Περί ἀδικίας: Ἐξομολόγηση καί ἐπανόρθωση γιά νά συγχωρεθοῦμε, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

«Αἰνεσάτωσαν αὐτὸν οἱ οὐρανοὶ καὶ ἡ γῆ, θάλασσα καὶ πάντα τὰ ἕρποντα ἐν αὐτῇ», 68 Ψαλμός , στίχος 35, Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

«Αἰνεσάτωσαν αὐτὸν οἱ οὐρανοὶ καὶ ἡ γῆ, θάλασσα καὶ πάντα τὰ ἕρποντα ἐν αὐτῇ», 68 Ψαλμός , στίχος 35,  Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης Ὁμιλία  τοῦ π. Σάββα  στίς 18-8-2017 (Κήρυγμα) Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ψαλμός, στίχος 2, «Ὁ Θεὸς, εἰς τὴν βοήθειάν μου πρόσχες· Κύριε, εἰς τὸ βοηθῆσαί μοι σπεῦσον» Περί προσευχῆς, Ἁγίου Παϊσίου, Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

Ψαλμός, στίχος 2, «Ὁ Θεὸς, εἰς τὴν βοήθειάν μου πρόσχες· Κύριε, εἰς τὸ βοηθῆσαί μοι σπεῦσον» Περί προσευχῆς, Ἁγίου Παϊσίου, Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης 

Ὁμιλία  τοῦ π. Σάββα  στίς 19-8-2017 (Κήρυγμα) 

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης

 

Ὁ Ἅγιος Πορφύριος καί ὁ Ἅγιος Παΐσιος γιά τόν προσωπικό ἀριθμό πολίτη, Ἀρχ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ὁ Ἅγιος Πορφύριος καί ὁ Ἅγιος Παΐσιος γιά τόν προσωπικό ἀριθμό πολίτη, 14-7-2024, Ἀρχ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

«Θεέ μου, πάρε με!»

ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΔΙΔΑΧΑΙ

«Θεέ μου, πάρε με!»

«καὶ ἔσεσθε µισούµενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνοµά µου· ὁ δὲ ὑποµείνας εἰς τέλος, οὗτος σωθήσεται» (Ματθ. 10, 22). (δηλ.: Καὶ θὰ µισῆσθε ἐξακολουθητικῶς ἀπὸ ὅλους δι’ ἐµέ.Ἐκεῖνος ὅµως, ποὺ εἰς τὰς δοκιµασίας αὐτὰς θὰ δείξῃ ὑποµονὴν µέχρι τέλους, αὐτὸς θὰ σωθῇ).

Ἡ ὑπομονὴ στὶς θλίψεις μας καὶ στὶς δοκιμασίες μας θὰ μᾶς ὁδηγήση στὴν σωτηρία μας.Μᾶς λέγει ὁ θεῖος Χρυσόστομος.

«Τίποτε δέν εἶναι ἴσο μέ τήν ὑπομονή, ἀλλ’ αὐτή πρό πάντων εἶναι ἡ βασιλίδα τῶν ἀρετῶν, τὸ θεμέλιο τῶν κατορθωμάτων, τὸ ἀκύμαντο λιμάνι, ἡ εἰρήνη ἀνάμεσα στοὺς πολέμους, ἡ γαλήνη στὴν τρικυμία, ἡ ἀσφάλεια στὶς ἐπιβουλές, ἡ δύναμη ποὺ καθιστᾶ ὅποιον τὴν ἐπιτύχει πιὸ στερεὸ καὶ ἀπ’ τὸ διαμάντι. Αὐτὴ τὴν ἀρετὴ δὲν θὰ μπορέσουν νὰ τὴν παραβλάψουν οὔτε ὅπλα κινούμενα, οὔτε στρατόπεδα παρατεταγμένα, οὔτε μηχανήματα πολιορκητικά, οὔτε τόξα, οὔτε δόρατα ριπτόμενα, οὔτε τὸ ἴδιο τὸ στρατόπεδο τῶν δαιμόνων, οὔτε οἱ ζοφερὲς φάλαγγες τῶν ἀντιπάλων δυνάμεων, οὔτε ὁ ἴδιος ὁ διάβολος παρατασσόμενος μὲ ὅλη τὴ στρατιὰ καὶ τὴ μηχανή του. Τί φοβᾶσαι λοιπόν;».Στὸ Γεροντικὸ διαβάζουμε:

«Ἕνας ἐρημίτης ἔμενε σὲ μιὰ καλύβα, δώδεκα μίλια μακριὰ ἀπὸ τὴν πηγὴ ποὺ ὅλη ἡ σκήτη ἔπαιρνε νερό. Ἔτσι ἦταν ἀναγκασμένος νὰ κάνη πολὺ συχνὰ ὅλη ἐκείνη τὴν πεζοπορία. Μιὰ μέρα, ποὺ ἡ ζέστη ἦταν ἀφόρητη, ἔχασε τὴν ὑπομονή του.

– Εἶναι τάχα ἀνάγκη νὰ κοπιάζω τόσο; εἶπε μὲ τὸ λογισμό του. Δὲν ἔρχομαι νὰ κατοικήσω πιὸ κοντὰ στὴν πηγή;

Καθὼς ἔκανε αὐτὲς τὶς σκέψεις, ἔνοιωσε κάποιον νὰ βαδίζει πίσω του. Γύρισε καὶ εἶδε ἕνα νέο ἀστραπόμορφο.

– Ποιὸς εἶσαι ἐσύ; τὸν ρώτησε μὲ θαυμασμὸ καὶ ἀπορία.

Ὁ ὅσιος Νικόδημος τῆς λίμνης Κόζα

3 Ιουλίου

 Ο όσιος Νικόδημος της λίμνης Κόζα

 Γεννημένος στα μέσα του 16ου αιώνα κοντά στην Μόσχα από οικογένεια ευσεβών και εύπορων αγροτών, ο όσιος Νικόδημος έλαβε κατά το άγιο Βάπτισμα το όνομα Νικήτας. Μία ημέρα, σε ηλικία δώδεκα ετών, ενώ έβοσκε το ποίμνιό του, άκουσε φωνή να τον φωνάζει με το όνομα Νικόδημος· η έγνοια όμως των γονιών του τον έκανε να αναβάλλει την απόκριση στην πρόσκληση αυτή.

Μετά τον θάνατο των γονιών του, μετέβη στο Γιαροσλάβλ, όπου κέρδιζε το ψωμί του ως σιδεράς, μοιράζοντας το περίσσευμά του σε ελεημοσύνες. Εγκαταστάθηκε κατόπιν στην Μόσχα και συνδέθηκε με κάποιον Τβερυάνιν, ο οποίος συμμεριζόταν την κλίση του προς την ευσέβεια.

Η γυναίκα αυτού του τελευταίου, θέλοντας να τους ξεφορτωθεί, παρέθεσε στους δύο φίλους ένα δηλητηριασμένο γλυκό. Ο Τβερυάνιν έμεινε στον τόπο και ο Νικήτας προσβλήθηκε από σοβαρή αρρώστια στο στομάχι. Θεραπεύθηκε από τον άγιο Βασίλειο τον δια Χριστόν σαλό [2 Αυγ.] και αποφάσισε τελικά να ανταποκριθεί στο θείο κάλεσμα που άκουσε στα παιδικά του χρόνια.

Ενθαρρυμένος στην απόφασή του από έναν ασκητή προικισμένον με το χάρισμα της διορατικότητος, μοίρασε όλα τα υπάρχοντά του στους φτωχούς και εισήλθε στην Μονή του Τσούντωφ. Αφού έλαβε μετά σαράντα ημέρες το μοναχικό Σχήμα με το όνομα Νικόδημος, παρέμεινε ένδεκα χρόνια υπό την πνευματική καθοδήγηση του αρχιμανδρίτη Παφνούτιου, συνασκητού του οσίου Αδριανού της Μόνζα [5 Μαΐου].

Εὐθανασία στὴν ἀναπηρία

Roger Foley, πάσχει από νωτιοπαρεγκεφαλιδική αταξία.

Η κραυγή αγωνίας ενός ανάπηρου από το Καναδά στον οποίο προσφέρθηκε ως ιατρική «βοήθεια» η ευθανασία

«Οι λέξεις δεν μπορούν να περιγράψουν πόσο εξαθλιωμένος και πόσο φοβισμένος νιώθω. Η πρόληψη της αυτοκτονίας για τα άτομα με αναπηρία και τα ευάλωτα άτομα έχει τελείως εξαφανισθεί σε αυτή τη χώρα, γιατί τώρα υπάρχει το καθεστώς του υποβοηθούμενου θανάτου»

Ο Roger Foley, έναν Καναδός με αναπηρία, περιέγραψε σε πρόσφατη συνέντευξή του τις περιστάσεις υπό τις οποίες του προσφέρθηκε επανειλημμένα ως ιατρική «βοήθεια» ο θάνατος, ενώ συγχρόνως μίλησε και για την αδικία της ευθανασίας.

Όταν ήταν παιδί ο Roger Foley, δεν υπήρχαν οι εξετάσεις για να διαγνώσουν την ασθένειά του. Ήταν ένα ασθενικό, αδέξιο, συνεχώς κουρασμένο παιδί και πάντα πίεζε τον εαυτό του για να δραστηριοποιηθεί. Αναρωτιόταν μήπως δεν έτρωγε σωστά ή μήπως ήταν τεμπέλης σα χαρακτήρας. Ωστόσο, τα συμπτώματα του χειροτέρεψαν προς στα τέλη της εφηβείας -κατά τις αρχές της δεκαετίας του '20, με αποτέλεσμα να επισκεφτεί ειδικούς. Ο Foley έμαθε ποια ήταν ακριβώς η διάγνωσή του το 2005. Έπασχε από νωτιαία παρεγκεφαλιδική αταξία τ.14, μια ασθένεια που επηρεάζει τον εγκέφαλο και τους μύες.

«Σχολὴ Μαγείας»: Θεατρικὴ παράσταση ἀνὰ τὴν Ἑλλάδα μὲ μαγικὰ καὶ σατανιστικὰ σύμβολα.

ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΟΙΚΟΝΌΜΟΥ

«Ταιριάζει σέ ὅσα θά πῶ παρακάτω, νά δανεισθῶ τό θρηνητικό ἐκεῖνο ρητό τοῦ προφήτη ῾Ιερεμία καί νά φωνάξω κι ἐγώ μέ ὀδύνη: “Ποιός θά βάλει στά μάτια μου πηγή δακρύων, γιά νά κλάψουν πικρά τό λαό τῶν Χριστιανῶν μέρα καί νύχτα;” Γιατί ποιός μπορεῖ, ἀλήθεια, νά μήν τόν κλάψει, ὅταν σκεφθεῖ πώς, ἐνῶ ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ νίκησε μέ τό σταυρικό Του θάνατο ὅλους τούς δαίμονες, οἱ Χριστιανοί τούς ἀναδεικνύουν πάλι νικητές καί τροπαιούχους μέ τίς διάφορες μαγεῖες τους; Καί ποιός μπορεῖ νά μή χύσει πικρά δάκρυα, ὅταν συλλογισθεῖ πώς, ἐνῶ ὁ Κύριός μας ᾿Ιησοῦς Χριστός ἀπάλλαξε ἀπό τήν τυραννία τοῦ διαβόλου τόν κόσμο καί τούς Χριστιανούς, αὐτοί, μέ τή μαγεία, τόν ξαναφέρνουν στόν κόσμο καί τόν ξανακάνουν τύραννό τους;» Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, Η Μαγεία.

❈

Είναι ευρέως διαπιστωμένο ότι ζούμε σε μια εποχή δαιμονικού καταιγισμού. Οι σκοτεινές δράσεις σε όλα τα επίπεδα – εκκλησιαστικό, πολιτειακό, πολιτικό, κοινωνικό, πολιτισμικό – ακολουθούν μια ακατάπαυστη πορεία με ιλιγγιώδη ταχύτητα. Και αυτό είναι σημείο των εσχάτων.

Πληροφορηθήκαμε ότι από τον Οκτώβριο 2023 και μέχρι τα τέλη του Αυγούστου 2024 περιοδεύει στην Ελλάδα η παράσταση “Η Σχολή Μαγείας και ο Μυστικός Γρίφος” από τις “Θεατρικές Παραγωγές Twimagination”, οι οποίες ενίοτε εργάζονται και στο εξωτερικό αλλά και συνεργάζονται ενίοτε και με σχολεία (!!!) [1]. Ήδη στο διαφημιστικό βίντεο (τρέιλερ) της παράστασης βλέπουμε να προβάλλονται σύμβολα τόσο της μαγείας όσο και του σατανισμού. [2].

«Χριστιανικές» πόλεις δίχως κανένα ἄλλοθι…

«Χριστιανικές» πόλεις δίχως κανένα ἄλλοθι…

Νεκτάριος Δαπέργολας

Ἄν ἡ ὀργή τοῦ Θεοῦ ἔπεσε κάποτε πάνω στά Σόδομα ἀλλά καί σέ ἄλλες πόλεις, πού εἶχαν ἔστω τή «δικαιολογία» ὅτι δέν ἄκουσαν ποτέ περί τοῦ Χριστοῦ, τί ἄραγε μπορεῖ νά συμβεῖ σέ χριστιανικές πόλεις, πού ἐπειδή ἀκριβῶς εἶναι «χριστιανικές», στεροῦνται κάθε δικαιολογίας;

Γράφει χαρακτηριστικά ὁ Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς: «Εἶπε δὲ Κύριος• κραυγὴ Σοδόμων καὶ Γομόρρας πεπλήθυνται πρὸς με, καὶ αἱ ἁμαρτίαι αὐτῶν μεγάλαι σφόδρα» (Γεν. 18, 20). Καὶ ὅτι ἡ ἁμαρτία Σοδόμων ἦταν ὄντως πολὺ μεγάλη καὶ σφοδρή, φαίνεται καὶ ἀπὸ τὸ ὅτι δὲν εἶχαν βρεθεῖ οὔτε δέκα δίκαιοι…Ὅλοι οἱ πολίτες ἦταν σὲ πόλεμο ἐναντίον τοῦ Θεοῦ καὶ ἐναντίον τῆς φύσης. Οἱ ψυχὲς τους ἦταν νεκρὲς, ἐνῶ τὰ σώματα ἐκφυλισμένα. Γι΄ αὐτὸ χτύπησε «θεῖον καὶ πῦρ» (Γεν. 19, 24), τὸ σύμβολο τῆς βρώμας καὶ τῆς ἔξαψης τῶν παθῶν τους, καὶ ἀπὸ τὰ Σόδομα δὲν ἔμεινε τίποτα, πλὴν τοῦ κακοῦ ὀνόματος καὶ τῆς φρικιαστικῆς ἀφήγησης.

17 Ἰουλίου. † Μαρίνης μεγαλομάρτυρος (δ΄ αἰ.). Ἁγιογραφικό ανάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Τῆς ἁγίας, Πέμπτης ιε΄ ἑβδ. ἐπιστολῶν (Γαλ. γ΄ 23 - δ΄ 5).

Γαλ. 3,23           Πρὸ δὲ τοῦ ἐλθεῖν τὴν πίστιν ὑπὸ νόμον ἐφρουρούμεθα συγκεκλεισμένοι εἰς τὴν μέλλουσαν πίστιν ἀποκαλυφθῆναι.

Γαλ. 3,23                   Πριν δε να έλθη η δια της πίστεως λύτρωσις και σωτηρία, όλοι εφρουρούμεθα από τον Νομον, κλεισμένοι και περιμανδρωμένοι, προοριζόμενοι δια την πίστιν, που έμελλε εν καιρώ να αποκαλυφθή.

Γαλ. 3,24           ὥστε ὁ νόμος παιδαγωγὸς ἡμῶν γέγονεν εἰς Χριστόν, ἵνα ἐκ πίστεως δικαιωθῶμεν·

Γαλ. 3,24                  Ωστε ο Νομος έγινε παιδαγωγός μας, ο οποίος μας εξεπαίδευε και μας προπαρασκευάζε να ποθήσωμεν και γνωρίσωμεν τον Χριστόν, ώστε να πάρωμεν την δικαίωσιν από την πίστιν.

Κάθε στίχος καί μία συμβουλή

ΚΑΘΕ ΣΤΙΧΟΣ ΚΑΙ ΜΙΑ ΣΥΜΒΟΥΛΗ

Αγίου Γρηγορίου Θεολόγου

 

Αρχή σε όλα και τέλος να βάζεις τον Θεό.

Βίου το κέρδος είναι να αποβιώνεις κάθε μέρα.

Γνώριζε όλα όσα πράττουν οι καλοί.

Δεινό η φτώχεια, πιο δεινό να πλουτίζεις άσχημα.

Ευεργετώντας να νομίζεις ότι μιμείσαι τον Θεό.

Ζήτα του Θεού την καλοσύνη για σένα και να είσαι καλός.

Η σάρκα να πειθαρχεί και να δαμάζεται καλά.

Θυμό χαλινωμένο να έχεις μην παραφρονήσεις.

Ιστάμενο το βλέμμα σου και η γλώσσα μέτρο ας έχει.

Κλειδί στα αφτιά σου βάλε και σεμνό το γέλιο σου.

Λύχνος στο βίο σου όλο ας πάει μπροστά ο λόγος.

Μην χάνεται η ουσία κάτω από το φαινόμενο.

Πῶς θὰ καταλαβαίνουμε, ἅγιε Γέροντα, ἂν ὃ λόγος ποῦ ἀκοῦμε εἶναι αὐθεντικὸς καὶ Ὀρθόδοξος;

Πώς θά καταλαβαίνουμε, άγιε Γέροντα, άν ό λόγος πού ακούμε είναι αυθεντικός καί Ορθόδοξος;

"Θά καταλαβαίνετε τόν αυθεντικό ορθόδοξο λόγο, όταν αυτός διώκεται.

Άν ακούτε λόγο πού σάς χαϊδεύει τά αυτιά καί κοιμίζει τή συνείδηση σας νά φεύγετε..."

π.Αθανάσιος Μυτιληναίος

πηγή

https://proskynitis.blogspot.com/2024/07/blog-post_69.html