Ἡ ἐλεημοσύνη βοηθάει στήν ἐξάλειψη τῶν παθῶν ὅταν γίνεται σωστά, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Ἡ γνώση τοῦ Θεοῦ- Τί εἶναι καί πώς ἐπιτυγχάνεται, Ἁγ. Θεοδώρου Ἐδέσσης-100 ψυχωφελῆ κεφάλαια (Κέφ.29), Φιλοκαλία Β' τόμος, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ γνώση τοῦ Θεοῦ- Τί εἶναι καί πώς ἐπιτυγχάνεται, Ἁγ. Θεοδώρου Ἐδέσσης-100 ψυχωφελῆ κεφάλαια (Κέφ.29), Φιλοκαλία Β' τόμος, 1-9-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ἡ ἐκκοσμίκευση τῶν πιστῶν καί ἡ ἀντίσταση στήν ἀθεΐα (ὁμιλία σέ νέους), Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Ἡ ἀλήθεια γιά τό Σινᾶ- Ἀνακοίνωση τῆς Ἀδελφότητος τῆς Ι. Μονῆς Ἁγ. Αἰκατερίνης Σινᾶ, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ ἀλήθεια γιά τό Σινᾶ- Ἀνακοίνωση τῆς Ἀδελφότητος τῆς Ι. Μονῆς Ἁγ. Αἰκατερίνης Σινᾶ, 31-8-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου 

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης

 http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ὅταν ὁ Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτες διέκοψε κάθε ἐκκλησιαστικὴ κοινωνία μὲ τὸν Πατριάρχη Σερβίας.

 

σ.σ. Ο Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς διέκοψε κάθε κοινωνία με τον Πατριάρχη Σερβίας όταν εκείνος είπε ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία αποτελεί μέρος άλλης Εκκλησίας. Αν ζούσε σήμερα και περίμενε να γίνει πρώτα κάποια καταδίκη εναντίον του οικουμενιστή Πατριάρχη, θα περίμενε ακόμη!–https://youtu.be/6LQCAZZWUTI – Ιερά Αποτείχιση

https://tasthyras.wordpress.com/2025/08/29/όταν-ο-άγιος-ιουστίνος-πόποβιτες-διέκ

Περί Ἁγίων Εἰκόνων

❈ Οἱ εἰδωλολάτρες ταυτίζουν τόν Θεό μέ κάποια πράγματα, μέ κάποια εἴδωλα. Γι’ αὐτό καί οἱ ἀρχαῖοι εἰδωλολάτρες εἶχαν τά ἀγάλματα. Καί οἱ εἰκονομάχοι εἶχαν παρεξηγήσει τούς Ὀρθοδόξους κατηγορῶντας τους ὅτι εἶναι εἰδωλολάτρες, ἐπειδή προσκυνοῦν τίς εἰκόνες.

Ἀλλά δέν προσκυνοῦμε τίς εἰκόνες ὡς εἴδωλα, δέν ταυτίζουμε τήν εἰκόνα, τό ξύλο, μέ τόν Θεό, ἀλλά «ἡ τιμή ἐπί τό πρωτότυπον διαβαίνει», ὅπως μᾶς εἶπε ὁ Μέγας Βασίλειος καί τό υἱοθέτησαν καί οἱ ἄλλοι Ἅγιοι Πατέρες τῆς 7ης Οἰκουμενικῆς Συνόδου. Γιά ἄλλον λόγο τό εἶχε πεῖ ὁ Μέγας Βασίλειος ἀλλά τό υἱοθέτησαν καί οἱ Ἅγιοι Πατέρες, γιά νά ἐκφράσουν τήν ἀλήθεια, ὅτι ὅταν κανείς προσκυνάει μιά εἰκόνα, δέν προσκυνάει τό χρῶμα, τό ξύλο, τό ὑλικό μέ τό ὁποῖο εἶναι κατασκευασμένη, οὔτε τό ταυτίζει αὐτό τό ὑλικό μέ τόν Θεό, ἀλλά τιμᾶ τό εἰκονιζόμενο πρόσωπο. Θεωροῦμε ὅτι ὁ εἰκονιζόμενος εἶναι παρών στήν εἰκόνα του χαρισματικῶς, δηλαδή μέ τή Θεία του Χάρη.

Ὁ Δαίμονας πάντα εἶναι ἄγριος, πάντα εἶναι ἀπάνθρωπος, πάντα εἶναι ἀνθρωποκτόνος καί ποτέ δέν φέρνει εἰρήνη....

Ἔχω προσωπικές ἐμπειρίες ἀπό ἀνθρώπους ἐμβολιασμένους, οἱ ὁποῖοι μοῦ κατέθεσαν αὐτή τήν ἀλλαγή πού συμβαίνει στήν προσωπικότητα, στήν διάθεση, στό θυμικό, στήν ψυχή, στήν ψυχολογία τοῦ ἐμβολιασμένου. Ἄνθρωποι πνευματικοί, μειλίχιοι, ἤρεμοι, πρᾶοι, μέ τό πού ἔκαναν τό ἐμβόλιο, μετασχηματίζονται, ἀλλάζουν. Γίνονται εὐέξαπτοι, γίνονται ἀγχώδεις, γίνονται θυμώδεις, γίνονται ἄγριοι.

Νά το ποῦμε, ὅτι ἡ δαιμονική ἐνέργεια ὑπάρχει μέσα σ' αὐτό τό ἐμβόλιο - διαβόλιο τοῦ κορονοϊοῦ, διότι τά ἴδια τά Δαιμόνια ἔλεγαν, σέ ὥρα πάλι ἐξορκισμοῦ, ὅτι "εἶμαι ἤδη μέσα σ' αὐτούς πού ἔκαναν τό ἐμβόλιο. Εἶμαι μέσα τους μέ τό αἷμα τῶν ἐκτρώσεων" (!) καί αὐτό ἑρμηνεύει τήν ἀλλαγή συμπεριφορᾶς, πού εἴπαμε.

Ὁ Δαίμονας πάντα εἶναι ἄγριος, πάντα εἶναι ἀπάνθρωπος, πάντα εἶναι ἀνθρωποκτόνος καί ποτέ δέν φέρνει εἰρήνη....

Μάλιστα τό Δαιμόνιο ὁμολόγησε, ὅτι "ἐμεῖς κάναμε τελετή γιά τό ἐμβόλιο σέ στοά στήν Ἀμερική", σέ μασονική στοά στήν Ἀμερική! Πού σημαίνει ὅτι δέν γίνονται ἁπλῶς φόνοι ἀθώων ὑπάρξεων, ἀλλά, ἀπ' ὅ,τι φαίνεται, ἔχει καί τελετουργική προσφορά αὐτῶν τῶν θυσιῶν!

Μιλᾶμε γιά ἀνθρωποθυσίες οὐσιαστικά στόν πονηρό, στόν Σατανᾶ! Ὁπότε εἶναι φορτισμένο ὅλο αὐτό τό διαβολικό προϊόν μέ δαιμονική ἐνέργεια.

Τί εἶναι γνωστὸ γιὰ τὴ σέκτα Shincheonji

Στοχοποιούν κυρίως τους νέους, τους προετοιμάζουν

για το «τέλος του κόσμου» και τους υπόσχονται «αθανασία»

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΟ ΓΙΑ ΤΗ ΣΕΚΤΑ Shincheonji

Εισαγωγικό από entaksis: Μια βαθιά ματιά στη δράση της Shincheonji, μιας ιδιαίτερα αμφιλεγόμενης θρησκευτικής ομάδας που έχει χαρακτηριστεί ως σέκτα. Μέσα από τις μαρτυρίες πρώην μελών, αποκαλύπτεται ο τρόπος με τον οποίο η οργάνωση χρησιμοποιεί μεθόδους μυστικού προσηλυτισμού, προσεγγίζοντας ανθρώπους με ψεύτικα προσχήματα, όπως πανεπιστημιακά πρότζεκτ ή ομάδες μελέτης της Βίβλου. Ο κύριος στόχος της είναι η στρατολόγηση νέων ανθρώπων, με ιδιαίτερη εστίαση σε φοιτητές, τους οποίους προσεγγίζει στα πανεπιστήμια και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Τα πανεπιστήμια είναι κοινός στόχων των σεκτών όπως φάνηκε και από τη δράση μιας άλλης Κορεατικής αίρεσης (WMSCOG) όπως είδαμε σε προηγούμενο άρθρο μας. Ο τελικός σκοπός είναι η πλήρης υποταγή στον ηγέτη της, Λι Μαν-χι, που παρουσιάζεται ως ο νέος μεσσίας. Οι αναγνώστες θα πληροφορηθούν για τους σοβαρούς κινδύνους που ελλοχεύουν από την επαφή με τέτοιες ομάδες, όπως η απομόνωση από το κοινωνικό περιβάλλον, ο ψυχολογικός έλεγχος και η οικονομική εκμετάλλευση, στοιχεία που αποτυπώνονται στις προσωπικές ιστορίες που ακολουθούν. (Ι.Ν.ΑΓΙΩΝ ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ ΙΣΤΙΑΙΑΣ)

Η Σοφία είναι φοιτήτρια και πιστή Χριστιανή που ζει στη Φρανκφούρτη. Μια μέρα, πηγαίνοντας στο εμπορικό κέντρο, τη σταμάτησε ένας νεαρός άνδρας και τη ρώτησε αν ήθελε να συνεργαστούν σε μια εργασία για τη Βίβλο. Η Σοφία δέχτηκε, χωρίς να υποψιαστεί ότι ο άνδρας ήταν μέλος της νοτιοκορεατικής σέκτας Shincheonji, όπως αναφέρει σε δημοσίευμά του το γερμανικό δημόσιο μέσο ενημέρωσης ARD.

Η ονομασία Shincheonji σημαίνει «νέος ουρανός, νέα Γη». Ο ηγέτης της ομάδας είναι ο Λι Μαν-χι, ο οποίος ζει στη Νότια Κορέα. Είναι άνω των 90 ετών, αλλά οι ακόλουθοί του τον θεωρούν αθάνατο. Ο Λι Μαν-χι υπήρξε μέλος διαφόρων αποσχισμένων χριστιανικών ομάδων στη Νότια Κορέα, προτού ιδρύσει τη δική του σέκτα τη δεκαετία του 1980. Υπόσχεται στους ακολούθους του έναν νέο κόσμο σε ενότητα με τον Θεό, τονίζοντας όμως ότι αυτό δεν είναι χωρίς κόστος.

Πὼς θὰ ἐπιτύχουμε τὴν αἰώνια ζωή; (Κυριακὴ ΙΒ΄ Ματθαίου)

ΠΩΣ ΘΑ ΕΠΙΤΥΧΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΖΩΗ; (ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΒ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ)

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου, Θεολόγου- συγγραφέως Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων

Εν Κυθήροις τη 31η Αυγούστου 2025

Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η 12η Κυριακή του Ματθαίου και το μεν αποστολικό ανάγνωσμα είναι μια περικοπή από την προς Εβραίους επιστολή του αποστόλου Παύλου, το δε ευαγγελικό μια περικοπή από το 19ο κεφάλαιο του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου. Στην περικοπή αυτή ο ευγγελιστής Ματθαίος μας διηγείται το γνωστό περιστατικό ενός πλουσίου νέου, ο οποίος πλησίασε τον Κύριο και του έθεσε το ερώτημα: «διδάσκαλε αγαθέ τι αγαθόν ποιήσω ίνα έχω ζωήν αιώνιον;». Δηλαδή διδάσκαλε αγαθέ τι πρέπει να κάνω για να κληρονομήσω την αιώνια ζωή;

Θέτει στον Κύριο ένα πολύ μεγάλο, πολύ σπουδαίο και πολύ καυτό ερώτημα, το πως δηλαδή θα επιτύχει την αιώνια ζωή, ένα ερώτημα που θα πρέπει να απασχολεί όλους μας. Αυτό δείχνει ότι κατ’ αρχήν πιστεύει στην αιώνια ζωή, δεν είναι άπιστος και άθεος, είναι θρησκευόμενος άνθρωπος. Μελετούσε την παλαιά Διαθήκη και γνώριζε τις εντολές του Μωσαϊκού νόμου, τις οποίες αγωνιζόταν να τηρήσει, όπως τουλάχιστον φαίνεται από την συνέχεια της διηγήσεως. Ωστόσο ο άνθρωπος αυτός αν και έκανε κάποιο αγώνα πνευματικό, αν και είχε μια θρησκευτικότητα και αναφορά προς τον Θεόν, τελικά έχασε την αιώνια ζωή. Αυτό δείχνει ότι τελικά δεν θα χάσουν την αιώνια ζωή μόνον οι άθεοι και οι άπιστοι, οι εχθροί του Χριστού, αλλά και πολλοί από αυτούς οι οποίοι πιστεύουν στον Χριστό, οι οποίοι κοπιάζουν και τηρούν κάποιες εντολές του Χριστού.

Αυτή την μεγάλη αλήθεια επιβεβαιώνει και ο ίδιος ο Κύριός μας με τους λόγους του: «Αγωνίζεσθε εισελθείν διά της στενής πύλης. Ότι πολλοί, λέγω υμίν ζητήσουσιν εισελθείν και ουκ ισχύσουσιν». Δηλαδή αγωνίζεσθε να μπείτε μέσα από τη στενή πύλη, παλεύοντας ενάντια στα πάθη σας. Πρέπει δε να καταβάλλετε τον αγώνα αυτόν, διότι σας βεβαιώνω ότι πολλοί θα είναι εκείνοι, οι οποίοι θα επιδιώξουν να μπούν, αλλά επειδή θα έχουν χαλαρή διάθεση και δεν θα έχουν στερεά και ακλόνητη την απόφαση να αγωνιστούν με όλες τους τις δυνάμεις, τελικά δεν θα το κατορθώσουν. Την ίδια αυτή αλήθεια επιβεβαιώνει ο Κύριος και στην παραβολή των δέκα παρθένων. Οι πέντε μωρές παρθένες δεν ήταν άπιστες. Περίμεναν με λαχτάρα τον Κύριο για να εισέλθουν μαζί του στους γάμους. Είχαν μάλιστα κατορθώσει την μεγάλη αρετή της παρθενίας, που είναι ένα από τα πιο δύσκολα κατορθώματα, πράγμα που σημαίνει ότι έκαναν μεγάλους αγώνες πνευματικούς για να την επιτύχουν. Και όμως τελικά έμειναν έξω από τον επουράνιο νυμφώνα. Έχασαν την βασιλεία των ουρανών.

Ἀνακοίνωση Ἱερῶν Μονῶν καὶ Ἡσυχαστηρίων: Ἀρνούμαστε νὰ δεχθοῦμε τὶς νέες ἠλεκτρονικὲς ταυτότητες καὶ τὸν Προσωπικὸ Ἀριθμὸ τοῦ πολίτη.

30-08-2025

ΠΡΟΟΙΜΙΟΝ

Προκαταρκτική ἀναγκαία διευκρίνιση – ἀποποίηση εὐθυνῶν: Ἐνημερωθήκαμε ὅτι τήν Δευτέρα 18 Αὐγούστου 2025 ἕνα κείμενο πού ἀποτελοῦσε κείμενο ἐργασίας πρός διαβούλευση μεταξύ τῶν ὑπογραφόντων ἀναρτήθηκε λίαν ἀστόχως στό διαδίκτυο. Μάλιστα δέ, στό τέλος τοῦ κειμένου αὐτοῦ ἐτέθησαν ὅλως αὐθαιρέτως ὑπογραφές, χωρίς νά ἔχουν ἐρωτηθεῖ οἱ ὑπογράφοντες. Πληροφοροῦμε τούς ἀναγνῶστες ὅτι τό μόνο κείμενο πού ἀναγνωρίζουμε ὡς ἔγκυρο εἶναι τό παρόν (πού ἀποτελεῖται ἀπό τό παρόν προοίμιο μαζί μέ τήν συνημμένη ἐκτενῆ ἀνακοίνωση), τό ὁποῖο καί ὑπογράφουμε.

Δια τῆς παρούσης ἀνακοινώσεως, ἡ ὁποία ἀποτελεῖ συνέχεια τῆς προηγουμένης (23-12-2023) Ἱερές Μονές καί Ἱερά Ἡσυχαστήρια τῆς Πατρίδος μας ἐπιθυμοῦμε νά καταστήσουμε σαφές ὅτι ἀρνούμαστε νά δεχθοῦμε τόν Προσωπικό Ἀριθμό καί τήν ἠλεκτρονική ταυτότητα.

Οἱ λόγοι ἐξηγοῦνται διεξοδικά στό συνημμένο κείμενο (βλέπε τέλος παρόντος κείμενου).

Ἐν πρώτοις, δέν συναινοῦμε στό ἠλεκτρονικό φακέλωμα καί στήν ἠλεκτρονική σκλαβιά. Κάθε δικαίωμα πού παραδίδουμε σήμερα, δέν θά τό πάρουμε ποτέ πίσω, γράφαμε στό πρῶτο κείμενό μας. Διότι αὐτό εἶναι πού θά προκύψει ὕστερα ἀπό τήν λήψη ἐκ μέρους τῶν πολιτῶν τοῦ προσωπικοῦ ἀριθμοῦ. Δέν συναινοῦμε στήν κινεζοποίηση τῆς ζωῆς μας. Μέ τή λήψη τοῦ προσωπικοῦ ἀριθμοῦ εἰσερχόμαστε χωρίς δυνατότητα ἐπιστροφῆς σέ ἕνα δυστοπικό περιβάλλον. Ἡ ἑνοποίηση ὅλων τῶν βάσεων δεδομένων θά δημιουργεῖ ἕνα προσωπεῖο (προφίλ), σύμφωνα ὅμως μέ τά ἀξιακά πρότυπα τῶν ἑκάστοτε κυβερνώντων. Ὅταν γνωρίζουμε ὅτι παρακολουθούμαστε σέ κάθε μας κίνηση, αὐθόρμητα γινόμαστε πιό ἐπιφυλακτικοί –ἑκουσίως ἤ ἀκουσίως– καί δέν θά δραστηριοποιούμαστε ἄφοβα καί ἐλεύθερα –ἀκόμη καί στήν πνευματική μας ζωή–, εἰδικά ἄν γνωρίζουμε ὅτι αὐτός πού μᾶς παρακολουθεῖ, δέν συμφωνεῖ μέ τίς ἐπιλογές μας καί ἔχει τή δύναμη νά δημιουργήσει προσκόμματα στή ζωή μας. Λαμβάνοντας λοιπόν τόν προσωπικό ἀριθμό, ἀπεμπολοῦμε ἑκουσίως τήν ἐλευθερία μας, αὐτοχειριαζόμαστε πνευματικά, καί μέ τόν τρόπο αὐτό ἀπομακρύνεται ἡ δυνατότητα σωτηρίας μας.

Ἀκόμη, ὅπως τονίζεται στό συνημμένο κείμενο, ἄς γίνει κατανοητό ὅτι ὑπάρχουν οἱ προτυπώσεις τοῦ Ἀντιχρίστου σέ κάθε ἐποχή. Ὑπάρχουν τά προδρομικά συστήματα τοῦ ἀντιχρίστου, τά ὁποῖα προετοιμάζουν τό ἔδαφος γιά τόν τελικό ἀντίχριστο. Τελικό, διότι ὑπῆρξαν, ὑπάρχουν καί ἐνδεχομένως θά ὑπάρξουν πολλοί πρόδρομοι τοῦ ἀντιχρίστου. Ὁ Ἀπόστολος Ἰωάννης, ὁ Εὐαγγελιστής τῆς ἀγάπης, ἀνά τούς αἰῶνες προειδοποιεῖ: «Παιδία, ἐσχάτη ὥρα ἐστί, καὶ καθὼς ἠκούσατε ὅτι ὁ ἀντίχριστος ἔρχεται, καὶ νῦν ἀντίχριστοι πολλοὶ γεγόνασιν· ὅθεν γινώσκομεν ὅτι ἐσχάτη ὥρα ἐστὶν» (Ἰωάν. Α΄ , 2, 18). Θά ἦταν ἀσύνετο νά ἀγνοήσουμε τά προειδοποιητικά σημεῖα, τά ὁποῖα φανερώνει τό Ἅγιον Πνεῦμα διά στόματος ἤ γραφίδος τῶν Ἁγίων, τά ὁποῖα σκοπό ἔχουν νά μᾶς προστατέψουν καί νά μᾶς προετοιμάσουν ὥστε νά τηροῦμε ἑαυτούς γρηγοροῦντας καί ὄχι ραθυμοῦντας. Θά ἔλθει ὁ Νυμφίος ἐν τῷ μέσῳ τῆς νυκτός καί θά συνεισέλθουν μαζί του μόνον οἱ νήφοντες και γρηγοροῦντες.

Ἀνακοίνωση Ἱερὰς Μονῆς καὶ Ἀρχιεπισκοπῆς Σινᾶ.

Ἐν Σινᾷ, τῇ 16ῃ/29ῃ Αὐγούστου 2025

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Σ Ι Σ

Ι. Ἡ Σιναϊτικὴ Ἀδελφότης ὡς ἀνωτάτη Ἀρχὴ διοικήσεως τοῦ Σινᾶ, συνελθοῦσα τὴν 27ην καὶ 30ὴν Ἰουλίου τρέχοντος ἔτους εἰς σύνοδον, ἔπαυσε τὸν καθηγούμενον αὐτῆς Ἀρχιεπίσκοπον Σιναίου Κον Δαμιανόν, ἐξ αἰτίας τῶν ἐξῆς πράξεων αὐτοῦ:

Α΄) Κατὰ σύστημα δὲν διεβίου ἐν τῷ Σινᾶ, ἀλλὰ διέτριβε ἐπὶ μακρὰ χρονικὰ διαστήματα κυρίως ἐν Ἀθήναις καὶ ἀλλαχοῦ (ἀπὸ τοῦ ἔτους 2018 καὶ ἑξῆς δὲν διέτριψεν ἐν τῇ Μονῇ πλείονα τῶν δύο ἢ τριῶν μηνῶν συνολικῶς).

Β΄) Κατήργησεν ἐν τοῖς πράγμασι τὴν λειτουργίαν τῆς ἀνωτάτης Ἀρχῆς διοικήσεως τοῦ Σινᾶ, τουτέστι τῆς Σιναϊτικῆς Ἀδελφότητος, μὴ συγκαλῶν αὐτὴν εἰς συνελεύσεις, ὡς προέβλεπον οἱ Κανονισμοί, νοσφιζόμενος αὐθαιρέτως καὶ αὐταρχικῶς τὰς δικαιοδοσίας αὐτῆς, ὡς ἐπὶ παραδείγματι ἐπὶ ζητημάτων ἀπελάσεως μοναχῶν ἢ διορισμοῦ καὶ παύσεως ὀργάνων διοικήσεως καὶ διαχειρίσεως κτλ., παραβαίνων ἐκ συστήματος τοὺς Θεμελιώδεις Κανονισμοὺς λειτουργίας τοῦ Σινᾶ.

Γ΄) Ἀπὸ ἐτῶν προσέλαβε εἰς τὸ ἰδιαίτερον διαμέρισμα αὐτοῦ ἐν Ἀθήναις συνείσακτον γυναῖκα, τὴν Καν Αἰκατερίνη Σπυροπούλου, παραβιάζοντας κατάφορα κανόνα οἰκουμενικῆς συνόδου ὁ ὁποῖος ἐπισύρει σαφέστατα εἰς περίπτωσιν παραβιάσεως αὐτοῦ τὴν καθαίρεσιν, μεθ’ ἧς ἀπροσχημάτιστα ἐνεφανίζετο ἐν τῇ Μονῇ, κατὰ τὰς συντόμους περιόδους διαμονῆς ἐν αὐτῇ, μεθ’ ἧς μάλιστα διέβιου ἐν τῷ αὐτῷ διαμερίσματι, καὶ συνωδεύετο ὑπ’ αὐτῆς ἀνελλειπῶς εἰς πάσας τὰς δημοσίας ἐμφανίσεις αὐτοῦ· ἥτις δὲ ἀνεμιγνύετο ἐκ συστήματος καὶ εἰς τὰ τῆς διοικήσεως καὶ διαχειρίσεως τῆς Μονῆς. Περὶ τοῦ ἀκραίου σκανδαλώδους τούτου ζητήματος διαλαμβάνει ἀπόρρητος ἔκθεσις τοῦ ὙΠ.ΕΞ. Ἑλλάδος, ἐλθοῦσα προσφάτως εἰς τὴν δημοσιότητα.

Δ΄) Διέπραττε κατ’ ἐξακολούθησιν σωρείαν χρηματικῶν καὶ οἰκονομικῶν καταχρήσεων. Ἐνδεικτικῶς, κατὰ τὸ ἔτος 2024, ἐκ τῶν ἐπισήμων ἐσόδων μόνον τοῦ ἐν Ἀθήναις κεντρικοῦ Μετοχίου, ὑψους €538.638 (€490.741 ἐξ ἐνοικίων καὶ €47.897 ἐξ ἐπιβεβαιωμένων δωρεῶν), ἡ κεντρικὴ Μονὴ ἀπέλαβε μόλις καὶ μετὰ βίας ὡς ἐπαίτης €60.558 (€54.800 εἰς μετρητὰ καὶ €5.758 εἰς δαπάνας Πατέρων· σημειωτέον ὅτι τὰ ἐπισήμως καταχωρηθέντα ὡς δαπανηθέντα ποσὰ τοῦ παυθέντος Ἀρχιεπισκόπου ἀνῆλθον εἰς €62.893).

Οἱ περισσότεροι δυστυχῶς ἄνθρωποι συνδέονται μεταξύ τους φιλικά για λόγους ὑλικοῦ συμφέροντος.

Ὁ μέν ἕνας ἀγαπάει, ἐπειδή τόν ἀγαπᾶνε.

Ὁ ἄλλος ἀγαπάει, ἐπειδή τόν τίμησαν.

Ὁ ἄλλος πάλι, ἐπειδή ὁ τάδε τοῦ φάνηκε χρήσιμος σε κάποια βιοτική ὑπόθεσι.

Καί ἄλλος ἀγαπάει, ἐπειδή τοῦ πρόσφεραν παρόμοια ἐξυπηρέτησι.

2 Σεπτεμβρίου. Μάμαντος μάρτυρος (γ΄ αἰ.), Ἰωάννου Κωνσταντινουπόλεως τοῦ νηστευτοῦ (†595). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Τρίτης ιγ´ ἑβδ. ἐπιστολῶν (Β´ Κορ. η´ 16 - θ´ 5).

Β Κορ. 8,16        Χάρις δὲ τῷ Θεῷ τῷ διδόντι τὴν αὐτὴν σπουδὴν ὑπὲρ ὑμῶν ἐν τῇ καρδίᾳ Τίτου,

Β Κορ. 8,16              Ευχαριστία και δόξα στον Θεόν, ο οποίος δίδει εις την καρδίαν του Τιτου την ιδίαν προθυμίαν και φροντίδα δια σας.