Ἄρχισε ἡ εὐθανασία παιδιῶν στὴν Ὁλλανδία.

Από το «Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά»

Το λόμπυ της ευθανασίας επεκτείνει την καταστροφική του δράση προς τα πιο ευάλωτα μέλη της κοινωνίας μας, τα μικρά παιδιά. Παρ΄ όλο που η ζωή κέρδισε μια νίκη στον Καναδά μετά την απόφαση της αρμόδιας κυβερνητικής επιτροπής να μην επεκταθεί η ευθανασία στα άτομα που έχουν αποκλειστικά ψυχική ασθένεια(1) , η Ολλανδική Κυβέρνηση επιβεβαίωσε πρόσφατα ότι τουλάχιστον ένα παιδί έχει ήδη σκοτωθεί από ευθανασία.

Οι NL Times ανέφεραν στις 23 Ιουνίου 2026 (2) ότι: «Σύμφωνα με επιστολή της Υπουργού Δημόσιας Υγείας Sophie Hermans προς το Κοινοβούλιο, για πρώτη φορά στην Ολλανδία, γιατρός έβαλε τέλος στη ζωή ενός παιδιού που είχε νόσο τελικού σταδίου. Η ειδική επιτροπή που συστάθηκε για την αξιολόγηση της ευθανασίας στα παιδιά, έλαβε την έκθεση για το περιστατικό πέρυσι.

Η εν λόγω επιτροπή εξέτασε την υπόθεση, μίλησε με τον εμπλεκόμενο γιατρό και διαβίβασε την αξιολόγησή της στην Εισαγγελία, σύμφωνα πάντα με την Hermans. Η Εισαγγελία θα καθορίσει εάν ο γιατρός ενήργησε ή όχι σύμφωνα με τον νόμο. Η σύσταση της επιτροπής αξιολόγησης θα έχει μεγάλη βαρύτητα σε αυτήν την απόφαση.

Η Hermans δεν διευκρίνισε την ηλικία, ούτε την πάθηση του παιδιού.

Παιχνίδι, φάρμακο τοῦ παιδικοῦ ἄγχους

Παιχνίδι, φάρμακο του παιδικού άγχους

του κ. Γεωργίου Θ. Μηλίτση, διδασκάλου – Ειδικού Παιδαγωγού.

Οπως οι μεγάλοι στην ηλικία έτσι και τα παιδιά σε κάποια φάση της ζωής τους αισθάνονται άγχος που εκδηλώνεται με ποικίλους τρόπους. Σύμφωνα με τον Παγκόσμιο Οργανισμό Υγείας , ένα στα τέσσερα παιδιά υποφέρει από άγχος, ένα ανησυχητικό γεγονός που μας αναγκάζει να αναζητήσουμε καινοτόμες λύσεις.

Οι αιτίες που το προκαλούν είναι πολλές. Μπορεί να σχετίζονται με συγκεκριμένα πράγματα, όπως ο αποχωρισμός από τον γονέα, η ανησυχία για την ομιλία του με ανθρώπους και ιατρικές διαδικασίες, ή μπορεί να είναι γενικευμένο, όπου το άγχος αφορά μια σειρά από διαφορετικά ζητήματα που μπορούν να αλλάξουν με την πάροδο του χρόνου.

Συμπτώματα

Το παιδικό άγχος εκδηλώνεται με τους παρακάτω τρόπους:

1. Συναισθήματα. Αισθάνεται κουρασμένο, φοβάται ή είναι νευρικό, έχει ανησυχίες είναι ευερέθιστο και οι διαθέσεις προς τους άλλους είναι κακές.

2. Σκέψεις. Ταράζεται εύκολα ή αδιαφορεί, έχει την αίσθηση ότι δεν μπορεί να πραγματοποιήσει τις υποχρεώσεις του, είναι αναποφάσιστο, φοβάται για την κρίση των άλλων, το βασανίζουν ανεπιθύμητες ή ενοχλητικές σκέψεις.

3. Συμπεριφορά. Το αρέσει η μοναξιά και αποφεύγει καταστάσεις που προκαλούν φόβο, ξαφνιάζεται εύκολα, για κάτι που κάνει αναζητάει επιβεβαίωση ότι το έκανε καλά, αν κάνει λάθος αναστατώνεται, δεν του αρέσουν οι αλλαγές στη ρουτίνα, και δεν συμπαθεί τους διαπληκτισμούς.

4. Σωματικές επιπτώσεις. Το άγχος έχει επιπτώσεις και στον οργανισμό του παιδιού π.χ. έχει χτυποκάρδι, πόνο στο στήθος, δύσπνοια, ζάλη, πονοκέφαλο, εφιάλτες, εφίδρωση, μούδιασμα, πνίγεται εύκολα, ξηροστομία, αισθάνεται πότε ζέστα και πότε κρυώνει.

Αίτια

Οι έρευνες που έγιναν έδειξαν ότι είναι πολλές οι αιτίες του παιδικού άγχους. Μερικές βασικές αιτίες είναι:

1ο. Η πίεση που δέχονται. Ζούμε σε έναν κόσμο όπου ακόμη και τα μικρότερα παιδιά μπορούν να νιώσουν ψυχολογική πίεση από τα σχολικά μαθήματα, από την κοινωνία και τις οικογενειακές προσδοκίες.

2ο. Ο ψηφιακός κόσμος. ʹΑλλος σημαντικός παράγοντας είναι οι επιπτώσεις που προκαλούνται από τον ψηφιακό κόσμο. Οι γονείς αφήνουν τα παιδιά μπροστά στις τηλεοράσεις και τα κινητά τηλέφωνα για να έχουν λίγο χρόνο για τον εαυτό τους ή να κάνουν κάποιες δουλειές, αυτή η εγκατάλειψη, ας μη φαίνεται, αγχώνει τα παιδιά.

3ο. Η καθιστική ζωή. Το σώμα πρέπει να απελευθερώσει την ενέργεια που αποθηκεύει κυρίως από τις τροφές, γι̉ αυτό τα παιδιά έχουν πολλές φορές μία όχι φυσιολογική συμπεριφορά. Τα παιδιά δεν ξέρουν ακόμη πώς να ελέγχουν τον εαυτό τους, γι̉ αυτό ενεργούν παρορμητικά και συχνά εκτός ελέγχου. Βρέθηκε ότι διαχειριζόμαστε πλήρως τα συναισθήματά μας μόνο μετά τα 28 μας έτη.

Το Παιχνίδι, θεραπεύει το άγχος

Για να θεραπεύσουμε το παιδικό άγχος υπάρχουν πολλοί τρόποι. Ένα πολύ αποτελεσματικό θεραπευτικό μέσο είναι το παιχνίδι.

Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΧΘΡΟΤΗΤΑ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ Η ΑΠΕΧΘΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ Παιδοποιϊα (Ἀναφορὰ στὰ φαινόμενα «No Kids» καὶ «Freechildren»)

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 11η Μαρτίου 2025

Η ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΧΘΡΟΤΗΤΑ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΙ Η ΑΠΕΧΘΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΙΔΟΠΟΙΪΑ

(Αναφορά στα φαινόμενα «No Kids» και «Freechildren»)

Ίσως δεν έχει υπάρξει πιο αλλοπρόσαλλη ιστορική περίοδος από την εποχή μας, της οποία κύριο χαρακτηριστικό είναι ο άκρατος ατομισμός, ο χωρίς όρια ηδονισμός, ο οποίος έχει θεοποιήσει κυριολεκτικά τον σύγχρονο άνθρωπο. η ευγενής έννοια της αξίας και του σεβασμού του συνανθρώπου, ως εικόνα Θεού, όπως διδάσκει η Εκκλησίας μας, έπαψε να υπάρχει και έχει αντικατασταθεί από την έννοια του ατομικού συμφέροντος. Ο «άλλος» έχει θέση στη ζωή μας, μόνον εφόσον υπηρετεί το «εγώ» μας, την εξυπηρέτηση του ατομισμού μας, την ευδαιμονία μας, την ηδονοθηρία μας. Αντίθετα, όποιος «απειλεί» την όποια ατομική μας ικανοποίηση (εξουσιαστική, ηδονιστική, οικονομική, κοινωνική, κλπ), μας είναι αδιάφορος και συχνά αντίπαλός μας, ο οποίος πρέπει να αποδυναμωθεί, να εξουδετερωθεί, να πάψει να μας είναι εμπόδια στην ατομική μας «ανέλιξη».

Δεν έχει σημασία ποιος είναι ο «άλλος», ξένος ή δικός μας, ακόμα και συγγενής μας. Τα τραγικά προσωπικά και κοινωνικά συμβάντα, τα οποία αποτυπώνει η καθημερινή ειδησεογραφία, είναι ο αψευδής μάρτυρας αυτής της εφιαλτικής κατάστασης. Ειδεχθή, αλλά και μη εγκλήματα, «δι’ ασήμαντον αφορμήν», δολοφονίες, γυναικοκτονίες, ενδοοικογενειακή βία, εγκλήματα σεξουαλικής φύσεως, βιασμοί γυναικών, παιδοφιλία, διάλυση γάμων, κλπ., συνθέτουν το «μωσαϊκό» της σύγχρονης κοινωνίας. Και το χειρότερο απ’ όλα, η σεξουαλική κακοποίηση αθώων παιδιών από τους γονείς τους και το στενό οικογενειακό τους περιβάλλον! Προφανώς δεν υπάρχει πιο σατανική ενέργεια από αυτή!

Τα παιδιά ήταν ανέκαθεν τα πιο ευγενή, αθώα και αξιαγάπητα μέλη της κοινωνίας, άξια προστασίας. Οι κακοποιήσεις παιδιών στο παρελθόν ήταν σπάνιες και περιορίζονταν σε βαρβαρικές και αυταρχικές κοινωνίες, (αρχαία Ελλάδα, Ρώμη, ανατολικές χώρες, κ.α.). Ο Χριστός, διδάσκοντας την αγάπη προς όλους, έδειξε ιδιαίτερη συμπάθεια προς τα παιδιά. Μάλιστα επέπληξε τους μαθητές Του όταν τα εμπόδιζαν να Τον πλησιάσουν, «Προσέφερον δὲ αὐτῷ καὶ τὰ βρέφη ἵνα αὐτῶν ἅπτηται· καὶ ἰδόντες οἱ μαθηταὶ ἐπετίμησαν αὐτοῖς. ὁ δὲ ᾿Ιησοῦς προσκαλεσάμενος αὐτὰ εἶπεν· ἄφετε τὰ παιδία ἔρχεσθαι πρός με καὶ μὴ κωλύετε αὐτά· τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ. ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὃς ἐὰν μὴ δέξηται τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ ὡς παιδίον, οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰς αὐτήν» (Λουκ.18,15-17). Κατάδειξε πως άξιοι να γίνουν πολίτες της ουράνιας βασιλείας Του θα είναι όσοι μοιάσουν στην αθωότητα των παιδιών, διότι αυτά είναι οι καθαρές και αμόλυντες εικόνες του Θεού!

Στην σύγχρονη εποχή της αποστασίας, σε καιρούς εσχατολογικούς και αποκαλυπτικούς, τα παιδιά είναι τα πλέον τραγικά θύματα. Δεν απολαμβάνουν πια την αγάπη και την φροντίδα της οικογένειας και της κοινωνίας, αλλά υφίστανται της αποστροφή της, ως να είναι «βαρίδια». Αυτά μαρτυρούν τα εκατομμύρια των κατ’ έτος εκτρώσεων και το χειρότερο: η απαίτηση να είναι «αναφαίρετο δικαίωμα» των γυναικών!

Οἱ ὀλέθριες ἐπιπτώσεις τοῦ αἰσχροῦ θεάματος

Ι ΟΛΕΘΡΙΕΣ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΙΣΧΡΟΥ ΘΕΑΜΑΤΟΣ (Οι καταστροφικές συνέπειες του σύγχρονου οίστρου της πορνογραφίας)

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 23η Σεπτεμβρίου 2024

ΟΙ ΟΛΕΘΡΙΕΣ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΙΣΧΡΟΥ ΘΕΑΜΑΤΟΣ

(Οι καταστροφικές συνέπειες του σύγχρονου οίστρου της πορνογραφίας)

Η ιερότητα του ανθρωπίνου σώματος είναι δεδομένη στην χριστιανική μας πίστη, διότι είναι δημιουργημένο από το Θεό, με ιδιαίτερο τρόπο, σε σχέση με τα άλλα κτίσματά Του. Δεν είναι γέννημα του λόγου Του, όπως εκείνα, αλλά ποίημα των χειρών Του (Γέν.2,7).

Επίσης με την Ενανθρώπιση του Θεού Λόγου, το ανθρώπινο σώμα καθίσταται έτι περισσότερο ιερό, αφού έγινε το σκήνωμα του ιδίου του Θεού. Κι’ ακόμα με το Άγιο Βάπτισμα ενδύεται ο πιστός το Χριστό (Γαλ.3,27) και δια του Αγίου Χρίσματος λαμβάνει τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος και μεταβάλλεται αυτό, όπως τονίζει ο απόστολος Παύλος, σε ναό του Θεού (Α΄Κορ.3,16). Μάλιστα ο μεγάλος απόστολος επισημαίνει σε όλα τα θεόπνευστα συγγράμματά του, την διαφύλαξη της ιερότητας του σώματος: «Οὐκ οἴδατε ὅτι ναὸς Θεοῦ ἐστε καὶ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ οἰκεῖ ἐν ὑμῖν; εἴ τις τὸν ναὸν τοῦ Θεοῦ φθείρει, φθερεῖ τοῦτον ὁ Θεός· ὁ γὰρ ναὸς τοῦ Θεοῦ ἅγιός ἐστιν, οἵτινές ἐστε ὑμεῖς» (Α΄Κορ.3,16-17).

Δίνει ιδιαίτερη έμφαση στα θανάσιμα σαρκικά αμαρτήματα, τονίζοντας ότι το σώμα μας δεν είναι προορισμένο για την ακολασία, αλλά για να δοξάζεται ο Θεός δι’ αυτού: «…τὸ δὲ σῶμα οὐ τῇ πορνείᾳ, ἀλλὰ τῷ Κυρίῳ, καὶ ὁ Κύριος τῷ σώματι· ὁ δὲ Θεὸς καὶ τὸν Κύριον ἤγειρε καὶ ἡμᾶς ἐξεγερεῖ διὰ τῆς δυνάμεως αὐτοῦ. οὐκ οἴδατε ὅτι τὰ σώματα ὑμῶν μέλη Χριστοῦ ἐστιν; ἄρας οὖν τὰ μέλη τοῦ Χριστοῦ ποιήσω πόρνης μέλη; μὴ γένοιτο. ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι ὁ κολλώμενος τῇ πόρνῃ ἓν σῶμά ἐστιν; ἔσονται γάρ, φησίν, οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν· ὁ δὲ κολλώμενος τῷ Κυρίῳ ἓν πνεῦμά ἐστι. φεύγετε τὴν πορνείαν. πᾶν ἁμάρτημα ὃ ἐὰν ποιήσῃ ἄνθρωπος ἐκτὸς τοῦ σώματός ἐστιν, ὁ δὲ πορνεύων εἰς τὸ ἴδιον σῶμα ἁμαρτάνει. ἢ οὐκ οἴδατε ὅτι τὸ σῶμα ὑμῶν ναὸς τοῦ ἐν ὑμῖν ῾Αγίου Πνεύματός ἐστιν, οὗ ἔχετε ἀπὸ Θεοῦ, καὶ οὐκ ἐστὲ ἑαυτῶν; ἠγοράσθητε γὰρ τιμῆς· δοξάσατε δὴ τὸν Θεὸν ἐν τῷ σώματι ὑμῶν καὶ ἐν τῷ πνεύματι ὑμῶν, ἅτινά ἐστι τοῦ Θεοῦ» (Α΄Κορ.6,13-20).

Είναι γεγονός ότι ο «απ’ αρχής ανθρωποκτόνος» (Ιωάν.8,44) διάβολος, διέστρεψε την θεόσδοτη ενωτική σχέση του ανδρογύνου, για την προσωπική ολοκλήρωσή τους και την γέννηση παιδιών, σε αποκλειστικά ηδονιστική απόλαυση, αποκομμένη από τον δέοντα σεβασμό στο θεοδημιούργητο σώμα και τον/την συνάνθρωπο, εισάγοντας την πορνεία, την μοιχεία και τις σεξουαλικές διαστροφές, για την διάπραξη της αμαρτίας, η οποία ανάγεται ως ύβρις κατ’ ευθείαν στον Θεό, ο Οποίος είναι ο δημιουργός (και) των σωμάτων, όπως και ο ευλογών την ένωση του άνδρα με τη γυναίκα.

Η μεταπτωτική ιστορία του ανθρωπίνου γένους μαρτυρεί αυτήν την ανθρώπινη τραγωδία, η οποία εξαθλιώνει κυριολεκτικά τον άνθρωπο και τον καθιστά όμοιο με τα ζώα, τα οποία δεν γνωρίζουν από πνευματικούς και ηθικούς κανόνες και διάγουν βίο, οριζόμενο και συρόμενο από τα τυφλά ορμέμφυτά τους. Μάλιστα, όπως είναι γνωστό, ο μεταπτωτικός άνθρωπος έφτασε στο σημείο, όχι απλά να διαπράττει δια των σαρκικών αμαρτημάτων την ύβρη προς το Θεό και να διαστρέφει την υγιή ερωτική σχέση προς το έτερο πρόσωπο, δια της πορνείας, αλλά και να την ιεροποιήσει, με τον αίσχιστο θεσμό της «Ιεράς Πορνείας», αναθέτοντας την προστασία της σε ανήθικες «θεότητες»!

Τὸ παραπλανητικὸ ἐπιχείρημα γιὰ τὰ δικαιώματα τῶν παιδιῶν ποὺ μεγαλώνουν μὲ ὁμοφυλόφιλους

Τὸ παραπλανητικὸ ἐπιχείρημα γιὰ τὰ δικαιώματα τῶν παιδιῶν ποὺ μεγαλώνουν μὲ ὁμοφυλόφιλους

Χαράλαμπος Ἄνδραλης, Δικηγόρος

«Καὶ γιατί δὲν ἔχουν ἴσα δικαιώματα; ...Μία μητέρα ἡ ὁποία συζεῖ μὲ τὴ σύντροφό της, ἔχει καρκίνο καὶ μπορεῖ νὰ πεθάνει. Ἐὰν συμβεῖ αὐτό, ἡ σύντροφός της δὲν ἔχει κανένα δικαίωμα στὸ παιδί. Κανένα δικαίωμα. Τὸ παιδὶ αὐτὸ θὰ πάει σὲ ἵδρυμα» Κ. Μητσοτάκης

Ἡ γονικὴ μέριμνα ἀποδίδεται στοὺς φυσικοὺς γονεῖς αὐτοδικαίως ἢ σὲ θετοὺς μὲ δικαστικὴ ἀπόφαση.

Ἡ υἱοθεσία πρέπει νὰ ἀποβλέπει στὸ συμφέρον τοῦ υἱοθετημένου, κατὰ τὸ ἄρθρο 1542 τοῦ ΑΚ καὶ ὄχι στὶς ἐπιθυμίες του αἰτοῦντος. Ὅταν ἕνα παιδὶ υἱοθετεῖται ἀπὸ ἕναν μόνο ἄνθρωπο (γεγονὸς νόμιμο, ἀλλὰ ἠθικὰ ἀπαράδεκτο κατὰ τὴν ἄποψη τοῦ γράφοντος) καὶ ὄχι ἀπὸ ζεῦγος, ἐξετάζεται μόνο ἐκεῖνος στὸν ὁποῖο ἀποδίδεται ἡ τεκνοθεσία καὶ ὄχι ὁ σύντροφός του ἢ οἱ μελλοντικοὶ σύντροφοί του. Ὁ αἰτῶν τὴν υἱοθεσία, περνάει ἀπὸ διαδικασία ἔγκρισης καὶ ἔκτοτε μὲ δικαστικὴ ἀπόφαση εἶναι κατὰ πλάσμα δικαίου γονέας. Μὲ τὸ ἰσχῦον νομοθετικὸ πλαίσιο, ὁ ὁμόφυλος σύντροφός του, παρανόμως καὶ καταχρηστικῶς παριστάνει τὸν γονέα καὶ ὡς ἐκ τούτου δὲν ἔχει κανένα δικαίωμα στὸ παιδί, γιὰ τὸ ὁποῖο δὲν ἔχει οὔτε φυσική, οὔτε τεχνητὴ γονικὴ μέριμνα.

Ἑπομένως, εἶναι παραπλανητικὸ τὸ ἐπιχείρημα ὅτι τὰ παιδιὰ ποὺ μεγαλώνουν μὲ ὁμόφυλα ζευγάρια στεροῦνται τὸ δικαίωμά τους νὰ ἔχουν καὶ τοὺς δύο «γονεῖς» τους. Ἡ δικαστικὴ ἀπόφαση τῆς υἱοθεσίας ἀνέθεσε τὴ γονικὴ μέριμνα σὲ ἕναν γονέα καὶ ὄχι σὲ δύο.

Τά παιδιά ἐπηρεάστηκαν καταστροφικά ἀπό τούς ἐγκλεισμούς – Ἔχουν ἀποτραβηχτεῖ ἀπό τόν κόσμο

Δεκάδες χιλιάδες από αυτά τα παιδιά κρύβονται από την κοινή θέα, βρίσκονται σε επείγουσα ανάγκη παρέμβασης για την πνευματική τους υγεία.

Όταν ένα παιδί εν συντομία εξαφανίζεται σε ένα χωριό που κοιμάται, υπάρχει πανικός και δικαίως. Πρόκειται, εν τέλει, για έναν εφιάλτη. Μερικά παιδιά χάνονται σε μια απόμακρη ζούγκλα μετά από την συντριβή ενός αεροπλάνου και ο πλανήτης παρακολουθεί με κομμένη την ανάσα μέχρι που επιτέλους εντοπίζονται και οι παραγωγοί του Netflix που βρίσκονται γύρω τριγύρω μπορούν να πετυχαίνουν τα συμβόλαιά τους.

Αλλά τι γίνεται με τα 125.000 παιδιά στην Βρετανία που δεν βρίσκονται πλέον καθημερινά στα θρανία τους; Εκτός σχολείου συχνότερα από ότι εντός αυτού, τα παιδιά έχουν το παρατσούκλι των παιδιών- φαντάσματα που εξαφανίζονται όχι μόνο από την σχολική αίθουσα αλλά και από την ίδια την ζωή τους.

Τα στοιχεία του Νέου Υπουργείου Παιδείας δείχνουν ότι κατά το εαρινό τρίμηνο, 24.700 μαθητές εξαφανίστηκαν πλήρως, ένας αριθμός που σίγουρα πρόκειται να αυξηθεί στο καλοκαιρινό τρίμηνο. Την περσινή χρονιά, 1.7 εκατομμύριο έχασαν πάνω από το 10% της εκπαίδευσής τους και στην Ουαλία, το 1/5 των μαθητών βρίσκεται τακτικά εκτός σχολείου.

Είναι μια τραγωδία, είναι απαράδεκτο – και κάθε φορά που ένας υπουργός εκπαίδευσης ή μια τοπική εξουσία ή ένα μέλος της επιτροπής φροντίδας νήπτει τας χείρας του και μεμψίμοιρα μουρμουρίζει «δεν γνωρίζουμε που είναι», θέλω να ουρλιάξω.

Ἡ Εὐρωπαϊκή Ἕνωση ἑτοιμάζει τό «Πιστοποιητικό Γονεϊκότητας»

Η Ευρωπαϊκή Ένωση ετοιμάζει το «Πιστοποιητικό Γονεϊκότητας»

Από «Μαμά Μπαμπάς και Παιδιά»

Η Ευρωπαϊκή ένωση βρίσκεται στη διαδικασία δημιουργίας του «Ευρωπαϊκού Πιστοποιητικού Γονεϊκότητας». Δημιουργείται στο όνομα της «ενδυνάμωσης και της προστασίας» των δικαιωμάτων των παιδιών, προκειμένου «να μην παραβιάζονται κατά τις διασυνοριακές μετακινήσεις τους εντός της Ευρωπαϊκής Ένωσης». Πρόκειται για πλάγιο τρόπο αναγνώρισης της ομόφυλης γονεϊκότητας που χρησιμοποιεί ως συναισθηματικό μοχλό πίεσης τα παιδιά. Φιλοδοξεί να χρησιμεύσει στις Ευρωπαϊκές χώρες όπου δεν υπάρχει η αναγνώριση των «πολύχρωμων οικογενειών» από την εθνική τους νομοθεσία.

Η πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Ένωσης, Ursula von der Leyen είχε δηλώσει σε κεντρική της ομιλία, το 2020 ότι «εάν είσαι γονέας σε μια χώρα, είσαι γονέας σε κάθε χώρα». Με αυτή τη δήλωσή της η πρόεδρος της ΕΕ τόνισε την ανάγκη διασφάλισης της (ομόφυλης) γονεϊκότητας, που εφόσον είναι αναγνωρισμένη σε ένα κράτος-μέλος οφείλει να αναγνωρίζεται σε όλα τα άλλα κράτη μέλη και για όλους τους σκοπούς. Αυτή η πρωτοβουλία ορίστηκε ως βασική δράση στη στρατηγική της ΕΕ για τα δικαιώματα του παιδιού και εντάχθηκε στην στρατηγική της Ευρωπαϊκής Ένωσης για την ισότητα των LGBTIQ ατόμων.

Στόχος της πρότασης είναι «η ενίσχυση της προστασίας των θεμελιωδών και άλλων δικαιωμάτων των παιδιών σε περιπτώσεις διασυνοριακής μετακίνησης, συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματός τους σε μια ταυτότητα, στην μη διάκριση, στην ιδιωτική και οικογενειακή ζωή, για την εφαρμογή και διατήρηση των δικαιωμάτων τους και σε άλλο κράτος μέλος, λαμβάνοντας πρωτίστως υπόψιν το συμφέρον του παιδιού. (1, σελ.2)

Σύμφωνα με την εισηγητική έκθεση «εκτιμάται ότι 2 εκατομμύρια παιδιά ενδέχεται να αντιμετωπίζουν αυτήν τη στιγμή μια κατάσταση κατά την οποία η γονεϊκότητα αναγνωρίζεται σε ένα κράτος μέλος, αλλά δεν αναγνωρίζεται για όλους τους σκοπούς σε άλλο κράτος μέλος» (1,σελ 2)

Η συγκεκριμένη εκδήλωση ενδιαφέροντος για τα παιδιά που γίνεται σε συνδυασμό με τη στήριξη των LGBTQ δικαιωμάτων δημιουργεί ερωτήματα. Ήταν ανοχύρωτα τα παιδιά και τα γονεϊκά δικαιώματα ως τώρα; Υπήρχε πρόβλημα στην αναγνώριση των δικαιωμάτων και των υποχρεώσεων από το ένα κράτος στο άλλο μέσα στην ΕΕ; Ή μήπως έχει προκύψει μια καινούργια «οικογενειακή» κατάσταση που πρέπει να αναγνωρισθεί και να επιβληθεί ως Ευρωπαϊκός νόμος ακόμη και στα κράτη-μέλη που έχουν επιφυλάξεις;

«Ἐπιδημία» σκυψίματος πάνω ἀπό τίς «ἔξυπνες» συσκευές

Η κληρονομιά από την «επιδημία» σκυψίματος πάνω από τις λεγόμενες «έξυπνες» συσκευές είναι κυρτές σπονδυλικές στήλες, πόνοι στο κεφάλι, στον λαιμό, στον ώμο, στην πλάτη, στον αυχένα. Αλλά και στα δάχτυλα παρατηρείται πόνος και μούδιασμα, από το μανιώδες scrolling και τη γραφή μηνυμάτων και posts.

Η παρατεταμένη χρήση των smartphones επηρεάζει διάφορα μέρη του σώματος των παιδιών, όπως έδειξε έρευνα από το Πανεπιστήμιο Swansea. Συγκεκριμένα οι ερευνητές ανέφεραν μια μεγάλη αύξηση στον αριθμό των παιδιών που λαμβάνουν θεραπεία για πόνο στην πλάτη και στον λαιμό.

Η έρευνα της Βρετανικής Χειροπρακτικής Ένωσης κατά τη διάρκεια των ετών έχει βρει παρόμοιες τάσεις, και μάλιστα ήδη από το 2005, το 45% των παιδιών είχε υποστεί κάποιο είδος πόνου στην πλάτη μέχρι την ηλικία των 11 ετών.

Όπως επισημαίνουν οι φυσικοθεραπευτές, οι αυχενικές δυσλειτουργίες εξαιτίας του κινητού τείνουν να γίνουν επιδημία. Και τα «έξυπνα» κινητά είναι μικρά σε μέγεθος. Δεν είναι εργονομικά σχεδιασμένα για να κάνουν επαναλαμβανόμενες ενέργειες για παρατεταμένες χρονικές περιόδους.

«Οι παθήσεις αυτές προκαλούνται, όταν τα παιδιά κάθονται με τα κεφάλια τους πεσμένα μπροστά, κοιτάζοντας τις κινητές συσκευές για αρκετές ώρες κάθε μέρα».

«Αντί της κανονικής προς τα εμπρός καμπύλης, βλέπουμε μία προς τα πίσω καμπύλη, που μπορεί να εξελιχθεί σε εκφυλιστικές αλλοιώσεις (πρόωρες φθορές). Αν ισχύουν τα ευρήματα μελετών ότι τα παιδιά ασχολούνται με τις συσκευές τους πάνω από τρεις ώρες την ημέρα, μιλάμε για τουλάχιστον 1000 ώρες τον χρόνο περίσσειας πίεσης στη σπονδυλική στήλη».

Μηνύματα, φωτογραφίες και social media

Τίς πταίει γιά τήν βία στούς ἀνήλικους;

Τις πταίει για την βία στους ανήλικους;

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Η βία στους νέους ανθρώπους έχει αυξηθεί σε ανησυχητικό βαθμό τα τελευταία χρόνια στην Ελλάδα, καθώς και σε όλη τη Δύση, ιδιαίτερα δε στις ΗΠΑ. Με το γεγονός αυτό ήρθε στο μυαλό μου το ερώτημα «τις πταίει;», που έθεσε ο Χαρίλαος Τρικούπης το 1874 για την παρακμιακή κατάσταση διακυβέρνησης της χώρας. Ο Τρικούπης κατονόμασε ως υπεύθυνο τον τότε βασιλιά Γεώργιο. Σήμερα οι απαντήσεις που δίδονται στο «τις πταίει» είναι λογικοφανείς, αλλά απέχουν της ουσίας και της πραγματικότητας.

Προ ημερών διοργανώθηκε στη Θεσσαλονίκη συζήτηση με θέμα «Το σκοτεινό νήμα της βίας, ανιχνεύοντας τον λαβύρινθο ενός θλιβερού κοινωνικού φαινομένου». Ο τίτλος πεσιμιστικός. Από τον λαβύρινθο δεν βγαίνεις, παρά μόνο με εκ των έξω βοήθεια. Κατά τα υπόλοιπα οι ομιλητές έκαμαν κοινότοπες διαπιστώσεις – μία έμοιαζε με το επιχείρημα «κακούργα κοινωνία...». Όσο πρότειναν λύση επανέλαβαν το ουτοπικό κράτος δικαίου...

Η κρατική αντιμετώπιση δεν μπαίνει στην ουσία του προβλήματος. Δρώντας αποτρεπτικά, αλλά αναποτελεσματικά, αυστηροποιεί τους Νόμους. Οι κρατικές Αρχές αναζητούν τους ποινικά υπεύθυνους, όχι τα απώτερα αίτια της πράξης τους. Παράδειγμα: Αυτοκτόνησε ο 14χρονος Μάκης. Γράφει το ρεπορτάζ ότι για το λυπηρό γεγονός κινητοποιήθηκαν οι διωκτικές αρχές, πυρετωδώς εργάζονται τα εγκληματολογικά εργαστήρια και οι αστυνομικοί προσπαθούν να προσεγγίσουν με προσοχή και διακριτικότητα φίλο του τραγικού αγοριού, κάτι που δεν είναι εύκολο γιατί είναι σε κακή ψυχολογική κατάσταση. Το καίριο ερώτημα είναι γιατί δεν ερωτώνται πρώτα οι γονείς του εφήβου αυτόχειρα.

Πριν από λίγες επίσης ημέρες στις ΗΠΑ 18χρονος δολοφόνησε 19 μαθητές και δύο δασκάλους στο Τέξας. Το κυρίαρχο ζήτημα μετά το αποτρόπαιο έγκλημα ήταν αν πρέπει να επιτρέπεται η κατοχή όπλου στην εν λόγω χώρα από τα 18 ή από τα 21 χρόνια...

Ἀνησυχητικά στοιχεῖα: 3.000 παιδιά στήν Ψυχιατρική Κλινική του Καραμανδανείου ἀπό τόν περασμένο Ἰούνιο

Ὑψηλό ἀριθμό περιστατικῶν κατέγραψε, ἀπό τόν Ἰούνιο μέχρι σήμερα, ἡ ἐπιστημονική ὁμάδα τῆς Παιδοψυχιατρικής Κλινικῆς τοῦ Καραμανδανείου.

Κατάθλιψη, αὐτοκτονικότητα, ὑπερβολικό στρές, διαταραχές λόγου, βίαιες συμπεριφορές, κατακλύζουν τά παιδιά σύμφωνα μέ τίς καταγραφές πού ἔχει κάνει ἡ ἐπιστημονική ὁμάδα τῆς Παιδοψυχιατρικής Κλινικῆς τοῦ Καραμανδανείου.

Ἡ συγκεκριμένη ὁμάδα μέ ἐπικεφαλῆς τή διευθύντρια τῆς Κλινικῆς, Εὐθυμία Ἀρ. Λώλου, δίνει στήν κυριολεξία μάχη προκειμένου νά καλύψει τά αὐξημένα αἰτήματα γονιῶν γιά τήν... παροχή βοήθειας στά παιδιά τους.

Ἐνδεικτικό εἶναι ὅτι ἀπό τόν Ἰούνιο μέχρι σήμερα ἔχουν ἀντιμετωπιστεῖ στά τακτικά ἰατρεῖα τῆς Κλινικῆς 3.000 παιδιά. Ἐπίσης ἀπό τόν Ἰούνιο πού ξεκίνησε ἡ λειτουργία τῆς Κλινικῆς ἔχουν νοσηλευτεῖ 20 παιδιά.

«Ἡ Κλινική μας αὐτή τή στιγμή, παρά τίς ἀντιξοότητες, καί κυρίως τήν ἔλλειψη προσωπικοῦ, ἔχει πληρότητα πάνω ἀπό 68%» μᾶς ἐπισήμανε ὁ διοικητής τοῦ Καραμανδανείου Παῦλος Ἀθανασόπουλος.

Ὑπενθυμίζουμε ὅτι ἡ Κλινική αὐτή εἶναι ἡ μοναδική στήν εὐρύτερη περιφέρεια καί ἀπό τίς λίγες πού λειτουργοῦν πανελλαδικά. Αὐτό ἔχει ὡς ἀποτέλεσμα νά φτάνουν στήν Πάτρα παιδιά ἀπό διάφορες περιοχές τῆς χώρας. «Ἐχουμε παιδιά ἀπό τή Ρόδο, τήν Κέρκυρα, τά Ἰωάννινα καί πολλές ἄλλες περιοχές. Τό εὐχάριστο εἶναι ὅτι ὅσα παιδάκια ἔχουμε νοσηλεύσει στήν Κλινική μας ἔχουν μία πολύ καλή ἐξέλιξη» προσθέτει ἡ κ. Ἀθανασόπουλος.

Ἀπό τήν πλευρά της ἡ διευθύντρια τῆς Κλινικῆς περιγράφοντας τά προβλήματα πού καταγράφουν στούς μικρούς ἀσθενεῖς μᾶς εἶπε: «Ἐρχόμαστε ἀντιμέτωποι μέ πάρα πολλά προβλήματα. Τά παιδιά εἶναι φορτωμένα μέ πολλές ψυχικές διαταραχές. Ἀνάμεσα σέ αὐτές εἶναι ἡ κατάθλιψη, ἡ αὐτοκτονικότητα, τό ὑπερβολικό ἄγχος, ἡ σχολική ἄρνηση».

Ἡ κ. Λώλου τονίζει ὅτι ἡ πανδημία καί ὁ ἐγκλεισμός προκάλεσε σοβαρά ψυχικά τραύματα στά παιδιά. «Ὁ ἐγκλεισμός ἔχει προκαλέσει πάρα πολλά προβλήματα ὅπως ἡ κατάθλιψη, ἡ ἐπιθετικότητα, ἡ βίαιη συμπεριφορά. Πιστεύω ὅτι ὅσο περνάει ὁ καιρός θά βγοῦν πάρα πολλά προβλήματα στά παιδιά πού μεγαλώνουν κάτω ἀπό μή φυσιολογικές συνθῆκες, ὅπως εἶναι ὁ ἐγκλεισμός καί ὅλα αὐτά πού συνεπάγεται ἡ πανδημία».

Ἡ ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΓΙΑΤΡΩΝ

Τό μελανό σημεῖο στή λειτουργία τῆς Παιδοψυχιατρικής Κλινικῆς τοῦ Καραμανδανείου, εἶναι ἡ ὑποστελέχωσή της. Πάγιο καί χρόνιο πρόβλημα γιά τόν παιδοψυχιατρικό τομέα τοῦ Καραμανδανείου.

Σήμερα μόλις τέσσερις γιατροί ἐκ τῶν οἱ τρεῖς εἶναι μόνιμες καί ἡ μία ἐπικουρική καλοῦνται νά καλύψουν ὅλα τά παιδιά πού φτάνουν στά τακτικά ἰατρεῖα, στά ἔκτακτα στά ἐπείγοντα καί φυσικά νά παρακολουθοῦν ὅσα παιδιά νοσηλεύονται καί νά κάνουν καί ἐφημερίες.

«Πιεζόμαστε πάρα πολύ γιά νά καλύψουμε τίς ἐφημερίες. Μέ ὑπερπροσπάθεια πού κάνουμε ὅλοι καλύπτονται τά τακτικά ἰατρεῖα. Εἶναι πάρα πολύ δύσκολη ἡ κατάσταση διότι τά δικά μας περιστατικά δέν εἶναι μία ἁπλή ἐξέταση. Θέλεις πολύ χρόνο μέ τό παιδί καί πολύ χρόνο μέ τούς γονεῖς. Εἶναι μία σύνθετη κατάσταση» σημειώνει ἡ κ. Λώλου τονίζοντας ὅτι ἀπαιτοῦνται τοὐλάχιστον ἄλλοι δύο γιατροί γιά νά καλύπτονται ὅλες οἱ ἀνάγκες τις κλινικῆς καί τῶν παιδιῶν».

pelop

http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/2022/05/3000.html#more

Νέα μελέτη: Μυοπερικαρδίτιδα σχετιζόμενη μέ τόν ἐμβολιασμό Covid σέ ἀνήλικους

Μία νέα μελέτη (25.03.2022) τοῦ ἔγκριτου παιδιατρικοῦ περιοδικοῦ "The Journal of Pediatrics" ἀποδεικνύει ὅτι σέ ἀρκετά παιδιά πού τούς παρασχέθηκε ἕνα ἀπό τά προϊόντα mRNA κατά τῆς Covid-19, ἐμφανίστηκαν σοβαρά καρδιακά προβλήματα τά ὁποῖα τίς περισσότερες (ἄν ὄχι ὅλες) φορές εἶναι ἀνεπανόρθωτα.

Δυστυχῶς, ἀρκετοί γονεῖς -κυρίως λόγῳ ἄγνοιας καί τύφλωσης ἀπό τή προπαγάνδα πού ἔχει ἐπιβληθεῖ ἐδῶ καί μῆνες ἀπό "εἰδικούς" πού δέν ἀναλαμβάνουν ὅμως καμία εὐθύνη- συνεχίζουν νά τρέχουν στά κέντρα μαζικοῦ ἐμβολιασμοῦ καί νά προτρέπουν τά... παιδιά τους νά κάνουν χρήση ἑνός, σέ πειραματικό ἀκόμα στάδιο, προϊόντος. Ἡ ἐπιστροφή στήν "κανονικότητα" (ποιά κανονικότητα ἄραγε;) ἀπό ὅτι ἀποδεικνύεται ὅμως, ἐνέχει σοβαρούς κινδύνους γιά τήν ὑγεία τῶν νέων αὐτῶν ἀνθρώπων.

Μόνιμα εὑρήματα καρδιακῆς μαγνητικῆς τομογραφίας σέ μιά ὁμάδα ἐφήβων μέ μυοπερικαρδίτιδα μετά τό ἐμβόλιο COVID-19 mRNA

Ἡ μυοπερικαρδίτιδα, , ἔχει ἀναδειχθεῖ ὡς σημαντική ἀνεπιθύμητη ἐνέργεια μετά τόν ἐμβολιασμό μέ COVID-19 mRNA, ἰδίως σέ ἐφήβους. Οἱ ἀσθενεῖς ἐμφανίζουν συνήθως θωρακικό πόνο καί αὐξημένα ἐπίπεδα τροπονίνης ὀροῦ κατά τίς ἡμέρες μετά τό ἐμβόλιο COVID-19 mRNA.

Ἡ παροῦσα ἀνασκόπηση περιστατικῶν περιλαμβάνει ἀσθενεῖς ἡλικίας κάτω τῶν 18 ἐτῶν πού προσῆλθαν στό Νοσοκομεῖο Παίδων τοῦ Σιάτλ μέ θωρακικό πόνο καί αὐξημένα ἐπίπεδα τροπονίνης ὀροῦ ἀπό την 1η Ἀπριλίου 2021 ἕως τίς 7 Ἰανουαρίου 2022 ἐντός μίας ἑβδομάδας ἀπό τή λήψη τῆς δεύτερης δόσης τοῦ ἐμβολίου COVID-19 mRNA τῆς Pfizer. Ἐλήφθη ἔγκριση ἀπό τό Συμβούλιο Θεσμικῆς Ἐπανεξέτασης. Ὅλοι οἱ ἀσθενεῖς ἀξιολογήθηκαν ἀπό παιδοκαρδιολόγο, ὑποβλήθηκαν σέ ΗΚΓ καί ὑπερηχοκαρδιογράφημα καί εἰσήχθησαν γιά παρακολούθηση μέ τηλεμετρία, τμηματικές μετρήσεις τροπονίνης καί ἐπαναληπτικές καρδιολογικές ἐξετάσεις ἀνάλογα μέ τίς ἀνάγκες. Ὅλοι οἱ ἀσθενεῖς ὑποβλήθηκαν σέ CMR ἐντός 1 ἑβδομάδας ἀπό τήν ἀρχική παρουσίαση καί ὑποβλήθηκαν σέ ἐπαναληπτική ἀπεικόνιση CMR σέ 3-8 μῆνες παρακολούθησης.

Black Friday: Διατίθενται παιδιά μέ ἔκπτωση

International Family News

Από τον Marco Respinti

Για τις παρένθετες μητέρες και τα παιδιά τους ήταν φέτος στην κυριολεξία μία "Black Friday, μια Μαύρη Παρασκευή"

Μαύρη.... για έναν πολιτισμό που βυθίζεται αθόρυβα στα βάθη της εξαθλίωσης. Για ένα πολιτισμό που για να υποστηρίξει ανύπαρκτα αναπαραγωγικά «δικαιώματα» καταστρέφει παρένθετες μητέρες και παιδιά.

«Το μωρό είναι σαν το πλυντήριο ρούχων: μπορείς να το αγοράσεις με έκπτωση. Από την Ουκρανία, τη "Disneyland της εγκυμοσύνης", έρχεται η πιο πρόσφατη ιδιοφυής εφεύρεση του μάρκετινγκ: μια Black Friday για ζευγάρια που αναζητούν κίνητρο για να βρουν ένα «εγκληματικό» εργαστήριο έξω από τα σύνορά τους, εκεί όπου οι νόμοι προσαρμόζονται στη λογική της αγοράς."

Χθες ένα editorial στο “Avvenire” περιέγραψε μια φρικτή κατάσταση.

Ἡ ψηφιακή ἀποβλάκωση: μία μαζική παιδοκτονία

Ἡ ψηφιακή ἀποβλάκωση: μία μαζική παιδοκτονία

Για το Δίκτυο Psy-Counsellors

Μετάφραση, Προσαρμογή στα Ελληνικά και Επιμέλεια

Γιάννης Παπαμιχαήλ, τ. Καθηγητής Εκπαιδευτικής Ψυχολογίας Παντείου Πανεπιστημίου

Η καραντίνα και η απαγόρευση κυκλοφορίας που έχουν επιβληθεί λόγω κορωνοϊού γεννά μεταξύ άλλων κάποια ζητήματα διαχείρισης χρόνου των ατόμων μέσα στα σπίτια που βρίσκονται σε μεγάλο βαθμό στα αστικά κέντρα και είναι συχνά διαμερίσματα.

Ποια είναι η πιο εύκολη και αποτελεσματική διέξοδος; Βεβαίως, οι οθόνες με όλες τις εκδοχές τους, από την συμβατική τηλεόραση μέχρι το διαδίκτυο. Δεν περίμεναν βέβαια οι άνθρωποι τον κορωνοϊό για να την ανακαλύψουν, τώρα όμως μοιάζει να συνιστά σε μεγάλο βαθμό μονόδρομη διέξοδο των έγκλειστων και απομονωμένων ατόμων, ειδικά μάλιστα όσων έχουν παιδιά και οικογένειες. Αποφασίσαμε λοιπόν να δημοσιεύσουμε μια βιβλιοκριτική από το γαλλικό περιοδικό «Eléments» προσαρμοσμένη και μεταφρασμένη στα ελληνικά για λογαριασμό του Δικτύου Psy-Counsellors, αναφορικά με την εγκατάλειψη των παιδιών μας στις «οθόνες- νταντάδες». Για να μην κερδίσουμε την «μάχη με τον κορωνοϊό» και την χάσουμε, με τις ζωές τις δικές μας και των παιδιών μας…

Ο Φίλιππος, χλωμό αγοράκι πέντε ετών, λίγο παχύσαρκο, χωμένο στην πολυθρόνα του ένα ωραίο πρωινό του Οκτώβρη, πληκτρολογεί πυρετωδώς το αγαπημένο του playstation. Σε αυτήν ακριβώς τη στιγμή, ο νεαρός ήρωας, στη στενή του σχέση με την ψηφιακή του νταντά, δεν ονειρεύεται παρά ένα μόνο πράγμα: να ξεπεράσει το πέμπτο επίπεδο και να γίνει ο πιο μεγάλος «εκπαιδευτής του pokemon» στον κόσμο.

Νηστεία παιδιῶν

Νηστεία παιδιῶν

- Γέροντα, παιδάκια πέντε-ἕξι ἐτῶν πρέπει νὰ νηστεύουν πρὶν ἀπὸ τὴν Θεία Κοινωνία;

- Τοὐλάχιστον τὸ βράδυ νὰ ἔχουν φάει λαδερὸ φαγητό. Ἀλλὰ αὐτὸ εἶναι θέμα Πνευματικοῦ. Καλύτερα ἡ μητέρα νὰ ρωτήση τὸν Πνευματικό, γιατὶ μπορεῖ τὸ παιδάκι νὰ ἔχη πρόβλημα μὲ τὴν ὑγεία του καὶ νὰ πρέπη λ.χ. νὰ πιῆ γάλα.

- Γέροντα, ἕνα παιδάκι πόσο πρέπει νὰ νηστεύη;

- Ἂν τὸ παιδὶ εἶναι γερό, ἔχη ὑγεία, μπορεῖ νὰ νηστεύη. Ἄλλωστε τώρα ὑπάρχουν ἕνα σωρὸ τροφὲς νηστήσιμες. Παλιὰ τὰ παιδιὰ νήστευαν καὶ ὅλη μέρα ἔτρεχαν καὶ ἔπαιζαν, ἀλλὰ ἔτρωγαν πολλὲς φορές. Στὰ Φάρασα, τὴν Μεγάλη Σαρακοστὴ ὅλοι, μικροὶ - μεγάλοι, ἔκαναν ἐνάτη[1]. Μάζευαν οἱ γονεῖς τὰ παιδιὰ στὸ Κάστρο [2], τοὺς ἔδιναν παιχνίδια, γιὰ νὰ παίζουν, καὶ στὶς τρεῖς τὸ ἀπόγευμα, ποὺ χτυποῦσε ἡ καμπάνα γιὰ Προηγιασμένη, πήγαιναν καὶ κοινωνοῦσαν.

Τεχνητή ψυχική μόλυνση τῆς κοινωνίας

Τεχνητή ψυχική μόλυνση της κοινωνίας

Ιρίνα Μεντβέντεβα, Διευθύντρια του Δημόσιου Ινστιτούτου Δημογραφικής Ασφάλειας της Ρωσίας

Μετάφραση: Ευάγγελος Αργυρόπουλος

«Ζούμε σε μια κοινωνία στην οποία τα βαριά ψυχιατρικά συμπτώματα είναι συμπτώματα που ανήκουν στην πραγματική ψυχιατρική και παρουσιάζονται ως πρότυπα μόδας και συμπεριφοράς», λέει η Ιρίνα Μεντβέντεβα, Διευθύντρια του Δημόσιου Ινστιτούτου Δημογραφικής Ασφάλειας.

«Οι υποταγές ψυχιατρικά οδηγούν σε παραβίαση της ηθικής, και η ηθική διαστρέβλωση συνεπάγεται απαραιτήτως ψυχική παραμόρφωση. "

Σύμφωνα με την πεποίθηση της Μεντβέντεβα, η τεχνητή ψυχική μόλυνση εμφανίζεται, ιδίως στη νεότερη γενιά, ακόμη και τα παιδιά. Μερικές φορές ονομάζεται ′′ σεξουαλική διαφώτιση ", μερικές φορές προσφέρεται κάτι άλλο, ενώ κάθε είδους αθλιότητα που είναι δηλητηριώδης για την ηθική ενός ατόμου και για την ψυχική του υγεία εξυπηρετούνται με πολύ όμορφα ′′ ανθρωπιστικά κόλπα ".

«Δώστε προσοχή» λέει η ψυχίατρος, «τώρα προπαγανδίζουν ενεργά βρώμικα μαλλιά zasal, σκισμένες κάλτσες, βρώμικα τζιν, παλτά παρδαλά ή πουκάμισα με μήκος που δεν ταιριάζουν ή κουμπωμένα σε λάθος κουμπιά. Στα ψυχιατρεία, γνωρίζουν ότι στην ιστορία της νόσου υπάρχει ένα τέτοιο γράφημα: η ευπρέπεια του ασθενούς. Εάν ο ασθενής δεν είναι ευπρεπής, αυτό είναι δείκτης μιας πολύ σοβαρής ψυχιατρικής διαταραχής. Όταν ένα άτομο φορά συνεχώς σκισμένες κάλτσες ή σκισμένα καλσόν, δεν λούζει τα μαλλιά του ή κουμπώνει λάθος το πουκάμισό του, είναι ένα ψυχιατρικό σύμπτωμα που δυστυχώς υπάρχει ως ένδειξη νεανικής μόδας σήμερα».

Ἅγιος Πορφύριος: Οἱ συμβουλές του σέ παιδίατρο γιά τήν ἐξέταση τῶν μικρῶν παιδιῶν

Άγιος Πορφύριος: -Πώς εξετάζεις τα παιδιά; -Έτσι…-Άκουσε να σου πώ. Την ώρα που εξετάζεις το κάθε παιδάκι, θα κάνεις μέσα σου ένθερμη προσευχή με αγάπη: “Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησε τον δούλο σου”. (Και λέγοντας αυτά έπαιρνε βαθιά εισπνοή, άνοιγε τα χέρια του).

Να έτσι, με ανοιχτή καρδιά θα παρακαλείς για το κάθε παιδάκι. Είναι μία ψυχούλα που έστειλε ο Θεός στα χέρια σου. Και καθώς θ’ ακουμπάς το χέρι σου στο κεφαλάκι του, και θα προσεύχεσαι ένθερμα μέσα σου, η χάρη του Θεού θα μεταγγίζεται στην ψυχούλα του παιδιού. Όλα αυτά μυστικά. Δε θα καταλαβαίνουν τίποτα οι άλλοι. Θα τους δίνεις τα φάρμακα που λέει η επιστήμη σου, αλλά τελικά ο Χριστός θα θεραπεύει το παιδί, που παρακαλείς εσύ και οι γονείς του. Το πιστεύεις αυτό;

Άλλη φορά του έλεγε:

Oἱ κυβερνητικές ἀπαγορεύσεις γιά τόν κορωνοϊό κατέστρεψαν τά Eλληνόπουλα: 1 στά 5 ἔχει πλέον κάποια διαταραχή!

O κορωνοϊός καί τά περιοριστικά μέτρα σκέπασε τή ζωή πολλῶν ἑκατομμυρίων παιδιῶν, νέων καί οἰκογενειῶν μέ τόν μανδύα δύσκολων συναισθημάτων, ὠθῶντας πολλούς εἰδικούς νά κάνουν λόγο γιά καταστροφή τῆς ψυχικῆς ὑγείας μιᾶς ὁλόκληρης γενιᾶς.

Μάλιστα δέν φαίνεται νά ἀφήνουν ἥσυχα τά παιδιά καθώς οἱ κυβερνήσεις ζητᾶνε νά ἐμβολιαστοῦν ἐπιτακτικά χωρίς κανείς νά γνωρίζει ἄν αὐτό θά ἐπιδράσει περεταίρω ἀρνητικά.

Στήν πραγματικότητα, θά περάσουν χρόνια προτοῦ μπορέσουμε πραγματικά νά ἐκτιμήσουμε τόν ἀντίκτυπο τῶν ὅσων... ἔγιναν λόγῳ τοῦ COVID-19 καί τῶν περιοριστικῶν μέτρων, στήν ψυχική μας ὑγεία.

Ὅμως εἶναι ὁρατός ὁ κίνδυνος οἱ «μετασεισμοί» αὐτῆς τῆς κατάστασης πού βίωσε ἡ ἀνθρωπότητα, νά ὑπονομεύουν γιά χρόνια τήν εὐτυχία καί τήν εὐημερία τῶν παιδιῶν, τῶν ἐφήβων καί τῶν φροντιστῶν τους, καθώς ἔχει δημιουργηθεῖ ρῆγμα στά θεμέλια τῆς ψυχικῆς ὑγείας.

Τήν πραγματικότητα αὐτή ἀποκαλύπτει τό The State of the World's Children 2021, πού δημοσίευσε ἡ Unicef, μέ ἀφορμή τή διεθνῆ διάσκεψη γιά τήν ψυχική ὑγεία πού διοργανώνεται στό Παρίσι μέ τίτλο «Mind our Rights, Now!», ὅπως ἀναφέρει ἡ ΕΡΤ.

«Προσοχή στὰ παιδιά!» Ἀρχιμανδρίτου Σάββα Ἁγιορείτου

 «Προσοχή στὰ παιδιά!»

Ἀρχιμανδρίτου Σάββα Ἁγιορείτου

Ἀπόσπασμα 19/09/21

Πρίν ποῦμε τὸ δι’ εὐχῶν, ἤθελα να πῶ δυὸ λόγια στὴν ἀγάπη σας, μὲ ἀφορμὴ κάποια ἔγκυρη ἰατρικὴ πληροφόρηση ποὺ ἔχω ὅσον ἀφορᾶ τὸ πολὺ ἐπίκαιρο θέμα τῶν ἐμβολιασμῶν, καὶ μάλιστα τῶν παιδιῶν.

Λοιπόν, ὑπάρχουν οἱ ἐπιστήμονες οἱ ὁποῖοι δὲν τοὺς ἐπιτρέπεται νὰ βγοῦν στὸ ἐπίσημο διαδίκτυο καὶ στὰ ἐπίσημα μέσα μαζικῆς ἐξαπάτησης, γιατὶ ἀκριβῶς εἶναι σιωνοκρατούμενα καὶ δὲν ἐξυπηρετεῖται ὁ στόχος αὐτῶν τῶν παγκοσμιοποιητῶν. Αὐτοὶ ὅμως εἶναι πολὺ μεγάλοι ἐπιστήμονες καὶ ἔχουν φιμωθεῖ, ὅπως γιὰ παράδειγμα εἶναι αὐτὸς ὁ Ταϋλανδὸς, ὁ κύριος Bhakdi, ὁ ὁποῖος ἀγαπάει πολὺ καὶ τὴν Ἑλλάδα καὶ πάρα πολὺ τὴν ἐλευθερία. Καὶ γι’αὐτὸ ἔλεγε, «ἄφησα τὴν πατρίδα μου καὶ ἦρθα στὴν Εὐρώπη, γιατὶ θεωροῦσα ὅτι ἡ Εὐρώπη εἶναι ἐλεύθερη καὶ ἐπειδὴ ὑπάρχει καὶ ἡ Ἑλλάδα». Καὶ μιλάει πάρα πολὺ θερμὰ καὶ ξεσηκώνει ἐμᾶς τοὺς Ἕλληνες καὶ μᾶς λέει νὰ θυμηθοῦμε τὴν ἱστορία μας, καὶ νὰ πάψουμε νὰ φερόμαστε δουλικὰ.

Ὑπάρχει ὁ κ. Montagnier, ποὺ ἔχει βραβεῖο Nobel, καὶ πολλοὶ ἄλλοι, ἴσως τοὺς γνωρίζετε καὶ ἐσεῖς, ὅπως ὁ ἀντιπρόεδρος τῆς Pfizer, οἱ ὁποῖοι λένε ἐντελῶς ἀντίθετα ἀπὸ αὐτὰ ποὺ μᾶς λένε τὰ συστημικὰ μέσα ἐνημέρωσης τὰ ὁποῖα ἔχουν κατατρομοκρατήσει τοὺς ἀνθρώπους καὶ μᾶς ἔχουν βάλει τὸν φόβο ὅτι ὁ ἰὸς εἶναι φονικότατος. Λοιπὸν, ἐπίσημα καὶ ὑπεύθυνα σᾶς λέω καὶ ἐγὼ σὰν ἰατρὸς ἀλλὰ καὶ ἀναπαράγοντας αὐτοὺς τοὺς ἀνθρώπους ὅτι δὲν εἶναι καθόλου φονικὸς ὁ ἰὸς. Ἡ ἐπίσημη θνητότητα τοῦ ἰοῦ εἶναι τρεῖς στοὺς δέκα χιλιάδες. Δηλαδὴ, ἡ ἐπιβίωση, νὰ τὸ ποῦμε ἀλλοιῶς, εἶναι πάνω ἀπὸ 99%. Δηλαδὴ, μιλᾶμε γιὰ ἀστεῖα πράγματα. Πολὺ μεγαλύτερη εἶναι ἡ ἐπικινδυνδυνότητα τοῦ ἐμβολίου. Ὁ ἰὸς δὲν σκοτώνει. Τὸ ἐμβόλιο σκοτώνει. Ἤδη ἐπίσημα ἔχουμε πάνω ἀπὸ 23.000 θανάτους ἐπίσημα καταγεγραμμένους ἀπὸ τὸ Γραφεῖο τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης ποὺ καταγράφει αὐτοὺς τοὺς θανάτους ἀπὸ τὸ ἐμβόλιο, καὶ πάνω ἀπὸ 2.000.000 παρενέργειες. Καὶ αὐτὰ εἶναι μόνο τὸ 1- 10% ἀπὸ ὅσα δηλώνονται. Γιατὶ ὅταν ὁ ἄλλος πεθαίνει, δὲν ἔχει τὸν νοῦ του νὰ πάει νὰ δηλώσει στὸ Γραφεῖο ὅτι πέθανε ὁ ἄνθρωπός του. Δηλαδὴ, μπορεῖ νὰ ἔχουμε καὶ 230.000 θανάτους καὶ ἴσως καὶ ἑκατομμύρια, οἱ ὁποῖοι ὅμως δὲν εἶναι καταγεγραμμένοι.

Τό διαδίκτυο μᾶς κάνει… ἀνήθικους! (Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος)

Ὑπερβολικὸς αὐτὸς ὁ τίτλος, καλοί μου φίλοι, ἔτσι δὲν εἶναι; Ἢ μήπως καὶ … ὀλίγον σκοταδιστικός; Ὅμως δὲν εἶναι δικός μας. Εἶναι τῶν ἐφημερίδων ποὺ κατέγραψαν τὴν εἴδηση!

Καὶ ποιὰ εἶναι ἡ εἴδηση; Ἡ ἔρευνα τοῦ μεγαλυτέρου Πανεπιστημίου τοῦ κόσμου, τοῦ Χάρβαρντ, γιὰ τὴν online συμπεριφορὰ τῶν νέων, κυρίως δὲ τῶν παιδιῶν καὶ τῶν ἐφήβων, ποὺ παρουσιάστηκε στὸ συνέδριο Social Good Summit τῆς ἱστοσελίδας Mashable.

Ἡ ἔρευνα αὐτή, ποὺ μελέτησε τὶς ἠθικὲς εὐαισθησίες τῆς λεγόμενης «ψηφιακῆς γενιᾶς», διαπίστωσε τὴν ἀπουσία ἠθικῶν φραγμῶν στοὺς νέους τὴν ὥρα ποὺ «σερφάρουν» στὸ διαδίκτυο! Συγκεκριμένα δὲ τὴν ὥρα ποὺ βρίσκονται online, ὑποδύονται ἕνα διαφορετικὸ ρόλο ἀπ’ αὐτὸν ποὺ ἔχουν, ὅταν δροῦν στὸν πραγματικὸ κόσμο. Ὁ «ψηφιακὸς ἑαυτός» τους εἶναι πιὸ ἀνάλγητος, πιὸ σκληρὸς καὶ πιό… ἀνήθικος!

Ἡ ἐρευνητικὴ ὁμάδα τοῦ Χάρβαρντ διαπίστωσε ὅτι οἱ περισσότεροι νέοι στεροῦνται ἠθικῆς σκέψης καὶ σεβασμοῦ γιὰ τὸν ὑπόλοιπο κόσμο, ὅταν χρησιμοποιοῦν τὸ διαδίκτυο, ἐνῷ οἱ ἠθικές τους ἀναστολὲς ἀμβλύνονται ἢ ἐξαφανίζονται!

Οἱ ἀπαντήσεις ποὺ ἔδωσαν ἦταν σὰν αὐτή: «Κάνω online ὅ,τι θέλω νὰ κάνω. Δὲ νομίζω ὅτι εἶναι δουλειὰ κανενὸς νὰ μοῦ λέει τί δὲν πρέπει νὰ κάνω. Δὲ νιώθω ὑπεύθυνος ἀπέναντι σὲ ἄλλους ἀνθρώπους, ὅταν εἶμαι online. Περισσότερο νοιάζομαι γιὰ μένα, παρὰ γιὰ ὁποιονδήποτε ἄλλο»!

Προσοχή στά παιδιά! , Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου (ἀπόσπασμα)

 Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης, http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com

ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΕΓΓΡΑΦΕΙΤΕ ΚΑΙ ΣΤΟ ΚΑΝΑΛΙ ΜΑΣ "ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟΣ" ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΟΜΙΛΙΕΣ. ΑΡΧΙΜ. ΣΑΒΒΑΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ κλικ εδώ https://www.youtube.com/channel/UC1VN... https://www.facebook.com/patir.savvas (γιά ἐπικοινωνία)