Πρόγραμμα προσκυνητῶν Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 24-3-2023

Σύν Θεῷ τήν Παρασκευή 24 Μαρτίου 2023 στίς 5:00 μ.μ.  ἑσπερινός γιά τήν ἑορτή τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου καί ἡ ἀκολουθία τῶν Χαιρετισμῶν τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου (Δ΄ Στάση)  στήν Ἱερά Μονή Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης

ΣΑΒΒΑΤΟ 25-3-2023

Σύν Θεῷ ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ γιά τήν ἑορτή τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου στήν ἱερά μονή Ἁγίας Τριάδος 06.00- 10.30 π.μ.

Ἡ πύλη τῆς Ἱερᾶς Μονῆς θά εἶναι ἀνοικτή ἀπό τίς 06.00 ἔως 08.30 π.μ.

11.30 π.μ. σύναξη 

Ἡ ἀνωτερότητα τῆς μοναχικῆς ζωῆς- Μοναχισμός ἤ γάμος Α2, Ἁγίου Νικοδήμου Ἁγιορείτου- Πνευματικά γυμνάσματα.Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

ΚΗΡΥΓΜΑ_Η ανωτερότητα της μοναχικής ζωής- Μοναχισμός ή γάμος Α2, Η καλλίτερη, ανωτερότητα και μακαριωτερη ζωή για τη σωτηρία μας  (Α2' μέρος 16ης μελέτης), Αγ. Νικοδήμου Αγιορείτου- Πνευματικά γυμνασματα, 22-3-2023, Αρχιμ. Σάββα Αγιορείτου

Νέα βιβλία Ἀρχ. Σάββα Ἁγιορείτου

Σύν Θεῷ καί μέ τίς εὐχές τῶν Ἁγίων Πατέρων μας κυκλοφορήθηκαν τά ἐξῆς νέα βιβλία μας:

1)ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΟΣΙΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ

Διάσταση βιβλίου 20 Χ14 

 412 σελίδες 

 τιμή πώλησης 10 €.

Ἡ επιλογή τοῦ τρόπου τῆς ζωῆς μας- Μοναχισμός ἤ γάμος Α1, Πῶς θά ἐπιλέξουμε τήν καλλίτερη ζωή γιά τή σωτηρία μας (Α1' μέρος 16ης μελέτης), Ἁγ. Νικοδήμου Ἁγιορείτου.Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

 ΚΗΡΥΓΜΑ_Η επιλογή του τρόπου της ζωης μας- Μοναχισμός ή γάμος Α1, Πως θα επιλέξουμε την καλλίτερη ζωή για τη σωτηρία μας  (Α1' μέρος 16ης μελέτης), Αγ. Νικοδήμου Αγιορείτου- Πνευματικά γυμνάσματα, 21-3-2023, Αρχιμ. Σάββα Αγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης

Μ. ΑΠΟΔΕΙΠΝΟ 22-3-2023

Μ. ΑΠΟΔΕΙΠΝΟ 22-3-2023

https://www.youtube.com/live/xE_kMqOtzg8?feature=share

Γιατί ἀπόλυτη ἡσυχία στόν ἑξάψαλμο;

Είναι γεγονός ότι οι Πατέρες ορίζουν ότι κατά την ώρα που διαβάζεται στην Εκκλησία ο εξάψαλμος, να μη κάνουμε καμιά κίνηση, να μη μιλούμε, να μη κουνιόμαστε από τη θέση μας, ούτε να βήξουμε που λέει ο λόγος και να είμαστε πολύ προσεκτικοί. Γιατί είναι η ώρα κατά την oποία η Εκκλησία μας θυμίζει την Δευτέρα Παρουσία και την Κρίση του Θεού και πρέπει να ακούμε τον εξάψαλμο με άκρα σιωπή και ευλάβεια και να ενωθεί η ψυχή μας με το νόημα των ψαλμών εκείνων που είναι τόσο ωραίοι και τόσο σημαντικοί και τόσο κατανυκτικοί.

Και όταν τελειώσει ο εξάψαλμος και θα πούμε το αλληλούια τρεις φορές, εκεί θα κάνουμε το σταυρό μας τρεις φορές με τρεις μικρές μετάνοιες. Για να μην ταράζεται καθόλου η προσοχή μας από την μελέτη, την ακοή και την ανάγνωση του εξάψαλμου, που είναι μια πολύ σημαντική στιγμή μέσα στην όλη ακολουθία του Όρθρου. Για αυτό οι πατέρες ορίζουν αυτή την τακτική, αυτή την τυπική διάταξη.

Και καλό είναι βέβαια να φροντίζουμε να είμαστε στην εκκλησία από νωρίς για να ακούμε τον Όρθρο και να ακούμε τον εξάψαλμο που αναγιγνώσκεται με τόση ευλάβεια και έχει τόση δύναμη πνευματική.

ΟΤΑΝ ΔΙΑΒΑΖΕΤΑΙ Ο ΕΞΑΨΑΛΜΟΣ…..

Το σταυρό μας μπορούμε να κάνουμε στην αρχή και στο τέλος του Εξάψαλμου. Σ’ όλη όμως τη διάρκεια αυτού, ακόμη και στο μέσον του, όταν λέγουμε τα «Δόξα… Και νυν… Αλληλούια…» ΔΕΝ κάνουμε το σταυρό μας, αλλά παρακολουθούμε «εν πάση σιωπή και κατανύξει» τον Αναγνώστη, ο οποίος «μετ’ ευλαβείας και φόβου Θεού», διαβάζει τον Εξάψαλμο.

Ὁ ἄνθρωπος πού δέν ἐνδιαφέρεται γιά τήν ψυχή του εἶναι ἄμυαλος καί δυστυχισμένος

Δημήτριος Παναγόπουλος ο Ιεροκήρυκας (1916 – 1982)

Ὁ ἄνθρωπος πού δέν ἐνδιαφέρεται γιά τήν ψυχή του εἶναι ἄμυαλος καί δυστυχισμένος καί ἄς εἶναι ἔξυπνος… Εἶναι ἄμυαλος!…

Εἶναι ἄμυαλος, διότι δέν παραδέχεται ὅτι ὑπάρχει Θεός, ὅτι ὑπάρχει ἄλλῃ ζωῇ, ὅτι ὑπάρχει θάνατος, ὅτι ὑπάρχει Κρίση…

Ἐκεῖνος πού ἐνδιαφέρεται μόνο γιά τό σῶμα του καί καθόλου γιά τήν ψυχή του, μοιάζει μέ ἐκεῖνον πού φορτώνει τήν καρότσα τοῦ αὐτοκινήτου του μόνο στήν μία πλευρά. Μιά μέρα θά τουμπάρει…

Ἕνας Ἑλληνοαμερικανός ἀποφάσισε νά ἐγκατασταθεῖ μόνιμα στήν Ἑλλάδα. Ἐκεῖ λοιπόν στό χωριό του εἶχε καί ἕνα κόκκινο ἄλογο, μέ τό ὁποῖο ἔκανε ἱππασία 2 ὧρες τήν ἡμέρα.

Μιά μέρα πέρασε ἔξω ἀπό τό σπίτι του ὁ παπᾶς τοῦ χωριοῦ, πού βλέποντάς τον ὅτι ἀσχολεῖται μέ τό ἄλογο, τόν ρώτησε:

– κ. Γιῶργο, πόσες ὧρες τήν ἡμέρα ἀσχολεῖσαι μέ τό ἄλογό σου;

Ἀνεξιχνίαστον τὸ σχέδιον τῆς προνοίας τοῦ Θεοῦ

Ἀνεξιχνίαστον τὸ σχέδιον τῆς προνοίας τοῦ Θεοῦ

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση

Ζοῦμε σὲ μία ἐποχὴ ὅπου οἱ ἄνθρωποι ἔχουν ἀπομακρυνθεῖ ἀπὸ τὸ Θεό. Δὲν συγκινοῦνται ἀπὸ τὸ θεῖο λόγο, δὲν συμμετέχουν στὰ μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας καὶ οἱ ἐντολὲς καταπατοῦνται, χωρὶς ἔλεγχο συνειδήσεως καὶ ἴχνος ντροπῆς. Παντοῦ ἡ ἁμαρτία.

Ὑπάρχουν καὶ πολλὲς περιπτώσεις, ποὺ ἡ ἁμαρτία εἶναι προστατευόμενη ἀπὸ τοὺς νόμους τοῦ κράτους καὶ χαρακτηρίζεται ὡς δικαίωμα τοῦ ἀνθρώπου, τὸ ὁποῖο κανείς δὲν μπορεῖ νὰ τὸ ἀπαγορεύει. Ὅσοι χαρακτηρίζουν μερικὰ «δικαιώματα» ὡς ἁμαρτίες καὶ προτρέπουν τοὺς ἀνθρώπους νὰ τὰ ἀρνοῦνται καὶ νὰ τὰ ἀποφεύγουν, διώκονται ἀπὸ τὴ δικαιοσύνη! Αὐτὴ είναι ἡ μεγάλη δημοκρατικὴ πρόοδος!

Βλέπουμε ἐπίσης ὅτι τὰ ἐγκλήματα συνεχῶς αὐξάνονται. Δὲν περνάει μέρα ποὺ νὰ εἶναι καθαρὴ ἀπὸ κλοπές, λῃστεῖες, δολοφονίες καὶ παντὸς εἴδους ἀθλιότητες. Οἱ ἄνθρωποι ἔγιναν ὑπάνθρωποι, οἱ ἠθικὲς ἀναστολὲς καταργήθηκαν καὶ μοναδικὸς σκοπὸς τῆς ζωῆς τους εἶναι ἡ ἀφθονία τῶν ὑλικῶν ἀγαθῶν, οἱ ἔρωτες, οἱ σαρκικὲς ἡδονές, ἡ ἱκανοποίηση τῶν ἁμαρτωλῶν παθῶν καὶ ἡ μόνιμη εὐτυχία, ποὺ ποτὲ δὲν φαίνεται.

Οἱ ἄνθρωποι πιὰ δὲν διορθώνονται εὔκολα. Ἡ δικαιοσύνη τιμωρεῖ τοὺς παραβάτες τῶν «ἔνοχων» νόμων, οἱ φυλακὲς δὲν σωφρονίζουν, τὰ σχολεῖα δὲν διαμορφώνουν ἠθικοὺς χαρακτῆρες στοὺς μαθητές, οἱ γονεῖς δὲν ἀνησυχοῦν γιὰ τὰ παιδιά τους, ποὺ μετατρέπονται σὲ ἠθικὰ ἐρείπια ἀπὸ μικρὴ ἡλικία, τὰ ναρκωτικὰ προκαλοῦν τὴ «μακαριότητα» τοῦ θανάτου, οἱ πόλεμοι δὲν σταματοῦν, ἡ προπαγάνδα καὶ ἡ συσκότιση τῆς ἀλήθειας εἶναι στὴν ἡμερήσια διάταξη, ἡ παραπληροφόρηση ἔκανε τοὺς ἀνθρώπους νὰ βλέπουν τὸ μαῦρο ἄσπρο καὶ νὰ πανηγυρίζουν γι’ αὐτό, οἱ ἄνθρωποι τοῦ πολιτισμοῦ ξέχασαν τὸ σκοπὸ ποὺ πρέπει νὰ ὑπηρετοῦν, οἱ πολιτικοὶ εἶναι «διάττοντες ἀστέρες» ἢ καλύτερα ξεφουσκωμένα μπαλόνια κλπ. Εἶναι περιττὴ ἡ περαιτέρω ἀναφορὰ τῶν ὅσων συμβαίνουν στὴν κοινωνία.

Ἔκκληση ἀπό τούς Μοναχούς τῆς Λαύρας τοῦ Κιέβου στά Ἑλληνικά …

 

…προς πάσα διεθνή κοινότητα για τον διωγμό τους από την κυβέρνηση Ζελένσκι και την λήξη του τελεσίγραφου στις 29 Μαρτίου ώστε να φύγουν από την Λαύρα.

Έκκληση από τους Μοναχούς της Λαύρας του Κιέβου στα Ελληνικά … | ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ (wordpress.com)

Ἡ τιμή καί ἡ εὐλογία τῆς Παναγίας μας,Βίος καί Λόγοι Ἁγίου Πορφυρίου, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

148. Ἡ τιμή καί ἡ εὐλογία τῆς Παναγίας μας, Βίος καί Λόγοι Ἁγίου Πορφυρίου,15-7-2019, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

«Καί ἀποκατεστάθη ἡ χείρ αὐτοῦ ὡς ἡ ἄλλη»[1]. Ὁ Κύριος ἦρθε εἰς τήν γῆ γιά νά λύσει τά ἔργα τοῦ διαβόλου καί νά μᾶς θεραπεύσει ἀπό τάς νόσους τάς ψυχικάς, ἀλλά καί τάς σωματικάς∙ νά μᾶς ἀποκαταστήσει εἰς τήν ἀρχαία δόξα καί λαμπρότητα, ἀλλά καί νά μᾶς ὁδηγήσει ἐκεῖ πού θά φθάναμε ἐάν παραμέναμε στήν ὑπακοή στόν Παράδεισο, δηλαδή στήν θέωση.

Καί σέ ὅλο αὐτό τό ἔργο τῆς σωτηρίας ἀποφασιστικότατο ρόλο μετά τήν Ἁγία Τριάδα ἔπαιξε ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος. Γι' αὐτό καί ἡ Ἐκκλησία μας παρά πολύ τιμάει τήν Παναγία μας, ὅπως ἔλεγε καί ὁ Ἅγιος Πορφύριος. «Τήν Παναγία μας», ἔλεγε, «πολύ τήν ἀγαπάω. Μικρός στό Ἅγιον Ὄρος πολύ τήν λάτρευα! Εἶχα μιά εἰκονίτσα τῆς Παναγίτσας κάτω ἀπό τό μαξιλάρι μου. Πρωί καί βράδυ τήν ἀσπαζόμουνα. Μέ αὐτήν ζοῦσα νύκτα μέρα. Σέ αὐτήν κατέφευγα, ὅ,τι κι ἄν μοῦ συνέβαινε. Καλύτερα ἀπό μάνα! Δέν ἤθελα τίποτ' ἄλλο. Τά εἶχα ὅλα. Ἡ Ἐκκλησία μας πολύ τήν τιμάει τήν Παναγία μας. Τήν τιμάει καί τήν ὑμνεῖ πάνω ἀπ' ὅλους τούς Ἁγίους μας. Λέγει ἕνα τροπάριο: «Χαῖροις μετά Θεόν ἡ Θεός, τά δευτερεῖα τῆς Τριάδος ἡ ἔχουσα...». Ποιά ἔχει τά δευτερεῖα τῆς Ἁγίας Τριάδος; Ποιά εἶναι αὐτή «ἡ Θεός»;». Βλέπουμε πῶς ὁ Ἅγιος Πορφύριος ἐνεβάθυνε μέσα στά τροπάρια καί προχωροῦσε ἔτσι στήν θεολογία τους. Ποιά εἶναι αὐτή «ἡ Θεός»; «Εἶναι ἡ Παναγία μας, ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος. Ἡ Ἁγία Τριάς πρώτη. Δεύτερη ἡ Παναγίτσα μας. Αὐτή τή μεγάλη θέση ἔχει «ἡ τιμιωτέρα τῶν Χερουβείμ καί ἐνδοξοτέρα ἀσυγκρίτως τῶν Σεραφείμ», ἡ Μητέρα μας, ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος.

Ἡ ἱερή εἰκόνα τῆς Βρεφοκρατούσας, τό «Ἄξιον ἐστίν», εἶναι ἡ πολιοῦχος τοῦ Ἁγίου Ὄρους, «ἡ ἐφέστιος τῶν ἐφεστίων». Τί σημαίνει «ἐφέστιος»; «Ἐπί τήν ἑστίαν». Οἱ ἀρχαῖοι Ἕλληνες πίστευαν τούς ἐφεστίους θεούς. Στό κέντρο τῶν οἰκιῶν ἦταν ἡ ἑστία, κάτω ἀπό τήν ὁποία ὑπῆρχαν ἀγαλματίδια τοῦ θεοῦ, πού κανείς δέν μποροῦσε νά πειράξει. Πάνω ἀπ' ὅλους τούς ἐφεστίους εἶναι ἡ Παναγία μας. Κάποτε δίναμε σημασία στούς ἀρχαίους ναούς. Καί τώρα μποροῦμε νά τό κάνομε, ἀλλά, βέβαια, γιά νά βλέπομε πῶς λάτρευαν οἱ ἀρχαῖοι τόν Θεό.

Ἡ προσκύνηση τοῦ Τιμίου Σταυροῦ

Η προσκύνηση του τιμίου Σταυρού

Συναξάρια Τριωδίου

Την τρίτη Κυριακή των Νηστειών εορτάζουμε την προσκύνηση του τιμίου και ζωοποιού Σταυρού.

Επειδή με τη νηστεία των σαράντα ημερών και εμείς κατά κάποιο τρόπο σταυρωνόμαστε και γινόμαστε νεκροί από τα πάθη και αισθανόμαστε πικρία, με το να πέφτουμε σε ακηδία και να απογοητευόμαστε, για τον λόγο αυτό τοποθετείται μπροστά μας ο τίμιος και ζωοποιός Σταυρός, για να μας ενισχύσει και να μας στηρίξει και να μας θυμίσει το πάθος του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Και κατά κάποιο τρόπο μας παρηγορεί και μας λέει ότι, αν ο Θεός μας σταυρώθηκε για μας, τι πρέπει εμείς να κάνουμε γι’ αυτόν;

Έτσι η σύγκριση με τα πάθη του Κυρίου και η υπενθύμισή τους και η ελπίδα της δόξας που απορρέει από τον Σταυρό ελαφρώνει τους κόπους της νηστείας. Γιατί, όπως ο Σωτήρας μας ανέβηκε στον Σταυρό και δοξάστηκε με την ατιμωτική περιφορά και την πικρή χολή, έτσι πρέπει να κάνουμε και εμείς για να δοξαστούμε μαζί του, έστω και αν για την ώρα υποφέρουμε κάτι δυσάρεστο.

Είναι και άλλος λόγος: Όπως εκείνοι που βαδίζουν δρόμο δύσκολο και μακρύ και αποκάμνουν από τον κόπο, αν τύχει και βρουν κανένα δέντρο που να κάνει καλή σκιά, κάθονται λίγο και ξεκουράζονται, και ανανεωμένοι σηκώνονται και βαδίζουν και τον υπόλοιπο δρόμο τους, έτσι και εδώ στον καιρό της νηστείας και στη μέση του κοπιαστικού δρόμου της φυτεύθηκε από τους αγίους πατέρες ο ζωηφόρος Σταυρός, για να μας δίνει άνεση και αναψυχή και για να κάνει ελαφρούς και ευκίνητους προς τους υπόλοιπους κόπους αυτούς που κουράστηκαν.

Ή, όπως όταν πρόκειται να έρθει ένας βασιλιάς, προπορεύονται οι σημαίες και τα σκήπτρα του και μετά απ’ αυτά έρχεται και ο ίδιος νικητής και θριαμβευτής, και χαίρεται μαζί του και ο λαός, έτσι και ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, επειδή πρόκειται, ύστερα από λίγο, να μας δείξει τη νίκη του κατά του θανάτου και να παρουσιαστεί δοξασμένος κατά την ημέρα της αναστάσεως, έστειλε προηγουμένως το σκήπτρο του, τη βασιλική του σημαία, τον ζωοποιό Σταυρό, ο οποίος γεμίζει τις καρδιές μας από πολλή χαρά και αναψυχή και μας ετοιμάζει να υποδεχτούμε μετά από λίγο και τον ίδιο τον Βασιλιά και να τον ανευφημήσουμε ως λαμπρό θριαμβευτή.

22 Μαρτίου. Βασιλείου ἱερομ. πρεσβυτέρου τῆς Ἀγκυρανῶν ἐκκλησίας (†362). Καλλινίκης μάρτυρος (†252). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα. Τριθέκτης (Ἡσαΐας Κς΄ 21, ΚΖ΄ 1-9).

Ησ. 26,21          ἰδοὺ γὰρ Κύριος ἀπὸ τοῦ ἁγίου ἐπάγει τὴν ὀργὴν ἐπὶ τοὺς ἐνοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ ἀνακαλύψει ἡ γῆ τὸ αἷμα αὐτῆς καὶ οὐ κατακαλύψει τοὺς ἀνῃρημένους ἐπ᾿ αὐτῆς.

Ησ. 26,21                  Διότι ιδού, ο Κυριος επιφέρει από τον άγιον ουρανόν την οργήν του εναντίον των κατοίκων της γης. Θα ξεσκεπάση η γη το αθώον αίμα, που εχύθη επάνω εις αυτήν, δεν θα σκεπάση τους φονευθέντας, δια να είναι φανεροί στον Θεόν και προκαλούν την δικαίαν οργήν εναντίον των φονευτών,

Ἄλλο ἡ συμφιλίωσις τῶν ἀνθρώπων καί ἄλλο ἡ συμφιλίωσις τῶν θρησκειῶν

Πολλοί άσχετοι με κάθε πίστη, λένε πως τάχα θέλουν την ένωση όλων των θρησκειών:«Όλοι θέλομε να δώσει ο Θεός ενότητα πίστεως στον κόσμο. Μα εσείς τα μπερδεύετε τα πράγματα.

Άλλο η συμφιλίωσις των ανθρώπων, και άλλο η συμφιλίωση των θρησκειών.

Ο Χριστιανισμός επιβάλλει ν’ αγαπάμε με όλη μας την καρδιά τους πάντες, όποια πίστη και αν έχουν!

ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΩΝ ΤΙΜΙΩΝ ΔΩΡΩΝ 22-3-2023

ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΠΡΟΗΓΙΑΣΜΕΝΩΝ ΤΙΜΙΩΝ ΔΩΡΩΝ 22-3-2023

https://www.youtube.com/live/hzmi1pUfJGA?feature=share

.. ξέρεις ποιοί θά παρακαλάνε τούς Τούρκους νά μᾶς χτυπήσουν γιά νά ξεκινήσει πόλεμος;...

... ξέρεις ποιοί θα παρακαλάνε τους Τούρκους να μας χτυπήσουν για να ξεκινήσει πόλεμος; Οι Έλληνες πολιτικοί για να μην αποκαλυφθούν όσα έχουν κάνει...

( πατήρ Παναγιώτης -Άγραφα -2010)

https://proskynitis.blogspot.com/2023/03/blog-post_810.html