς τό στόμα του τήν ὥρα τοῦ θυμοῦ καί νά μή λέει λόγια μανιασμένα δέν ὠφελεῖ τόσο, ὅσο τό νά καθαρίζει τήν καρδιά ἀπό τή μνησικακία καί νά μή στριφογυρίζει στόν νοῦ κακούς λογισμούς γιά τόν ἀδελφό. Ἡ διδασκαλία τοῦ Εὐαγγελίου ἄλλωστε μᾶς προστάζει νά κόβουμε τίς ρίζες τῶν ἁμαρτημάτων μᾶλλον παρά τούς καρπούς². Γιατί ἄν κοπεῖ ἀπό τήν καρδιά ἡ ρίζα τοῦ θυμοῦ, οὔτε τό μίσος οὔτε ὁ φθόνος θά γίνουν πράξη. Ἐκεῖνος πού μισεῖ τόν ἀδελφό του ὀνομάστηκε ἀπό τόν Ἀπόστολο ἀνθρωποκτόνος³, γιατί τόν σκοτώνει νοερά μέ τό μίσος.

Τό αἷμα αὐτοῦ τοῦ ἀδελφοῦ δέν τό βλέπουν οἱ ἄνθρωποι νά χύνεται μέ ξίφος, τό βλέπει ὅμως ὁ Θεός, ὁ ὁποῖος βλέπει τήν ἐσωτερική διάθεση τῆς καρδιᾶς καί δίνει στεφάνια ἤ τιμωρίες ὄχι μόνο γιά πράξεις ἀλλά καί γιά λογισμούς καί διαθέσεις, ὅπως τονίζει ὁ ἴδιος μέ τό στόμα τοῦ προφήτη: «Θά ἔρθω νά συγκεντρώσω τά ἔργα καί τούς λογισμούς καί τίς σκέψεις τους⁴». Αὐτό τό μαθαίνουμε καί ἀπό τόν Ἀπόστολο πού λέει: «Οἱ λογισμοί θά ἀλληλοκατηγοροῦνται ἤ θά ἀπολογοῦνται τήν ἡμέρα πού θά κρίνει ὁ Θεός τά κρυφά τῶν ἄνθρώπων»⁵.

Τέλος καί τῇ Τρισηλίῳ Θεότητι

κράτος, αἶνος καί δόξα εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων.

Ἀμήν.

«ΛΟΓΟΙ ΚΑΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΕΣ

ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ»

Εὐεργετινός τόμος β΄

Ἐκδόσεις: « ΤΟ ΠΕΡΙΒΟΛΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ »

1Ματθ. Ε΄ : 5.

2Ἴσως ἀναφέρεται στήν ἐπί τοῦ Ὄρους ὁμιλία τοῦ Κυρίου 9Ματθ. Κεφ. ε΄).

3Α΄ Ἰω. Γ΄: 15.

4Πρβ. Ἠσ. 66 : 18.

5Ρωμ. Β΄ : 15 – 16.

Εὐχαριστοῦμε θερμά τίς ἐκδόσεις « ΤΟ ΠΕΡΙΒΟΛΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ » γιά τήν ἄδεια δημοσίευσης ἀποσπασμάτων ἀπό τά βιβλία πού ἐκδίδουν.
Ἱερομόναχος Σάββας Ἁγιορείτηςhttp://HristosPanagia3.blogspot.com