Ἡ παγκοσμιοποίηση καὶ ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς.

Στοκχόλμη, 11/3/2026

Τιμούδας Χρήστος

Η δεύτερη Κυριακή των νηστειών είναι αφιερωμένη στον Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά. Σε όποια Ορθόδοξη Εκκλησία κι΄ αν βρεθεί κανείς αυτήν την ημέρα, οποιασδήποτε εθνικότητας, όσο και να μην καταλαβαίνει την γλώσσα, το αυτί του θα πιάσει τις λέξεις Γρηγόριος, Παλαμάς, Θεσσαλονίκη. Στην διασπορά σου δίνεται η δυνατότητα να ζήσεις πραγματικά και όχι φανταστικά ή θεωρητικά την οικουμενικότητα της Ορθοδοξίας. Στην Στοκχόλμη για παράδειγμα, όπου ζεί ο υποφαινόμενος από το 80, εκτός από τον ελληνορθόδοξο ναό, μπορεί κάποιος να εκκλησιαστεί σε ρώσικο, φιλανδικό, σέρβικο, ρουμάνικο, βουλγάρικο, ουκρανικό που ανήκει στον πατριάρχη Ονούφριο, ακόμα και σε αμιγώς σουηδόφωνο ορθόδοξο ναό. Ο υποφαινόμενος εκκλησιάζεται στην σέρβικη Εκκλησία της Στοκχόλμης και ο ιερέας αυτή την ημέρα αφιέρωσε όλο το κήρυγμα του, πάνω από δέκα λεπτά, στον άγιο Γρηγόριο, Αρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης.

Παραθέτουμε ένα πολύ χαρακτηριστικό απόσπασμα από άρθρο του Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου, Θεολόγου – συγγραφέως της Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων για τον άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά.

Η ασκητική ζωή και οι αντιαιρετικοί αγώνες του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά (Β’ Κυριακή των Νηστειών).

«Το κύριο χαρακτηριστικό γνώρισμα της ζωής του αγίου ήταν ο συνδυασμός της ασκητικής του ζωής και των αντιαιρετικών του αγώνων. Ο άγιος Γρηγόριος ήταν ο μεγάλος ασκητής, που έφθασε σε μεγάλα μέτρα αγιότητος, ο άνθρωπος που ανέβηκε όλη τη σκάλα των αρετών. Εκείνος ο οποίος διά συνεχούς νηστείας, αγρυπνίας και προσευχής πέρασε από τη κάθαρση στον φωτισμό και από τον φωτισμό στην θέωση και αξιώθηκε μεγάλων πνευματικών χαρισμάτων, κατ’ εξοχήν δε του χαρίσματος της Θεολογίας. Ταυτόχρονα όμως υπήρξε και ο μεγάλος υπέρμαχος της Ορθοδόξου πίστεως και ο σφοδρός πολέμιος της παναιρέσεως του Παπισμού. Ήταν ο άνθρωπος ο οποίος εξ’ αιτίας των αντιαιρετικών του αγώνων υπέμεινε με ακατάβλητο ηρωϊσμό και ομολογιακό φρόνημα πολλές θλίψεις, διωγμούς και φυλακίσεις, προκειμένου να διαφυλαχθεί η Εκκλησία από τις καινοτομίες, τις διαστρεβλώσεις και παραχαράξεις, που προσπαθούσε την εποχή εκείνη να εισαγάγει ο Παπισμός μέσα στο χώρο της Ορθοδοξίας.»

ΚΗΡΥΓΜΑ ΜΗΤΡ. ΚΛΕΟΠΑ

Γι ΄αυτόν τον παγκόσμιο Άγιο, που τον τιμά σύμπασα η Ορθόδοξη Εκκλησία, το μόνο που είχε να πεί ο μητροπολίτης Σουηδίας Κλεόπας από τον Άμβωνα, είναι ότι γιορτάζει σήμερα και «πέταξε» κάτι στα γρήγορα για κτιστές και άκτιστες ενέργειες από την θεολογία του. Κάτι λιγότερο από είκοσι δευτερόλεπτα ο λόγος του και πέρασε αμέσως στο επόμενο θέμα. Αν μη τι άλλο θα μπορούσε σίγουρα να μας διηγηθεί γιατί έχει το προσωνοίμιο «Παλαμάς», εκτός κο ΄αν του διαφεύγει.

Όλοι καταλαβαίνουμε τους λόγους που ο μητρ. Κλεόπας προσπέρασε στα γρήγορα, σχεδόν αγνόησε τον Άγιο Γρηγόριο. Η εκτεταμένη αναφορά στον άγιο, αναδεικνύει τους αντιαιρετικούς του αγώνες κατά του παπισμού, καταδεικνύει τον παπισμό σαν παναίρεση και επιβεβαιώνεται στο πρόσωπο του ακόμα μια φορά ότι, ο φωτισμός του ανθρώπου, αν φυσικά τον επιδιώκει, ορθόδοξα πάντα, δεν επιτυγχάνεται σε μητροπολιτικά οικήματα με πισίνες και άλλα αξεσουάρ, αλλά μετά από πραγματική άσκηση στην οποιαδήποτε έρημο. Επίσης έχασε την ευκαιρία ο μητρ. Κλεόπας να αναπτύξει στους κατηχουμένους που έχει υπό την επίβλεψη του, στην πληοψηφία τους νέους που ψάχνουν το ορθόδοξο βίωμα, όπως μας λέει σε άρθρο του, το ορθόδοξο βίωμα του αγίου Γρηγορίου και τα χαρίσματα που του έδωσε ο Θεός για το γνήσιο του αγώνα του.

Γίνεται ακόμα πιο φανερό από την στάση αυτή του μητρ. Κλεόπα, το πόσο σέβεται και τιμά τα πρόσωπα, ορόσημα, στην ορθόδοξη εκκλησιαστική πορεία και προς τα πού έχει βάλει πλώρη. Το ότι αναφέρει σε διάφορα άρθρα του αποσπάσματα από το τι πρεσβεύουν διάφοροι μεγάλοι Άγιοι της Εκκλησίας μας, για διάφορα σπουδαία θέματα, είναι απλά παραπέτασμα καπνού, για να αποπροσανατολίσει γενικά το ποίμνιο από την παραχάραξη της Ορθόδοξης παράδοσης που γίνεται εδώ στην Σκανδιναβία και τον δρόμο που πραγματικά ακολουθεί η Τοπική Εκκλησία με την «ελαχιστότητά» του σαν μητροπολίτη. Δύο τέτοια «παραπετάσματα» θα δούμε παρακάτω.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Ήρθε πάλι η Κυριακή της Ορθοδοξίας στον μητροπολιτικό ναό του Αγίου Γεωργίου Στοκχόλμης. Πάλι όμως τον βρήκε χωρίς εικόνες αγίων, τις οποίες αποκαθήλωσε ο μητρ. Σουηδίας κ.Κλεόπας, πριν από έξι χρόνια. Αυτή την φορά ήταν η σειρά του νεοχειροτηθέντος βοηθού επισκόπου Ελαίας κ. Βαρθολομαίου, να περιφέρει την «εικόνα» του κατά την περιφορά, γιατί ο μητροπολίτης Κλεόπας, ως συνοδικός, έπρεπε να φωτογραφηθεί στο μπαλκόνι του πατριαρχείου μαζί με τους υπόλοιπους συνοδικούς, για να «αναδείξουν και διαλαλήσουν» όλοι μαζί το Πατερικό τους φρόνημα και το πόσο «επόμενοι» των Πατέρων είναι. Έχοντας στην μέση τον δικό τους πάπα, ο οποίος ούτε λίγο ούτε πολύ έβγαλε τους Πατέρες πλανεμένους για τις αποφάσεις που πήρανε σε διάφορες συνόδους για τον παπισμό και που αποδέχονται όλοι οι κύριοι αυτοί στο μπαλκόνι, τώρα φωτογραφίζονται με τις εικόνες των ίδιων αγίων γιατί το απαιτεί η παράδοση της ημέρας και γιατί ο λαός αγαπά και τιμά τους αγίους του. Ακριβώς σαν τους πολιτικούς που άλλα υπόσχονται από τα μπαλκόνια και άλλα κάνουν στην πράξη όταν πάρουν την εξουσία. Δεν ξέρω αν είναι για κλάματα ή για γέλια. Ο κ. Κλεόπας τρίτος από αριστερά.

Θα πάμε πίσω στον χρόνο για να δούμε ένα άλλο «προπέτασμα καπνού» από τον μητρ. Κλεόπα. Όσοι συνεχίσουν το διάβασμα, καλό είναι να προμηθευτούν αντιασφυξιογόνες μάσκες, γιατί ο καπνός είναι πολύς.

Στην παρουσίαση των τοιχογραφιών, που έκανε ο μητρ. Κλεόπας την Κυριακή 10/10/2021 από τον Άμβωνα του καθεδρικού ναού, μίλησε εμπεριστατωμένα, για το τι λένε οι άγιοι της Εκκλησίας μας, ο Μέγας Βασίλειος, ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, ο Άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας και ο Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως ο εν Αιγίνη, όλοι οι «πλανεμένοι» δηλ. σύμφωνα με τον πάπα Νέας Ρώμης, για το όφελος που προσκομίζουν οι πιστοί από την ενατένιση των εικόνων. Μία λεπτομέρια. Ο μητροπολίτης κηρύττει για εικόνες Αγίων, τις οποίες αποκαθήλωσε από τον καθεδρικό ναό και στο εκκλησίασμα δείχνει τοιχογραφίες. Ο πρώην Σουηδίας και πάσης Σκανδιναβίας μακαριστός μητροπολίτης κ. Παύλος Μενεβίσογλου, είχε πεί ότι ο ρόλος των τοιχογραφιών σε ένα ναό πρώτιστα είναι διακοσμητικός, ενώ των εικόνων είναι προσκυνηματικός.

Θα αναφέρουμε μόνο τον Άγιο Νεκτάριο, που είναι και ο προστάτης άγιος του μητροπολίτη.

«Σουηδίας: Ο Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως ο εν Αιγίνη, στη μελέτη του «Περί των αγίων εικόνων», χαρακτηρίζει τις εικόνες ως γλωσσοφόρα βιβλία, βάσει των οποίων όσα το Ευαγγέλιο καταγράφει, ο αγιογράφος τα αναδεικνύει με το έργο του.»

Αφού πιστεύετε κ. Μητροπολίτα ότι έτσι έχει το πράγμα, όπως το λέει ο Άγιος Νεκτάριος, τότε γιατί τα κλείσατε αυτά τα γλωσσοφόρα βιβλία; Δεν θέλετε να είναι ανοιχτά και να τα διαβάζουν οι πιστοί και να μορφώνονται; Στην ουσία σύμφωνα μ΄αυτά που λέει ο άγιος Νεκτάριος, τους κλείσατε το Ευαγγέλιο. Δεν θέλετε το ποίμνιό σας να διαβάζει το Ευαγγέλιο στα πρόσωπα των αγίων κύριε μητροπολίτα και εμπνεόμενο από την εν Χριστώ ζωή τους να εμβαθύνει περισσότερο στα νοήματα Του; Ή μήπως θέλετε να είστε εσείς η μόνη πηγή έμπνευσής του, σαν ποιμενάρχης του που είσαστε με την βιοθεωρία σας; Από κλειστά βιβλία πάντως δεν μαθαίνει κανείς τίποτα κ.Κλεόπα και βέβαια το γνωρίζετε πολύ καλά αυτό.

Παραθέτουμε ολόκληρη την ομιλία του κ. Κλεόπα: Σουηδίας: «Ο Άγιος Νεκτάριος χαρακτηρίζει τις εικόνες ως γλωσσοφόρα βιβλία»

Γυρνάμε ξανά πάλι στον νεοχειροτονηθέντα βοηθό επίσκοπο Ελαίας κ. Βαρθολομαίο, ο οποίος ανακοίνωσε στο εκκλησίασμα του μητροπολιτικού ναού Στοκχόλμης μιά εβδομάδα πριν από την Κυριακή της Ορθοδοξίας, ότι μπορούν να φέρουν εικόνες από το σπίτι τους, άν θέλουν, για την περιφορά που θα γινόταν στον ναό.

Βοηθέ επίσκοπε Ελαίας κ. Βαρθολομαίε, η Εκκλησία γιορτάζει την ανάμνηση του γεγονότος της αναστήλωσης των εικόνων, όχι γιατί αυτές αποκαθηλώθηκαν από τα σπίτια των πιστών τότε, αλλά γιατί αποκαθηλώθηκαν από τους ναούς και αναστηλώθηκαν πάλι σ΄αυτούς δημόσια, φανερά, μετά από σκληρούς αγώνες που κράτησαν πάνω από εκατό χρόνια και με πάρα πολλούς μάρτυρες. Με το να τηρείτε το έθιμο της περιφοράς με δανικές εικόνες, το να απαγγέλετε το συνοδικό της 7ης Οικουμενικής Συνόδου και το ΠΙΣΤΕΥΩ, το να ρίχνετε στάχτη στα μάτια του ποιμνίου, ότι δήθεν κάνετε τα εντεταλμένα από την εκκλησία, όπως συνηθίζεται να γίνεται κάθε χρόνο την ημέρα αυτή, δεν σας απαλλάσσει καθόλου από την ευθύνη της παραχάραξης του ορθοδόξου νοήματος που έχει η ημέρα αυτή και το οποίο εδράζεται πρωτίστως στίς αποφάσεις της 7ης Οικουμενικής Συνόδου.

ΕΠΙΛΟΓΟΣ

Φυσικά αν ακολουθούσατε πράγματι τους Πατέρες της Εκκλησίας, όπως μας είπατε με το συνοδικό που διαβάσατε, τότε με τα σημερινά δεδομένα που επικρατούν για τον διορισμό επισκόπων, δεν θα βλέπατε πατερίτσα ούτε με το κυάλι.

Στοκχόλμη

11/3/2026

Τιμούδας Χρήστος

https://tasthyras.wordpress.com/2026/03/13/η-παγκοσμιοποίηση-και-ο-άγιος-γρηγόρι/#more-130807