11.Αποκρίσεις πρός Αββά Ιωάννην, Αγ.Νικοδήμου Αγιορείτου-Βίβλος Βαρσανου...

Οἱ ἁπλοῖ ἤ ἀπαθεῖς καί οἱ σύνθετοι ἤ ἐμπαθεῖς λογισμοί , Ἁγ. Μαξίμου Ὁμολογητοῦ- Β' Ἑκατοντάς Περί Ἀγάπης κεφ. 83-84, Φιλοκαλία Β ' τόμος, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Οἱ ἁπλοῖ ἤ ἀπαθεῖς καί οἱ σύνθετοι ἤ ἐμπαθεῖς λογισμοί , Ἁγ. Μαξίμου Ὁμολογητοῦ- Β' Ἑκατοντάς Περί Ἀγάπης κεφ. 83-84, Φιλοκαλία Β ' τόμος, 15-1-2026, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Μετακίνηση λόγῳ διωγμοῦ πίστεως καί μετακίνηση λόγῳ ἐπαπειλούμενων μελλοντικῶν συμφορῶν, Ἱερ. Σάββα Ἁγιορείτης

 

Τί πρέπει νά λέμε στόν Θεό ὡς εὐχαριστία ὅταν εἴμαστε πληγωμένοι; Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Εὐχαριστία ἀκόμα καί γιά τίς ἀσθένειες. Νά ἀπομακρύνουμε τά αἴτια, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Ὅσιος Βονιφάτιος Θεοφανόφσκι (Κίεβο) .Ἀπαντήσεις τοῦ Ἡγουμένου Πατέρα Βονιφάτιου σὲ ἐρωτήσεις διαφόρων ἀνθρώπων 9

137. Ερώτηση ενός μοναχού: Πώς μπορεί η ψυχή να είναι ναός του Θεού;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Αν αναζητάς έναν ξεχωριστό και ιερό τόπο για προσευχή, τότε καθάρισε την εσωτερική σου ύπαρξη και, αφού διώξεις κάθε κακή επιθυμία, ετοίμασε για τον εαυτό σου ένα κελί στη σιωπή της καρδιάς σου. Όταν προσεύχεσαι στην εκκλησία, να προσεύχεσαι μέσα σου και να το κάνεις πάντα, ώστε να είσαι εσύ ο ίδιος ναός του Θεού. Γιατί ο Θεός ακούει τις προσευχές εκεί που κατοικεί.

138. Το ερώτημα του προσκυνητή: Ποιος ορίζει τα χριστιανικά μας καθήκοντα;

Η απάντηση του Γέροντα Βονιφάτιου : Ο ύψιστος νομοθέτης, η πηγή της αλήθειας και όλων των νόμων, το πανάγιο, αιώνιο, απείρως μεγάλο ον. Αυτός στον οποίο οφείλουμε όλα όσα έχουμε - την ύπαρξη, τη ζωή και όλες τις ευλογίες της ζωής. Αυτός στον οποίο οφείλουμε την αναγέννηση, τη νέα ζωή, δηλαδή την ανανέωση και την αποκατάσταση της πεσμένης μας φύσης - με μια λέξη, ο Θεός, η Πανάγια Τριάδα - ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα.

139. Ερώτηση επισκέπτη: Γιατί οι άνθρωποι υποφέρουν από ατυχίες;

Ὁ πατέρας Σίμων Ἀρβανίτης ἄρχισε νὰ τοῦ πλένει τὸ κεφάλι.

«Ἕνα ἀπόγευμα εἶχε έλθει στο γέροντα

Σίμωνα Αρβανίτη ἕνας ἡλικιωμένος ἄνθρωπος ἀπό τό Ηράκλειο Κρήτης, γιά νά ἐξομολογηθή. Μόλις πήρε τήν εὐχή του, μέ φώναξε ὁ γέροντας νά τοῦ πάω μία λεκάνη, μία κανάτα νερό καί μία πετσέτα. Τα πήγα καί ὁ γέροντας σηκώθηκε ἀπό τό κρεβάτι, στό ὁποῖο ἦταν ξαπλωμένος, καί κάθισε. Πῆρε τή λεκάνη και τήν κανάτα μπροστά του καί εἶπε στόν ἄνθρωπο "Πλησίασε κοντά μου, γονάτισε ἐδῶ δίπλα στή λεκάνη καί σκύψε, γιά νά πλύνω τό κεφάλι σου". Ἀφοῦ πλησίασε, ἄρχισε νά τόν πλένη καί νά τόν τρίβη καλά μέ τά χέρια του. Όταν τελείωσε ὅλο τό νερό τῆς κανάτας, μοῦ εἶπε ὁ γέροντας: "Δῶσε μου τήν πετσέτα νά τόν σκουπίσω".

Ὀ πατριάρχης Βουλγαρίας ἀνθίσταται τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου;

Ἐκ τοῦ Συλλειτούργου Πατρ. Κων/πόλεως καὶ Πατρ. Βουλγαρίας εἰς τὸ Φανάριον.

Ὁ Πατρ. Βουλγαρίας ἀπήτησε τὴν ἀπουσίαν τῶν Οὐκρανο-Ναζί

Ο ΠΑΤΡ. ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ ΑΝΘΙΣΤΑΤΑΙ ΤΟΥ ΠΑΤΡ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ;

Μακαριστὸς Νεόφυτος: «Ἡ ἑνότης τῆς Ἐκκλησίας δὲν ἐπιτυγχάνεται διὰ πολιτικῶν ἰσορροπιῶν, ἀλλὰ διὰ πιστῆς τηρήσεως τῶν Κανόνων καὶ ἀποφυγῆς κοινωνίας μετὰ σχισματικῶν».

Τοῦ κ. Δημητρίου Λογοθέτη, θεολόγου

Τὸ Πατριαρχικὸ Συλλείτουργο, τὸ ὁποῖο ἐτελέσθη στὶς 26 Δεκεμβρίου 2025 στὸν Πάνσεπτο Πατριαρχικὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Γεωργίου στὸ Φανάρι, προεξάρχοντος τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου καὶ συλλειτουργοῦντος τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Βουλγαρίας Δανιήλ, δὲν ἦτο ἁπλῶς μία ἑορταστικὴ ἀκολουθία στὸ πλαίσιο τοῦ Δωδεκαημέρου, ἀλλὰ ταυτοχρόνως καὶ πολιτικὴ δήλωση ἀπὸ τὴν πλευρὰ τοῦ Πατριάρχου Βουλγαρίας. Ἡ περίοδος κατὰ τὴν ὁποία λαμβάνει χώρα τὸ γεγονὸς τοῦτο εἶναι λίαν κρίσιμη διὰ τὴν Ὀρθοδοξία σὲ παγκόσμιο ἐπίπεδο, λόγῳ τοῦ συν­εχιζομένου σχίσματος μεταξὺ τοῦ Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως καὶ τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας, ἐξ αἰτίας τοῦ οὐκρανικοῦ ζητήματος. Ἡ τετραήμερος εἰρηνικὴ ἐπίσκεψη τοῦ Πατριάρχου Δανιήλ στὸ Φανάρι (25-28 Δεκεμβρίου 2025) καὶ τὸ κοινὸ ἱερουργικὸ τοῦτο ἔργο, φαίνεται νὰ ἀπετέλεσε μία ἰσχυρὴ δήλωση ἑνότητος, διαλόγου καὶ ἰσορροπίας εἰς ἕνα ὀρθόδοξο κόσμο, ὁ ὁποῖος δοκιμάζεται ἀπὸ γεωπολιτικὲς ἐντάσεις, ἐθνικιστικὲς πιέσεις καὶ θεολογικὲς διαφωνίες. Ἦτο ὅμως;

Πὼς θ’ ἀναγνωρίσουμε τὴ δοκιμασία τοῦ Θεοῦ, ἢ τὸν πειρασμὸ τοῦ διαβόλου;

ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ ΣΥΝΑΪΤΗ

ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΝΤΙΟΧΕΙΑΣ

Πως θ’ αναγνωρίσουμε τη δοκιμασία του Θεού, ή τον πειρασμό του διαβόλου;

ΕΡΩΤΗΣΗ Θʹ

Πόσοι τρόποι ἐγκαταλείψεως ὑπάρχουν, εἴτε στὶς θλίψεις, εἴτε στὶς ἀσθένειες, εἴτε στὶς ἁμαρτίες, καὶ πῶς θ’ ἀναγνωρίσουμε τὴ δοκιμασία τοῦ Θεοῦ, ἢ τὸν πειρασμὸ τοῦ διαβόλου;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Οἱ τρόποι τῆς ἐγκατάλειψης εἶναι πολλοὶ καὶ διάφοροι, ὅλες ὅμως οἱ ἐγκαταλείψεις τοῦ Θεοῦ γίνονται γὰρ δύο σκοπούς· ἢ γιὰ ἐπιστροφὴ καὶ σωφρονισμό, ὅπως κάνει ὁ πατέρας στὸν γιό, ἢ ἀπὸ ἀποστροφή, ὅπως κάνει ὁ βασιλιάς στὸν ἐχθρό. Τέτοια ἦταν ἡ ἐγκατάλειψη τοῦ Ἰούδα ἀπὸ τὸν Χριστὸ στὸ τέλος. Ἐγκαταλείφθηκε καὶ ὁ Λάζαρος καὶ ὁ παραλυτικὸς γιὰ νὰ συγχωρηθοῦν οἱ ἁμαρτίες τους. Γιατί λέγει· «Ὁρίστε, θεραπεύτηκες· μὴ ξανααμαρτήσεις ποτὲ πιά»³³. Ὑποβλήθηκε σὲ δοκιμασία ὁ Παῦλος ἐξαιτίας τῶν κατορθωμάτων του, «γιὰ νὰ μὴ ὑπερηφανεύεται»³⁴, λέγει. Δοκιμάστηκε ὁ Ἰώβ, γιὰ νὰ γίνει πιὸ δίκαιος, ὅπως λέγει ὁ Θεὸς στὸν ἴδιο· «Μὴν ἀρνεῖσαι τὴ δίκαιη ἀπόφασή μου· ἢ νομίζεις ὅτι γιὰ ἄλλο λόγο ἐνήργησα ἔτσι γιὰ σένα, καὶ ὄχι γιὰ νὰ φανεῖ ὅτι εἶσαι δίκαιος;»³⁵. Ἐπίσης καὶ οἱ προφῆτες παραδόθηκαν σὲ αἰχμαλωσία, γιὰ παραδειγματισμὸ καὶ ὠφέλεια τοῦ λαοῦ.

Ἀνακοινωθὲν Ἐκτάκτης Συνεδρίας τῆς Ἱερᾶς Συνόδου (8 Ἰανουαρίου 2026).

σ.σ. Μέρα ντροπής για την διοικούσα Εκκλησία της Κύπρου

Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου συνῆλθε σήμερα, Πέμπτη, 8 Ἰανουαρίου 2026, σὲ ἔκτακτη Συνεδρία, ὑπὸ τὴν προεδρίαν τῆς Α.Μ. τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Γεωργίου καὶ ἐξέτασε διεξοδικά τὸ θέμα τοῦ ἐκπτώτου πρώην μητροπολίτη Πάφου Τυχικοῦ, μετὰ καὶ τὴν ὁμόφωνη ἐπικύρωση τῆς ἀποφάσεώς της, ἡ ὁποία ἐλήφθη στὴ Συνεδρία τῆς 23ης Μαΐου 2025, ἀπὸ τὴν Ἁγία καὶ Ἱερὰ Σύνοδο τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου.

Ἔλαβε ὑπόψη της τὴν ἄρνηση τοῦ πρώην μητροπολίτη Πάφου ὅπως συμμορφωθεῖ πρὸς τοὺς ὅρους τοὺς ὁποίους ἔθεσε σ’ αὐτὸν ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου καὶ ὅπως τὸν προέτρεψε πρὸς τοῦτο ἡ Ἁγία καὶ Ἱερὰ Σύνοδος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου.

Μελέτησε ἐπίσης τὶς ἀπαράδεκτες ἀπὸ ἀπόψεως ἐκκλησιαστικοῦ ἤθους κινήσεις του γιὰ προσφυγὴ στὰ Πολιτικὰ Δικαστήρια, πρᾶγμα τὸ ὁποῖο καταδικάζεται ἀπὸ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες.

Μπορεῖ ὁ Χριστιανὸς νὰ καταναλώσει κρέας ἐργαστηρίου;

Μπορεί ο Χριστιανός να καταναλώσει κρέας εργαστηρίου;

Γράφει ο Βασίλειος Ξεσφίγγης

Πριν λίγες ημέρες αναδείξαμε το πρόβλημα που προκύπτει με τα άλευρα των έντομων, και το πώς αυτά μπορεί να αλλοιώσουν το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας.

Σήμερα θα δούμε την περίπτωση του τυπωμένου κρέατος, δηλαδή του κρέατος που θα παράγεται σε εργαστήρια χωρίς ζώα.

Ας δούμε πρώτα τι λέει η Αγία γραφή για την κατανάλωση κρέατος από τους Χριστιανούς.

Πράξεις 15:20, 29

Ο Θεός αποφάσισε προαιωνίως όλα τα έργα του. Γι’ αυτό εγώ έχω τη γνώμη να μην επιβαρύνουμε τους εθνικούς που επιστρέφουν στο Θεό, αλλά να τους στείλουμε μια επιστολή και να τους καθορίσουμε να φυλάγονται από τους μολυσμούς των ειδωλοθύτων, από την πορνεία, από τη βρώση πνιγμένου ζώου και από τη πόση αίματος ζώου

Όπως βλέπουμε στις πράξεις των Αποστόλων, στην Καινή Διαθήκη οι εθνικοί που θα ασπάζονται τον Χριστιανισμό, δεν θα επιβαρύνονται παρά μόνο από το να προσέχουν και να μην καταναλώνουν κρέας που προέρχεται από πνιγμένο ζώο ή από την πόση του αίματος, σε ότι αφορά την διατροφή τους.

Ὁ Ἅγιος Πορφύριος ἔλεγε:

Ὁ Ἅγιος Πορφύριος ἔλεγε: «Ἐργάζομαι ὡς ἀθάνατος καί ζῶ ὡς ἑτοιμοθάνατος». Κάθε στιγμή αὐτό ἔλεγε. Ἔτσι πρέπει νά ζοῦμε.

Ἱερομονάχου Σάββα Ἁγιορείτου (Ὁμιλία 4 – 4 – 2015)

16 Ἰανουαρίου. Ἡ προσκύνησις τῆς τιμίας ἁλύσεως τοῦ ἀποστόλου Πέτρου. Πευσίσππσυ, Ἐλασίππου κλπ. μαρτύρων (β' αἱ.). Νικολάου νεομάρτυρος τοῦ Μυτιληναἰου. Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἀποστόλου, Σαββάτου δ´ ἑβδ. Πράξεων (Πρξ. ιβ´ 1-11).

Πραξ. 12,1         Κατ᾿ ἐκεῖνον δὲ τὸν καιρὸν ἐπέβαλεν Ἡρῴδης ὁ βασιλεὺς τὰς χεῖρας κακῶσαί τινας τῶν ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας.

Πραξ. 12,1                Κατά τον καιρόν εκείνον, ο βασιλεύς Ηρώδης Αγρίππας, άπλωσε τα χέρια και επιασε μερικούς από τους πιστούς της Εκκλησίας, δια να τους κακοποιήση.

Πραξ. 12,2         ἀνεῖλε δὲ Ἰάκωβον τὸν ἀδελφὸν Ἰωάννου μαχαίρᾳ.

Πραξ. 12,2               Εξετέλεσε δε δια μαχαίρας τον απόστολον Ιάκωβον, αδελφόν του ευαγγελιστού Ιωάννου.