Ὁ διαχρονικός ἐχθρός τῆς Ρωμιοσύνης , Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Ὁ Τόμος τῆς Κωνσταντινουπόλεως προκάλεσε ἕνα κῦμα ἁρπαγῶν τῶν ναῶν στὴν Οὐκρανία

 

Ὁ διαχρονικός ἐχθρός τῆς Ρωμιοσύνης , Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Δέν πρέπει νά γινόμαστε κλέφτες τῆς Θείας δόξας

Ὅταν πληθυνθεῖ ἡ ἀρετή, ἔρχεται τό πνεῦμα (ὁ Δαίμονας) τῆς κενοδοξίας. Καί ἄν δέν προσέξεις, διασκορπίζεται ὁ πνευματικός σου πλοῦτος. Πᾶνε στράφι, θά λέγαμε ἁπλά, οἱ πνευματικοί σου κόποι, οἱ νηστεῖες σου, οἱ ἀγρυπνίες σου, οἱ προσευχές σου, γιατί ὅλα αὐτά τά κάνεις γιά νά σέ δοῦν οἱ ἄλλοι καί τά προβάλλεις γιά νά πάρεις τή δόξα ἀπό τούς ἀνθρώπους.

Γι' αὐτό κατεξοχήν - ὅπως λέει καί ὁ Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης - ἔρχεται ὁ πειρασμός αὐτός καί στήν τελευταία στιγμή τῆς ζωῆς τοῦ ἀνθρώπου, τοῦ ἐνάρετου ἀνθρώπου κατά κύριο λόγο, ἔτσι ὥστε νά τόν κάνει νά χάσει τούς κόπους του, τούς καρπούς του, νά βασιστεῖ στά ἔργα του, νά πιστέψει ὅτι τά ἔργα του εἶναι αὐτά πού θά τόν σώσουν καί νά ἔχει θάρρος ὄχι στόν Θεό, ὄχι στό ἔλεος τοῦ Θεοῦ, ἀλλά στή δική του ἀξιοσύνη καί στούς δικούς του κόπους.

Ἅγιος Κοσμᾶς Αἰτωλός: τό ἐξαθλιωμένο Γένος μας ἔχει καί πάλι τεράστια ἀνάγκη γιά σύγχρονους μιμητές του…

Νεκτάριος Δαπέργολας

Ὁ πατρο-Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, πού ἑορτάσαμε χτές, δέν εἶναι ἁπλῶς ἕνας μεγάλος ἅγιος τῆς Ἐκκλησίας μας, ἀλλά καί ἕνας πραγματικός μέγας ἰσαπόστολος, πού κράτησε ὄρθιο τό καθημαγμένο Γένος μας σέ ζοφερούς καιρούς ἀσφυκτικά βάρβαρης τούρκικης σκλαβιᾶς. Καί πρέπει νά θυμόμαστε ὅτι αὐτός εἶναι πού πραγματικά ἐνσαρκώνει τόν ἀληθινό Νεοελληνικό Διαφωτισμό μας καί ὄχι οἱ θλιβεροί ψευτοκοραῆδες τῶν ἀντίχριστων φραντσέζικων μαύρων σκοταδιῶν, πού ἡ βασική τους «εἰσφορά» ἦταν ἡ ἀποκοπή τοῦ Ἑλληνισμοῦ ἀπό τίς πραγματικές ρίζες του μέσα ἀπό γελοῖες, σχιζοφρενικές καί ψευτοϊστορικές θεωρίες.

Πρέπει ὅμως νά μήν ξεχνᾶμε καί κάτι ἀκόμη (καί βασικά νά μήν τό ξεχνοῦν κάποιοι ἐκεῖ στά λίγα ἐναπομείναντα ὄρθια μοναστήρια μας, ἀλλά καί κληρικοί ἐν τῷ κόσμῳ, πού λένε ὅτι δέν εἶναι καιρός γιά λόγια ἀλλά μόνο γιά προσευχή):

Thomas Huxley :Τὸ «Μπουλντόγκ τοῦ Δαρβίνου»

ΟΙ ΔΙΩΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΡΝΗΤΩΝ ΤΟΥ ΔΑΡΒΙΝΟΥ

ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΕΩΣ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ

ΤΟΜΑΣ ΧΑΞΛΕΪ : ΤΟ «ΜΠΟΥΛΝΤΟΓΚ ΤΟΥ ΔΑΡΒΙΝΟΥ»

σημ. entaksis: Ο Thomas Huxley, γνωστός ως «ο σκύλος του Δαρβίνου», υπήρξε αμείλικτος υπερασπιστής της θεωρίας της εξέλιξης και, όπως περιγράφει το άρθρο που θα διαβάσετε, δεν δίσταζε να χρησιμοποιεί φασιστικά μέσα για να κατατροπώσει οποιονδήποτε αμφισβητούσε τον δαρβινισμό. Οι δημόσιες αντιπαραθέσεις του με θρησκευτικούς ηγέτες και επιστήμονες που δεν δεχόντουσαν την εξέλιξη, αποδεικνύουν τη σκληρή του στάση απέναντι στους «αιρετικούς» της επιστήμης εκείνης της εποχής. Το ίδιο πνεύμα συνεχίζεται και σήμερα στον κόσμο των εξελικτικών καθώς πολλοί σύγχρονοι επιστήμονες που υποστηρίζουν την εξέλιξη αντιμετωπίζουν με φανατισμό και καταπιεστικό τρόπο οποιονδήποτε τολμήσει να αμφισβητήσει ή να ελέγξει κριτικά τη θεωρία, επιβεβαιώνοντας πως η επιστημονική αυθεντία συχνά συνδυάζεται με έναν εκφοβιστικό και φασιστικό έλεγχο κάθε αντίθετης φωνής. Το άρθρο φωτίζει αυτήν τη διαχρονική τάση και μας υπενθυμίζει ότι η ακαδημαϊκή ή επιστημονική δύναμη μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να καταπνίξει την ελεύθερη έρευνα και την ανεξάρτητη σκέψη.

Ο Τόμας Χάξλεϊ (1825-1895) ονομάστηκε «Μπουλντόγκ του Δαρβίνου» επειδή υπήρξε ο κύριος δημόσιος υπερασπιστής της δαρβινικής εξέλιξης στην εποχή του Δαρβίνου. Ενώ ο Κάρολος Δαρβίνος ήταν εσωστρεφής και ήπιος στον χαρακτήρα, ο Χάξλεϊ ήταν μαχητικός και αγαπούσε τη δημοσιότητα. Ο Δαρβίνος, που δεν επιθυμούσε να συμμετέχει σε δημόσιες αντιπαραθέσεις, χρειαζόταν έναν υπερασπιστή, ενώ ο Χάξλεϊ χρειαζόταν έναν σκοπό.

Ο βιογράφος του αναφέρει ότι ως παιδί ζούσε σε έναν «φανταστικό κόσμο», βρίσκοντας καταφύγιο σε έναν μυστικό χώρο της επιστήμης. Οι μεγαλύτερες επιρροές του προήλθαν από σκεπτικιστές, όπως οι Ουνιταριανοί, οι οποίοι ανέπτυσσαν νέες μορφές γνώσης «βασισμένες σε φυσικές αιτίες και όχι στα θαύματα της Αγγλικανικής Εκκλησίας». Μεγάλωσε στο Κόβεντρι, την πόλη όπου η συγγραφέας Τζορτζ Έλιοτ έχασε την πουριτανική της πίστη. Στην ηλικία των δώδεκα επηρεάστηκε βαθιά από τη «Θεωρία της Γης» του Τζέιμς Χάτον, η οποία απέρριπτε τη βιβλική αφήγηση της δημιουργίας και του Κατακλυσμού. Στα εφηβικά του χρόνια περνούσε τις Κυριακές συζητώντας μεταφυσική με σκεπτικιστές όπως ο Τζορτζ Μέι, ο οποίος του σύστησε το έργο «Θεία Διακυβέρνηση» του Σάουθγουντ Σμιθ, που θεωρούνταν «η Βίβλος των Ουνιταριανών». Όλες αυτές οι επιρροές απέρριπταν τη θεότητα του Χριστού και τα θαύματα της Αγίας Γραφής.

Τὸ ἀσήκωτο χρέος τῶν ἁμαρτημάτων μας (Κυριακὴ ΙΑ’ Ματθαίου)

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Θεολόγου- συγγραφέως

Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων

Εν Κυθήροις τη 24η Αυγούστου 2025

Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η ενδεκάτη Κυριακή του Ματθαίου και το μεν Αποστολικό ανάγνωσμα είναι μια περικοπή από την Α΄ προς Κορινθίους επιστολή του αποστόλου Παύλου, το δε Ευαγγελικό, μια περικοπή από το 17ο κεφάλαιο του κατά Ματθαίον Ευαγγελίου. Στην περικοπή αυτή ο ευαγγελιστής Ματθαίος μας παραθέτει μια παραβολή, που είπε ο Κύριος στα πλαίσια μιας σειράς διδασκαλιών, που απεύθυνε προς τον λαόν, καθ’ όν χρόνον αυτός βρισκόταν στη Γαλιλαία, η οποία είναι γνωστή ως η παραβολή του χρεώστου των μυρίων ταλάντων.

Σύμφωνα με την διήγηση της παραβολής κάποιος βασιλιάς θέλησε κάποτε να ζητήσει λογαριασμό από τους δούλους του, στους οποίους ανέθεσε την διαχείριση της περιουσίας του. Τότε του έφεραν κάποιον δούλο, ο οποίος χρωστούσε μύρια τάλαντα, ένα χρέος υπέρογκο, βαρύτατο και ασήκωτο. Ο δούλος, επειδή δεν μπορούσε να ξοφλήσει το χρέος, έπεσε στα πόδια του αφεντικού του και του είπε: Κύριε, ευσπλαγχνίσου με, κάνε λίγη υπομονή και εγώ θα σου ξοφλήσω, ό,τι σου χρωστάω. Τότε ο βασιλιάς τον λυπήθηκε και του χάρισε όλο το χρέος. Μετά από λίγο ο άνθρωπος εκείνος συνάντησε ένα συνάνθρωπό του, που του χρωστούσε εκατό δηνάρια, ένα ελάχιστο χρέος. Αντί λοιπόν και αυτός τώρα, ενθυμούμενος την ευεργεσία του αφεντικού του, να χαρίσει με τη σειρά του το μικρό χρέος του αδελφού του, τον έπιασε από τον λαιμό και του ζητούσε εδώ και τώρα να του δώσει ό,τι του οφείλει. Εκείνος έπεσε στα πόδια και τον παρακαλούσε, να δείξει λίγη μακροθυμία, υποσχόμενος να του δώσει το ποσό, πλήν όμως ματαίως διότι ο άσπλαχνος δούλος τον πήγε και τον έκλεισε στη φυλακή. Έμαθε ο βασιλιάς το τραγικό συμβάν και κάλεσε τον άσπλαγχνο δούλο και του είπε: Πονηρέ δούλε, Εγώ σου χάρισα το υπέρογκο χρέος, επειδή με παρεκάλεσες. Δεν έπρεπε και συ τώρα να χαρίσεις το μικρό χρέος του συνανθρώπου σου; Και οργισμένος ο βασιλιάς τον παρέδωσε σ’ αυτούς που βασανίζουν τους φυλακισμένους, μέχρις ότου ξοφλήσει όλο το χρέος. Και κλείνει ο Κύριος την παραβολή, επιλέγοντας ότι έτσι θα κάνει και ο ουράνιος Πατέρας του, εάν ο καθένας από μας δεν συγχωρήσει με την καρδιά του τα παραπτώματα των άλλων, πράγμα που αποτελεί το συμπέρασμα και το δίδαγμα, στο οποίο αποσκοπούσε η παραβολή.

Μὴν μπεῖ κανεὶς στὴν ἐφαρμογὴ myInfo ΟΥΤΕ ΟΣΟΙ ΠΗΡΑΝ ΤΗΝ ΨΗΦΙΑΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ πρὶν τὴν τροπολογία τοῦ Μαρτίου.

Σύμφωνα με την 16000 ΕΞ 2024/13.05.2024 κοινή υπουργική απόφαση, για την έκδοση Προσωπικού Αριθμού απαιτείται η επικαιροποίηση των στοιχείων μας. Ένα βασικό ερώτημα που κάναμε όλοι είναι εάν η επικαιροποίηση αυτή έχει γίνει μέσω της φορολογικής μας δήλωσης κατά την οποία μας ζητείται ούτως ή άλλως να επικαιροποιήσουμε τα στοιχεία μας. Η απάντηση είναι όχι, δεν έχει γίνει, διότι η ΑΑΔΕ δεν είναι το μόνο μητρώο του δημοσίου τομέα που έχει τα στοιχεία μας. Η απόκτηση του ΠΑ γίνεται μέσα από μία πιο περίπλοκη διαδικασία κατά την οποία επιβεβαιώνονται ή/και διορθώνονται τα στοχεία των φυσικών προσώπων σε όλα τα μητρώα του δημοσίου τομέα. Παρουσιάζεται εδώ απόσπασμα της άνω ΚΥΑ για να πάρουμε όλοι μία ιδέα πώς γίνεται αυτό έτσι ώστε να το αποφύγουμε.

3. Σκοπός της παρούσας (σ.σ. ΚΥΑ) είναι η διασφάλιση της ορθότητας, της ακεραιότητας, της ακρίβειας και της διαρκούς επικαιροποίησης των προσωπικών στοιχείων των φυσικών προσώπων που τηρούνται σε επιμέρους μητρώα φορέων του δημόσιου τομέα.

Άρθρο 2

Πεδίο Εφαρμογής

Στην εφαρμογή περιλαμβάνονται τα στοιχεία που αφορούν κάθε φυσικό πρόσωπο, το οποίο είναι εγγεγραμμένο σε ένα ή περισσότερα από τα παρακάτω μητρώα:

Οἱ Μοναχοὶ τοῦ Σινᾶ λύνουν τὴν σιωπή τους. Ὁ πρώην Σιναίου Δαμιανὸς τοὺς πέταξε μὲ μπράβους ἔξω ἀπὸ τὸ Μοναστήρι. (βίντεο)

Ξεσκεπάστηκαν τα δαιμονικά ψεύδη του παυθέντος πρώην Σιναίου Δαμιανού.

Φίλοι Ἱ. Μονῆς Θεοβαδίστου Ὄρους Σινᾶ [27.08.2025]

Χθες το βράδυ 26 Αυγούστου 2025 εμφανίστηκε εντελώς ξαφνικά στη Μονή Σινά μετά από πολύ καιρό ο παυθείς Αρχιεπίσκοπος πρώην Σιναίου Δαμιανός μαζί με καμμιά δεκαριά μπράβους και μπήκαν στο Μοναστήρι. Οι μπράβοι με οδηγό τον π. Ακάκιο, ο οποίος τους οδηγούσε από κελλί σε κελλί, διά της βίας έβγαλαν έναν έναν τους πατέρες έξω από τα κελλιά τους.

28 Αὐγούστου. Μωυσέως ὁσίου τοῦ Αἰθίοπος (δ΄ αἰ.). Διομήδους, Λαυρεντίου μαρτύρων, ᾿Εζεκίου βασιλέως τοῦ δικαίου (750 π.Χ.). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Πέμπτης ιβ΄ ἑβδ. ἐπιστολῶν (Β΄ Κορ. ζ΄ 1-10).

Β Κορ. 7,1          Ταύτας οὖν ἔχοντες τὰς ἐπαγγελίας, ἀγαπητοί, καθαρίσωμεν ἑαυτοὺς ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ σαρκὸς καὶ πνεύματος, ἐπιτελοῦντες ἁγιωσύνην ἐν φόβῳ Θεοῦ.

Β Κορ. 7,1                 Εφ' όσον, λοιπόν, αγαπητοί, έχομεν αυτάς τας μαγάλας υποσχέσστου Θεού, ας καθαρίσωμεν τους εαυτούς μας από κάθε μολυσμόν σαρκός και πνεύματος, αγωνιζόμενοι και συνεχώς προχωρούντες μέχρι τέλους στον δρόμον της αγιότητος, με φόβον Θεού.

Περί Ἐπαίνου

❈ Λένε οἱ Ἅγιοι, ὅταν μᾶς ἐπαινοῦν, θά πρέπει μέσα μας νά ἀντιδροῦμε, νά μή δεχόμαστε τούς ἐπαίνους. Γιατί; Γιατί ὅποιος δέχεται τόν ἀνθρώπινο ἔπαινο, οὐσιαστικά κλέβει τόν Θεό.

Τί λέμε στήν Ἐκκλησία μας; "Σοι πρέπει πᾶσα δόξα, τιμή καί προσκύνησις". Σέ ποιόν; "Τῷ Πατρί καί τῷ Ὑιῷ καί τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι". Ὅταν λέμε "πᾶσα δόξα" σημαίνει ὅλη ἡ δόξα. Σέ ποιόν ἀνήκει ὅλη ἡ δόξα; Στόν Θεό.