ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ ΕΛΕΗΣΟΝ ΜΕ
ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΕ ΣΩΣΟΝ ΗΜΑΣ
ΟΙ ΟΜΙΛΙΕΣ ΜΑΣ ΓΙΑ ΚΑΤΕΒΑΣΜΑ ΣΤΟΝ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΗ ΣΑΣ
ΟΔΗΓΙΕΣ: ΚΑΝΕΤΕ ΚΛΙΚ ΣΤΟΝ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΣΥΝΔΕΣΜΟ:
Δίπλα από το όνομα Κύριος Ιησούς Χριστός που υπάρχει ένα μικρό βελάκι , πατάμε εκεί και μας βγάζει διάφορες επιλογές από τις οποίες πατάμε το Download .
Και γίνεται η εκκίνηση να κατέβουν όλες οι ομιλίες.
Δευτέρα 7 Αυγούστου 2023
Ὅταν διώκεται ἡ ἀλήθεια... , Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου
Ὅταν διώκεται ἡ ἀλήθεια... , 6-8-2023 , Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου (ἀπόσπασμα)
Ἡ θεραπεία τῆς ἀφοβίας τοῦ Θεοῦ α', Ἁγ. Νικοδήμου Ἁγιορείτου, Ἀνάγνωση Ζ' (γ1 μέρος), Ἀρχ. Σάββας Ἀγιορείτης
ΚΗΡΥΓΜΑ_Ἡ θεραπεία τῆς ἀφοβίας τοῦ Θεοῦ α'-Ο ὀλίγος φόβος τοῦ Θεοῦ ὡς ἐμπόδιο τῆς σωτηρίας Γ', Ἁγ. Νικοδήμου Ἁγιορείτου-Πνευματικὰ γυμνάσματα, Ἀνάγνωση Ζ' (γ1 μέρος), 7-8-2023, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου
Λόγος στὴν Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου Β', Ἁγ. Ἐφραὶμ Σύρου, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορειτου
Λόγος στὴν Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου Β', Ἁγ. Ἐφραὶμ Σύρου, 6-8-2023, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορειτου (κήρυγμα)
Λόγος στὴν Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου Α', Ἁγ. Ἐφραὶμ Σύρου, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου (κήρυγμα)
Λόγος στὴν Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου Α', Ἁγ. Ἐφραὶμ Σύρου, 6-8-2023, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου (κήρυγμα)
Τί ὡραῖος καύσωνας Χριστέ μου!
ΤΙ ΩΡΑΙΟΣ Ο ΚΑΥΣΩΝΑΣ ΧΡΙΣΤΕ ΜΟΥ !
« Μιὰ φορά, ἤμασταν στὸ Λοιμωδῶν, κι ἑτοιμαζόμασταν νὰ κάνουμε Ἀκολουθία.
Ἐνῶ ἦταν μήνας Σεπτέμβρης, εἶχε μεγάλο καύσωνα.
Ἐγώ, ἄρχισα νὰ γκρινιάζω καὶ νὰ λέω :
«Οὔφ, πολὺ ζέστη, πολὺς καύσωνας, Γέροντα, πά, πά, πά …Σεπτέμβρη καιρό, λὲς καὶ εἶναι Κύπρος.Πῶς ἦλθε ἐδῶ ὁ καιρὸς στὴν Ἀθήνα ἔτσι ;Καύσωνας, πολὺς καύσωνας».
Κι ἀρχίζει ὁ Γέροντας νὰ γελᾶ γιὰ πολλὴ ὥρα.
Καὶ τοῦ λέω :
-«Τί γελᾶς ;»
-«Μωρέ, ὡραῖος καύσωνας, ὡραῖος ὁ καύσωνας,ὡραῖος ὁ καύσωνας…Τί ὡραῖος καύσωνας !Πόσο ἀναγκαῖος εἶναι ὁ καύσωνας !Ὅλα χρειάζονται.Τί ὡραῖος ὁ καύσωνας.
Χριστέ μου, ὅ,τι θέλεις Ἐσύ. Καύσωνα, καύσωνα …Λιοπύρι, λιοπύρι …Βροχές, βροχές …Ὡραῖος ὁ καύσωνας».
Τοῦ λέω :
- «Λὲς συνεχῶς ὡραῖο τὸ ἕνα, ὡραῖο τὸ ἄλλο, ὡραῖος ὁ καύσωνας…».
Ἄσε τό φῶς τοῦ Χριστοῦ καί τῶν Ἁγίων νά μπεῖ μέσα!
Κάλεσε ένας κοσμικός κάποιον γέροντα από το Άγιο Όρος να κάνει Αγιασμό στην οικία του. Τίποτα δεν του πήγαινε καλά. Τσακωμοί και εντάσεις με την σύζυγό, τα παιδιά σε καθημερινή βάση .
Ο γέροντας ξεκίνησε να ρίχνει Αγιασμό σε όλα τα δωμάτια και παρακολουθούσε σε κάθε δωμάτιο που έμπαινε τους τοίχους, όταν έβγαινε χαμήλωνε το κεφάλι με απογοήτευση. Μόλις ολοκλήρωσε τον Αγιασμό πιάνει τον ιδιοκτήτη και του λέει:
-Παιδί μου, οι τοίχοι του σπιτιού δεν έχουν παράθυρα.
Ο ιδιοκτήτης δεν κατάλαβε τι εννοούσε ο μοναχός και τον ρώτησε:
-Γέροντα τι εννοείς ότι δεν έχουν οι τοίχοι παράθυρα ;
Ἔ, δέν πειράζει! (Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος)
Ἕνα «νέο πνεῦμα» ἐπιχειρεῖ νὰ ἐπιβληθεῖ στὶς μέρες μας, καλοί μου φίλοι, ποὺ ἔχει νὰ κάνει μὲ τὶς ἀξεπέραστες Ἑλληνορθόδοξες παραδόσεις μας. Κι ἐμεῖς ἀπροβλημάτιστοι τελείως, ὅπως καὶ καθόλου ἐνημερωμένοι, τὶς ἀκολουθοῦμε. Δυστυχῶς! Κι ἂν μᾶς πεῖ κάποιος κάτι ἢ καὶ γιὰ νὰ τὰ ἔχουμε καλὰ καὶ μὲ τὴ συνείδησή μας ἐφαρμόζοντας αὐτά, λέμε: Ἔ, δὲν πειράζει! Δὲν ἔγινε καὶ τίποτα! Δὲν χάλασε ὁ κόσμος! Ἀλλὰ περὶ τίνος πρόκειται; Δέστε …
* * *
Τελευταῖα ἔπεσαν στὴν ἀντίληψή μας τρία περιστατικά, τὰ ὁποῖα εἶναι ἀποκαλυπτικότατα αὐτοῦ τοῦ «νέου πνεύματος» καὶ μιλοῦν ἀπὸ μόνα τους.
Τὸ πρῶτο περιστατικὸ ἔχει νὰ κάνει μὲ ἕνα γνωστό μας, ὁ ὁποῖος κλήθηκε νὰ συμμετάσχει στὴν κηδεία τῆς συζύγου ἑνὸς ἐξαδέλφου του, καταγόμενη ἀπὸ τὴν Γαλλία. Πρόθυμα πῆγε στὸν Ἱ. Ναό, στὸν ὁποῖο εἶχε ὁρισθεῖ νὰ γίνει ἡ κηδεία. Ἐκεῖ ὅλοι οἱ παρευρισκόμενοι παρακολούθησαν τὴν νεκρώσιμη ἀκολουθία κανονικὰ καὶ ἀμέσως, μετὰ ἀπὸ τὴν παράκληση τῆς οἰκογένειας, κατέβηκαν στὸ ὑπόγειο τοῦ Ἱ. Ναοῦ γιὰ τὸν παραδοσιακὸ καφέ.
Κυριακή Η’ Ματθαίου: Ὁμιλία περί ἐλπίδος (Ἀρχιεπίσκοπος Ἀστραχάν καί Σταυρουπόλεως Νικηφόρος Θεοτόκης)
– Κάθε ψυχὴ ἀνθρώπου ἔχει ἀπὸ τὸν Θεὸν τῆς ἐλπίδος τὴν δύναμη.
– Οἱ ἄνθρωποι αναστρέφουμε τὸ δῶρο τῆς ἐλπίδος ποὺ μᾶς ἔδωσε ὁ Θεὸς καὶ ἀντὶ νὰ ἐλπίζουμε σὲ Αὐτόν, ἐλπίζουμε στοὺς ἀνθρώπους, στὰ χρήματα, τὰ ὑλικὰ πράγματα, τὰ ἀσθενή, τὰ φθαρτά, τὰ μεταβλητὰ καὶ πρόσκαιρα. Γιατὶ οἱ ἄνθρωποι τὸ κάνουν αὐτό;
– Οἱ ἐπὶ τὸν Θεὸν ἐλπίζοντες, οὐδέποτε μένουσιν ἐστερημένοι τῶν δωρεῶν Αὐτοῦ.
– Ἡ ἐλπὶς θυγάτηρ γνησία τῆς πίστεως.
– Ὁ ἄπιστος μὴν ἔχοντας ἐλπίδα στὸν Θεό, δὲν βρίσκει παρηγορία στὶς θλίψεις του.
***
Κυριακὴ Η’ Ματθαίου: Ὀμιλία περὶ ἐλπίδος
Ἀρχιεπίσκοπος Ἀστραχὰν & Σταυρουπόλεως Νικηφόρος Θεοτόκης
Τοῦ σημερινοῦ Εὐαγγελίου ἡ ἱστορία ἀναζωοποιεῖ, ὡς ἠκούσατε, τὴν ὑπὸ Θεοῦ εἰς τὴν καρδίαν παντὸς ἀνθρώπου φυτευθεῖσαν δύναμιν τῆς ἐλπίδος καὶ θαυμασίως διευθύνει αὐτὴν εἰς αὐτὸν τὸν δοτῆρα καὶ ἐκπληρωτὴν αὐτῆς τὸν Θεόν, λέγω, τὸν φιλανθρωπότατον καὶ παντοδύναμον· ἔχει ἀληθῶς κατὰ φύσιν πᾶσα ψυχὴ ἀνθρώπου τῆς ἐλπίδος τὴν δύναμιν· οὐδὲ κίνδυνοι, οὐδὲ ἀνάγκαι, οὐδὲ δυστυχίαι, οὐδὲ τόπος, οὐδὲ καιρός, οὐδὲ ἄλλο τὶ δύναται νὰ ἐκριζώσῃ ἀπὸ τῆς καρδίας τοῦ ἀνθρώπου τὴν δύναμιν τῆς ἐλπίδος· ἡ ἐλπὶς οὐκ ἐγκαταλείπει ἡμᾶς οὐδὲ κατὰ τὴν ἐσχάτην ὥραν τοῦ θανάτου, ἀλλὰ καὶ τότε συμπαροῦσα θαῤῥύνει καὶ ἐπαγγέλεται ὑγείαν καὶ ζωήν· αὐτὴ ἐνισχύει πάντα ἄνθρωπον εἰς πᾶν ἔργον καὶ εἰς πᾶσαν περίστασιν· ὁ γεωργὸς ὑποφέρει τῆς γεωργίας τὸν κόπον, ἐπειδὴ ἐλπίζει τοῦ καρποῦ τὸν θερισμόν· ὁ ναύτης καταφρονεῖ τοὺς κινδύνους τῆς θαλάσσης, ἐπειδὴ ἐλπίζει καὶ τὴν φυγὴν τῶν ναυαγίων καὶ τὴν ἀπόλαυσιν τοῦ κέρδους· ὁ ἀσθενὴς παρηγορεῖ τῆς ἀῤῥωστίας τοὺς πόνους, ἐπειδὴ ἐλπίζει τοῦ πάθους αὐτοῦ τὴν ἰατρείαν· ἡ ἐλπὶς τῆς ἀπαλλαγῆς παρηγορεῖ πάσας τὰς θλίψεις καὶ ἐλαφρύνει πάσας τὰς στεναχωρίας, ὅσας προξενοῦσιν οἱ διωγμοί, αἱ καταδρομαί, αἱ συκοφαντίαι, αἱ προδοσίαι καὶ πᾶσα ἄλλη λυπηρὰ περίστασις. Ἐὰν λείψῃ ἡ ἐλπίς, οὐδεὶς ἐπιχειρεῖ οὐδὲ κἄν ἕν ἔργον, οὐδεὶς εὑρίσκει παρηγορίαν εἰς ταύτην τὴν δυστυχῆ κοιλάδα τοῦ κλαυθμῶνος, εἰς τὴν ὁποίαν ἐξωρίσθημεν.
Μεγάλη βέβαια τοῦ Θεοῦ ἡ φιλανθρωπία! ἐστέρησε μὲν ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον διὰ τὴν ἁμαρτίαν αὐτοῦ τῆς τρυφῆς τοῦ παραδείσου· ἐξώρισεν αὐτὸν εἰς τὴν γῆν ταύτην· εἶπε τὸ «Ἐπικατάρατος ἡ γῆ ἐν τοῖς ἔργοις σου· ἐν λύπαις φαγῇ αὐτὴν πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς σου» (Γεν. γ΄, 17-19)· εἶπε τὸ «ἀκάνθας καὶ τριβόλους», ἤγουν θλίψεις, συμφοράς, ἀνάγκας, ἀῤῥωστίας, «ἀνατελεῖ σοι»· ἀφῆκεν ὅμως εἰς τὴν καρδίαν αὐτοῦ τὴν δύναμιν τῆς ἐλπίδος, ὡς παρηγορητικὸν ἀντίδοτον τῶν συμφορῶν καὶ βάλσαμον παρραμυθητικὸν τῶν θλιβερῶν αὐτοῦ περιστάσεων.
Ἡ ἀλήθεια τῆς Ἐκκλησίας στόν βωμό τῶν πολιτικών σκοπιμοτήτων.
Πρόσφατα στην Εκκλησία έλαβε χώρα ένα θλιβερό γεγονός, το οποίο αν μη τι άλλο καταδεικνύει για άλλη μία φορά τον θρίαμβο του ψεύδους εις βάρος της αληθείας στον δημόσιο χώρο της εκκλησιαστικής ζωής. Κύριοι υπαίτιοι αυτής της κατάντιας δεν είναι άλλοι παρά οι Μητροπολίτες μας, οι οποίοι αντί να υπερασπίσουν την αλήθεια της Εκκλησίας γίνανε υποχείρια άθεων πολιτικών, και τρεμάμενες σκιές υπερφίαλων τύπων που παριστάνουν τους δημοσιογράφους και τους θεολόγους. Δεν υπάρχει μεγαλύτερη δυστυχία, ενδεικτική της σήψης της κοινωνίας μας, από το να βλέπουμε εν μέσω μίας νεκρής σιωπής να κακοποιείται, να λοιδορείται και να ατιμάζεται από γλώσσες ασεβών η αλήθεια της Εκκλησίας.
Ο π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος δημοσίευσε άρθρο με αποσπάσματα των πρακτικών της Σύναξης των Προκαθημένων των Αυτοκεφάλων Ορθόδοξων Εκκλησιών για την προετοιμασία της Ψευδοσυνόδου της Κρήτης (Ιανουάριος 2016). Το ενδιαφέρον με αυτά τα πρακτικά είναι ότι καταγράφουν την τελευταία επίσημη επικοινωνία των δύο προκαθημένων των Πατριαρχείων Κωνσταντινουπόλεως και Μόσχας πριν την ρήξη με το λεγόμενο «Ουκρανικό», δηλαδή πριν την εισπήδηση του Πατρ. Βαρθολομαίου στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία του Ονουφρίου και την «απονομή» ψευδοαυτοκεφαλίας σε κακοποιά στοιχεία αμετανόητων, αχειροτόνητων σχισματικών, ήδη ευρισκόμενων σε κοινωνία με παπικούς, ουνίτες και άλλους σχισματικούς στην Ουκρανία.
Στα πρακτικά ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος αναγνωρίζει την υπαγόμενη στην Ρωσσία Εκκλησία της Ουκρανίας του Ονουφρίου και επαναλαμβάνει ότι δεν θα προβεί σε κάποια κίνηση αναγνώρισης των σχισματικών. Είναι αξιοσημείωτο πάντως ότι σε αυτήν την Σύναξη το 2016 ο Πατριάρχης Κύριλλος εξέφρασε ενώπιον των συναδέλφων του Ιεραρχών τις ανησυχίες του για κάποιες περίεργες κινήσεις του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως προς την πλευρά των σχισματικών. Παρόμοιες ανησυχίες είχε εκφράσει δέκα χρόνια πριν, το 2006, και ο προκάτοχός του μακαριστός Μητροπολίτης Κιέβου και Πάσης Ουκρανίας Βλαδίμηρος σε Σύναξη κληρικών στο Κίεβο.
7 Αὐγούστου. Δομετίου ὁσιομάρτυρος τοῦ Πέρσου (†363). Νικάνορος ὁσίου (†1519), κτίτορος τῆς ἱ. μονῆς «Ζάβορδας» Γρεβενῶν· Θεοδοσίου ὁσίου, προστάτου Ἀργολίδος. Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.
Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Δευτ. ι΄ ἑβδ. ἐπιστ. (Α΄ Κορ. ιε΄ 12-20).
Α Κορ. 15,12 Εἰ δὲ Χριστὸς κηρύσσεται ὅτι ἐκ νεκρῶν ἐγήγερται, πῶς λέγουσί τινες ἐν ὑμῖν ὅτι ἀνάστασις νεκρῶν οὐκ ἔστιν;
Α Κορ. 15,12 Εάν δε από όλους μας κηρύσσεται ότι ο Χριστός έχει αναστηθή, πως μερικοί, αντιλέγοντες στο ομόφωνον κήρυγμα των Αποστόλων, ισχυρίζονται ότι δεν υπάρχει ανάστασις νεκρών;
Ἡ θαυματουργή Εἰκόνα τῆς Παναγίας Ἁγιοταφίτισσας
Η εφέστιος εικόνα της Παναγίας της Αγιοταφίτισσας φυλάσσεται στη Ιερά Μονή των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, το Κεντρικό Μοναστήρι του Παναγίου Τάφου, όπου διαμένει ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων και τα μέλη της Αγιοταφιτικής Αδελφότητας.
Στο παρελθόν, προ της τοποθετήσεως της στο Ναό, βρισκόταν σε μία αίθουσα του Πατριαρχείου επονομαζόμενη Γράφουσα, όπου οι προσκυνητές έγραφαν τα ονόματα υπέρ υγείας και υπέρ αναπαύσεως.
ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 7-8-2023
ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 7-8-2023
https://www.youtube.com/live/M1NYnK_QygU?feature=share
Δέν μπορεῖ ὁ νοῦς μόνος του νά νικήσει τήν φαντασία τῶν δαιμόνων...
24. Δεν μπορεί ο νους μόνος του να νικήσει την φαντασία των δαιμόνων. Ας μην έχει ποτέ κανείς τέτοιο θάρρος. Επειδή είναι πανούργοι, υποκρίνονται ότι νικιούνται και ανατρέπουν τον αγωνιστή με την κενοδοξία. Αν όμως επικαλείσαι τον Ιησού Χριστό, τότε δεν μπορούν ούτε μια στιγμή να σταθούν και να σε δολιευθούν.
Άγιος Ησύχιος ο Πρεσβύτερος
________________________________
Απόσπασμα απο: ”Προς το Θεόδουλο, λόγος περί νήψεως και αρετής, χωρισμένος σε 203 κεφάλαια (τα λεγόμενα αντιρρητικά και ευκτικά).” Πηγή: greekdownloads.wordpress.com
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
