Tό ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα του Σαββάτου 10-11-12.

Ἡ καθημερινή μελέτη τῆς Ἁγίας Γραφῆς εἶναι ἀπαραίτητη γιά τόν Χριστιανό. Ὅπως ὁ ἄρτος γιά τό σῶμα ἔτσι καί ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ γιά τήν ψυχή ἀποτελεῖ ζωτική ἀνάγκη. Ὁ Κύριος μᾶς εἶπε ὅτι ὁ ἄνθρωπος δέν ζεῖ μόνο μέ ψωμί. ἀλλά καί μέ κάθε λόγο πού ἐκπορεύεται ἀπό τό στόμα τοῦ Θεοῦ (Ματθ. 4, 4): «Οὐκ ἐπ' ἄρτῳ μόνο ζήσεται ἄνθρωπος ἀλλ' ἐπί παντί ρήματι ἐκπορευομένῳ διά στόματος Θεοῦ». Εἴθε καθημερινά νά μελετοῦμε τό λόγο Του καί νά τρέφουμε τήν ψυχή μας μ' αὐτόν. Μαζί μέ τά Ἅγια Μυστήρια καί τόν Πνευματικό ἀγῶνα, ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ συντηρεῖ ἀναμμένη τήν λαμπάδα τῆς πίστεως μέσα μας καί μᾶς καθιστᾶ ζωντανά κυτταρα τοῦ Σώματος τοῦ Χριστοῦ, πού εἶναι ἡ Ἁγία Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας. Σύν Θεῷ θά ἀναρτῶνται τά ἀναγνώσματα πού ἔχει ὁρίσει ἡ Ἁγία Μας Ἐκκλησία νά ἀναγινώσκονται καθημερινά ἀπό τούς Χριστιανούς γιά τό 2012. Κάνετε κλίκ πάνω στήν εἰκόνα καί μεγενθύνετε γιά νά διαβάσετε τό κείμενο.

Απόστολος: Προς Κορινθίους Β΄ κεφ. θ΄ 6 - 11

θ΄ 6 - 11

Ευαγγέλιον: Κατά Λουκάν κεφ. Θ΄ 37 -  43

Θ΄ 37 - 43

Ευχαριστοῦμε τήν ἀδελφότητα Θεολόγων «Ὁ Σωτήρ» γιά τήν ὁλοπρόθυμη ἄδεια χρήσης καί ἀναδημοσίευσης τοῦ κειμένου μετά τῆς συντόμου ἑρμηνείας, πού ἔχει ἐκπονήσει ὁ μακαριστός Θεολόγος Π. Τρεμπέλας.

Zeitgenössische Altväter der Orthodoxie

Die zeitgenössischen heiligen Altväter, deren Leben unsere Website, mit Gottes Hilfe, vorstellt, zeichnen sich durch eine bemerkenswerte Einheit mit den Heiligen der alten Zeit aus, sowohl in ihrem Glauben als auch in ihrem Leben, einer Einheit, die nicht das Werk menschlicher Kraft oder Nachahmung ist, sondern eine natürliche Folge der Einheit der früheren und neuen Heiligen mit Christus, der immer unveränderlich ist (Hebr 13,8), einer Einheit der Reben mit dem lebenspendenden Weinstock (Joh 15, 4-5). Wenn der Baum an seinen Früchten erkannt wird (Mt 7, 16-20), dann legt das Leben der Heiligen Zeugnis ab für die Wirkung des allguten, allweisen und allmächtigen Heiligen Geistes in der Geschichte der Kirche.

Oἱ θησαυροὶ εἶναι εἰς τὸ χέρι τοῦ Θεοῦ καὶ τοὺς δίδει εἰς ὅποιον θέλει. Oἱ Χριστιανοὶ εἰς τὸν Θεὸν πρέπει νὰ προστρέχουν καὶ εἰς τοὺς Ἁγίους διὰ νὰ τοὺς φανερώνουν τί ἔχασαν. Ἁγ. Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου

Ὅτι οἱ θησαυροὶ εἶναι εἰς τὸ χέρι τοῦ Θεοῦ καὶ τοὺς δίδει εἰς ὅποιον θέλει. - Ὅτι οἱ Χριστιανοὶ εἰς τὸν Θεὸν πρέπει νὰ προστρέχουν καὶ εἰς τοὺς Ἁγίους διὰ νὰ τοὺς φανερώνουν τί ἔχασαν.

 Ἅγιος Νικόδημος Ἁγιορείτης

Οἱ θησαυροί, ἀδελφοί, καὶ τὸ χρυσίον καὶ ἀργύριον εἶναι εἰς τὸ χέρι τοῦ Θεοῦ, καὶ εἰς ὁποῖον θέλει τὸ δίδει, καθὼς εἶναι γεγραμμένον· «ἐμὸν τὸ ἀργύριον, καὶ ἐμὸν τὸ χρυσίον, λέγει Κύριος Παντοκράτωρ» (Ἀγγ. β´ 9)· καὶ ὁ Ἐκκλησιαστὴς λέγει· «καὶ γε πᾶς ἄνθρωπος, ᾧ ἔδωκεν ὁ Θεὸς πλοῦτον, καὶ ὑπάρχοντα» (Ἐκκλ. ε´ 18)· λοιπὸν ἐσεῖς πρέπει νὰ δουλεύετε κατὰ Θεὸν τὰς τέχνας σας, καὶ μέσα εἰς τὸν κόπον τῶν χειρῶν σας, ἐκεῖ εὑρίσκεται ὁ θησαυρός, καὶ τὸ χρυσίον, καὶ τὸ ἀργύριον· κατὰ τὸ παράδειγμα ἐκείνου τοῦ φρονίμου γεωργοῦ, ὅστις ἀποθνήσκων εἶπεν εἰς τὸν υἱόν του πῶς ἔχει μέσα εἰς τὸ χωράφι του θησαυρὸν κεκρυμμένον· ὁ δὲ υἱός του σκάπτωντας βαθέως τὸ χωράφι, καὶ ζητῶντας τὸν θησαυρόν, ἐκ τῆς σκαφῆς καὶ καλλιεργίας, ηὐτύχησε τὸ χωράφι, καὶ οὕτως ἐπλούτησεν ὁ ἄνθρωπος·

Τό προορατικό χάρισμα.

  Ο ΠΑΤΗΡ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ

 

«Ἀποφασίσαμε μέ τή γυναῖκα μου, ἡ ὁποία εἶναι γιατρός, νά κινήσουμε τήν διαδικασία, γιά τή μεταφορά του στό ἐξωτερικό, προκειμένου νά ὑποβληθεῖ σέ ἐγχείρηση ἀνοικτῆς καρδιᾶς. Ἡ ἀπόφασή μας ἦταν πλέον, ὁριστική καί ἀμετάκλητη. Τά μόνα πού μᾶς ἀπέμεναν νά καθορίσουμε, ἦταν ὁ χρόνος καί ἡ χώρα, πού θά ὑπεβάλλετο στήν ἐγχείρηση καί ὁπωσδήποτε καί ἡ … ἔγκριση τοῦ π. Πορφυρίου. Γιατί, χωρίς τήν ἔγκρισή του καί τήν εὐχή του, δέν ξεκινούσαμε ποτέ! Γι’ αὐτό, ἀκριβῶς, ἐπισκεφθήκαμε τόν Παππούλη στό Μήλεσι τόν μήνα Μάϊο ἤ Ίούνιο 1985, τοῦ θέσαμε ὑπόψη τό θέμα, πού τόσο μᾶς ἀπασχολοῦσε καί ἐκεῖνος, ἀφοῦ αὐτοσυγκεντρώθηκε λίγο, μᾶς ἀπάντησε: Δέν θά χρειασθεῖ ἐγχείριση!

Δεύτερη Συνεδρία τῆς Δ.Ι.Σ. γιά τόν μήνα Νοέμβριο

Δεύτερη Συνεδρία τῆς Δ.Ι.Σ. γιά τόν μήνα Νοέμβριο

Συνήλθε σήμερα Τρίτη, 6 Νοεμβρίου 2012, στην δεύτερη Συνεδρία Της για τον μήνα Νοέμβριο η Διαρκής Ιερά Συνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου.

Κατά την σημερινή Συνεδρία :
Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος επικύρωσε τα Πρακτικά της προηγουμένης Συνεδρίας.

Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος πληροφορηθείσα την προς Κύριον εκδημίαν του Πατριάρχου Βουλγαρίας κυρού Μαξίμου καθώς και του Μητροπολίτου Μαρωνείας και Κομοτηνής κυρού Δαμασκηνού, ετέλεσε στο Συνοδικό Παρεκκλήσιο, Τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των κεκοιμημένων Ιεραρχών.

Ἅγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως ὁ θαυματουργός. (Μικρό ἀφιέρωμα)

Ἀφιέρωμα ἐλάχιστο στὸν Ἅγιο Νεκτάριο, προστάτη ἰσόβιο, πρεσβύτη ἀέναο, παροχέα ἀφειδή.
Στοιχεῖα βιογραφικά, περὶ προσφορᾶς στὴν λειτουργική, ὑμνογραφία, θεολογία, ἀπολογητική, διδακτική, μοναχισμό κλπ.
Ἀποσπάσματα ἀπὸ κείμενα τοῦ ἰδίου, καθὼς καὶ ἐγκύρων μελετητῶν συγγραφέων.
Τινὰ ἐκ τῶν ἀνωτέρω ἐλήφθησαν ἐκ τῆς σελίδος http://www.i-m-patron.gr/agiosnektarios/ καὶ παρατίθενται ἐδῶ σὲ πολυτονικὸ τρόπο γραφῆς.

Ταῖς τοῦ ἱεράρχου σου πρεσβείαις, ὁ Θεός,

ἐλέησόν με τὸν ἀναξίως αὐτοῦ ὁμώνυμον.

Ἐπιμέλεια ἀφιερώματος  nektarios.gr

Για να διαβάστε το μικρό αφιέρωμα στον Άγιο Νεκτάριο πατήστε   Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως

Ἡ Ἁγία Σοφία τούς παρηγόρησε. Μοναχοῦ Δαμασκηνοῦ Γρηγοριάτου

Ἡ Ἁγία Σοφία τούς παρηγόρησε

Θαύματα Ἁγίων καί ἐμπειρίες Ὀρθοδόξων Ἀφρικανῶν στήν Ἱεραποστολή τῆς Ἀφρικῆς

Μοναχοῦ Δαμασκηνοῦ Γρηγοριάτου

Ὁ ἴδιος Κατηχητής Εἰρηναῖος μία φορά ἐπῆγε μέ τόν ἱερέα τῆς ἐνορίας του, τόν π. Συμεών σ᾿ ἕνα ἄλλο χωριό, ὅπου εἶναι ἡ ἐνορία πρός τιμήν τῆς Ἁγίας Σοφίας καί τῶν θυγατέρων αὐτῆς, Πίστεως, Ἐλπίδος καί Ἀγάπης.
Ὁ Κατηχητής ἐκείνης τῆς ἐνορίας, ἀφοῦ τελείωσαν τόν Ἑσπερινό, τούς μετέφερε σ᾿ ἕνα πλινθόκτιστο δωματιάκι μέ χωματένιο δάπεδο καί χορταρένια στέγη γιά νά ξεκουρασθοῦν τρεῖς ξένοι ἄνθρωποι μαζί μέ τόν ἱερέα. Ὁ Εἰρηναῖος, βλέποντας τήν στενότητα τοῦ χώρου, τήν ὑγρασία, τά σκουλήκια στό ὑγρό χῶμα καί τήν ἔλλειψι ἐπαρκῶν κλινοσκεπασμάτων, ἦταν ὅλο στενοχώρια καί ἀδημονία σκεπτόμενος πῶς θά κοιμηθοῦν ἐκεῖ μέσα τρεῖς ἄνθρωποι, χωρίς κρεββάτια, κάτω στό χῶμα!

Περί διορατικῶν

ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΗ΄

Περί διορατικῶν

4.        Ο αββάς Δανιήλ είπε:
«Μας διηγήθηκε ο αββάς Αρσένιος -τάχα για κάποιον άλλον, ενώ ο ίδιος ήταν- τα εξής:
Ένας Γέροντας καθώς καθόταν στο κελί του, άκουσε φωνή που έλεγε:
«Έλα, θα σου δείξω τα έργα των ανθρώπων».
Σηκώθηκε και βγήκε. Τον έφερε σε κάποιο τόπο και του έδειξε έναν Αιθίοπα να κόβει ξύλα και να κάνει απ΄ αυτά ένα μεγάλο φορτίο, που προσπαθούσε να το φορτωθεί, αλλά δεν μπορούσε. Και αντί να αφαιρέσει ξύλα από αυτό, έκοβε κι άλλα και τα στοίβαζε στο φορτίο. Αυτό το έκαμνε για πολλή ώρα.
Προχώρησε λίγο παρά πέρα. Του δείχνει έναν άνθρωπο να στέκεται πάνω σε λάκκο, να βγάζει νερό απ΄ αυτόν και να το ρίχνει σε μια δεξαμενή που ήταν όλο τρύπες και έπεφτε το ίδιο το νερό πάλι στον λάκκο.
Ξανά του λέει:
«Έλα, θα σου δείξω άλλο».

Ἡ ὀργανική διάπλασις καί ἡ ζωή τῶν ἐνοργάνων ὄντων.Μέρος B'. Μητροπολίτου Πειραιῶς Σεραφείμ.

 Η.  Ἡ ὀργανική διάπλασις καί ἡ ζωή τῶν ἐνοργάνων ὄντων

 Μητροπολίτου Πειραιῶς Σεραφείμ

Ὁμοίαν πολλαπλήν λειτουργίαν καί συλλειτουργίαν, ὡς ἐπὶ τό πλεῖστον, ἐπιτελοῦν τό στόμα, τά χείλη, ἡ γλῶσσα, ὁ λάρυγξ καί ὁ φάρυγξ. Καλλιτεχνικώτατα ὄργανα καί εἰδικοὶ ἀδένες, μέ θαυμασίας ἰδιότητας, ἐξυπηρετοῦν τήν πολλαπλήν ταύτην λειτουργίαν, ἐν ἧ περιλαμβάνεται, σὺν ἄλλοις, καί ἡ αἴσθησις τῆς γεύσεως, δι' ἧς διαχωρίζομεν τό γλυκὺ ἀπό τό πικρόν, τό ἁλμυρόν, τό ὄξινον κ.ο.κ. 

Τάς ἰδιότητας ταύτας δέν θά δυνηθῶμέν ποτέ νά προσδώσωμεν εἰς τούς μηχανικούς ἀνθρώπους τούς ὁποίους κατεσκευάσαμεν. 

Ἐξ ἄλλου, δέν γνωρίζει εἰσέτι ἡ Ἐπιστήμη, διατὶ τό α΄ εἶδος τό αἰσθανόμεθα γλυκὺ καί τό ἄλλο πικρόν. κλπ., ἐνῶ πρόκειται, κατά βάθος, περί τῶν αὐτῶν χημικῶν στοιχείων μέ ἐλαχίστας διαφοράς ἀναλογιῶν. 

Ἱερομόναχος Μαρκιανός Τσιομποτάρου Ἱερά Μονή Μπίστριτσα Νεάμτς

Ἱερομόναχος Μαρκιανός Τσιομποτάρου Ἱερά Μονή Μπίστριτσα Νεάμτς
Ἁγιασμένες μορφές τῆς Ὀρθοδόξου Ρουμάνικης Ἐκκλησίας

π.Ἰωαννίκιος Μπάλαν

Ὁ π. Μαρκιανός προέρχεται μέ μετάνοια ἀπό τό μοναστήρι Βορόνα. Ἐδῶ καί 20 καί πλέον χρόνια κατοικεῖ στήν μονή Μπίστριτσα Νεάμτς. Εἶναι Πνευματικός τῶν μοναχῶν τῆς Μονῆς καί πολλῶν χριστιανῶν τῆς περιοχῆς.
Γεννήθηκε τό 1900 στό χωριό Τουλμπουρένι τοῦ νομοῦ Μποντοσάνι Τό 1925 μπῆκε στό μοναστήρι Βορόνα καί τό 1934 χειροτονήθηκε ἱερεύς. Στά χρόνια 1960-67 ἦτο Πνευματικός στό μοναστήρι Νεάμτς, ἐνῶ ἀπό τό 1967 ἐξομολογεῖ τούς πατέρες τῆς μονῆς Μπίστριτσα.
Εἶναι ἕνας πεπειραμένος Πνευματικός μέ μεγάλη εὐλάβεια στήν ἐφαρμογή τῶν Κανόνων τῆς Ἐκκλησίας. Αὐστηρός στόν ἑαυτό του καί ὀλογομίλητος, ἀλλά ἐλεήμων στήν καρδιά.

Ὁ Ἅγιος Νεκτάριος: Ζωή, ἐμφανίσεις καί θαύματα

ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ

Ο ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΣ

Ο ΑΓΙΟΣ ΤΗΣ ΣΤΟΡΓΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΣΥΓΝΩΜΗΣ Δεν θα παύση η Αγία του Χριστού Ορθόδοξος Εκκλησία, να αναδεικνύη αγίους έως της συντελείας του αιώνος. Χαίρει η Εκκλησία δια τους νεοφανείς αγίους, εξαιρέτως δε, δια το νέκταρ το γλυκύτατον της εναρέτου ζωής, το πολύτιμον σκεύος των δωρεών του Παναγίου Πνεύματος, τον Θεοφόρον Ιεράρχη, τον Άγιον Νεκτάριον επίσκοπον, Πενταπόλεως.

Ἐξωγήινοι:Φαντασία ἤ πραγματικότητα

ΕΞΩΓΗΙΝΟΙ:

ΦΑΝΤΑΣΙΑ Ή ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ;

Κ.Γ. ΠΑΠΑΔΗΜΗΤΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ

Η... ουφολογία στις μέρες μας έχει πάρει τεράστιες διαστάσεις. Το ενδιαφέρον γι’ αναζήτηση εξωγήινων  όντων έχει τρομακτικά αυξηθεί. Πλήθος από περιοδι­κά, βιβλία και κινηματογραφικά έργα έχουν ως μοναδι­κό αντικείμενο την αναζήτηση αυτή. Στόχος τους; Απ’ τη μια μεριά να ικανοποιούν διαρκώς αυτό το ρεύμα που ήδη υπάρχει και απ’ την άλλη να το αυξάνουν. Οπότε το αποτέλεσμα είναι γνωστό. Τα επιστημονικής ή όχι φαντασίας αυτά έργα, να τα απολαμβάνει πια κανείς, ως πραγματικό γεγονός.

Άραγε επειδή είναι γεγονός ή επειδή  θέλουμε να είναι; Γιατί υπάρχει πράγματι εξωγήινη ζωή ή γιατί θέ­λουμε να πιστεύουμε πως υπάρχει; Αυτό λέμε να δούμε, με συγκεκριμένα επιχειρήματα, επιστημονικά δεδομένα και πραγματικά γεγονότα.

Πρέπει ν’ ἀνάβουμε κανδήλι καί κεριά στούς τάφους τῶν κεκοιμημένων μας καί γιατί;

Το άναμμα του κανδηλιού στους τάφους των κεκοιμημένων μας, αλλά και γενικά στα σπίτια των χριστιανών δεν έχει να κάνει με μια φολκλοριστική διαιώνιση κάποιας τυπικής παραδόσεως. To κανδήλι είναι σύμβολο και το φως που εκπέμπει συμβολίζει το φώς του Χριστού, την ίδια την παρουσία του Κυρίου στη ζωή μας, άλλα και την ελπίδα για την αιώνια ζωή, τη ζωή όπως λέγεται του ανεσπέρου φωτός. Ως σύμβολο λοιπόν το κανδήλι λειτουργεί στη ζωή των πιστών αναγωγικά, όπως και όλα τα άλλα είδη ευλαβείας· άναμμα κεριών, προσφορά θυμιάματος κ.τ.λ.

Νοσηλευτική δεοντολογία.Σχέσεις νοσηλευτή μέ τούς ἀσθενεῖς.στ' μέρος

ΕΙΚΟΝΑ ΠΑΝΩ: Η Αγία Φοίβη εις Κεχριές της Κορίνθου, η διακόνισσα του Αποστόλου Παύλου και προστάτης των νοσοκόμων που γιορτάζει στις 3 Σεπτεμβρίου.

 
Δεῖτε ἐδῶ:ε' μέρος

Α. ΣΧΕΣΕΙΣ ΝΟΣΗΛΕΥΤΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΣΘΕΝΕΙΣ
 

Πέρα από τις γενικές Αρχές νοσηλευτικής συμπεριφοράς ο νοσηλευτής θα πρέπει να δώσει έμφαση και σε κάποιες πρακτικές (γιατί δεν αναγράφονται συνήθως οι λεπτομέρειες στον νόμο). Έτσι δεν θα πρέπει να φαίνεται ανήσυχος, αγχώδης και με βλέμμα γεμάτο αγωνία στον ασθενή ακόμη και αν πρόκειται για μια ασθένεια με πολύ δύσκολη νοσηλευτική φροντίδα που απαιτεί αυξημένη προσοχή. Ούτε είναι σωστό να ψιθυρίζει κοντά στον ασθενή σε άλλους π.χ. συναδέλφους, συνοδούς κ.τ.λ. γιατί αυτό μπορεί να δημιουργήσει καχυποψία στον ασθενή ότι πάσχει από κάτι πολύ σοβαρό ή ότι θα πεθάνει σύντομα ή να γεννήσει χίλιες άλλες κακές σκέψεις για την κατάσταση της υγείας του και να πιστεύει ότι του κρύβουν κάτι σημαντικό.

Μιά ἁλυσίδα προσευχῆς ὅλη ἡ Ἑλλάδα. Ὁ ἱκετήριος Κανὼν εἰς τὸν Ἰησοῦν Χριστόν. (ποίημα τοῦ Ἁγίου Θεοκτίστου τοῦ Στουδίτου-9ος αἰ.)

Μιά ἁλυσίδα προσευχῆς ὅλη ἡ Ἑλλάδα

Ὁ ἱκετήριος Κανὼν εἰς τὸν Ἰησοῦν Χριστόν. (ποίημα του Αγίου Θεοκτίστου του Στουδίτου-9ος αι.)

Πέφτουμε στά γόνατα γιά νά μήν μᾶς γονατίσουν ...
Ἀνεξάρτητα ἀπό τό πῶς θά ἀντιδράσει ὁ καθένας μας στίς κρίσιμες αυτές στιγμές γιά τήν Πατρίδα καί τό  Ἔθνος μας, ὁ πρῶτος  καί πιό ἀποτελεσματικός τρόπος εἶναι ἡ μετάνοια, ἡ καταφυγή μέ πίστη στόν Θεό καί ἡ θερμή προσευχή μας, ὥστε Ἐκεῖνος νά  "ἀναλάβει"  νά μᾶς προστατεύσει καί νά μᾶς καθοδηγήσει.
Ξεκίνησε στίς 6.11.12 μία ἀλυσίδα προσευχῆς καί ἱκεσίας στόν Κύριο ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστό : ὁ καθένας μας διαβάζει μόλις μπορέσει τον παρακάτω ἱκετήριο κανόνα,  ὧστε κάθε στιγμή τοῦ 24ώρου η εὐχή τοῦ καθενός μας νά συνθέτει μαζί μέ αὐτές τῶν ἄλλων συμπατριωτῶν μας, μία  ἀδιάκοπη  κραυγή πρός τόν Οὐρανό:

Ὁ ἱκετήριος Κανὼν εἰς τὸν Ἰησοῦν Χριστόν

(ποίημα του Αγίου Θεοκτίστου του Στουδίτου-9ος αι.)