Μαντική: Μιὰ σοβαρὴ διαχρονικὴ λοιμικὴ νόσος

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 6η Οκτωβρίου 2025

ΜΑΝΤΙΚΗ: ΜΙΑ ΣΟΒΑΡΗ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΛΟΙΜΙΚΗ ΝΟΣΟΣ

Αφότου ο άνθρωπος, με την πτώση του, την ανταρσία του κατά του Θεού, έχασε την κοινωνία του με Αυτόν, ένοιωσε το τρομακτικό υπαρξιακό του κενό. Η αποκοπή του από την Πρόνοια του Θεού, τον βύθισε σε φοβερά βάθη ανασφάλειας και απόγνωσης, τα οποία αναγκάστηκε να τα γεμίσει με ψευδαισθήσεις. Επί πλέον η διακοπή κοινωνίας με το Θεό, τον οδήγησε σε λαθεμένες αντιλήψεις γι’ Αυτόν, διότι «ἐματαιώθησαν ἐν τοῖς διαλογισμοῖς αὐτῶν, καὶ ἐσκοτίσθη ἡ ἀσύνετος αὐτῶν καρδία» και έτσι, «μετήλλαξαν τὴν ἀλήθειαν τοῦ Θεοῦ ἐν τῷ ψεύδει, καὶ ἐσεβάσθησαν καὶ ἐλάτρευσαν τῇ κτίσει παρὰ τὸν κτίσαντα», «ἤλλαξαν τὴν δόξαν τοῦ ἀφθάρτου Θεοῦ ἐν ὁμοιώματι εἰκόνος φθαρτοῦ ἀνθρώπου καὶ πετεινῶν καὶ τετραπόδων καὶ ἑρπετῶν» (Ρωμ.1,22-25). Αυτή είναι η ειδωλολατρία, η χειρότερη αποστασία από το Θεό, η λατρεία των κτισμάτων αντί του Δημιουργού τους!

Λατρεύοντας οι άνθρωποι την κτίση και το στοιχεία της φύσεως, και αντιμετωπίζοντας την εχθρότητα του φυσικού κόσμου, καθότι, όπως επεσήμανε ο Θεός στον Αδάμ, στο εξής θα είναι, «ἐπικατάρατος ἡ γῆ ἐν τοῖς ἔργοις σου· … ἀκάνθας καὶ τριβόλους ἀνατελεῖ σοι» (Γεν.3,17-18), αισθάνθηκαν την ανάγκη να δημιουργούν σχέσεις εξάρτησης από αυτήν. Πίστευαν πως η «θεοποιημένη» υλική κτίση έχει απόλυτη κυριαρχία σ’ αυτούς και ιδιαίτερα οι «δυνάμεις», οι «θείες» οντότητες, οι οποίοι «κρύβονται» σ’ αυτήν, έπρεπε να εξευμενίζονται για να είναι ευμενείς προς αυτούς, με τα απίστευτα τελετουργικά τα οποία εφεύρε η σκοτισμένη διάνοιά τους, ακόμα και με ανθρωποθυσίες, οι οποίες τελούνταν, όχι μόνο στο απώτερο παρελθόν, αλλά και ως τους πρώτους χριστιανικούς χρόνους!

Το κενό του Θεού, που είχε δημιουργηθεί, στην ψυχή τους προκαλούσε φοβερά αισθήματα φόβου για το άδηλο μέλλον τους και γι’ αυτό αισθάνθηκαν την ανάγκη να το «γνωρίζουν» απευθυνόμενος στις «θεϊκές δυνάμεις» της φύσεως. Έτσι γεννήθηκε η μαντική, η οποία υπήρξε μια από τις χειρότερες μορφές δεισιδαιμονίας και σατανικής επηρείας στην ανθρωπότητα.

Αρχικά στράφηκε προς τον μυστηριώδη έναστρο ουρανό και νομίζοντας ως «θεούς» τα άστρα, προσπαθούσε, με τις κινήσεις και τις θέσεις τους, να μαντέψει τις θελήσεις και διαθέσεις τους, για τον ίδιο και τον κοινωνικό του περίγυρο. Έτσι γεννήθηκε η αστρολογία, κυρίως στις ανατολικές χώρες (Χαλδαία, Βαβυλώνα, κλπ.), η οποία εξαπλώθηκε σε όλο τον αρχαίο κόσμο και δυστυχώς έφτασε και ως τις μέρες μας, όπου δυστυχώς «ανθεί»!

Gmail: Ἡ AI θὰ διαβάζει τὰ email μας – Τί πρέπει νὰ ἀπενεργοποιήσεις

Μια σημαντική αλλαγή έρχεται στο Gmail από την Παρασκευή 10 Οκτωβρίου, καθώς η Google θα ενεργοποιήσει αυτόματα μια νέα λειτουργία τεχνητής νοημοσύνης με την ονομασία AI Enhanced Classification and Review. Το νέο αυτό σύστημα, που βασίζεται στην πλατφόρμα Gemini, θα έχει τη δυνατότητα να αναλύει το περιεχόμενο των εισερχόμενων email, συμπεριλαμβανομένων του αποστολέα, του θέματος, του κυρίως κειμένου και των συνημμένων αρχείων. Στόχος της εταιρείας, όπως αναφέρει, είναι η συλλογή δεδομένων που θα επιτρέψουν τη δημιουργία πιο στοχευμένων διαφημίσεων.

Η ανακοίνωση έχει προκαλέσει έντονο προβληματισμό για ζητήματα ιδιωτικότητας, καθώς η λειτουργία αυτή θα ενεργοποιηθεί αυτόματα και χωρίς να ζητείται προηγουμένως η συγκατάθεση του χρήστη. Με απλά λόγια, όσοι διαθέτουν λογαριασμό Gmail θα βρεθούν να συμμετέχουν στη νέα πολιτική δεδομένων εκ προοιμίου, εκτός εάν επιλέξουν οι ίδιοι να την απενεργοποιήσουν.

Σύμφωνα με τις πληροφορίες που έχουν διαρρεύσει, η τεχνητή νοημοσύνη της Google δεν θα «διαβάζει» χειροκίνητα τα μηνύματα, αλλά θα πραγματοποιεί αυτόματη ανάλυση με βάση λέξεις-κλειδιά, συμφραζόμενα και θεματικές ενότητες. Ο σκοπός είναι η διαμόρφωση προφίλ χρήστη ώστε να εμφανίζονται πιο εξατομικευμένες διαφημίσεις και προτάσεις, όχι μόνο μέσα στο Gmail, αλλά και σε άλλες υπηρεσίες της Google.

Ψηφιακὲς Κάρτες: Οἱ βρετανοὶ ἀποδομοῦν τὶς ψηφιακὲς ταυτότητες ποὺ θέλει νὰ ἐφαρμόσει ὁ Κὶρ Στάρμερ προβάλλοντας τὸ φιάσκο μιᾶς χώρας ποὺ τὶς χρησιμοποιεῖ γιὰ 20 χρόνια

ΣΧΟΛΙΟ ΕΡΩ : Και με τον Προσωπικό Αριθμό που θα ενσωματωθεί και ο οποίος ΔΕΝ αλλάζει, τι γίνεται στην κλοπή; Θα είμαστε έρμαιο στα χέρια ψηφιακών απατεώνων για όλη μας την ζωή; Μήπως αυτό επιθυμούν οι ιθύνοντες δείχνοντας τέτοιο ζήλο στο συγκεκριμένο σύστημα , κλείνοντας τα αυτιά τους και σε όσους επιστήμονες είναι εναντίον αλλά και στην Αρχή Προστασίας Προσωπικών δεδομένων; Μήπως έτσι θα μπορούν να μας “επιτρέπουν” ή όχι ακόμη και την άσκηση δημοκρατικών δικαιωμάτων; Διαβάστε το άρθρο και θα καταλάβετε.

Το ψηφιακό σύστημα ταυτότητας της Εσθονίας έχει ταλανιστεί από αστοχίες και ζητήματα ασφαλείας που επιτρέπουν σε χάκερ να κλέβουν δεδομένα και βοηθούν απατεώνες να αποσπούν χρήματα, όπως μπορούμε να αποκαλύψουμε

Το σύστημα ψηφιακής ταυτότητας που χρησιμοποιείται από 1,4 εκατομμύριο ανθρώπους στη βαλτική χώρα λέγεται ότι αποτελεί το υπόδειγμα για την κάρτα του που θέλει να εφαρμόσει ο Βρετανός πρωθυπουργός Κιρ Στάρμερ, τη «Brit Card».

Οι ψηφιακές ταυτότητες, που εμφανίζουν τη φωτογραφία, το όνομα, τον μοναδικό αριθμό και την ημερομηνία γέννησης του κατοίκου και περιλαμβάνουν μικροτσίπ με περισσότερες προσωπικές πληροφορίες, χρησιμοποιούνται στην πρώην σοβιετική δημοκρατία για περισσότερα από 20 χρόνια.

Οι Εσθονοί μπορούν να έχουν τις κάρτες τους σε ηλεκτρονικά πορτοφόλια σε κινητά τηλέφωνα και να τις χρησιμοποιούν για να ψηφίζουν, να ελέγχουν τραπεζικούς λογαριασμούς, να υπογράφουν ηλεκτρονικά συμβάσεις και τιμολόγια, να υποβάλλουν φορολογικές δηλώσεις, να αιτούνται επιδόματα, να κλείνουν ιατρικά ραντεβού, να έχουν πρόσβαση σε ιατρικούς φακέλους, να ψωνίζουν online και ακόμη και να συλλέγουν πόντους επιβράβευσης σούπερ μάρκετ.

Ὁ πνευματικὸς θάνατος, ὁ κατ’ ἐξοχὴν θάνατος (Κυριακὴ Γ’ Λουκᾶ).

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου, Θεολόγου- συγγραφέως

Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων

Εν Κυθήροις τη 19η Οκτωβρίου 2025

Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η τρίτη Κυριακή του Λουκά και το μεν αποστολικό ανάγνωσμα είναι μια περικοπή από την Β΄ προς Κορινθίους επιστολή του αποστόλου Παύλου, το δε ευαγγελικό μια περικοπή από το 7ο κεφάλαιο του κατά Λουκάν Ευαγγελίου. Στην περικοπή αυτή ο ευαγγελιστής Λουκάς μας περιγράφει το γνωστό σε όλους μας θαύμα, που έκανε ο Κύριος, που ανέστησε δηλαδή τον υιό μιάς χήρας γυναίκας, σε μια πόλη της Γαλιλαίας, στην πόλι της Ναΐν.

Όπως διηγείται ο ευαγγελιστής, καθώς ο Χριστός πορευόταν προς την πόλη της Ναΐν, συνοδευόμενος από τους μαθητές του και πολύ πλήθος λαού, συνάντησε, όταν έφθασε στην πόλη, μια μεγάλη ομάδα ανθρώπων, που πήγαιναν στα μνήματα να θάψουν ένα νέο, που ήταν μονογενής υιός μιάς χήρας. Η πονεμένη μάνα έκλαιγε απαρηγόρητα, διότι αφού έχασε τον άνδρα της, χάνει τώρα και το μονάκριβο παιδί της, που ήταν γι’ αυτήν το μοναδικό στήριγμα και η μόνη ελπίδα της. Στη νεκρική πομπή είναι παρόντες όλοι οι κάτοικοι του χωριού, που ήρθαν να συνοδεύσουν τη χαροκαμένη μάνα μέχρι τα μνήματα, συμμετέχοντας στο δράμα της.

Αλλά και μείς που διαβάζουμε αυτό το θλιβερό περιστατικό, πονούμε και ταυτόχρονα γεννώνται μέσα μας εύλογα κάποια καυτά ερωτηματικά: Γιατί άραγε ο Θεός επέτρεψε να δεχθεί αυτή η γυναίκα δύο απανωτά χτυπήματα, το ένα μετά το άλλο; Γιατί να χάση τον άνδρα της και να μείνει χήρα με ένα παιδί; Γιατί να χάση τώρα και το μονάκριβο παιδί της, που ήταν γι’ αυτήν η μόνη παρηγοριά της; Όλα τα παρά πάνω ερωτήματα και άλλα παρόμοια, που θα μπορούσαμε να προσθέσουμε, συνοψίζονται τελικά σ’ ένα μεγάλο, πολύ μεγάλο και πανανθρώπινο ερώτημα: Γιατί άραγε να υπάρχουν οι θλίψεις, τα βάσανα και ο θάνατος στη ζωή του ανθρώπου; Μ’ άλλα λόγια, γιατί ο Θεός, ο οποίος είναι η πηγή της ζωής, ο οποίος είναι γεμάτος αγάπη για τον άνθρωπο, επέτρεψε να βιώνει ο άνθρωπος τη φρίκη του θανάτου, αλλά και σ’ όλη αυτή την πρόσκαιρη ζωή του να ζεί με τον φόβο του θανάτου;

Ἐγκύκλιος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος γιὰ τὶς «ἑσπερινὲς Θεῖες Λειτουργίες».

Ἐν Ἀθήναις τῇ 31ῃ Μαρτίου 2004, ὑπ’ ἀριθμ. 2786

ΕΓΚΥΚΛΙΟΝ ΣΗΜΕΙΩΜΑ

Πρός

Τούς Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος.

Θέμα : «Ὁ καιρός τῆς Θείας Λειτουργίας καί ἡ δυνατότης τελέσεώς της τό Ἑσπέρας».

Σεβασμιώτατοι ἐν Χριστῷ ἀδελφοί,

Ὁ ἅγιος Συμεών Θεσσαλονίκης θεωρεῖ τήν Θείαν Λειτουργίαν ὡς «τέλος πάσης τελετῆς καί θείου μυστηρίου σφραγίδα». Αὕτη καίτοι ἐπισφραγίζει τήν νυχθήμερον λειτουργικήν προσευχήν, ἐν τούτοις διατηρεῖ αὐτοτέλειαν ἀπό τάς ἄλλας Ἱεράς Ἀκολουθίας καί ἐλευθερίαν τρόπον τινά ἀπό τούς χρονικούς περιορισμούς τοῦ ἡμερονυκτίου λειτουργικοῦ συστήματος.

Τά ἀνωτέρω χαρακτηριστικά της συνέβαλον εἰς τήν διαμόρφωσιν διαφόρων λειτουργικῶν σχημάτων καί εἰς τήν ἀρχικήν σύνδεσίν της μέ τό δεῖπνον, κατά μίμησιν τοῦ Μυστικοῦ Δείπνου, ἀλλά καί ἐπειδή τό ἑσπέρας σηματοδοτεῖ τήν ἔναρξιν νέας λειτουργικῆς ἡμέρας, κατά τούς Ἑβραίους. Αὐτό ἐπηρέασε καί τήν χριστιανικήν λειτουργικήν πρᾶξιν.

Ἡ σύναξις τῶν πιστῶν, εἰς τά πλαίσια τοῦ δείπνου καί μάλιστα «ἐν τῇ Κυριακῇ ἡμέρᾳ», ἐτόνισε τήν ἔννοιαν τῆς εὐχαριστίας, ὄχι ὡς μιᾶς λατρευτικῆς (μυστηριακῆς) τελετῆς, ἀλλά τῆς κυρίας ἐκδηλώσεως τῆς προσμονῆς καί προγεύσεως τοῦ καινοῦ κόσμου τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ.

Τό Μυστήριον ἐτελεῖτο ἀρχικῶς μετά τό δεῖπνον, ἀλλ’ ἐνωρίς διά λόγους εὐλαβείας ἐπεκράτησε νά τελῆται πρό τοῦ δείπνου. Εἰς τοῦτο συνέβαλον αἱ κοινωνικαί συνθῆκαι, ἀλλά καί λόγοι σεβασμοῦ πρός αὐτό τοῦτο τό Μυστήριον. Διετηρήθη δέ αὐτό τό ἑσπερινόν σχῆμα εἰς τά πλαίσια τῆς παννυχίδος κατά τάς μεταβαπτισματικάς λειτουργίας (Μ. Σάββατον, παραμονή Θεοφανείων καί Χριστουγέννων ἤ καί τήν Μ. Πέμπτην), ὅπως καί εἰς τήν Θείαν Λειτουργίαν τῶν Προηγιασμένων. Εἰς ὅλας τάς ἀνωτέρω περιπτώσεις ὁ πλέον ρυθμιστικός παράγων τοῦ τοιούτου καθορισμοῦ ἦτο ἡ νηστεία, τό ὅριον τῆς ὁποίας διαφυλάττει ἡ ἐνάτη ὥρα, ἀλλά καί ἡ ἀνάγκη κοινωνίας τῶν Ἀχράντων Μυστηρίων ὑπό τῶν ὁμαδικῶς βαπτιζομένων κατά τάς ἀνωτέρω ἡμέρας κατηχουμένων.

Ὅλες οἱ μαθήτριες μὲ παντελόνια. Ἐμπρὸς μάρς!

ΟΛΕΣ ΟΙ ΜΑΘΗΤΡΙΕΣ ΜΕ ΠΑΝΤΕΛΟΝΙΑ. ΕΜΠΡΟΣ, ΜΑΡΣ!

Ευάγγελος Βλάσης, Καθηγητής Δημόσιας Μέσης Εκπαίδευσης στην Πτολεμαΐδα

ΤΕΤΑΡΤΗ 15 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2025

Νέα μόδα; Νέα ήθη κι έθιμα; Θα πουν πολλοί. Καλά πού ζεις; Στην Ελλάδα του προηγούμενου αιώνα; Ο κόσμος εξελίσσεται. Έχει πάει στο φεγγάρι. Σε λίγο θα πάει και στον Άρη. Εσύ «κολλημένος»;

Ο λόγος περί μαθητικών παρελάσεων. Και συγκεκριμένα περί παρελάσεων των κοριτσιών. Τα τελευταία λίγα, ευτυχώς, χρόνια οι μαθητικές παρελάσεις αλλάζουν. Με οδηγό την Ελληνική σημαία, οι μαθήτριες ακολουθούν καμαρωτά ( και πολύ καλά κάνουν) τιμώντας τους αγώνες των Πατέρων μας, για της Ελευθερία της Πίστεως και της Πατρίδας μας. Σήμερα τιμάται η Απελευθέρωση της Πτολεμαΐδας. Βαίνουν όλα καλώς;

*Περί Βασκανίας - Ματιάσματος*

❈ Οἱ ἄνθρωποι πού δέν ἐξομολογοῦνται, δέχονται πολύ εὔκολα δαιμονικές ἐνέργειες. Λόγου χάρη, ματιάζονται. Τό μάτιασμα εἶναι δαιμονική ἐνέργεια.

- Ἀλλά ποιοί ματιάζονται;

- Αὐτοί πού δίνουν τόπο στόν Διάβολο, ἔχουν ἀνοιχτή τήν ψυχή τους, τήν καρδιά τους στήν ἁμαρτία. Εἶναι ἀνεξομολόγητοι καί ἀφύλακτοι. Ἡ καρδιά τους εἶναι χωρίς πόρτες καί παράθυρα, ὁπότε μπαίνει μέσα ὁ πονηρός καί τούς ταράζει.

20 Ὀκτωβρίου. Ἀρτεμίου μεγαλομ. (†326), Ματρώνης ὁσίας τῆς Χιοπολίτιδος (†462), Γερασίμου ὁσίου τοῦ ἐν Κεφαλληνίᾳ (†1581). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Δευτέρας κ´ ἑβδ. ἐπιστολῶν (Φιλιπ. β´ 12-16).

Φιλιπ. 2,12         Ὥστε, ἀγαπητοί μου, καθὼς πάντοτε ὑπηκούσατε, μὴ ὡς ἐν τῇ παρουσίᾳ μου μόνον, ἀλλὰ νῦν πολλῷ μᾶλλον ἐν τῇ ἀπουσίᾳ μου, μετὰ φόβου καὶ τρόμου τὴν ἑαυτῶν σωτηρίαν κατεργάζεσθε·

Φιλιπ. 2,12               Ωστε, αγαπητοί μου, όπως και προηγουμένως πάντοτε υπηκούσατε στο κήρυγμα του Ευαγγελίου και εμιμήθητε την ταπείνωσιν και την αγάπην του Χριστού, έτσι και τώρα, όχι μόνον όταν είμαι παρών, αλλά πολύ περισσότερον τώρα που είμαι απών, με φόβον και τρόμον να εργάζεσθε και να αγωνίζεσθε, δια να ολοκληρώσετε την σωτηρίαν σας.