Νά μή προβάλλουμε τόν ἑαυτό μας ὅταν συμβουλεύουμε τόν πλησίον, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Εἴδη ἐλεημοσύνης - Ποιά εἶναι ἡ πιό μεγάλη ἐλεημοσύνη, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Τά 7 ἔργα τῆς ὑλικῆς ἐλεημοσύνης, καί τά 7 ἔργα τῆς πνευματικῆς ἐλεημοσύνης, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Ὅσο κανείς προσεύχεται, αὐξάνει ἡ ἀγάπη του στόν Θεό, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Οἱ γονεῖς ἄς διδάσκουν τά παιδιά τίς προϋποθέσεις ἑνός σωστοῦ γάμου, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Ὄχι μόνο πίστη στά λόγια, ἀλλά καί πίστη πού φανερώνεται στά ἔργα, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Δέν ἔχει δύναμη ὁ Διάβολος νά μᾶς ἀναγκάσει νά κάνουμε τό κακό, μᾶς προτείνει τό κακό.

❈ Ὑπάρχουν δύο δραστικά κέντρα στόν ἄνθρωπο. Ἕνα κέντρο, πού εἶναι τό κατεξοχήν κέντρο τοῦ ἀνθρώπου, ἡ καρδιά, ὅπου εἶναι ὁ νοῦς τοῦ ἀνθρώπου, ἡ ψυχή τοῦ ἀνθρώπου καί ἕνα ἄλλο κέντρο πού εἶναι ὁ ἐγκέφαλος, ἡ διάνοια, ἡ σκέψη.

Ὅταν ἔρχεται ἕνας λογισμός, ἔρχεται στή διάνοια καί ἔχεις δύο ἐπιλογές: Ἤ νά μείνει στή διάνοια ἤ νά κατέβει στήν καρδιά, νά τό δεχτεῖς. Ἄν ἀντισταθεῖς, δέν ἁμαρτάνεις.

Ὁ Διάβολος σφυρίζει διάφορους λογισμούς. Ἡ δουλειά του εἶναι νά κάνει προτάσεις. Δέν ἔχει δύναμη ὁ Διάβολος νά μᾶς ἀναγκάσει νά κάνουμε τό κακό, μᾶς προτείνει τό κακό. Ὅπως εἶπε στήν Εὔα:

- Τί ἀκοῦς τόν Θεό; Φάε ἀπό αὐτόν τόν καρπό.

Νά ζεῖς τόν Χριστό καί τότε καί τά λόγια σου θά ἔχουν δύναμη...

❈ Κάποτε ὁ Ἅγιος Πορφύριος συζητοῦσε μέ ἕναν γιατρό, τόν Παπαζάχο, πολύ καλό γιατρό. Ἦταν ὁ καρδιολόγος του. Σπουδαῖος ἄνθρωπος, καθηγητής Πανεπιστημίου. Τά παιδιά τόν ἀγαποῦσαν πάρα πολύ. Ἦταν πολύ καλός καθηγητής. Λέει λοιπόν στόν Γέροντα:

- Γέροντα πάω στό ἀμφιθέατρο καί εἶναι ἀπό κάτω ἑπτακόσια- ὀκτακόσια παιδιά καί ὅλα μ’ ἀγαποῦν πάρα πολύ καί μέ χειροκροτοῦν κιόλας. Ἐκεῖ πού τούς λέω γιά τά ἰατρικά καί μ’ ἀκοῦν μέ τόση προσοχή, νά μήν τούς πῶ καί κάτι γιά τόν Χριστό;

Καί τί τοῦ ἀπαντάει ὁ Ἅγιος Πορφύριος;

- Βρέ Γιωργάκη, δέν μοῦ λές, δέν πᾶς τήν Κυριακή στήν Ἐκκλησία καί Κοινωνᾶς;

- Πάω καί Κοινωνάω πάτερ.

- Ἔ, ὅταν πᾶς καί Κοινωνᾶς δέν ἔχεις τόν Χριστό μέσα σου;

Περί Ἐργασίας

 ❈ Σήμερα στό Εὐαγγέλιο, ὁ Χριστός ζητάει τήν βάρκα τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου καί ὁ Ἀπόστολος Τοῦ τή δίνει!... Μπές μέσα γιά νά κάνεις κήρυγμα!... Καί ἀπό ἐργαλεῖο γιά νά πιάνει ψάρια, γίνεται ἱεραποστολικό ἐργαλεῖο γιά νά πιάνει λογικά ψάρια, τούς ἀνθρώπους. Αὐτό κάνει ὁ Χριστός μας μέσα ἀπό τή βάρκα τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου.

Ἄν λοιπόν δεῖς καί ἐσύ ἔτσι τήν ἐργασία σου, ὡς ἕνα ἱεραποστολικό ἐργαλεῖο γιά νά δοξαστεῖ ὁ Θεός, ξέρετε πῶς ἀλλάζουν τά πράγματα; Ὅλα ἀλλάζουν μετά. Τό ἐπάγγελμά σου νά εἶναι ἕνα ἐργαλεῖο στόν λόγο τοῦ Χριστοῦ, στά χέρια τοῦ Χριστοῦ, γιά νά δοξαστεῖ ὁ Χριστός, γιά νά διαδωθεῖ τό Εὐαγγέλιο.

Καί λέμε ἐμεῖς τώρα: «θά δουλέψω γιά τό μεροκάματο». Ὄχι! Κάθε στιγμή πρέπει νά δουλεύεις γιά τόν Χριστό. Ποιό μεροκάματο…; Ὁ Χριστός θά σοῦ δώσει καί τήν τροφή τήν γήινη, ὅπως τήν ἔδωσε στόν Ἀπόστολο Πέτρο μετά, καί γέμισαν τά δίχτυα ψάρια, μέχρι πού σκιζόντουσαν, λέει, τά δίχτυα!

Οἱ ἐναλλακτικὲς θεραπεῖες ἀσυμβίβαστες μὲ τὴν Ὀρθόδοξη Πίστη

Του Πρωτ. Στέφανου Στεφόπουλου

Οι εναλλακτικές θεραπείες ασυμβίβαστες με την Ορθόδοξη Πίστη

Τα τελευταία χρόνια, σε πολλά μέρη της πατρίδας μας, παρατηρείται ανοδική πορεία της δραστηριότητας πολλών ομάδων και ατόμων που αυτοανακηρύσσονται σε “θεραπευτές” εκμεταλλευόμενοι ίσως την άγνοια του λαού και τα ποιμαντικά κενά της Εκκλησίας μας. Επίσης, εκμεταλλεύονται την έλλειψη σοβαρών υποδομών τουρισμού σε περιοχές απομακρυσμένες από τα γνωστά παραθεριστικά κέντρα ώστε να περάσουν τις “θεραπείες” αυτές ως υπηρεσίες προς τους τουρίστες.

Απ’ την άλλη, αρκετοί ξενοδόχοι και άλλοι ιδιώτες βλέπουν την πέραση που έχουν στους αδαείς, στους “ψαγμένους” και στους “προοδευτικούς” πελάτες τους όλες αυτές οι ψευδοθεραπείες και σπεύδουν να προσφέρουν σχετικές υπηρεσίες με αποτέλεσμα να εμφανίζονται παντού, σε δάση, σε βράχια, ακροθαλασσιές ομάδες ή εγκαταστάσεις πρακτικής γιόγκα, διαλογισμού, αγιουρβέδα, ρέικι, ρεφλεξολογίας, ται τσί, τσί κόνγκ, κλπ.

Πριν παρουσιάσουμε, όμως, αναλυτικά την κάθε μία απ’ τις “θεραπείες” αυτές ας ρίξουμε μιά ματιά στην ορολογία που χρησιμοποιούν. Θα πρέπει οι ανυποψίαστοι αδελφοί μας να προσέχουν πολύ όταν οι “ειδικοί” των δήθεν θεραπειών αυτών χρησιμοποιούν κάποιες λέξεις-κλειδιά. Και όταν τις συναντούν, σε προφορικές διαλέξεις, σεμινάρια, κλπ ή σε άρθρα και διαφημίσεις στα ΜΜΕ να αποφεύγουν τις πρακτικές αυτές.

9 Ἰουλίου. Παγκρατίου ἱερομάρτυρος ἐπισκ. Ταυρομενίας (α΄ αἰ.). Διονυσίου τοῦ ῥήτορος καὶ Μητροφάνους ὁσίων τῶν ἐν Ἄθῳ, Μιχαὴλ νεομάρτυρος τοῦ Ἀθηναίου (†1770). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Τετάρτης ε΄ ἑβδ. ἐπιστολῶν (Ῥωμ. ιε΄ 7-16).

Ρωμ. 15,7          διὸ προσλαμβάνεσθε ἀλλήλους, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς προσελάβετο ὑμᾶς εἰς δόξαν Θεοῦ.

Ρωμ. 15,7                  Ακριβώς δε αυτό και σας παρακαλώ να δέχεσθε με αγάπην και καλωσύνην και να εξυπηρετήτε με προθυμίαν ο ένας τον άλλον, όπως ακριβώς και ο Χριστός σας εδέχθη με άπειρον αγάπην ως αδελφούς του εις δόξαν του Θεού.

Περί Συμπεριφορᾶς

❈ Ἡ συμπεριφορά τῶν ἀνθρώπων στή διάρκεια τῆς ζωῆς τους, ἐπηρεάζεται τά μέγιστα ἀπό τά παιδικά τους βιώματα. Ἡ παιδική ἡλικία ἐπηρεάζει ὅλη τή ζωή τοῦ ἀνθρώπου.

Ὁ Γέροντας τόνιζε ὅτι: «Αὐτό φαίνεται καί στίς πιό μικρές ἐκδηλώσεις τῆς ζωῆς. Ἐπί παραδείγματι, σοῦ συμβαίνει μιά λαιμαργία, νά θέλεις νά τρῶς. Πῆρες, ἔφαγες, βλέπεις κάτι ἄλλο, τό θέλεις καί ἐκεῖνο, τό θέλεις καί τ΄ ἄλλο», ἐνῶ δέν χρειάζεται, ἔχεις χορτάσει. Γιατί θέλεις νά φᾶς καί ἄλλο;

«Αἰσθάνεσαι ὅτι πεινᾶς, ὅτι ἅμα δέν φᾶς, σέ πιάνει μία λιγούρα, μιά τρεμούλα. Φοβᾶσαι ὅτι θ’ ἀδυνατίσεις. Εἶναι κάτι ψυχολογικό, πού ἔχει ἐξήγηση.

Τί θά πεῖ ἄνθρωπος;

❈ Τί θά πεῖ ἄνθρωπος; (Τό λέει ἡ λέξη εἶναι) Αὐτός πού θρώσκει ἄνω, εἶναι αὐτός πού κοιτάει πρός τά πάνω, δηλαδή πρός τόν Θεό.

Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου (Ὁμιλία 29 – 3 – 2015)