Τὸ κοινοβούλιο τοῦ Λουξεμβούργου κατοχυρώνει συνταγματικὰ τὸν φόνο βρεφῶν σὲ ἀμβλώσεις μέχρι τὴν γέννηση.

σ.σ. Το άκουσμα αυτής της σατανικής είδησης πλημμυρίζει με δαιμονικό ρίγος τους λυσσασμένους και τις λυσσασμένες της γης που κατάφεραν να πουλήσουν στην ανθρωπότητα την δολοφονία των αγέννητων παιδιών ως «δικαίωμα των γυναικών»!

Από τον Steven Ertelt για την ιστοσελίδα LifeNews.com

Μετάφραση και επιμέλεια κειμένου: «Αφήστε με να ζήσω!»

Ἑλλάδα: 46 δημόσια νοσοκομεῖα δὲν κάνουν ἐκτρώσεις καὶ κάποιοι δημοσιογράφοι... «ἀφρίζουν» – Ἐμεῖς θὰ ποῦμε συγχαρητήρια!

Ελλάδα: 46 δημόσια νοσοκομεία δεν κάνουν εκτρώσεις και κάποιοι δημοσιογράφοι… «αφρίζουν» – Εμείς θα πούμε συγχαρητήρια!

Δεν έχει χαθεί εντελώς η τσίπα σε αυτή τη χώρα - Υπάρχουν πολλοί γιατροί που τιμούν τον όρκο του Ιπποκράτη και σέβονται την αγέννητη ζωή

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Καταλαβαίνεις ότι έχει απομείνει κάποια υγεία σε αυτήν την έρμη Ελλάδα, όταν τα 6 στα 10 δημόσια νοσοκομεία που διαθέτουν γυναικολογική κλινική, δηλώνουν ότι δεν αναλαμβάνουν εκτρώσεις. Και καταλαβαίνεις πόσο νοσηρό είναι το δημοσιογραφικό σύστημα που αυτό το ευτύχημα το παρουσιάζει σαν υγειονομικό «μεσαίωνα».

Μεγάλη απήχηση γνωρίζει στο διαδίκτυο ένα ρεπορτάζ γνωστής ενημερωτικής ιστοσελίδας σχετικά με τα νοσοκομεία που εξυπηρετούν ή δεν εξυπηρετούν αμβλώσεις. Σε αυτό το… απόγειο «ποιοτικής» δημοσιογραφίας, μια δημοσιογράφος πήρε… σβάρνα τα δημόσια νοσοκομεία όλης της χώρας, ρωτώντας στο τηλέφωνο αν αναλαμβάνουν τη «διακοπή κύησης» ή σε δικά μας ρεαλιστικά λόγια, τη θανάτωση ενός εμβρύου.

Μάλιστα στην αρχή η δημοσιογράφος προσποιούταν ότι ενδιαφερόταν η ίδια για την επέμβαση, αλλά μόλις άρχισε να λαμβάνει αρνητικές απαντήσεις, ενοχλήθηκε από τη «βία» και την «κατάχρηση εξουσίας (!) που θα υποστεί μία γυναίκα που ζητάει άμβλωση». Είναι δηλαδή «βία» το να συναντήσεις άρνηση από έναν ευσυνείδητο γιατρό που τιμά τον όρκο του Ιπποκράτη, και δεν είναι βία και κατάχρηση εξουσίας το να πολτοποιείται ένα ανυπεράσπιστο πλάσμα με τον σωλήνα αναρρόφησης!

Βουλευτικὸ κακούργημα κατὰ τῆς ἀνθρώπινης ζωῆς.

Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Ἰωάννου Κ. Διώτη, Θεολόγου- Δημοσιογράφου-Συγγραφέως – Ἐκδότου, ὅπως ἐτίμησεν αὐτὸν ἡ Ἀκαδημία Ἀθηνῶν.

 

Κατὰ τὴν πολύλογον δημοσίαν συζήτησιν ἐπὶ τῶν ἡμερῶν μας περὶ τοῦ κακουργηματικοῦ ἐγκλήματος τῶν ἐκτρώσεων, διεπιστώθη ὅτι τὰ περισσότερα μέσα ἐνημερώσεως τῆς κοινῆς γνώμης καὶ ἄλλοι παράγοντες ἐτάχθησαν ὑπὲρ τῆς γενοκτονίας τῶν ἐκτρώσεων.

Ἰδιαιτέραν δὲ δυσμενῆ ἐντύπωσιν καὶ ἀγανάκτησιν προεκάλεσεν ἡ ἀπάνθρωπος δήλωσις τῆς Κυβερνήσεως (διὰ τοῦ ἐκπροσώπου αὐτῆς) ὅτι τὸ θέμα αὐτὸ ἔχει ρυθμισθῆ παγίως. «Ἡ ἑκάστη γυνὴ ὁρίζει ἡ ἰδία τὸ σῶμα της. Τελεία καὶ Παύλα».

Ὁ σχετικὸς ἀνθρωποκτόνος νόμος, τὸν ὁποῖον ἐψήφισαν οἱ περισσότεροι βουλευταὶ εἶναι ὁ ἑξῆς: 1609/ 3-7-1986 (ΦΕΚ 86Α΄).

Ὡς γνωστόν, εἰς τὴν Ἑλλάδα αἱ ἐκτρώσεις ὑπερβαίνουν τὰς 300.000 ἐτησίως καὶ μάλιστα ὅταν τὸ μεγαλύτερον πρόβλημα τῆς Πατρίδος μας εἶναι τὸ δημογραφικόν.

Οὐδεὶς δύναται νὰ ἀμφισβητήση μὲ σοβαρότητα ὅτι ἐξ ἄκρας συλλήψεως δημιουργεῖται ὁ πραγματικὸς ἄνθρωπος μὲ τελείαν ψυχὴν καὶ μὲ σῶμα εἰς ζῶσαν ἐξελικτικὴν κατάστασιν. Συνεπῶς, πᾶσα ἄμβλωσις εἶναι καὶ μία βιαία δολοφονία ἀνθρώπου.

Κατὰ τὴν διατύπωσιν τοῦ παρόντος κειμένου συνέλαβεν ἡ σκέψις μου μίαν σχετικὴν παραστατικότητα, ἡ ὁποία, ὡς ἐκτιμῶ, εἶναι πρωτότυπος. Ὑποτίθεται ὅτι εἰς ἓν ἀγρόκτημα ὑπάρχουν ἓν καρποφόρον δένδρον ὕψους περίπου 8 μέτρων καὶ ἓν φύτρον (βλάστημα) ἀκριβῶς τοῦ ἰδίου δένδρου ὕψους περίπου 30 ἑκατοστῶν τοῦ μέτρου (πόντοι). Συναντῶνται ἐκεῖ καὶ δύο δράσται. Ὁ εἷς κόπτει τὸ δένδρον μὲ πριόνι καὶ ὁ ἕτερος ξερριζώνει τὸ φύτρον. Αὐτοὶ διαπράττουν τὸ ἴδιον ἀδίκημα εἰς βάρος τοῦ ἰδιοκτήτου μὲ τὴν καταστροφὴν δύο δένδρων καὶ κατὰ τὸν νόμον τιμωροῦνται ὁμοίως. Τὸ δένδρον συμβολίζει τὸν τέλειον ἄνθρωπον καὶ τὸ φύτρον τὸν κυοφορούμενον ἄνθρωπον.

Ἡ ἔκτρωσις, ὡς πραγματικὸς φόνος, εἶναι ποινικὸν ἀδίκημα κακουργηματικοῦ χαρακτῆρος. Εἶναι ὅμως καὶ Συνταγματικὸν ἀδίκημα. Ἰδού: Κατὰ τὸ ἄρθρον 2 τοῦ Συντάγματος (παρ. 1), «Ὁ σεβασμὸς καὶ ἡ προστασία τῆς ἀξίας τοῦ ἀνθρώπου ἀποτελοῦν τὴν πρωταρχικὴν ὑποχρέωσιν τῆς Πολιτείας». Ἡ πρώτη ἀξία τοῦ ἀνθρώπου εἶναι ἡ ζωή του.

https://tasthyras.wordpress.com/2026/02/05/βουλευτικό-κακούργημα-κατά-της-ανθρώ/#more-128762

O J.D. Vance στὴν Πορεία γιὰ τὴ Ζωή: «Ἡ ἄμβλωση εἶναι σύγχρονη παγανιστικὴ ἀνθρώπινη θυσία».

Ο αντιπρόεδρος των ΗΠΑ και γερουσιαστής του Οχάιο, J.D. Vance, δεν μάσησε τα λόγια του στην ετήσια March for Life, την μεγαλύτερη πορεία υπέρ της ζωής στην Αμερική.

Μπροστά σε δεκάδες χιλιάδες ανθρώπους που γέμισαν το National Mall κάτω από παγωμένο ήλιο, ο Vance έριξε βόμβα:

«Η άμβλωση δεν είναι απλώς μια ιατρική πράξη. Είναι μια παγανιστική τελετή ανθρώπινης θυσίας που κάνουμε στον βωμό της σεξουαλικής απελευθέρωσης και της προσωπικής ευκολίας. Θυσιάζουμε τα παιδιά μας στον Μολόχ της σύγχρονης εποχής, και μετά έχουμε το θράσος να αποκαλούμε τους εαυτούς μας πολιτισμένους.»

Οἱ σωματικὲς καὶ ψυχικὲς συνέπειες τῆς ἔκτρωσης

Οι σωματικές και ψυχικές συνέπειες της έκτρωσης

Δρ. Βασίλειος Γιασλακιώτης, Μαιευτήρας Χειρουργός Γυναικολόγος

Έκτρωση (τεχνητή) είναι η διακοπή μιας αδιατάρακτης ενδομητρίου κυήσεως ενός ή περισσοτέρων εμβρύων, που διενεργείται σε πρώιμη ηλικία κυήσεως (< 24 εβδ.) και οδηγεί σε αφαίρεση του εμβρύου από τη μήτρα, με συνέπεια τον θάνατο του κυήματος. (Μπαμπινιώτης, 2002). Η τεχνητή έκτρωση ή άμβλωση προκαλείται τεχνητά με χημικές-φαρμακευτικές, χειρουργικές ή άλλες μεθόδους.

Κάθε 11 δευτερόλεπτα πραγματοποιείται μία έκτρωση στην Ευρώπη, προκαλώντας έτσι τον θάνατο 2.725.820 εμβρύων ετησίως. Ο πραγματικός αριθμός των εκτρώσεων στη Ελλάδα, ανέρχεται στα 150.000 περιστατικά κάθε χρόνο. 20-25% εκτρώσεων αφορά σε ανήλικα κορίτσια ηλικίας κάτω των 16 ετών, ενώ 10% των γυναικών που κάνουν έκτρωση στην Ελλάδα βρίσκονται στην εφηβεία. (Eurostat για το έτος 2012). 40.000 εκτρώσεις το χρόνο στην Ελλάδα αποφασίζονται από κορίτσια κάτω των 18 ετών (Ινστιτούτο Ψυχικής και Σεξουαλικής Υγείας ).

Σημαντικοί παράγοντες που ευνοούν την αύξηση των ανεπιθύμητων κυήσεων στις έφηβες είναι η μικρότερη ηλικία έλευσης της εμμηναρχής, η πρώιμη σεξουαλική δραστηριότητα, η ανεπαρκής χρήση αντισυλληπτικών μεθόδων και το μακρύ χρονικό διάστημα μεταξύ εφηβείας και γάμου. Ο σημαντικότερος παράγοντας στην πρόληψη των ανεπιθύμητων κυήσεων: η οικογένεια.

Οἱ διακινητὲς ἐκτρωτικῶν χαπιῶν χρησιμοποιοῦν φωτογραφίες τῶν νεκρῶν μωρῶν γιὰ νὰ ἀποδείξουν ὅτι τὸ φάρμακό τους λειτουργεῖ.

 Το ανατριχιαστικό καινούργιο βίντεο «Θάνατος με τη Γέννηση» αποκαλύπτει τον τρόπο με τον οποίο οι διακινητές εκτρωτικών χαπιών διαβεβαιώνουν τις γυναίκες ότι τα μωρά τους θα πεθάνουν – ακόμα κι αν γεννηθούν ζωντανά -, χρησιμοποιώντας εικόνες από τα πτώματα άλλων παιδιών, για προωθητικό μάρκετινγκ.

Από τον Jonathon Van Maren για την ιστοσελίδα LifeSiteNews

(LifeSiteNews) — Σε ένα νέο ανατριχιαστικό βίντεο κινουμένων σχεδίων, η Καναδική ομάδα κατά των αμβλώσεων Choice42 αποδίδει την συνομιλία μεταξύ μιας διαδικτυακής πωλήτριας εκτρωτικών χαπιών και μιας γυναίκας που είναι έγκυος σε δίδυμα. Τίτλος της ταινίας είναι «Θάνατος με τη Γέννηση». Το βίντεο αποκαλύπτει την συνεχώς διογκούμενη διαδικτυακή αγορά εκτρωτικών χαπιών, που μπορούν να αγοραστούν από το Ίντερνετ και να παραδοθούν οπουδήποτε στον κόσμο

Ἀκαδημαϊκοὶ Ἀναπτύσσουν Ἐργαλεῖο γιὰ νὰ Βοηθήσει τοὺς Γονεῖς στὴν Ἐξωσωματικὴ νὰ Ἀποφασίσουν Ποιά Ἔμβρυα θὰ Καταστραφοῦν

«Δυστοπική Κοινωνία»

Ακαδημαϊκοί Αναπτύσσουν Εργαλείο για να Βοηθήσει τους Γονείς στην Εξωσωματική να Αποφασίσουν Ποια Έμβρυα θα Καταστραφούν

Το νέο εργαλείο στοχεύει να προβλέψει την πιθανότητα ανάπτυξης ασθενειών, όπως η νόσος Αλτσχάιμερ, σε έμβρυα, προκαλώντας ηθικές ανησυχίες λόγω του ρόλου του στην καταστροφή εμβρύων κατά την εξωσωματική γονιμοποίηση (IVF).

Ο Jonathan Anomaly, συνιδρυτής της Herasight, υπερασπίζεται το εργαλείο, υποστηρίζοντας ότι δίνει τη δυνατότητα στους γονείς να λαμβάνουν ενημερωμένες αποφάσεις, παρά τις επικρίσεις που το συνδέουν με δυστοπικά αποτελέσματα.

Ο βιοηθικός Δρ. Aaron Kheriaty υποστηρίζει ότι τέτοιες γενετικές εξετάσεις μπορεί να οδηγήσουν σε διακρίσεις και στην εμπορευματοποίηση της ανθρώπινης ζωής, τονίζοντας ότι απλώς απορρίπτει έμβρυα αντί να θεραπεύει γενετικές παθήσεις.

Η πρόοδος της επιστήμης στην εξωσωματική γονιμοποίηση (IVF) έχει φέρει στο προσκήνιο μια νέα τεχνολογία που επιτρέπει στα ζευγάρια να επιλέγουν ποια έμβρυα θα εμφυτευθούν, με βάση γενετικά χαρακτηριστικά. Η τεχνολογία αυτή, αν και προσφέρει νέες δυνατότητες, έχει προκαλέσει έντονες συζητήσεις, με ειδικούς να προειδοποιούν για τον κίνδυνο δημιουργίας μιας κοινωνίας όπου η ανθρώπινη αξία θα κρίνεται από γενετικά κριτήρια.

Η Καινοτομία της Herasight

Η εταιρεία Herasight, που ιδρύθηκε από τον πρώην καθηγητή του Πανεπιστημίου Duke, Jonathan Anomaly, έχει αναπτύξει ένα εργαλείο που αναλύει τα έμβρυα που δημιουργούνται μέσω IVF και προβλέπει την πιθανότητα εμφάνισης σοβαρών ασθενειών, όπως το γλαύκωμα ή η νόσος Αλτσχάιμερ. Σύμφωνα με την εταιρεία, ο σκοπός είναι να δοθούν στους γονείς περισσότερα δεδομένα για να πάρουν ενημερωμένες αποφάσεις.

Στην εξωσωματική γονιμοποίηση, συνήθως παράγονται 15 έως 19 ωάρια, από τα οποία περίπου πέντε με επτά φτάνουν στο στάδιο της βλαστοκύστης, δηλαδή λίγες μέρες μετά τη γονιμοποίηση. Πολλές κλινικές, όπως η Reproductive Medicine Associates, απορρίπτουν έμβρυα που θεωρούνται γενετικά προβληματικά. Ο Anomaly τονίζει ότι η Herasight δεν υποχρεώνει τους γονείς να πάρουν συγκεκριμένες αποφάσεις, αλλά τους παρέχει επιστημονικά δεδομένα. «Δεν μιλάμε για ανήθικες πρακτικές. Απλώς δίνουμε πληροφορίες για να βοηθήσουμε τα ζευγάρια», δήλωσε, απορρίπτοντας συγκρίσεις με την ευγονική, παρόλο που παλαιότερα είχε υποστηρίξει την έννοια της «επιλογής με βάση τη γνώση» σε σχετικό κείμενό του.

Ἀκτιβιστὲς πιέζουν γιὰ τὴν ἐπέκταση τῆς πρόσβασης στὴν ἄμβλωση στὴν Εὐρώπη ὑποβάλλοντας αἴτηση στὴν Ε.Ε. μὲ 1 ἐκ. ὑπογραφές

Η καμπάνια «Η Φωνή μου, η Επιλογή μου: Για Ασφαλή και Προσβάσιμη Άμβλωση», με επικεφαλής τους πολίτες, απαιτεί «μηχανισμό χρηματοδότησης για να κάνει τις αμβλώσεις πιο προσβάσιμες» σε όλη την Ευρώπη

Από τον Jonathon Van Maren, για την ιστοσελίδα του LifeSiteNews

Σχόλιο «Αφήστε με να ζήσω!»: Την ώρα που «σβήνουν» οι ψυχές εκατομμύριων αγέννητων παιδιών, οι γυναίκες αντιμετωπίζονται ως χρηστικά αντικείμενα και ξεψυχούν δημογραφικά οι Ευρωπαϊκές χώρες – μαζί και η Ελλάδα – , 1εκατομμύριο άνθρωποι διεκδικούν περισσότερα χρήματα για να σκοτώνονται και άλλα αγέννητα παιδιά.

Οι ακτιβιστές για τις αμβλώσεις έχουν κινητοποιηθεί πανευρωπαϊκά. Την 1η Αυγούστου, η καμπάνια «Η Φωνή μου, η Επιλογή μου: Για Ασφαλή και Προσβάσιμη Άμβλωση», μια ευρωπαϊκή πρωτοβουλία πολιτών, υπέβαλε αίτηση με πάνω από ένα εκατομμύριο υπογραφές προς την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, απαιτώντας έναν «μηχανισμό χρηματοδότησης για να κάνει τις αμβλώσεις πιο προσβάσιμες».

Η Nika Kovač, Σλοβένα ακτιβίστρια για τις αμβλώσεις, ηγείται της πρωτοβουλίας. Δηλώνει: «Στην Ευρώπη, 20 εκ. γυναίκες δεν έχουν πρόσβαση σε ασφαλή και εύκολη άμβλωση». «Αυτό σημαίνει ότι οι γυναίκες συνεχίζουν να πεθαίνουν λόγω της περιορισμένης πρόσβασης στην άμβλωση. Γνωρίζουμε ότι ακόμη και αν η άμβλωση απαγορευτεί, οι γυναίκες θα βρίσκουν πάντα έναν τρόπο να την κάνουν. Και αυτό είναι συχνά επικίνδυνο».

Η Ελληνίδα ακτιβίστρια για τις αμβλώσεις, Αναστασία Γιάμαλη ταξίδεψε στις Βρυξέλλες για την παρουσίαση του αιτήματος και δήλωσε πως «όταν βλέπεις τι συμβαίνει σε όλη την Ευρώπη, στη Μάλτα, στην Πολωνία, σε τόσες πολλές χώρες…», εννοώντας πως αμφισβητούνται και καταπιέζονται τα ανθρώπινα δικαιώματα»… νομίζω ότι θα ήταν ντροπή να μην αγωνιστούμε για να τα υπερασπιστούμε».

Ποια είναι όμως η αλήθεια για τη Μάλτα, τη Πολωνία και τις άλλες Ευρωπαϊκές χώρες;

Στην πραγματικότητα, η Μάλτα, η οποία είναι η μόνη χώρα της ΕΕ όπου τα αγέννητα παιδιά εξακολουθούν να προστατεύονται πλήρως από το νόμο, έχει από τις καλύτερες μητρικές υπηρεσίες υγείας στην Ευρώπη και πολύ χαμηλό ποσοστό μητρικής θνησιμότητας. Από το 2023, το καθεστώς υπέρ της ζωής της Μάλτας είχε οδηγήσει σε μηδενική μητρική θνησιμότητα σε μια δεκαετία. Την ίδια χρονιά, το μαλτέζικο κίνημα υπέρ της ζωής σταμάτησε επιτυχώς μια επιθετική προσπάθεια ακτιβιστών για τη νομιμοποίηση των αμβλώσεων στη χώρα τους.

Η Πολωνία, έχει επίσης ένα από τα χαμηλότερα ποσοστά θνησιμότητας στην ΕΕ. Το 2020, η Πολωνία — όπου η έκτρωση είναι σχεδόν εξ ολοκλήρου παράνομη — είχε ποσοστό μητρικής θνησιμότητας περίπου 2 θανάτους ανά 100.000 ζώσες γεννήσεις.

Το 2017, πριν νομιμοποιηθεί η έκτρωση, η Ιρλανδία είχε ποσοστό μητρικών θανάτων 6 θανάτους ανά 100.000 ζώσες γεννήσεις. Το 2022, με νομιμοποιημένη την άμβλωση είχε ήδη αυξηθεί σε 7.

Ο μέσος όρος μητρικής θνησιμότητας της ΕΕ είναι 8.

Αξίζει να επισημανθεί ότι οι ακτιβιστές υπέρ των αμβλώσεων πιέζουν για την κατάργηση των εναπομεινάντων νόμων υπέρ της ζωής στην Ευρώπη με κάθε δυνατό μέσο και χρησιμοποιούν το όρο «θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα». Στην Ολλανδία, μερίδα πολιτικών προσπαθούν αυτό το καιρό να ανακηρύξουν την έκτρωση «ανθρώπινο δικαίωμα». Στη Γερμανία, μια εξέχουσα υποψήφια για θέση δικαστικού αναγκάστηκε να παραιτηθεί διότι οι βουλευτές εξοργίστηκαν από τη δήλωσή της ότι ένα αγέννητο μωρό δεν έχει δικαιώματα, ούτε λίγο πριν από τη γέννηση. Η επίθεση των ακτιβιστών κατά της ιερότητας της ζωής είναι αμείλικτη.

Είκοσι πέντε (25) από τα 27 κράτη μέλη της ΕΕ έχουν νόμιμη την έκτρωση κατόπιν αιτήματος της γυναίκας, αν και το όριο ηλικίας κύησης ποικίλλει από χώρα σε χώρα. Χώρες όπως η Πορτογαλία και η Κροατία περιορίζουν τις αμβλώσεις ως τις 12 εβδομάδες. Η Ολλανδία επιτρέπει τις αμβλώσεις μέχρι τις 24 εβδομάδες, όπως και το Ηνωμένο Βασίλειο, μέχρι που τις αποποινικοποίησε μέχρι τη γέννηση νωρίτερα φέτος. Οι περισσότερες χώρες, και η Ελλάδα, θέτουν το όριο για τις αμβλώσεις κατόπιν αιτήματος περίπου στις 12 εβδομάδες. Η Νορβηγία και η Δανία αύξησαν πέρυσι το όριο των αμβλώσεων στις 18 εβδομάδες, όταν τα μωρά μπορούν να χασμουρηθούν και να παθαίνουν λόξιγκα στη μήτρα.

Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή, (European Commission), έχει προθεσμία μέχρι τον Μάρτιο για να αποφασίσει πώς θα αντιμετωπίσει αυτή τη θέση αλλά δήλωσε εκ των προτέρων σε ένα δελτίο τύπου ότι δεν θα «επιδιώξει να δημιουργήσει ένα ευρωπαϊκό δικαίωμα στην άμβλωση». Η Ευρωπαϊκή Ένωση έχει ασκήσει τεράστια πίεση στα κράτη μέλη να νομιμοποιήσουν τις αμβλώσεις, αλλά δεν μπορεί να παρέμβει στους μεμονωμένους περιορισμούς στις αμβλώσεις που εφαρμόζουν τα κράτη μέλη. Παρά τους πρόσφατους ισχυρισμούς ακτιβιστών για το αντίθετο, οι νόμοι περί αμβλώσεων δεν απειλούν τη ζωή των γυναικών - και τα καθεστώτα υπέρ της ζωής αποδεικνύονται συχνά ασφαλέστερα για τις μητέρες από τα αντίστοιχα υπέρ των αμβλώσεων.

Μετάφραση και επιμέλεια κειμένου: «Αφήστε με να ζήσω!»

Πηγή:https://www.lifesitenews.com/blogs/activists-pushing-to-expand-abortion-access-in-europe-submit-petition-to-eu-with-1-million-signatures

https://afistemenaziso.gr/texts/epikairotita/aktivistes-piezoun-gia-tin-epektasi-tis-prosvasis-stin-amvlosi-stin-evropi-ypovallontas-aitisi-stin-ee-me-1-ek-ypografes

https://aktines.blogspot.com/2025/09/1.html#more

Ὁ ΠΟΥ συμπεριέλαβε τὴν ἄμβλωση στὸν κατάλογο τῶν ζωτικῶν φαρμάκων, αἴροντας ὅλους τοὺς περιορισμούς.

σ.σ. Ο μισάνθρωπος Π.Ο.Υ. αντιμετωπίζει την εγκυμοσύνη σαν να είναι ασθένεια. Αυτός ο Π.Ο.Υ. θέλει να αποφασίζει και για την υγεία μας.

Τώρα τα φάρμακα για τις αμβλώσεις συνιστώνται χωρίς να λαμβάνονται υπόψη οι νόμοι και η πολιτιστική αποδοχή.

Στις 5 Σεπτεμβρίου 2025, ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας παρουσίασε την ενημερωμένη, 24η λίστα «ζωτικής σημασίας φαρμάκων», στην οποία περιλαμβάνονται χωρίς περιορισμούς φάρμακα για φαρμακευτική άμβλωση. Σύνδεσμος προς το έγγραφο.

Στο έγγραφο απουσιάζει για πρώτη φορά η επιφύλαξη ότι τέτοια φάρμακα μπορούν να χρησιμοποιηθούν μόνο εκεί όπου η άμβλωση επιτρέπεται από το νόμο ή θεωρείται πολιτιστικά αποδεκτή. Κατά την άποψη του ΠΟΥ, η φαρμακευτική άμβλωση γίνεται καθολική μέθοδος θεραπείας, «απαραίτητη παντού και για όλους». Στη νέα λίστα περιλαμβάνονται η μιφεπριστόνη και η μισοπροστόλη – δύο από τα πιο χρησιμοποιούμενα μέσα για τη διακοπή της εγκυμοσύνης.

Τὸ ἕνα τέταρτο τῶν ἰδιωτικῶν κλινικῶν στὴ Ρωσία σταματᾶ νὰ πραγματοποιεῖ ἀμβλώσεις

Το ένα τέταρτο των ιδιωτικών κλινικών στη Ρωσία έχουν σταματήσει οικειοθελώς να πραγματοποιούν αμβλώσεις, σύμφωνα με τον π. Φιόντορ Λουκιάνοφ, πρόεδρο της Πατριαρχικής Επιτροπής για Οικογενειακά Θέματα, Προστασία της Μητρότητας και της Παιδικής Ηλικίας, ο οποίος μίλησε στο RIA-Novosti .

«Ήδη το 25% των ιδιωτικών κλινικών στη Ρωσική Ομοσπονδία έχουν αρνηθεί οικειοθελώς να πραγματοποιήσουν αμβλώσεις. Τα κρατικά μέτρα υποστήριξης για τις έγκυες γυναίκες συμβάλλουν στη μείωση του αριθμού των αμβλώσεων. Χάρη στο Έτος της Οικογένειας και σε διάφορα μέτρα που ελήφθησαν για τη διατήρηση της υγείας των μητέρων και της ζωής των αγέννητων παιδιών, το 2024 σημειώθηκε ένα απόλυτο ελάχιστο στην κυκλοφορία φαρμάκων για ιατρικές αμβλώσεις: τα ιατρικά ιδρύματα έλαβαν 33% λιγότερα από ό,τι το 2023 και 46% λιγότερα από ό,τι το 2022», δήλωσε ο π. Θεόδωρος.

Ο ιερέας σημείωσε ότι τα υποστηρικτικά μέτρα για τα ποσοστά γεννήσεων αρχίζουν να λειτουργούν όταν εισάγονται περιοριστικά μέτρα.

Προηγουμένως ανέφερε ότι 87 περιοχές της Ρωσίας έχουν ήδη υποστηρίξει διάφορες πρωτοβουλίες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας για την καταπολέμηση των αμβλώσεων, όπως ιδιωτικές κλινικές που αρνούνται άδειες για την εκτέλεση τερματισμών κύησης ή νόμους που απαγορεύουν τον εξαναγκασμό σε αμβλώσεις.

Οἱ ἐκτρώσεις καὶ ἡ εὐθύνη τῶν ποιμένων τῆς Ἐκκλησίας μας.

σ.σ. Παρατηρήστε στο κάτωθι ενδιαφέρον κείμενο την διολίσθηση της διοικούσας Εκκλησίας στο θέμα των εκτρώσεων. Αρχικά στις εγκυκλίους περιέγραφε με ωμές λέξεις την διαπραχθείσα δολοφονία. Αργότερα χρησιμοποιούσε μαλακές λέξεις αντικαθιστώντας τη λέξη «έκτρωση» που παραπέμπει σε δολοφονία (τιτρώσκω) με την πιο αόριστη λέξη «άμβλωση», ενώ απέφευγε γενικώς την αναφορά στην πράξη αυτή με την φράση «προστασία της ζωής». Και τέλος, αφού έπαψε να ονομάζει τα πράγματα με τ’ όνομά τους, έφτασε στο σημείο να ομιλεί για «θεραπευτική διακοπή κύησης»!!! Η διοικούσα Εκκλησία άφησε τα ζύγια του Θεού και ζυγίζει με την ψευτοζυγαριά της πολιτικής ορθότητας. Όχι μόνο κατέθεσε τα όπλα, αλλά άνοιξε τις πύλες για να μπει ο εχθρός μέσα στο στρατόπεδο και αυτοκτόνησε.

Γράφει ὁ Ἁγιοσιωνίτης

Ἡ ἔκτρωση ἦταν μιὰ πανάρχαια τακτικὴ γιὰ τὴν ἀποφυγὴ τῆς τεκνογονίας, τώρα τελευταῖα ὅμως ἔχει γίνει δικαίωμα. Γυναῖκες στὸν δυτικὸ κόσμο προπαγανδίζουν ὅτι τοὺς ἀνήκει τὸ σῶμα τους καὶ ὅτι θὰ κάνουν εὔκολη τὴ ζωὴ τους σκοτώνοντας τὰ παιδιὰ τους. Εἶναι φανερὸ ὅτι ὅσες τὸ ὁμολογοῦν αὐτὸ δὲν περιμένουν τὴν μετὰ θάνατον ζωή. Τουλάχιστον στὴν δύσμοιρη Ἑλλάδα μας ἀναφέρονται μεγάλοι ἀριθμοὶ ἐκτρώσεων.

Ἡ Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἔχει δυὸ ἐγκυκλίους γιὰ τὸ θέμα (τουλάχιστον τόσες μποροῦσα νὰ βρῶ). Ἡ μία εἶναι τῆς 1ης Ἀπριλίου 1986 ἐπὶ Σεραφείμ.

Ὁ παπα-Φώτης γιὰ τὶς ΕΚΤΡΩΣΕΙΣ

Ο παπα-Φώτης ήταν κάθετα αρνητικός στις εκτρώσεις. Υποστήριζε πως η κάθε έκτρωση είναι φόνος.

Αυτό δηλαδή που και η Εκκλησία τονίζει. Γι' αυτό κατά καιρούς έστελνε αυστηρές επιστολές στους μαιευτήρες της πόλης μας, όταν μάθαινε πως είχαν προβεί σε έκτρωση.

Το λεξιλόγιο που χρησιμοποιούσε ήταν βαρύ ομολογουμένως. Στη συνέχεια καταγράφε ορισμένα μόνο αποσπάσματα από μερικές επιστολές του, χωρίς καμία αλλοίωση ή ορθογραφική διόρθωση:

Πολλή προσοχή χρειάζεται σ’ αὐτές τίς μεθόδους τίς ἀντισυλληπτικές

❈ Πολλή προσοχή χρειάζεται σ’ αὐτές τίς μεθόδους τίς ἀντισυλληπτικές, γιατί πολλές ἀπό αὐτές δέν εἶναι ἁπλῶς ἀντισυλληπτικές, εἶναι ἐκτρωτικές, ὅπως τό «σπιράλ».

Τό «σπιράλ» εἶναι ἐκτρωτικό, γίνεται ἡ σύλληψη καί μετά ἀποβάλλεται τό ἔμβρυο. Δέν μπορεῖ νά κολλήσει στή μήτρα καί φεύγει.

Χριστὸς Ἀνέστη νὰ φωνάξει ἡ Πρωτοχρονιά – Νὰ σταματήσουν νὰ φεύγουν ψυχὲς στὶς ἀποχετεύσεις τῶν ἰατρείων

Χριστός Ανέστη να φωνάξει η Πρωτοχρονιά – Να σταματήσουν να φεύγουν ψυχές στις αποχετεύσεις των ιατρείων

Η μέρα του Αγέννητου παιδιού πέρασε -έτσι απλά, όπως για τον άνθρωπο πέρασε «αδιάφορα» και το 2024. Η Πρωτοχρονιά που πρέπει να βροντοφωνάξει Χριστός Ανέστη…

Συντάκτης: Ιορδάνης Απτόσογλου

νέ Η μέρα του αγέννητου παιδιού ήρθε και έφυγε περνώντας απαρατήρητη, το 2024 ολόκληρο είχε μια ανάλογη φευγαλέα περασιά για τον αμετανόητο άνθρωπο… Με άλλα λόγια, το Χριστός Ανέστη πρέπει να το πούμε από την πρώτη κιόλας μέρα του 2025…

Το 2024 φεύγει, το 2025 έρχεται και οι Έλληνες χορεύουν με το ένα πόδι στην αμετανοησία και το άλλο στην ανταρσία. Ακόμα και το πιο δυνατό όπλο του πλανήτη, το πολύ-πολύ, να φτάσει κάποιον έως τον θάνατο. Το όπλο όμως που κερδίζει ακόμα και τους νόμους της φύσης, ονομάζεται Σταυρός, ο οποίος μπορεί να αναστήσει ακόμα και κάτι που πέθανε.

Δὲν ξεμπερδεύουμε ἀπὸ τὸ πολυκέφαλο Woke «θηρίο» – Ἡ Διεθνὴς Ἀμνηστία ζητᾶ «ἀσφαλεῖς ἀμβλώσεις» καὶ τὶς ἀποκαλεῖ «ὑγειονομικὴ φροντίδα»!

Δεν ξεμπερδεύουμε από το πολυκέφαλο Woke «θηρίο» – Η Διεθνής Αμνηστία ζητά «ασφαλείς αμβλώσεις» και τις αποκαλεί «υγειονομική φροντίδα»!

Ο «πόλεμος» με τον Woke εξτρεμισμό συνεχίζεται - Κόντρα στην επιστήμη, η Διεθνής Αμνηστία παρουσιάζει την έκτρωση ως ασφαλή πράξη!

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Μπορεί όντως η μάστιγα της woke ατζέντα να δέχθηκε ένα σοβαρότατο πλήγμα με την εκλογή Τραμπ στις ΗΠΑ, άλλα όσοι πανηγυρίζουν πιστεύοντας ότι θα εκμηδενιστεί αυτή η προπαγάνδα, πλανώνται πλάνην οικτράν.

Η woke κουλτούρα έχει μετατραπεί πλέον σε ένα άτυπο υπερ – κράτος που έχει εισχωρήσει στους αρμούς όλης – σχεδόν – της Δύσης και έχει παγιώσει σε μεγάλο βαθμό την επιρροή της.

Τα υπερεθνικά κέντρα εξουσίας έχουν ποντάρει ατελείωτο χρήμα για να προωθείται η σαρκολατρεία της woke «θρησκείας» με κάθε δυνατό και αδύνατο τρόπο. Αυτά τα κολοσσιαία ποσά που έχουν επενδυθεί και αυτό το έδαφος που έχει κατακτηθεί, δεν πρόκειται να χαριστεί πίσω στις συντηρητικές δυνάμεις χωρίς ολοκληρωτικό «πόλεμο».

Ὁ πόνος τοῦ ἐμβρύου μέσα στὴ μήτρα τῆς μητέρας του

Οι απάνθρωπες διαδικασίες θανάτου, που δεν θα ήταν αποδεκτές για κανένα ζώο, χρησιμοποιούνται για να σκοτώσουν τα πιο αθώα και εύθραυστα ανθρώπινα πλάσματα. Το αγέννητο παιδί πονά όταν το σκοτώνουν αλλά η κραυγή του δεν ακούγεται.

Από το «Αφήστε με να ζήσω!»

Σύμφωνα με τον pro-life ιστότοπο Human Life International οι ειδικοί της εμβρυολογίας συμφωνούν ότι το έμβρυο σίγουρα πονά στη 12η εβδομάδα κύησης, αλλά μπορεί να νιώσει το πόνο ακόμη και στις 8 εβδομάδες. Ίσως όμως η καλύτερη πηγή ενημέρωσης για τον εμβρυϊκό πόνο, από πρώτο χέρι, δεν είναι οι εμβρυολόγοι αλλά οι ίδιοι οι γιατροί που κάνουν την έκτρωση.

Ήδη από το 1976, οι γιατροί που έκαναν εκτρώσεις συνειδητοποιούσαν ότι η διαδικασία είναι οδυνηρή για το ετοιμοθάνατο έμβρυο. Ο γυναικολόγος John Szenes περιγράφει πώς ένα αγέννητο μωρό παλεύει για τη ζωή του κατά τη διάρκεια μιας έκτρωσης με ένεση πυκνού φυσιολογικού ορού (αλατόνερου) λέγοντας: «Ξαφνικά κάποιος παρατήρησε ότι τη στιγμή της έγχυσης του φυσιολογικού ορού υπήρξε μεγάλη δραστηριότητα στη μήτρα. Δεν ήταν μετακινούμενα υγρά ρεύματα. Είναι προφανώς το έμβρυο που πνίγεται καταπίνοντας το συμπυκνωμένο διάλυμα αλατιού και κλωτσά βίαια, και αυτό σύμφωνα με όλα τα δεδομένα είναι το τραύμα του θανάτου.»

Το αλατούχο διάλυμα που χρησιμοποιείται σε αυτόν τον τύπο έκτρωσης προκαλεί έντονο πόνο όταν χυθεί κάτω από το δέρμα ενός ανθρώπου. Αυτό το διάλυμα εγχέεται στον σάκο του εμβρύου, καίγοντας το από έξω και δηλητηριάζοντας το από μέσα. Κατά τη διάρκεια αυτού του αργού θανάτου, που διαρκεί περίπου δύο ώρες, το παιδί χτυπιέται μέσα στη μήτρα. Παρά το γεγονός ότι η καρδιά του δεν προσβάλλεται άμεσα από το διάλυμα, ο καρδιακός του ρυθμός υπερδιπλασιάζεται ως αποτέλεσμα του στρες της έγχυσης.

Γυναικολόγοι περιγράφουν τη βιαιότητα της άμβλωσης

Οι αμβλώσεις με φυσιολογικό ορό παραμερίστηκαν τη δεκαετία του 1990 λόγω των κινδύνων για τις μητέρες και της συχνότητας των μωρών που γεννιούνταν ζωντανά. Την εποχή της Roe v. Wade, η άμβλωση με φυσιολογικό ορό ήταν η συχνότερη μορφή άμβλωσης μετά τις 16 εβδομάδες. Όμως, αν και οι μέθοδοι τώρα έχουν αλλάξει, δεν είναι με κανένα τρόπο λιγότερο βίαιες.

Ἡ βρεφοφοβία καὶ οἱ ἀπαρχές της μέσα στὴν ἱστορία.

Ἡ βρεφοφοβία καὶ οἱ ἀπαρχές της μέσα στὴν ἱστορία.

Toῦ Βασίλειου Εὐσταθίου, Δρ. Φυσικοῦ, Θεολόγου, Med

1. Ἡ ἔννοια τῆς «φοβίας» καὶ τοῦ «φοβικοῦ».

Ἡ κάθε γλώσσα ἐξελίσσεται μέσα στοὺς αἰῶνες καὶ προσαρμόζεται στὶς ἐπιταγὲς τῆς ἐποχῆς της μέσα στὸ ἑκάστοτε κοινωνικό, πολιτικὸ καὶ πολιτισμικὸ πλαίσιο ποὺ συναντάται. Πλησιάζοντας στὸ τέλος τοῦ πρώτου τέταρτου τοῦ 21ου αἰώνα βρισκόμαστε μπροστὰ σὲ μιὰ ἄνευ προηγουμένου ἀναθεώρηση ἐννοιῶν καὶ νοημάτων ἤδη γνωστῶν λέξεων ἤ μὲ τὴν εἰσαγωγὴ νεόπλαστων, ποὺ δὲν εἶναι ἀποτέλεσμα μόνο κοινωνικοπολιτικῶν ζυμώσεων καὶ τεχνολογικοπολιτισμικῶν ἐξελίξεων, ἀλλὰ καὶ ἐπίδρασης νεοφανῶν ἰδεοληψιῶν κάτω ἀπὸ τὴν προπαγάνδα συγκεκριμένων κέντρων ἐξουσίας, κυρίως ἐλέγχοντας τὶς κυβερνήσεις (καὶ ἄρα τὴν παιδεία καὶ τὴν νομοθεσία) καὶ τὰ ΜΜΕ διὰ τοῦ οἰκονομικοῦ κεφαλαίου (μνημόνια, δάνεια, ἀποκλεισμοί), ἔχοντας νέο πανίσχυρο σύμμαχό τους την ψηφιοποίηση τῶν πάντων.

Ἐπὶ τοῦ παρόντος θὰ σταθοῦμε στὶς νεοεμφανισθεῖσες, πλὴν ὅμως ἐπίμονα χρησιμοποιούμενες, σύνθετες λέξεις μὲ δεύτερο συνθετικὸ τὸ φοβία ἤ φοβικός, ὅπως γιὰ παράδειγμα ξενοφοβικός καὶ ὁμοφοβικός. Οἱ συγκεκριμένες λέξεις ἔχουν φυσικὰ ἀρνητικὴ χροιὰ καὶ στοχοποιοῦν αὐτοὺς ποὺ συνοδεύουν, ὡς ἄτομα προκατειλημμένα μὲ ἐχθρικὲς διαθέσεις κατὰ ἄλλων ποὺ φέρουν κάποιο συγκεκριμένο γνώρισμα, ὅπως ὁμοφυλοφίλων, ἀλλοφύλων ἤ ἀλλοθρήσκων κ.α. Δηλαδὴ ὡς ἄτομα ποὺ κάνουν διακρίσεις εἰς βάρος κάποιων ἄλλων, ποὺ δὲν τοὺς ἀντιμετωπίζουν ὡς ἰσότιμους καὶ ποὺ δὲν τους σέβονται γιὰ τὴν καταγωγή τους, γιὰ τὶς σεξουαλικὲς ἐπιλογές τους κ.α. Καὶ λοιπόν; Δὲν εἶναι ἀλήθεια ὅτι πολλοὶ συμπεριφέρονται μὲ αὐτὸ τὸν τρόπο; Αὐτὸ πράγματι συμβαίνει, καὶ μάλιστα σὲ διαστάσεις ἀνθρώπινης μάστιγας, ὄχι μόνο στὴν ἐποχή μας, ἀλλὰ καὶ σὲ ὅλους τοὺς καιρούς, μὲ ἔνταση ποὺ ἐξαρτάται ἀπὸ τὸν τόπο, τὸν χρόνο καὶ τὸν κάθε φορέα.

Οἱ εὐφημισμοὶ στὴν ἄμβλωση

Ατέλειωτος ο αριθμός των ευφημισμών που χρησιμοποιούν οι υποστηρικτές της έκτρωσης, για να κρύψουν την πραγματικότητα του τι είναι και τι κάνει μια άμβλωση. Δυστυχώς όμως αυτές οι υπεκφυγές και οι ανέντιμες φράσεις λειτουργούν πολύ καλά και παραπλανούν πολύ κόσμο, που εξαπατάται και πιστεύει ότι η άμβλωση εξυπηρετεί την υγεία, και προσφέρει κατανόηση, συμπόνια ή ακόμη είναι αναγκαστική για κάποιες περιπτώσεις.

Ποιες είναι όμως οι λέξεις-κλειδιά που ακούγονται και πρέπει να είμαστε υποψιασμένοι;

ΤΟ «ΔΙΚΑΙΩΜΑ» ΣΤΗΝ ΑΜΒΛΩΣΗ

Στο παρελθόν, η άμβλωση υποστηριζόταν ως «επιλογή». Αλλά αυτή η ετικέτα φαίνεται να έχει ξεθωριάσει. Σήμερα, αντί για τη δυνατότητα της γυναίκας να «επιλέξει» για εκείνη, η άμβλωση παρουσιάζεται ως φυσικό «δικαίωμα» συνοδευτικό της ελευθερίας της. Ας μη ξεχνούμε πως πρόσφατα η άμβλωση κατοχυρώθηκε στη Γαλλία ως Συνταγματικό «δικαίωμα».«Αναπαραγωγικά δικαιώματα»: Η κλινικές των αμβλώσεων, μαζί με τους ακτιβιστές και τους πολιτικούς, ενεργοποιούνται υπέρ των λεγόμενων «αναπαραγωγικών δικαιωμάτων». Μέσα σε οτιδήποτε σχετίζεται με την υγειονομική περίθαλψη του γεννητικού συστήματος, όπου περιλαμβάνεται και η ηθική περίθαλψη (φροντίδα εγκύου και αγέννητου παιδιού, επιλόχεια φροντίδα και γυναικολογικές υπηρεσίες) εισχωρούν τα «αναπαραγωγικά δικαιώματα», με την άμβλωση να βρίσκεται «τυχαία» μαζί τους, σαν να είναι όλα το ίδιο πράγμα.

Εἶναι καρδιὰ καὶ χτυπᾶ!!! Εἴτε ἀρέσει εἴτε ὄχι...

Είναι καρδιά και χτυπά!!! Είτε αρέσει είτε όχι…

Από το «Αφήστε με να ζήσω!»

Τα τελευταία χρόνια, οι υποστηρικτές των αμβλώσεων αποφάσισαν ότι δεν είναι πολιτικά εξυπηρετικό να συνεχίσουν να χρησιμοποιούν τον όρο «χτύπος καρδιάς» όταν αναφέρονται στα αγέννητα παιδιά σε πρώιμο στάδιο ανάπτυξης, και για το λόγο αυτό προσπαθούν να προωθήσουν μια αλλαγή στην έκφραση και να επηρεάσουν και όλους εμάς. Δημοσιογράφος των New York Times, η Elizabeth Dias, μιλώντας για τους νόμους που απαγορεύουν στις ΗΠΑ την άμβλωση μετά τις έξι εβδομάδες κύησης, (από τη Τελευταία Έμμηνο Ρύση, ΤΕΡ), οπότε ανιχνεύεται ο καρδιακός παλμός του εμβρύου, δηλώνει: (1,2)

«Είναι σημαντικό να σημειωθεί, ωστόσο, ότι ……τα έμβρυα δεν έχουν πλήρως αναπτυγμένες καρδιές τόσο νωρίς στην εγκυμοσύνη. Οι περισσότεροι ειδικοί στην πραγματικότητα περιγράφουν αυτό που ανιχνεύεται σε αυτό το σημείο ως ηλεκτρικό παλμό από έναν πρωτόγονο σωλήνα καρδιακών κυττάρων»

Το επιχείρημα της δημοσιογράφου και όσων εναντιώνονται στον ηθικό ή κρατικό «νόμο του καρδιακού παλμού», είναι ακατανόητο για όσους διαθέτουν κοινή αντίληψη της ανθρώπινης ανάπτυξης. Οι λέξεις που δηλώνουν τα όργανα και τις λειτουργίες του ανθρωπίνου οργανισμού, έχουν προφανώς διαφορετικό περιεχόμενο ανάλογα με την ηλικία και το στάδιο ανάπτυξης.

«Σοκαρίστηκε» ἡ κοινὴ γνώμη μὲ τὸ νεκρὸ ἔμβρυο ποὺ βρέθηκε σὲ ἀποχέτευση καὶ δὲν σοκάρεται γιὰ τὰ φονευμένα ἔμβρυα ποὺ καταλήγουν στὰ σκουπίδια τῶν κλινικῶν!

«Σοκαρίστηκε» η κοινή γνώμη με το νεκρό έμβρυο που βρέθηκε σε αποχέτευση και δεν σοκάρεται για τα φονευμένα έμβρυα που καταλήγουν στα σκουπίδια των κλινικών!

Μια χυδαία υποκρισία: Ο κόσμος φρίττει με το έμβρυο στη Σόλωνος, άλλα όχι με τα χιλιάδες έμβρυα που γίνονται «ιατρικά απόβλητα» με τις εκτρώσεις!

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Η υποκρισία για την προστασία της αγέννητης ζωής ακόμα δεν έχει πιάσει «ταβάνι» στη χώρα μας. Κάθε τόσο η κοινωνία και τα Μέσα ενημέρωσης καταρρίπτουν νέα ρεκόρ φαρισαϊσμού. Το είδαμε με μια νέα, φρικτή υπόθεση που ήρθε στο φως της δημοσιότητας. «Σοκ» προκάλεσε στην κοινή γνώμη η είδηση για ένα νεκρό έμβρυο που βρέθηκε σε σωλήνα αποχέτευσης, σε κτήριο της ΜΚΟ «Γιατροί χωρίς Σύνορα», στην οδό Σόλωνος.

Ένας υδραυλικός επιχείρησε να εξετάσει με μικροκάμερα μια βουλωμένη σωλήνωση και έκανε τη φρικιαστική ανακάλυψη ενός σφηνωμένου νεκρού εμβρύου, που σύμφωνα με πληροφορίες της ΕΡΤ, ήταν 3-4 μηνών.

Το πως κατέληξε εκεί το μωράκι, θα το δείξουν οι έρευνες που βρίσκονται σε εξέλιξη. Μένει να μάθουμε δηλαδή αν το νεκρό έμβρυο ήταν αποτέλεσμα μιας απελπισμένης αποβολής ή αν κάποιος γιατρός έκανε παράνομη έκτρωση και ξεφορτώθηκε το δύσμοιρο πλάσμα στην αποχέτευση.