15.Αποκρίσεις πρός τον Γέροντα Θεόδωρο, Αγ. Νικοδήμου - Βίβλος Βαρσανουφ...

Ἅγιος Μᾶρκος ὁ Εὐγενικός - Ἡ ἀπολογία καὶ ἡ νίκη του

ΑΓΙΟΣ ΜΑΡΚΟΣ Ο ΕΥΓΕΝΙΚΟΣ

— Η απολογία και η νίκη του — 

Όταν άρχισε να συντάσσεται ο ενωτικός «Όρος» της Συνόδου της Φεράρα (Ιανουάριος 1438–Ιούλιος 1439), ο άγιος Μάρκος ο Ευγενικός, επίσκοπος της Εφέσου (1393–1445), ζήτησε από τον βασιλιά Ιωάννη τον Η΄ Παλαιολόγο (1392–1448) όχι μόνο να μην υπογράψει, αλλά να φροντίσει να επιστρέψει πίσω στην Κωνσταντινούπολη με ασφάλεια. Ο αυτοκράτορας τού υποσχέθηκε ότι θα τον επαναφέρει με ασφάλεια στην Πόλη με κάθε επιμέλεια και φροντίδα δική του. Να ήταν άραγε αυτή η υπόσχεση μια εκδήλωση μεγαλοψυχίας από την πλευρά του Ιωάννου του Η΄ του Παλαιολόγου προς τον Μάρκο ή μια κίνηση που απλώς την επέβαλλαν τα πράγματα;

Πάντως, δεν ήταν καθόλου εύκολο πράγμα να καμφθεί ο Μάρκος και να υπογράψει. Σαν χαρακτήρας, δεν ήταν ούτε άστατος ούτε δειλός. Αν πάλι ο αυτοκράτορας πίεζε περισσότερο τον σοφό έξαρχο της Συνόδου, δεν θα κατηγορούνταν από το Γένος ότι εκείνη την κρίσιμη στιγμή μεταχειρίστηκε βία για να προδώσει τα ιερά και τα όσια της φυλής; Όπως και να έχει το πράγμα, η ουσία είναι ότι ο βασιλιάς έδωσε στον επίσκοπο της Εφέσου διαβεβαιώσεις τις οποίες λίγο αργότερα τις τήρησε απολύτως. Και αυτό ιστορικά βρίσκεται στο ενεργητικό του, δεδομένου ότι ο Πάπας είχε, όπως θα δούμε και πιο κάτω, την εμπαθή απαίτηση να χαρακτηριστεί ο ομολογητής Μάρκος ως απειθής και να τιμωρηθεί σαν αιρετικός!

Ὁ ἅγιος Πατὴρ ἡμῶν Ἰωάννης Καλαΐδης - Ἐγὼ ὁ ἄσωτος...

Ο άγιος Πατήρ, με τους υπερφυσικούς πνευματικούς του αγώνες, είχε λάβει από τον Θεό, το μεγάλο και σωτήριο χάρισμα της ταπεινοφροσύνης! Ταπείνωνε τον εαυτό του συνεχώς και έτσι έμενε αλώβητος από τις πονηρές δυνάμεις. Μεγάλη ήταν η λύπη του όταν κάποιοι χριστιανοί από υπερβάλλοντα ζήλο και αδιακρισία τον επαινούσαν κατά πρόσωπο! Είπε μάλιστα κάποτε σε έναν από αυτούς, κλαίγοντας: " Εσύ παιδί μου θα με κολάσεις! "

Σε μία επίσκεψή μου στον Παππούλη, συναντηθήκαμε εκεί με τον μακαριστό ιεροψάλτη Γεώργιο Σιώτο, πολύτιμο φίλο και αγαπημένο πνευματικό τέκνο του αγίου Πατρός. Ο π. Ιωάννης ήταν πολύ χαρούμενος και άρχισε να μας ψάλλει το " Επεσκέψατο ημάς εξ ύψους ο Σωτήρ ημών..." Σε λίγη ώρα χτύπησε η πόρτα και μπήκε μια κυρία με κάποιο φιλικό της πρόσωπο.

Ἐπικίνδυνη ρητορικὴ ἡ πρόταση γιὰ δημιουργία «Βοσνιακὴς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας» - Ἀντιδράσεις

Επικίνδυνη ρητορική η πρόταση για δημιουργία «Βοσνιακής Ορθόδοξης Εκκλησίας»

Σφοδρές αντιδράσεις από την πλευρά της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας έχει προκαλέσει η τοποθέτηση του πρώην επικεφαλής της Ισλαμικής Κοινότητας της Βοσνίας – Ερζεγοβίνης, Μουσταφά Τσέριτς, ο οποίος σε πρόσφατη δημόσια τοποθέτησή του κατέθεσε πρόταση ώστε να ιδρυθεί «Βοσνιακή Ορθόδοξη Εκκλησία», στο πλαίσιο της θρησκευτικής ομοιομορφίας στη χώρα.

Του Νικολάου Ζαΐμη

Η πρόταση αυτή εμμέσως πλην σαφώς αποτελεί μια πρόκληση για το Σερβορθόδοξο ποίμνιο και της Επισκοπές που έχουν έδρα στην επικράτεια της Βοσνίας, ενώ το γεγονός ότι η επιχειρηματολογία για ένα τέτοιο κομβικής και ζωτικής σημασίας θέμα για μεγάλο μέρος του πληθυσμού έρχεται από εκπρόσωπο άλλης θρησκευτικής κοινότητας, οξύνει ακόμα περισσότερο τα πράγματα. Αναλογιζόμενοι ότι όταν αναφερόμαστε στη Βοσνία μιλάμε πάντα για εύθραυστες ισορροπίες καθώς οι μνήμης από τον εμφύλιο πόλεμο της δεκαετίας του ’90 είναι ακόμα νωπές.

Αυτό που προξενεί ακόμα μεγαλύτερη εντύπωση είναι ότι Τσέριτς έχει ιστορικό με την ανάμειξη του και στα πολιτικά πράγματα. Κατά το παρελθόν υπήρξε υποψήφιος για μέλος της Προεδρίας της Βοσνίας-Ερζεγοβίνης.

Ἡ πολιτικοποίηση τῶν ἐγκωμίων ὡς θεολογικὴ ὕβρις καὶ ἐκτροπὴ ἀπὸ τὴν Παράδοση

Η πολιτικοποίηση των εγκωμίων ως θεολογική ύβρις και εκτροπή από την Παράδοση

Νικόλαος Γεωργίου

Η σκέψη – και πολύ περισσότερο η απόφαση – να εισαχθούν αναφορές στο Κυπριακό πρόβλημα μέσα στα εγκώμια της Μεγάλης Παρασκευής δεν αποτελεί απλώς ένα λειτουργικό ατόπημα ή μια κακή ποιητική επιλογή. Συνιστά βαθιά θεολογική εκτροπή, που αποκαλύπτει σύγχυση ως προς τη φύση της λατρείας, τη σημασία της Παράδοσης και το όριο ανάμεσα στον κόσμο και το μυστήριο της Εκκλησίας.

Τα εγκώμια ανήκουν στον πυρήνα της λειτουργικής ζωής της Ορθοδοξίας. Δεν είναι αυθαίρετα ποιήματα, ούτε ευσεβή λογοτεχνήματα που επιδέχονται προσαρμογές ανάλογα με την επικαιρότητα. Αποτελούν καρπό αιώνων εκκλησιαστικής εμπειρίας, θεολογικής ζύμωσης και πνευματικής διάκρισης. Μέσα από αυτά, η Εκκλησία ομολογεί το μυστήριο της εκούσιας ταπείνωσης του Θεού, τον θάνατο του Ζωοδότη και την προσδοκία της Αναστάσεως. Η θεολογία τους είναι δογματική, όχι συναισθηματική· σωτηριολογική, όχι πολιτική.

Ἄθλιοι εἰκονομάχοι: Οἱ χριστιανικές εἰκόνες σέ δημόσια κτήρια «δικάζονται» ἀπό τό ΕΔΑΔ ὕστερα ἀπό προσφυγή τῆς «Ἕνωσης Ἀθέων»

Άθλιοι εικονομάχοι: Οι χριστιανικές εικόνες σε δημόσια κτήρια «δικάζονται» από το ΕΔΑΔ ύστερα από προσφυγή της «Ένωσης Αθέων»!

Άθλιοι εικονομάχοι: Οι χριστιανικές εικόνες σε δημόσια κτήρια «δικάζονται» από το ΕΔΑΔ ύστερα από προσφυγή της «Ένωσης Αθέων»!

Με την ευθύνη της γραφικής «Ένωσης Αθέων» η Ελλάδα κινδυνεύει να γίνει το δεδικασμένο που θα εξαλείψει τις χριστιανικές εικόνες σε όλη την Ευρώπη!

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Στην εξοργιστική είδηση που θα μεταφέρουμε εδώ, θα γίνει ολοφάνερη για τον κάθε αναγνώστη η παρασιτική δράση των στρατευμένων αθέων στη χώρα μας και πόσο μεθοδικά την υπονομεύουν, σαν εργατικά σαράκια που τρώνε αθέατα τον ιστό της Πολιτείας. Κομμάτι – με το κομμάτι, σαν ψυχαναγκαστικοί θεομάχοι ζητούν να απογυμνώσουν το ελληνικό κράτος από κάθε χριστιανικό στοιχείο.

Αὐτός πού νηστεύει ἀπό τροφή, ἀλλά δέν νηστεύει καί ἀπό τά πάθη του, αὐτός ματαίως νηστεύει

«Ἔλεγε ἕνας Ἅγιος τῆς Ἐκκλησίας μας:Αὐτός πού νηστεύει ἀπό τροφή, ἀλλά δέν νηστεύει καί ἀπό τά πάθη του, αὐτός ματαίως νηστεύει καί μοιάζει μέ τό διάβολο, ὁ ὁποῖος ποτέ δέν τρώει λάδι, ἀλλά δέν ἀλλάζει γνώμη καί ζωή»

https://apantaortodoxias.blogspot.com/2026/01/blog-post_809.html

30 Ἰανουαρίου. † Τῶν τριῶν ἱεραρχῶν Βασιλείου τοῦ μεγάλου, Γρηγορίου τοῦ θεολόγου καὶ Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου. Ἱππολύτου ἱερομάρτυρος· ἀνάμνησις τῆς ἐν Τήνῳ εὑρέσεως τῆς εἰκόνος τῆς Θεοτόκου (1823)· Αὔρας (τῆς καὶ Χρυσῆς) μάρτυρος. Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Τῶν ἁγίων, 18ης Ἰανουαρίου (Ἑβρ. ιγ´ 7-16).

Εβρ. 13,7           Μνημονεύετε τῶν ἡγουμένων ὑμῶν, οἵτινες ἐλάλησαν ὑμῖν τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ, ὧν ἀναθεωροῦντες τὴν ἔκβασιν τῆς ἀναστροφῆς μιμεῖσθε τὴν πίστιν.

Εβρ. 13,7                   Να ενθυμήσθε πάντοτε τους πνευματικούς σας ηγέτας και προεστούς, οι οποίοι σας εδίδαξαν τον λόγον του Θεού. Να φέρνετε στον νουν σας και να μελετάτε με ευλάβειαν το κατά Θεόν τέλος του βίου και της εναρέτου συμπεριφοράς των και να μιμήσθε την πίστιν.