Tό ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα της Πέμπτης 15-08-2013.

Ἡ καθημερινή μελέτη τῆς Ἁγίας Γραφῆς εἶναι ἀπαραίτητη γιά τόν Χριστιαν. Ὅπως ὁ ἄρτος γιά τό σῶμα ἔτσι καί ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ γιά τήν ψυχή ἀποτελεῖ ζωτική ἀνάγκη. Ὁ Κύριος μᾶς εἶπε ὅτι ὁ ἄνθρωπος δέν ζεῖ μόνο μέ ψωμί. ἀλλά καί μέ κάθε λόγο πού ἐκπορεύεται ἀπό τό στόμα τοῦ Θεοῦ (Ματθ. 4, 4): «Οὐκ ἐπ' ἄρτῳ μόνο ζήσεται ἄνθρωπος ἀλλ' ἐπί παντί ρήματι ἐκπορευομένῳ διά στόματος Θεοῦ». Εἴθε καθημερινά νά μελετοῦμε τό λόγο Του καί νά τρέφουμε τήν ψυχή μας μ' αὐτόν. Μαζί μέ τά Ἅγια Μυστήρια καί τόν Πνευματικό ἀγῶνα, ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ συντηρεῖ ἀναμμένη τήν λαμπάδα τῆς πίστεως μέσα μας καί μᾶς καθιστᾶ ζωντανά κυτταρα τοῦ Σώματος τοῦ Χριστοῦ, πού εἶναι ἡ Ἁγία Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας. Σύν Θεῷ θά ἀναρτῶνται τά ἀναγνώσματα πού ἔχει ὁρίσει ἡ Ἁγία Μας Ἐκκλησία νά ἀναγινώσκονται καθημερινά ἀπό τούς Χριστιανούς γιά τό 2012. Κάνετε κλίκ πάνω στήν εἰκόνα καί μεγενθύνετε γιά νά διαβάσετε τό κείμενο.

Απόστολος: Προς Φιλιππησίους κεφ. β΄ 5 - 11    

β΄ 5 - 11
 

 

Ευαγγέλιον: Κατά Λουκάν κεφ. Ι΄ 38 - 42 & Ια΄ 27 - 28    

Ι΄ 38 - 42 & Ια΄ 27 - 28 
 

Ευχαριστοῦμε τήν ἀδελφότητα Θεολόγων «Ὁ Σωτήρ» γιά τήν ὁλοπρόθυμη ἄδεια χρήσης καί ἀναδημοσίευσης τοῦ κειμένου μετά τῆς συντόμου ἑρμηνείας, πού ἔχει εκπονήσει ὁ μακαριστός θεολόγος Π. Τρεμπέλας.

Περί "συντηρητικῶν" καί "φιλελευθέρων"

  

 Πατερική Θεολογία

Πρωτοπρ. Ιωάννου Σ. Ρωμανίδου (+)

Καθηγητού Πανεπιστημίου

 

Επιμέλεια – Σχόλια: Μοναχού Δαμασκηνού Αγιορείτου

 

Μέρος Πρώτον: Στοιχεία Ορθοδόξου ανθρωπολογίας και Θεολογίας

29. Περί "συντηρητικών" και "φιλελευθέρων"

Έχουν τώρα εκσφενδονίσει εναντίον των υποστηρικτών της παραδόσεως αυτής του Ησυχασμού την ονομασία «συντηρητικοί».

Στη Δύσι όμως τι σημαίνει συντηρητικός; Στην Δύσι συντηρητικός είναι όποιος ταυτίζει την Αγία Γραφή με την αποκάλυψι του Θεού στον κόσμο, στον άνθρωπο. Διότι παλαιότερα οι Προτεστάντες και οι Παπικοί πιστεύανε στην κατά γράμμα θεοπνευστία της Αγίας Γραφής, ότι δηλαδή ο Χριστός δια του Αγίου Πνεύματος υπαγόρευσε στους Προφήτες και Ευαγγελιστές κατά γράμμα την Αγία Γραφή· ότι οι συγγραφείς της Αγίας Γραφής καθόντουσαν σαν γραφείς και έγραφαν ό,τι άκουγαν από το Άγιο Πνεύμα.

Tώρα όμως με την Βιβλική κριτική αυτή η γραμμή τινάχθηκε στον αέρα. Οπότε ο Προτεσταντικός κόσμος έχει διαιρεθή σε συντηρητικούς Προτεστάντες και σε φιλελεύθερους Προτεστάντες.

Ἑορτάζοντες τό Πάσχα τοῦ καλοκαιριοῦ

Ἑορτάζοντες τό Πάσχα τοῦ καλοκαιριοῦ

Ο ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ εἶναι ὁ μήνας τῆς Παναγίας μας. Μὲ ἐπίκεντρο τὴν σεπτὴ ἑορτὴ τῆς Κοιμήσεώς Της, διαμορφώνεται ἀνάλογα καὶ τὸ ἑορτολόγιο τοῦ μήνα.
Τὸ πρῶτο δεκαπενθήμερο εἶναι ἀφιερωμένο στὴν πνευματική μας προετοιμασία, προκειμένου νὰ ἑορτάσουμε, ὅπως Ἐκείνη τὸ θέλει, τὴ μεγάλη ἑορτή Της, μὲ νηστεία, ἐξομολόγηση, Θεία Κοινωνία καὶ περισυλλογή.
 Ὀκτὼ ἡμέρες μετὰ ἑορτάζουμε τὴν ἀπόδοση τῆς μεγάλης ἑορτῆς. Ἡ θεοφιλὴς πατρίδα μας εἶναι γεμάτη ἀπὸ ἱερὰ προσκυνήματα στὴ Θεοτόκο, διότι ὁ λαὸς μας βιώνει ὀρθοδόξως τὴν ὀφειλόμενη τιμὴ πρὸς Αὐτήν, ἡ Ὁποία ἀξιώθηκε νὰ γίνει τὸ τιμιότατο δοχεῖο, νὰ δεχτεῖ στὰ πάναγνα σπλάγχνα Της τὸ πῦρ τῆς Θεότητος!

Μέ ὅ,τι ἐξώργισες τόν Θεό, μέ αὐτό κάνε τον σπλαχνικό ἀπέναντί σου

Και συ λοιπόν, με εκείνα που εξώργισες τον Θεό, με αυτά κάνε τον και πάλι σπλαχνικό απέναντί σου. Τον εξώργισες αρπάζοντας χρήματα; Με αυτά συμφιλιώσου μαζί Του και επιστρέφοντας σε όσους αδίκησες εκείνα που άρπαξες και δίνοντας σ’ εκείνους και άλλα επί πλέον, πες σαν τον Ζακχαίο∙ «Αποδίδω τετραπλάσια από όσα άρπαξα» ( Λουκ. 19,8 ) . Τον εξώργισες βρίζοντας και κακολογώντας πολλούς; Εξιλέωσέ Τον πάλι με την γλώσσα σου, αναπέμποντας προς Αυτόν καθαρές προσευχές, μιλώντας με καλά λόγια για εκείνους που σε βρίζουν, εγκωμιάζοντας εκείνους που σε κακολογούν, συγχωρώντας εκείνους που σε αδικούν. Αυτά δεν χρειάζονται ημέρες, ούτε χρόνια πολλά, αλλά μόνο καλή διάθεσι, και κατορθώνονται μέσα σε μία ημέρα.

Ἐπαναφορά στήν πίστη-Μιά συγκλονιστική ἱστορία ἑνός ἀληθινοῦ θαύματος

 

ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΠΙΣΤΗ – ΜΙΑ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΝΟΣ ΑΛΗΘΙΝΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΣ!

Ο καιρός «σκεπτικός», μελαγχολικός, συννε­φιασμένος. Πότε-πότε στάλες ψιλής βρο­χής συνεπλήρωναν το όλο σκηνικό της ακατάστατης αυτής ημέρας της 2ας Μαΐου 1987 και παραμο­νής της παλλεσβιακής πανήγυρης του Αρχαγγέλου Μιχαήλ Μανταμάδου.Οι χριστιανοί απ’ όλο το νησί, αψη­φώντας τις κακές καιρικές συνθήκες, με τα πόδια, μικρά μικρά πολύχρωμα αν­θρώπινα ρυάκια, έτρεχαν προς την «θάλασσα» αυτή της ελπίδας, στον Ταξιάρ­χη Μανταμάδου, οδηγούμενοι, θαρρείς, κάθε χρόνο τις ημέρες αυτές από κά­ποιο αστέρι μαγικό, όμοιο μ’ αυτό που οδήγησε τους Μάγους προς την Φάτνη.

Απ’ όλο το βορειοδυτικό μέρος του Νησιού μας, για να έλθουν οι προσκυνητές με τα πόδια στον Ταξιάρχη Μαντα­μάδου, θα πρέπη να περάσουν απαραι­τήτως μέσα από την κωμόπολη της Α­γίας Παρασκευής, δώδεκα χιλιόμετρα α­πόσταση από τον Μανταμάδο. Εκεί ξε­κουράζονται για λίγο και με νέες δυνά­μεις συνεχίζουν την οδοιπορία τους προς τον Ταξιάρχη. Στο κέντρο του χω­ρίου αυτού έχει το καφενείο του ο Πλά­των Κούτρος. Από την Παρασκευή μέ­χρι τα ξημερώματα της Κυριακής, ημέρα της πανήγυρης του Προσκυνήματος, το καφενείο του κ. Κούτρου ήταν γεμάτο από τους οδοιπόρους προσκυνητές. Τους έβλεπε αυτός και προβληματιζό­ταν «Είναι δυνατόν να υπάρχουν τόσοι άνθρωποι ακόμα που να πιστεύουν τό­σο δυνατά, ώστε να διανύουν τέτοιες αποστάσεις με τα πόδια, για να πάνε να προσκυνήσουν τον Ταξιάρχη;» έλεγε.

Ἀνωμαλία καί διαστροφή. Μιχαὴλ Μιχαηλίδη

 Ἀνωμαλία καί διαστροφή

Μιχαὴλ Μιχαηλίδης

Πρίν τήν παρακοή καί τήν πτώση, οἱ πρῶτοι ἄνθρωποι εἶχαν ἁρμονικές σχέσεις μέ τό Θεό καί Δημιουργό τους. Ἡ ζωή τους ἦταν σύμφωνη μέ τό θέλημά Του καί εἶχαν, κατά τόν ἅγιο Γρηγόριο Νύσσης, "ἀγγελική μεγαλοφυΐα", δηλαδή, ἀγγελικό μεγαλεῖο καί ἦθος.
Μετά τή πτώση, ξέπεσαν καί ἀμαύρωσαν τό "κατ᾽ εἰκόνα". Ἀχρείωσαν τά χαρίσματα τοῦ αὐτεξούσιου, τῆς συνείδησης καί τοῦ νοῦ.
Ἀπό τότε γνώρισε ὁ ἄνθρωπος τήν ἁμαρτία σ᾽ ὅλες της τίς μορφές, καί μ᾽ ὅλες της τίς ἀνωμαλίες καί διαστροφές. Ἡ ἀρετή, ἀπό τότε, καί ἡ ἁγιότητα, εἶναι δύσκολο ἀγώνισμα καί κατάκτηση. Τό ῾ξέραν κι αὐτοί ἀκόμα, οἱ εἰδωλολάτρες: «Τό νικᾶν αὐτόν ἑαυτόν, αὕτη ἐστί πασῶν τῶν νικῶν πρώτη τε καί ἀρίστη».
Τή νίκη πιά, κατά τῆς ἁμαρτίας, τήν προσφέρουν δυό παράγοντες: ἡ τραυματισμένη ἀνθρώπινη ἐλευθερία, καί ἡ δύναμη καί Χάρη τοῦ Κυρίου, πού μᾶς δόθηκε προπάντων μέ τή σταυρική θυσία τοῦ Ἰησοῦ. Ὅπως ὁ ἄρρωστος ἤ ὁ τραυματισμένος τρέχει γιά θεραπεία στό γιατρό, ἔτσι κι ὁ ἠθικά ἄρρωστος βρίσκει θεραπεία στόν Κύριο μέ τή γνώση τοῦ θελήματός Του.

Τούρκικα φέσια, Ἑβραίους ραβίνους, καί… Σλάβους κομιτατζῆδες ὀνειρεύεται ὁ Μπουταρης γιὰ τὴν Θεσσαλονικη

 

 Γράφει ὁ Νίκος Χειλαδάκης,

 Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος

 

Τὴν μετατροπὴ τῆς Θεσσαλονίκης σὲ ἕνα πολυπολιτισμικὸ καὶ πολυθρησκευτικὸ κέντρο ἀναπολώντας τὴν.. ἐποχὴ τῆς Ὀθωμανικῆς αὐτοκρατορίας, (γιὰ τὴν ἐποχὴ αὐτὴ φυσικὰ ὁ ἀξιότιμος κ δήμαρχος ἀγνοεῖ σημαντικὰ πράγματα καὶ καλὰ θὰ κάνει νὰ τὰ μάθει ἔστω καὶ καθυστερημένα), ὀνειρεύεται ὁ ἀξιότιμος δήμαρχος τῆς Θεσσαλονίκης, κ Μπουτάρης, σύμφωνα μὲ δημοσίευμα τῆς τουρκικῆς ἐφημερίδας Zaman, (11/8).

Σὰν «αἰχμὴ τοῦ δόρατος» αὐτῆς τῆς Θεσσαλονίκης θεώρει ὁ κ δήμαρχος τὴν περίφημη πλατεία Ἐλευθερίας ἡ ὁποία θεωρεῖται ἱστορικὴ καὶ γιὰ τοὺς Ἑβραίους ποὺ ἀπὸ ἐκεῖ ξεκίνησαν γιὰ τὰ στρατόπεδα συγκεντρώσεως ἀλλὰ καὶ γιὰ τοὺς Νεοτούρκους, (τοὺς μεγάλους σφαγεῖς τοῦ ἑλληνισμοῦ τῆς Μικρᾶς Ἀσίας), γιατί ἐκεῖ ἀνακηρύχτηκε ἡ λεγομένη «ἐπανάσταση» τῶν Νεοτούρκων τὸ 1908. Ἀλλὰ ὁ ἀξιότιμος κ δήμαρχος δὲν σταματᾶ ἐδῶ. Ἀφοῦ ἀνέλυσε τὸ σχέδιό του γιὰ τὴν πλατεία στὴν τουρκικὴ ἐφημερίδα μὲ πρῶτο στόχο τὴν ἀπομάκρυνση τῆς ἀφετηρίας τῶν ἀστικῶν λεωφορείων, (ἀλήθεια ποῦ θὰ τὰ πάει ;), τόνισε πὼς ἡ Θεσσαλονίκη εἶναι ἕνα μνημεῖο γιὰ τοὺς Ὀθωμανούς, Ἑβραίους, ἀλλὰ καί…

Σοκάρουν οἱ ὑποστηρικτὲς τῶν ἐκτρώσεων: «Οἱ γονεῖς μποροῦν νὰ τερματίζουν τὴν ζωὴ τοῦ παιδιοῦ τους ἀκόμη καὶ ὅταν εἶναι τριῶν χρονῶν»

Οἱ ἀπόψεις ποὺ ἐκφράζονται ἀπὸ τοὺς ὑποστηρικτὲς καὶ τὸ λόμπι ὑπὲρ τῶν ἐκτρώσεων ἔχουν ξεπεράσει πλέον κάθε ὅριο.. Στὴν Ἀμερική, οἱ συγκεκριμένες ἀπόψεις εἶναι τόσο ἐξοργιστικὲς καὶ ἡ κοινὴ γνώμη τόσο ἀπαθὴς καὶ μπερδεμένη, ποὺ ὁποιαδήποτε ὀπτικὴ στὸ ζήτημα τῶν ἐκτρώσεων θεωρεῖται "ἐναλλακτική", "διαφορετικὴ" καὶ "ριζοσπαστική".

Σὲ ἐκπομπὴ τοῦ ἀμερικανικοῦ τηλεοπτικοῦ σταθμού MSNBC, ἡ παρουσιάστρια Melissa Harris-Perry υποστήριξε ὅτι «ἡ ζωὴ ἑνὸς παιδιοῦ ξεκινᾶ μόνο ὅταν οἱ γονεῖς «αἰσθάνονται» ὅτι αὐτὸ συμβαίνει»...

Ἂς εἴμαστε ξεκάθαροι: Δὲν μιλᾶμε καν γιὰ ὑποστήριξη τῶν ἐκτρώσεων. Ἔχουμε νὰ κάνουμε μὲ τὴν στυγνὴ δολοφονία παιδιῶν μετὰ τὴν γέννησή τους...

Ἡ βεβήλωση τῆς Κυριακῆς ημέρας Μητροπολίτης Γόρτυνος Ἰερεμίας

Ἡ βεβήλωση τῆς Κυριακῆς ημέρας. Μητροπολίτης Γόρτυνος Ἰερεμίας: «δέν θέλω νά δῶ στά μάτια μου ὑπουργό, ὁ ὁποῖος συγκατατέθηκε νά ψηφίσει αὐτόν τόν ἀντίχριστο νόμο»

1. Τό σημερινό μου κήρυγμα, ἀγαπητοί μου χριστιανοί, τό ἔγραψα μέ πόνο γιά ὅσα τόν τελευταῖο καιρό συμβαίνουν στήν πατρίδα μας. Θυμᾶστε, ὅταν ἤμασταν μικροί, πηγαίναμε στό σχολειό καί τραγουδάγαμε μέ ἐνθουσιασμό ἐκεῖνο τό τραγούδι πού λέει «ἡ Ἑλλάδα ποτέ δέν πεθαίνει»!...
Σ᾽ αὐτά τά χρόνια ὅμως πού ζοῦμε βουλιάζει ἡ ἀγαπημένη μας πατρίδα ἡ Ἑλλάδα καί ἀργοπεθαίνει.

Καί τό κακό ἔρχεται ἀπό πάνω, ἀπό τούς πολιτικούς μας ἄρχοντες, τούς ὁποίους ἐμεῖς, μέ τήν ψῆφο μας τούς ἀναδείξαμε ἄρχοντες, γιά νά ὑπερασπίζουν τίς παραδόσεις τῆς πίστης μας καί τῆς φυλῆς μας.
Ἀλλά αὐτοί νομοθετοῦν ἐνάντια μέ τήν ἔνδοξη ἑλληνορθόδοξη παράδοσή μας. Καί τήν εὐθύνη ἐδῶ τήν ἔχουμε ἐμεῖς οἱ Ἱεράρχες, οἱ ὁποῖοι δέν τούς ἐλέγχουμε, ὅπως ἤλεγχαν οἱ Προφῆτες καί οἱ Ἅγιοι Ἱεράρχες Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας μας τά ἁμαρτήματα τῶν ἀρχόντων τῆς ἐποχῆς τους.

Τό ἀκούσατε; Τό μάθατε; Οἱ ἄρχοντές μας θέλουν νά καταργήσουν διά νόμου τήν ἀργία τῆς Κυριακῆς καί νά τήν κάνουν μία κοινή ἡμέρα σάν τίς ἄλλες. Μά ἡ Ἐκκλησία μας γι᾽ αὐτό τήν εἶπε «Κυριακή», γιατί πρέπει νά εἶναι ἡμέρα τοῦ Κυρίου, ἡμέρα δηλαδή ἀφιερωμένη κατ᾽ ἐξοχήν στόν Κύριο ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστό.
Ἔτσι ἀπό παλαιά στό Βυζάντιο ἡ Κυριακή ἡμέρα εἶχε θεσπιστεῖ διά νόμου ὡς κατ᾽ ἐξοχήν ἡμέρα λατρείας τοῦ Θεοῦ καί ἡμέρα ἀναπαύσεως ἀπό τόν κόπο τῆς ἑβδομάδας.
Τήν ἡμέρα αὐτή ἔπρεπε νά μή λειτουργοῦν τά δικαστήρια, οὔτε νά γίνονται στρατιωτικά γυμνάσια καί ἰδιωτικές καί δημόσιες συναλλαγές τῶν πολιτῶν. Ἀπαγορεύονταν ἀκόμη στό Βυζάντιο καί οἱ θεατρικές παραστάσεις τήν ἡμέρα τῆς Κυριακῆς. Τήν Κυριακή ὅλοι στήν Ἐκκλησία, γιά τήν θεία Λειτουργία.

Οπτικό Αγιολόγιο 14 Αυγούστου

Οπτικοποιημένο Ηχητικό Αγιολόγιο της 14ης Αυγούστου



Για να γνωρίσετε τους συντελεστές διαβάστε εδώ

Εἴ τις ἐν λόγῳ οὐ πταίει, οὗτος τέλειος ἀνήρ, δυνατὸς χαλιναγωγῆσαι καὶ ὅλον τὸ σῶμα

     Δεν θα ήταν υπερβολή αν λέγαμε, ότι το μεγαλύτερα κακά μεταξύ των ανθρώπων δημιουργούνται από την γλώσσα. Ενώ μ' αυτή είναι δυνατό να προσφέρει ο άνθρωπος ύμνους λατρείας προς το Θεό και προσευχές και λόγια αγάπης προς τον πλησίον και συμβουλές και διδασκαλίες ωφέλιμες και πολύτιμους λόγους παρηγοριάς, άλλο τόσο είναι δυνατό να εκστομίζει λόγια ασεβή, ψεύδη, συκοφαντίες, αδικίες,  φαυλότητας, εμπάθειας και μίσους. Η γλώσσα λοιπόν γίνεται κοφτερό μαχαίρι που πληγώνει και τραυματίζει, ακόμη και θανατώνει.

LOGOS DE LOS SANTOS DEDICADOS A LA SANTÍSIMA ZEOTOKOS

ΛΟΓΟΙ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΓΙΑΝ ΘΕΟΤΟΚΟΝ

LOGOS DE LOS SANTOS DEDICADOS A LA SANTÍSIMA ZEOTOKOS

San Nicodemo el Aghorita, dice sobre nuestra Παναγία Panayía: “Si supuestamente las nueve legiones de los Ángeles quisieran caer de los cielos y convertirse en demonios, si todos los hombres del siglo quisieran hacerse malos e ir todos al infierno sin salvarse alguno, si todas las creaciones, cielo, estrellas, elementos, plantas y animales quisieran desertar contra el Dios, salir del orden e ir a la nada (inexistencia o no ser), con todo esto, todas estas maldades de la creaciones, comparadas con la plenitud de santidad de la Θεοτόκος Zeotocos, no serían capaces de entristecer a Dios; porque sola la Señora Θεοτόκος Zeotocos sería capaz de complacerle para y por siempre y no dejarle a entristecerse por la perdición de tantas y tantas de sus creaciones; porque sólo ella le ha amado incomparablemente más que nadie; porque sólo ella más que nadie obedeció a Su voluntad.

Ὁ ἅγιος Νικόδημος ἀναφέρει γιὰ τὴν Παναγία μας: