15. Ἡ δικαιοσύνη, ἡ ἀγαθότητα, καί η προσέγγιση τοῦ Θεοῦ, Ἀββᾶ Ἰσαάκ- Ασ...

Ὁσίου Σεραφείμ τοῦ Σαρώφ Βίος Β΄ μέρος, Ἁγ. Ἰουστίνου Πόποβιτς,, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ὁσίου Σεραφείμ τοῦ Σαρώφ Βίος Β΄ μέρος, Ἁγ. Ἰουστίνου Πόποβιτς, 23-10-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com,

 

π. Θεόδωρος Ζήσης καὶ κ. Γεώργιος Γῶγος, Δικηγόρος, περὶ τοῦ «Προσωπικοῦ Ἀριθμοῦ» (Γ΄)

 

–https://youtu.be/TITsfeJh7Cc – Katihisis

Πρώτο μέρος – Δεύτερο μέρος.

«Ὁ Προσωπικός Ἀριθμός τοῦ Πολίτη ἀπό νομικῆς πλευρᾶς«. Τήν Κυριακή, 28 Σεπτεμβρίου 2025, συνεχίστηκαν τά καθιερωμένα κυριακάτικα μαθήματα τοῦ π. Θεοδώρου Ζήση γιά τό νέο ἐκκλησιαστικό ἔτος (2025-2026) στήν αἴθουσα τῆς Ἑταιρείας Ὀρθοδόξων Σπουδῶν (Σούτσου 3), τά ὁποῖα γίνονται στίς ὧρες 11:30 – 13:00. Στό τρίτο μάθημα ἐξετάσθηκε περαιτέρω καί ὁλοκληρώθηκε πρός τό παρόν τό ἐπίκαιρο θέμα: » Ὁ Προσωπικός Ἀριθμός εἶναι ἀπρόσωπος, ἀνελεύθερος, ἀντιανθρώπινος καί ἀντιχριστιανικός» (γ΄ μέρος), καί παρουσιάστηκε ἀπό τόν προσκεκλημένο ὁμιλητή, κ. Γεώργιο Γῶγο, Δικηγόρο παρ’ Ἀρείῳ Πάγῳ καί Συμβουλίῳ τῆς Ἐπικρατείας, ἡ νομική πλευρά τοῦ θέματος τοῦ «Προσωπικοῦ Ἀριθμοῦ».

« Μὴ πρόσεχε φαύλῃ γυναικί» -Παροιμίαι Σολομῶντος, Κεφ. 5, Εἰς τήν ἀρχήν τῶν Παροιμιῶν, Μ. Βασιλείου, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

« Μὴ πρόσεχε φαύλῃ γυναικί»  -Παροιμίαι Σολομῶντος, Κεφ. 5,  Εἰς τήν ἀρχήν τῶν Παροιμιῶν, Μ. Βασιλείου, 22-10-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Κίνδυνος αἰχμαλωσίας Μητροπολιτῶν

Κίνδυνος αἰχμαλωσίας Μητροπολιτῶν

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Ὁ καλοπροαίρετος καὶ ἀγαθὸς Μητροπολίτης πολλὲς φορὲς διατρέχει τὸν κίνδυνο τῆς πνευματικῆς αἰχμαλωσίας ἀπὸ ἄνθρωπο, κληρικὸ ἢ λαϊκό, ποὺ εἶναι κοντά του καὶ σταδιακὰ ἀποκτᾶ τὴν ἐμπιστοσύνη του, χωρὶς νὰ εἶναι ἄξιος καὶ χωρὶς νὰ ἔχει πνευματικὴ ζωή, ἀλλὰ ἁπλῶς ἐμφανίζεται πρόθυμος γιὰ κάθε ἐξυπηρέτηση καὶ στοχεύει στὴν πλήρη ἐξάρτησή του ἀπ’ αὐτόν. Μὲ τὸν τρόπο αὐτὸ ὁλοκληρώνει τὴν αἰχμαλωσία τοῦ Μητροπολίτη καὶ ἀρχίζει νὰ ἱκανοποιεῖ τὸν ἴδιον συμφέρον, περιφρονώντας κάθε νομιμότητα καὶ κάθε ἠθικὸ φραγμό. Τελικὰ ὁ Μητροπολίτης καθὼς μεγαλώνει στὴν ἡλικία καὶ οἱ σωματικὲς καὶ πνευματικές του δυνάμεις μειώνονται, δὲν μπορεῖ νὰ τὸν ἐλέγξει ἢ νὰ τὸν ἀπομακρύνει ἀπὸ τὴ μητρόπολη, τὴν ὁποία ἔχει μεταβάλει σὲ ἰδιωτικὴ ἐπιχείρηση, παίρνοντας στὰ χέρια του ὅλα τὰ πόστα ὅλες τὶς ἁρμοδιότητες καὶ φυσικὰ τὴν οἰκονομικὴ διαχείρισή της. Φθάνει στὸ φρικτὸ σημεῖο ὁ δήμιος νὰ ὑπαγορεύει στὸ Μητροπολίτη ἔγγραφα καὶ νὰ τὰ ὑπογράφει ἐκεῖνος μὲ κλειστὰ μάτια καὶ νὰ τὸν εὐχαριστεῖ γιὰ τοὺς κόπους καὶ τὶς θυσίες ποὺ κάνει γι’ αὐτόν! Ὁ δέσμιος Μητροπολίτης γίνεται θερμὸς ὑποστηρικτὴς «τοῦ πρόθυμου καὶ συνετοῦ ὑπαλλήλου του»! Κι ἐκεῖνος, ὀχυρωμένος στὸ κάστρο τῆς ἀπόλυτης ἐμπιστοσύνης τοῦ Μητροπολίτη, διαπράττει ὅ,τι παράνομο καὶ ἀνήθικο ἐπιθυμεῖ. Καὶ τὸ ἀποτέλεσμα εἶναι νὰ καταστρέφεται ἡ μητρόπολη καὶ ἡ ἔξωθεν καλὴ μαρτυρία τοῦ Μητροπολίτη ἀπὸ ἕνα ἀχρεῖο ἄνθρωπο, ποὺ μέχρι χθὲς δὲν εἶχε ψωμὶ νὰ φάει!

Ἐσύ, παπποῦ, πολέμησες στὸν Μακεδονικὸ Ἀγῶνα;

Φώτιος Μιχαήλ, ἰατρός

Αὐτὴν τὴν Κυριακή, καλό μου ἐγγονάκι, τιμοῦμε τὴν ἐπέτειο τοῦ Μακεδονικοῦ Ἀγῶνα. Στὶς ἐκκλησιές μας θὰ γίνουν μνημόσυνα γιὰ τοὺς Μακεδονομάχους καὶ θὰ ψαλοὺν δοξολογίες. Τὰ σπίτια καὶ τὰ δημόσια κτίρια θὰ σημαιοστολιστοῦν. Οἱ δάσκαλοι, στὰ σχολεῖα, θὰ μιλήσουν στὰ παιδιὰ γιὰ τὶς θυσίες καὶ τὰ μαρτύρια τῶν ἀγωνιστῶν καὶ οἱ προτομές των μακεδονομάχων θὰ στολιστοῦν μὲ δάφνινα στεφάνια.

Καὶ γιατί ὅλα αὐτά, παπποῦ; Τόσο σημαντικὴ εἶναι αὐτὴ ἡ ἐπέτειος;

Εἶναι πολὺ σημαντική, παιδί μου, ἀλλὰ δυστυχῶς ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες δὲν τῆς ἔχουμε δώσει τὴν ἀξία καὶ τὴν λαμπρότητα ποὺ τῆς πρέπει. Ἀρκεῖ νὰ σοῦ πῶ ὅτι ἡ ἐπέτειος αὐτὴ τιμᾶται μονάχα ἐδῶ, στὰ χώματα τῆς Μακεδονίας μας, ἐνῷ σὲ ὅλη τὴν ὑπόλοιπη Ἑλλάδα δὲν γίνεται οὔτε ἡ παραμικρὴ ἀναφορά. Κι ἂς ἔχουνε πεῖ γνωστοὶ ἱστορικοὶ καὶ μεγάλοι πολιτικοὶ ἄνδρες ὅτι ἡ ἐπέτειος τοῦ Μακεδονικοῦ Ἀγῶνα εἶναι ἰσάξια μὲ ἐκείνη τῆς 25ης Μαρτίου.

Ἐσύ, παπποῦ, πολέμησες στὸν Μακεδονικὸ Ἀγῶνα;

Ἐγώ, ἄγγελέ μου, δὲν πολέμησα. Πολέμησε, ὅμως, ὁ πατέρας μου, δηλαδὴ ὁ προπάππος σου. Ὁ Ἀγῶνας τὸν εἶχε βρεῖ παλληκαράκι εἴκοσι χρονῶν. Σὰν νὰ τὸν βλέπω, τώρα, νὰ μᾶς διηγεῖται γεγονότα καὶ περιπέτειες ἀπὸ τὰ χρόνια ἐκεῖνα.

Περὶ τῆς διοργάνωσης Φεστιβὰλ «Halloween» στὸ Περιστέρι.

Η Συντονιστική Επιτροπή Πιστών Ι.Μ. Περιστερίου απέστειλε την κάτωθι επιστολή στην οικείο Μητροπολίτη κ.Γρηγόριο και στον Δήμαρχο Περιστερίου κ.Ανδ. Παχατουρίδη :

Με μεγάλη μας θλίψη πληροφορηθήκαμε την διοργάνωση φεστιβάλ HALLOWEEN στο Εκθεσιακό Κέντρο Περιστερίου, χώρο που ανήκει στον Δήμο Περιστερίου, κατά τα Σαββατοκύριακα 25-26 Οκτωβρίου και 1-2 Νοεμβρίου 2025.

Αναφέρει η ιστοσελίδα «aidonakiahalloweenfestival.gr»: «Το μεγαλύτερο Halloween Festival της Αθήνας επιστρέφει μετά την περσινή θριαμβευτική επιτυχία, όπου πάνω από 13.000 επισκέπτες κατέκλυσαν το χώρο σε μόλις 3 ημέρες λειτουργίας! Φέτος, σας περιμένουμε με ακόμα περισσότερες εκπλήξεις, εντυπωσιακά σκηνικά και μια εμπειρία που υπόσχεται να μείνει αξέχαστη. Το Halloween στην Αθήνα έχει πλέον το δικό του σπίτι: Aidonakia Halloween Festival – εκεί που η διασκέδαση συναντά τον τρόμο…»

Παιχνίδι, φάρμακο τοῦ παιδικοῦ ἄγχους

Παιχνίδι, φάρμακο του παιδικού άγχους

του κ. Γεωργίου Θ. Μηλίτση, διδασκάλου – Ειδικού Παιδαγωγού.

Οπως οι μεγάλοι στην ηλικία έτσι και τα παιδιά σε κάποια φάση της ζωής τους αισθάνονται άγχος που εκδηλώνεται με ποικίλους τρόπους. Σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας , ένα στα τέσσερα παιδιά υποφέρει από άγχος, ένα ανησυχητικό γεγονός που μας αναγκάζει να αναζητήσουμε καινοτόμες λύσεις.

Οι αιτίες που το προκαλούν είναι πολλές. Μπορεί να σχετίζονται με συγκεκριμένα πράγματα, όπως ο αποχωρισμός από τον γονέα, η ανησυχία για την ομιλία του με ανθρώπους και ιατρικές διαδικασίες, ή μπορεί να είναι γενικευμένο, όπου το άγχος αφορά μια σειρά από διαφορετικά ζητήματα που μπορούν να αλλάξουν με την πάροδο του χρόνου.

Συμπτώματα

Το παιδικό άγχος εκδηλώνεται με τους παρακάτω τρόπους:

1. Συναισθήματα. Αισθάνεται κουρασμένο, φοβάται ή είναι νευρικό, έχει ανησυχίες είναι ευερέθιστο και οι διαθέσεις προς τους άλλους είναι κακές.

2. Σκέψεις. Ταράζεται εύκολα ή αδιαφορεί, έχει την αίσθηση ότι δεν μπορεί να πραγματοποιήσει τις υποχρεώσεις του, είναι αναποφάσιστο, φοβάται για την κρίση των άλλων, το βασανίζουν ανεπιθύμητες ή ενοχλητικές σκέψεις.

3. Συμπεριφορά. Το αρέσει η μοναξιά και αποφεύγει καταστάσεις που προκαλούν φόβο, ξαφνιάζεται εύκολα, για κάτι που κάνει αναζητάει επιβεβαίωση ότι το έκανε καλά, αν κάνει λάθος αναστατώνεται, δεν του αρέσουν οι αλλαγές στη ρουτίνα, και δεν συμπαθεί τους διαπληκτισμούς.

4. Σωματικές επιπτώσεις. Το άγχος έχει επιπτώσεις και στον οργανισμό του παιδιού π.χ. έχει χτυποκάρδι, πόνο στο στήθος, δύσπνοια, ζάλη, πονοκέφαλο, εφιάλτες, εφίδρωση, μούδιασμα, πνίγεται εύκολα, ξηροστομία, αισθάνεται πότε ζέστα και πότε κρυώνει.

Αίτια

Οι έρευνες που έγιναν έδειξαν ότι είναι πολλές οι αιτίες του παιδικού άγχους. Μερικές βασικές αιτίες είναι:

1ο. Η πίεση που δέχονται. Ζούμε σε έναν κόσμο όπου ακόμη και τα μικρότερα παιδιά μπορούν να νιώσουν ψυχολογική πίεση από τα σχολικά μαθήματα, από την κοινωνία και τις οικογενειακές προσδοκίες.

2ο. Ο ψηφιακός κόσμος. ʹΑλλος σημαντικός παράγοντας είναι οι επιπτώσεις που προκαλούνται από τον ψηφιακό κόσμο. Οι γονείς αφήνουν τα παιδιά μπροστά στις τηλεοράσεις και τα κινητά τηλέφωνα για να έχουν λίγο χρόνο για τον εαυτό τους ή να κάνουν κάποιες δουλειές, αυτή η εγκατάλειψη, ας μη φαίνεται, αγχώνει τα παιδιά.

3ο. Η καθιστική ζωή. Το σώμα πρέπει να απελευθερώσει την ενέργεια που αποθηκεύει κυρίως από τις τροφές, γι̉ αυτό τα παιδιά έχουν πολλές φορές μία όχι φυσιολογική συμπεριφορά. Τα παιδιά δεν ξέρουν ακόμη πώς να ελέγχουν τον εαυτό τους, γι̉ αυτό ενεργούν παρορμητικά και συχνά εκτός ελέγχου. Βρέθηκε ότι διαχειριζόμαστε πλήρως τα συναισθήματά μας μόνο μετά τα 28 μας έτη.

Το Παιχνίδι, θεραπεύει το άγχος

Για να θεραπεύσουμε το παιδικό άγχος υπάρχουν πολλοί τρόποι. Ένα πολύ αποτελεσματικό θεραπευτικό μέσο είναι το παιχνίδι.

«Δαιμονοτεχνήματα».

Πρωτοπρεσβύτερος π. Ἰωάννης Κ. Διώτης

Τὴν 13ην Ὀκτωβρίου 2025 ὁ σεβαστὸς Πρωτοπρεσβύτερος π. Ἰωάννης Κ. Διώτης, εἰς τὰ Γραφεῖα τῆς «Πανελληνίου Ὀρθοδόξου Ἑνώσεως» (Κάνιγγος 10), ἐτέλεσεν Ἁγιασμὸν διὰ τὴν ἔναρξιν τῶν ὁμιλιῶν καὶ τὴν συνέχισιν τῶν ἀναγκαίων ἀγώνων. Ἐν συνεχείᾳ ὁ π. Ἰωάννης ὡμίλησεν ἐπικαίρως.

Ἀφοῦ ἀνεφέρθη συνοπτικῶς εἰς θλιβερὰ προδοτικὰ γεγονότα τῆς Πίστεώς μας, τῆς Πατρίδος καὶ τῆς οἰκογενείας, ὅπως εἶναι ἡ νομοθέτησις ψευδογάμου μεταξὺ τῶν ὁμοφυλοφίλων, ἐπεκεντρώθη εἰς τὸ συνταρακτικὸν θέμα τῆς Ἐθνικῆς Πινακοθήκης, τὴν ὁποίαν ἐχαρακτήρισε δαιμονικὴν Πινακοθήκη, διότι τὰ γνωστὰ σκανδαλώδη, χυδαῖα καὶ ὑβριστικὰ ἁγίων προσώπων ἐκθέματα δὲν εἶναι καλλιτεχνήματα, ἀλλὰ δαιμονοτεχνήματα (ἀποτροπιαστικὴ παραμόρφωση τῆς μορφῆς των, τσιγάρο εἰς τὸ ἅγιον στόμα τῆς Παναγίας κ.ἄ.).

Καίτοι προεκλήθη σάλος καὶ Πανελλήνιος ἀναταραχὴ μὲ ἀφορμὴ τὴν ἀποκαθήλωσιν ὑπὸ τοῦ βουλευτοῦ κ. Νικ. Παπαδοπούλου τῶν βλασφήμων αὐτῶν πινάκων, ἡ ἁρμοδία ὑπουργὸς Πολιτισμοῦ αὐτῆς τῆς ἀθλιότητος ἐπανετοποθέτησε τοὺς πίνακας αὐτοὺς καὶ εἶχε δηλώσει ὅτι ἡ τέχνη δὲν λογοκρίνεται.

Τὸ χρονικὸ μιᾶς προαναγγελθείσας καρατόμησης.

Με θλίψη και αγανάκτηση υποδέχτηκαν οι Χριστιανοί πανορθοδόξως την απόφαση για το έκκλητο στο Οικουμενικό Πατριαρχείο του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού. Οι ψευδαισθήσεις και τα απατηλά όνειρα ορισμένων υποστηρικτών του Μητροπολίτη διαψεύστηκαν οικτρά.

Μα καλά δεν εγνώριζαν τι εστί Φανάρι; Τώρα το έμαθαν για τα καλά… Ενδεικτικό της περιποιήσεως που έτυχε ο επίσκοπος Τυχικός η δήλωση του περί αποτάξεως της αποτείχισης.

Από κοντά κι ο συμπαθής στους ανά το παγκόσμιο Ορθοδόξους ακροατές του στο διαδίκτυο π.Ευάγγελος. Ωσαύτως και ούτος διεψεύσθην οικτρώς…

Άραγε δια τα διαδραματισθέντα σήμερα και προ πολλού σχεδιασθέντα, θα ακούσουν εκ των χειλέων του λόγο αληθείας οι Χριστιανοί ή θα ακούσουν λόγο οδηγό εις τας αγκάλας του Μορφέως;

Ἡ ἔπαρση καί θρασύτητα καί ἀναίδεια εἶναι μίμηση Διαβόλου

❈ Λέει ὁ Μέγας Βασίλειος: "Ἡ ἀληθινή ταπείνωση εἶναι τό νά ἔχεις τόν ἑαυτόν σου κάτω ἀπό ὅλους καί νά ἐπιγράφεις στόν Θεό ὅλα τά κατορθώματα πού ὑποτίθεται ὅτι κάνεις ἐσύ. Δέν τά κάνεις ἐσύ, ἀλλά ὁ Θεός".

24 Ὀκτωβρίου. Ἀρέθα μεγαλομάρτυρος (β΄ αἰ.)· Σεβαστιανῆς μάρτυρος. Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Παρασκευῆς κ´ ἑβδ. ἐπιστολῶν (Φιλιπ. γ´ 8-19).

Φιλιπ. 3,8           ἀλλὰ μενοῦνγε καὶ ἡγοῦμαι πάντα ζημίαν εἶναι διὰ τὸ ὑπερέχον τῆς γνώσεως Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ Κυρίου μου, δι᾿ ὃν τὰ πάντα ἐζημιώθην, καὶ ἡγοῦμαι σκύβαλα εἶναι ἵνα Χριστὸν κερδήσω

Φιλιπ. 3,8                 Αλλά βεβαίως και τώρα ακόμη περισσότερον θεωρώ όλα γενικώς όσα είναι ξένα προς τον Χριστόν ζημίαν, εν συγκρίσει προς την υπεροχήν και το μεγαλείον της γνώσεως του Κυρίου μου Ιησού Χριστού, δια τον οποίον τα πάντα θεληματικώς απέρριψα και επεριφρόνησα. Και τα θεωρώ όλα σκύβαλα και ανάξια λόγου, δια να κερδήσω τον Χριστόν,

Φιλιπ. 3,9           καὶ εὑρεθῶ ἐν αὐτῷ μὴ ἔχων ἐμὴν δικαιοσύνην τὴν ἐκ νόμου, ἀλλὰ τὴν διὰ πίστεως Χριστοῦ, τὴν ἐκ Θεοῦ δικαιοσύνην ἐπὶ τῇ πίστει,

Φιλιπ. 3,9                 και δια να ευρεθώ κατά την μεγάλην εκείνην ημέραν της κρίσεως ενώπιόν του, όχι με την δικαιοσύνην μου, την οποίαν δίδει ο μωσαϊκός Νομος, αλλά με την δικαίωσιν που αποκτάται δια της πίστεως στον Ιησούν Χριστόν, που πηγάζει από τον Θεόν και θεμελειώνεται επάνω εις την πίστιν.