Α. Τά τέσσερα ἀπαραίτητα πνευματικά ὅπλα Β. Δέν πρέπει νά ἐμπιστευόμαστε τόν ἑαυτό μας Ἁγ. Νικοδήμου - Ἀόρατος Πόλεμος - Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

Α. Τά τέσσερα ἀπαραίτητα πνευματικά ὅπλα

Β. Δέν πρέπει νά ἐμπιστευόμαστε τόν ἑαυτό μας

Ἁγ. Νικοδήμου - Ἀόρατος Πόλεμος

Ὁμιλία τοῦ Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου στίς 11-12-2013

Λέγαμε τήν προηγούμενη φορά, μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ, ὅτι οἱ χριστιανοί μπερδεύουν -κάποιοι χριστιανοί- τίς ἀρετές μέ τόν σκοπό τῆς χριστιανικῆς ζωῆς καί νομίζουν ὅτι ἡ τελειότητα τῆς χριστιανικῆς ζωῆς εἶναι νά κάνει κανείς κάποιες ἀσκήσεις, ὅπως εἶναι ἡ νηστεία, ὅπως εἶναι ἡ ἀγρυπνία, ἀκόμα καί ἡ προσευχή καί ἐξαπατῶνται ἀπό αὐτό καί ὑπερηφανεύονται καί, ὅπως λέει ἐδῶ ὁ Ἅγιος Νικόδημος, κατακρίνουν τούς ἄλλους καί χάνουν καί οἱ ἴδιοι τόν σκοπό τους.

Καί μᾶς λέει λοιπόν -γιά νά κάνουμε μία σύνδεση μέ τά προηγούμενα- τώρα πού κατάλαβες, πού γνώρισες πολύ καλά, ὅτι ἡ πνευματική ζωή καί τελειότητα δέν βρίσκονται σ’ αὐτές οἱ ἀρετές, γιατί αὐτές οἱ ἀρετές εἶναι ἁπλῶς τά μέσα γιά νά πετύχουμε τόν σκοπό, μᾶς λέει καί τόν σκοπό. Ποιός εἶναι ὁ σκοπός; Ἡ τελειότητα γνώριζε ὅτι δέν βρίσκεται σ’ αὐτές οἱ ἀρετές ἀλλά στή γνώση τῆς ἀγαθότητας καί τῆς μεγαλειότητας τοῦ Θεοῦ∙ στό νά γνωρίσει κανείς τόν Θεό, ὄχι ἐγκεφαλικά, ἔτσι σάν μία γνώση, ὅπως τά μαθηματικά, ἡ φυσική, ἀλλά βιωματικά, ὅταν ζήσει τόν Θεό. Αὐτό εἶναι λοιπόν ἡ τελειότητα. Καί ἀπό τήν ἄλλη μεριά, νά γνωρίσεις τήν δική σου μηδαμινότητα, τό μηδέν καί τήν κλίση πού ἔχεις σέ κάθε κακό. Ἀκόμα ἡ τελειότητα εἶναι τό ν’ ἀγαπήσεις τόν Θεό καί νά μισήσεις τόν ἑαυτό σου, τόν κακό ἑαυτό σου, τά πάθη σου. Ἐπίσης, εἶναι ἡ ὑποταγή, καί μάλιστα ὄχι μόνο στόν Θεό ἀλλά καί σέ ὅλα τά κτίσματα γιά χάρη τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ. Εἶναι ἡ ἀποστροφή κάθε δικοῦ μας θελήματος καί ἡ τέλεια ὑπακοή στό θέλημα τοῦ Θεοῦ. Ἐκεῖ μάλιστα κατεξοχήν φαίνεται ἄν ὁ ἄνθρωπος ἔχει προοδεύσει πνευματικά, στό μέτρο πού δέχεται ὅλα ὅσα τοῦ συμβαίνουν μέ χαρά, ὡς θέλημα τοῦ Θεοῦ, ὡς παραχώρηση τοῦ Θεοῦ. Γιατί τίποτα δέν γίνεται ἀθεΐ, δηλαδή χωρίς ὁ Θεός νά τό εὐδοκεῖ ἤ νά τό παραχωρεῖ. Καί ἀκόμα, ἀπό τό νά θέλουμε ὅλα αὐτά καί νά τά κάνουμε ξεκάθαρα γιά τήν δόξα τοῦ Θεοῦ. Ὅ,τι κάνουμε καί θέλουμε, νά τό θέλουμε μόνο γιά τόν Θεό καί γιά τήν δόξα Του. «Μόνο καί μόνο γιά νά ἀρέσουμε σέ Αὐτόν, καί γιατί ἔτσι θέλει Αὐτός καί γιατί ἔτσι πρέπει νά Τόν ἀγαπᾶμε καί νά Τόν ὑπηρετοῦμε.

Αὐτός εἶναι ὁ νόμος τῆς ἀγάπης, αὐτός πού ἔχει γραφτεῖ ἀπό τό χέρι τοῦ ἴδιου τοῦ Θεοῦ στίς καρδίες τῶν πιστῶν δούλων Του. Αὐτή εἶναι ἡ ἀπάρνηση τοῦ ἑαυτοῦ μας, τήν ὁποία ζητεῖ ἀπό ἐμᾶς ὁ Θεός»[1]. Ἡ αὐταπάρνηση, αὐτό πού λέγει, «ὅποιος θέλει νά μέ ἀκολουθήσει, ἀπαρνησάσθω ἑαυτόν»[2]. Οὐσιαστικά εἶναι νά ἀρνηθεῖ κανείς τήν φιλαυτία του καί τό θέλημά του, τήν ἀγάπη πού ἔχει τήν ἄρρωστη στόν ἑαυτό του καί τήν ὑποταγή πού ἔχει στά θελήματά του, στίς ἐπιθυμίες του. Καί ὅταν τά ἀρνηθεῖ κανείς αὐτά καί πεῖ, ἐγώ δέν θέλω τίποτα, θέλω ὅ,τι θέλεις ἐσύ Χριστέ μου, αὐτός ἔχει τήν αὐταπάρνηση τήν ἀληθινή πού ζητάει ὁ Κύριος.

Ἡ ψυχή πρέπει νά εἰρηνεύει καί νά προοδεύει χωρίς νά χάνει καιρό , Ἀόρατος πόλεμος, κέφ. κζ΄, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Ἡ ψυχή πρέπει νά εἰρηνεύει καί νά προοδεύει χωρίς νά χάνει καιρό , Ἀόρατος πόλεμος, κέφ. κζ΄, 25-1-2026, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης 

http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ποιά ἰατρεῖα νά μεταχειριζόμαστε γιά νά μήν ἐνοχλούμαστε στά σφάλματα καί τίς ἀδυναμίες μας, Ἀόρατος πόλεμος, κέφ. κς΄, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Ποιά ἰατρεῖα νά μεταχειριζόμαστε γιά νά μήν ἐνοχλούμαστε στά σφάλματα καί τίς ἀδυναμίες μας, Ἀόρατος πόλεμος, κέφ. κς΄, 25-1-2026, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ἡ ψυχή δέν πρέπει νά συγχύζεται γιά τούς ἐσωτερικούς πειρασμούς καί λογισμούς, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Β΄-Κδ΄ εως Κε΄, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ ψυχή δέν πρέπει νά συγχύζεται γιά τούς ἐσωτερικούς πειρασμούς καί λογισμούς, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Β΄-Κδ΄ εως Κε΄, 26-11-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης

http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ἡ ἀνάπαυση μᾶς πρέπει νά εἶναι μόνο στόν Θεό, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Β΄-Κα΄ ἕως Κγ΄ Ἱερ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ ἀνάπαυση μᾶς πρέπει νά εἶναι μόνο στόν Θεό, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Β΄-Κα΄ ἕως Κγ΄  24-11-2025, Ἱερ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com,

 

Ἡ ἀγάπη πρός τόν πλησίον καί ἡ διατήρηση τῆς ἐσωτερικης μας εἰρήνης. Ἡ ἐκκοπή τοῦ θελήματός μας καί ἡ στάση μας ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, μέρος Β΄, ιθ΄ - Κ΄, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ ἀγάπη πρός τόν πλησίον καί ἡ διατήρηση τῆς ἐσωτερικης μας εἰρήνης. Ἡ ἐκκοπή τοῦ θελήματός μας καί ἡ στάση μας ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, μέρος Β΄, ιθ΄ - Κ΄, 23-11-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου 

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης 

http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ἡ εἰρηνική κατοικία οἰκοδομεῖται σιγά-σιγά.Η ἀποφυγή τῆς τιμῆς, ἡ ταπείνωση καί ἡ πτωχεία τοῦ πνεύματος, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Β΄μέρος, ιστ΄ μεχρι ιη΄, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ εἰρηνική κατοικία οἰκοδομεῖται σιγά-σιγά.Η ἀποφυγή τῆς τιμῆς, ἡ ταπείνωση καί ἡ πτωχεία τοῦ πνεύματος, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Β΄μέρος, ιστ΄ μεχρι ιη΄,  23-11-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης 

http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ἡ πνευματική εἰρήνη τῆς καρδιᾶς- ἡ φροντίδα ποῦ πρέπει νά ἔχει ἡ ψυχή γιά νά εἰρηνεύει. Πώς ἐπιτυγχάνεται καί πῶς διατηρεῖται ἡ εἰρήνη τοῦ Θεοῦ μέσα μας, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Β- ιδ΄-ιη΄, Ἱερ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ πνευματική εἰρήνη τῆς καρδιᾶς- ἡ φροντίδα ποῦ πρέπει νά ἔχει ἡ ψυχή γιά νά εἰρηνεύει. Πώς ἐπιτυγχάνεται καί πῶς διατηρεῖται ἡ εἰρήνη τοῦ Θεοῦ μέσα μας, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Β- ιδ΄-ιη΄,  22-10-2025, Ἱερ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ἡ προετοιμασία ἐναντίον τῶν ἐχθρῶν ποῦ μᾶς πολεμοῦν κατά τόν καιρό τοῦ θανάτου- Οἱ 4 προσβολές ποῦ μᾶς φέρνουν Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Β, θ΄- ιγ΄, Ἱερ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ προετοιμασία ἐναντίον τῶν ἐχθρῶν ποῦ μᾶς πολεμοῦν κατά τόν καιρό τοῦ θανάτου- Οἱ 4 προσβολές ποῦ μᾶς φέρνουν- α) Ἡ προσβολή κατά τῆς πίστεως, β)Ἡ προσβολή τῆς ἀπογνώσεως, γ)Ἡ προσβολή τῆς κενοδοξίας, δ)Ἡ προσβολή τῶν φαντασιῶν καί ἡ ἀντιμετώπισή τους, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Β, θ΄- ιγ΄, Ἱερ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης 

http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ἡ ἐξέταση τῆς συνείδησης, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Β΄ μέρος, Κεφ. Η΄, , Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ ἐξέταση τῆς συνείδησης, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Β΄ μέρος, Κεφ. Η΄, 19-10-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com,  http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο 

http://agiapsychanalysi.blogspot.com

 

Ἡ αἰσθητή εὐλάβεια, ἡ ψυχρότης καί ἡ ξηρασία τῆς εὐλάβειας αὐτῆς, Αγ. Νικοδήμου-Ἀόρατος πόλεμος, Μέρος Β΄ Κεφ. Ζ΄, , Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ αἰσθητή εὐλάβεια, ἡ ψυχρότης καί ἡ ξηρασία τῆς εὐλάβειας αὐτῆς,  Αγ. Νικοδήμου-Ἀόρατος πόλεμος, Μέρος Β΄ Κεφ. Ζ΄, 19-10-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com

 

α)Ἡ ἀπόδοση χαρίτων καί εὐχαριστίας- β)Ἡ νοητή προσφορά, δηλαδή πῶς πρέπει κανείς νά προσφέρει νοερά τόν ἑαυτό του καί κάθε ἔργο του στόν Θεό, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος΄, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 α)Ἡ ἀπόδοση χαρίτων καί εὐχαριστίας- β)Ἡ νοητή προσφορά, δηλαδή πῶς πρέπει κανείς νά προσφέρει νοερά τόν ἑαυτό του καί κάθε ἔργο του στόν Θεό, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Β΄ μέρος, Κεφ. Ε΄ καί Στ΄, 17-9-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου 

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης

 http://hristospanagia3.blogspot.com, 

 

Α. Τά τέσσερα ἀπαραίτητα πνευματικά ὅπλα Β. Δέν πρέπει νά ἐμπιστευόμαστε τόν ἑαυτό μας Ἁγ. Νικοδήμου - Ἀόρατος Πόλεμος.Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Α. Τά τέσσερα ἀπαραίτητα πνευματικά ὅπλα

Β. Δέν πρέπει νά ἐμπιστευόμαστε τόν ἑαυτό μας

Ἁγ. Νικοδήμου - Ἀόρατος Πόλεμος

Ὁμιλία τοῦ Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου στίς 11-12-2013

Λέγαμε τήν προηγούμενη φορά, μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ, ὅτι οἱ χριστιανοί μπερδεύουν -κάποιοι χριστιανοί- τίς ἀρετές μέ τόν σκοπό τῆς χριστιανικῆς ζωῆς καί νομίζουν ὅτι ἡ τελειότητα τῆς χριστιανικῆς ζωῆς εἶναι νά κάνει κανείς κάποιες ἀσκήσεις, ὅπως εἶναι ἡ νηστεία, ὅπως εἶναι ἡ ἀγρυπνία, ἀκόμα καί ἡ προσευχή καί ἐξαπατῶνται ἀπό αὐτό καί ὑπερηφανεύονται καί, ὅπως λέει ἐδῶ ὁ Ἅγιος Νικόδημος, κατακρίνουν τούς ἄλλους καί χάνουν καί οἱ ἴδιοι τόν σκοπό τους.

Καί μᾶς λέει λοιπόν -γιά νά κάνουμε μία σύνδεση μέ τά προηγούμενα- τώρα πού κατάλαβες, πού γνώρισες πολύ καλά, ὅτι ἡ πνευματική ζωή καί τελειότητα δέν βρίσκονται σ’ αὐτές οἱ ἀρετές, γιατί αὐτές οἱ ἀρετές εἶναι ἁπλῶς τά μέσα γιά νά πετύχουμε τόν σκοπό, μᾶς λέει καί τόν σκοπό. Ποιός εἶναι ὁ σκοπός; Ἡ τελειότητα γνώριζε ὅτι δέν βρίσκεται σ’ αὐτές οἱ ἀρετές ἀλλά στή γνώση τῆς ἀγαθότητας καί τῆς μεγαλειότητας τοῦ Θεοῦ∙ στό νά γνωρίσει κανείς τόν Θεό, ὄχι ἐγκεφαλικά, ἔτσι σάν μία γνώση, ὅπως τά μαθηματικά, ἡ φυσική, ἀλλά βιωματικά, ὅταν ζήσει τόν Θεό. Αὐτό εἶναι λοιπόν ἡ τελειότητα. Καί ἀπό τήν ἄλλη μεριά, νά γνωρίσεις τήν δική σου μηδαμινότητα, τό μηδέν καί τήν κλίση πού ἔχεις σέ κάθε κακό. Ἀκόμα ἡ τελειότητα εἶναι τό ν’ ἀγαπήσεις τόν Θεό καί νά μισήσεις τόν ἑαυτό σου, τόν κακό ἑαυτό σου, τά πάθη σου. Ἐπίσης, εἶναι ἡ ὑποταγή, καί μάλιστα ὄχι μόνο στόν Θεό ἀλλά καί σέ ὅλα τά κτίσματα γιά χάρη τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ. Εἶναι ἡ ἀποστροφή κάθε δικοῦ μας θελήματος καί ἡ τέλεια ὑπακοή στό θέλημα τοῦ Θεοῦ. Ἐκεῖ μάλιστα κατεξοχήν φαίνεται ἄν ὁ ἄνθρωπος ἔχει προοδεύσει πνευματικά, στό μέτρο πού δέχεται ὅλα ὅσα τοῦ συμβαίνουν μέ χαρά, ὡς θέλημα τοῦ Θεοῦ, ὡς παραχώρηση τοῦ Θεοῦ. Γιατί τίποτα δέν γίνεται ἀθεΐ, δηλαδή χωρίς ὁ Θεός νά τό εὐδοκεῖ ἤ νά τό παραχωρεῖ. Καί ἀκόμα, ἀπό τό νά θέλουμε ὅλα αὐτά καί νά τά κάνουμε ξεκάθαρα γιά τήν δόξα τοῦ Θεοῦ. Ὅ,τι κάνουμε καί θέλουμε, νά τό θέλουμε μόνο γιά τόν Θεό καί γιά τήν δόξα Του. «Μόνο καί μόνο γιά νά ἀρέσουμε σέ Αὐτόν, καί γιατί ἔτσι θέλει Αὐτός καί γιατί ἔτσι πρέπει νά Τόν ἀγαπᾶμε καί νά Τόν ὑπηρετοῦμε.

Αὐτός εἶναι ὁ νόμος τῆς ἀγάπης, αὐτός πού ἔχει γραφτεῖ ἀπό τό χέρι τοῦ ἴδιου τοῦ Θεοῦ στίς καρδίες τῶν πιστῶν δούλων Του. Αὐτή εἶναι ἡ ἀπάρνηση τοῦ ἑαυτοῦ μας, τήν ὁποία ζητεῖ ἀπό ἐμᾶς ὁ Θεός»[1]. Ἡ αὐταπάρνηση, αὐτό πού λέγει, «ὅποιος θέλει νά μέ ἀκολουθήσει, ἀπαρνησάσθω ἑαυτόν»[2]. Οὐσιαστικά εἶναι νά ἀρνηθεῖ κανείς τήν φιλαυτία του καί τό θέλημά του, τήν ἀγάπη πού ἔχει τήν ἄρρωστη στόν ἑαυτό του καί τήν ὑποταγή πού ἔχει στά θελήματά του, στίς ἐπιθυμίες του. Καί ὅταν τά ἀρνηθεῖ κανείς αὐτά καί πεῖ, ἐγώ δέν θέλω τίποτα, θέλω ὅ,τι θέλεις ἐσύ Χριστέ μου, αὐτός ἔχει τήν αὐταπάρνηση τήν ἀληθινή πού ζητάει ὁ Κύριος.

Ἡ πνευματική καί νοερά Κοινωνία-Πῶς κοινωνεῖται νοερά καί πνευματικά ὁ Χριστός Α', Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Κεφ. Δ΄, , Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ πνευματική καί νοερά Κοινωνία-Πῶς κοινωνεῖται νοερά καί πνευματικά ὁ Χριστός Α', Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Κεφ. Δ΄, 17-9-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com,

 

Τό Πανάγιο Μυστήριο τῆς Θ. Εὐχαριστίας καί πῶς πρέπει νά κοινωνουμε, δηλ. πῶς πρέπει νά δέχεται κανείς μυστηριακά τόν Χριστό, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Β΄ μέρος, Κεφ. Α΄ καί Β΄, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.

Τό Πανάγιο Μυστήριο τῆς Θ. Εὐχαριστίας καί πῶς πρέπει νά κοινωνουμε, δηλ. πῶς πρέπει νά δέχεται κανείς μυστηριακά τόν Χριστό, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Β΄ μέρος, Κεφ. Α΄ καί Β΄, 15-9-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου 

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης 

http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ἡ ὠφέλεια ἀπό τήν μελέτη τῶν θείων παθῶν τοῦ Ἐσταυρωμένου Κυρίου μας καί ἡ μίμηση τῶν ἀρετῶν Του, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Α΄ μέρος, Κεφ. Νβ΄ καί Νγ΄, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Ἡ ὠφέλεια ἀπό τήν μελέτη τῶν θείων παθῶν τοῦ Ἐσταυρωμένου Κυρίου μας καί ἡ μίμηση τῶν ἀρετῶν Του, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Α΄ μέρος, Κεφ. Νβ΄ καί Νγ΄, 14-9-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης

 http://hristospanagia3.blogspot.com

 

α)Τρόπος προσευχῆς διά μέσου τῶν Ἁγ. Ἀγγέλων καί τῶν Ἁγίων καί β) Ἡ μελέτη τῶν παθῶν τοῦ Κυρίου ἡ ὁποία προξενεῖ διάφορες διαθέσεις καί θεοφιλῆ πάθη στήν καρδιά μας, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, , Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

α)Τρόπος προσευχῆς διά μέσου τῶν Ἁγ. Ἀγγέλων καί τῶν Ἁγίων καί β) Ἡ μελέτη τῶν παθῶν τοῦ Κυρίου ἡ ὁποία προξενεῖ διάφορες διαθέσεις καί θεοφιλῆ πάθη στήν καρδιά μας, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Α΄ μέρος, Κεφ. Να΄ καί Νβ΄, 14-9-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου 

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης 

http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ποιά εἶναι ἡ χριστιανική τελειότητα Ἁγ. Νικοδήμου Ἀόρατος Πόλεμος Ὁμιλία τοῦ Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ποιά εἶναι ἡ χριστιανική τελειότητα

Ἁγ. Νικοδήμου Ἀόρατος Πόλεμος

Ὁμιλία τοῦ Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου στίς 19-12-2022

Σκέφτηκα, μέ τή Χάρη τοῦ Θεοῦ, νά ποῦμε σήμερα ἕνα βασικό θέμα πού ἔχει σχέση μέ τήν πνευματική μας ζωή καί τόν πνευματικό μας ἀγῶνα. Τό θέμα εἶναι ποιά εἶναι ἡ χριστιανική τελειότητα∙ σέ τί βρίσκεται ἡ χριστιανική τελειότητα, ὅπως τό λέει ὁ Ἅγιος Νικόδημος. Θά μοῦ πεῖτε, πρέπει νά γίνουμε τέλειοι; Θά δεῖτε ὅτι πρέπει νά γίνουμε τέλειοι! Γιατί αὐτό εἶναι ἐντολή τοῦ Θεοῦ. Καί τί χρειάζεται γιά νά γίνουμε τέλειοι; Θά μᾶς τά πεῖ ὁ Ἅγιος Νικόδημος στόν πρῶτο του κεφάλαιο στό βιβλίο του «Ἀόρατος Πόλεμος»∙ τό ὁποῖο εἶναι ἕνα πολύ βασικό βιβλίο γιά τόν πνευματικό ἀγῶνα, θεμελιῶδες θά ἔλεγα καί θά τό συνιστοῦσα σέ ὅλους νά τό διαβάσετε - ἄν δέν τό ἔχετε διαβάσει. Καί ὄχι νά τό διαβάσετε, νά τό μελετήσετε καί ἄν εἶναι δυνατό νά τό ρουφήξετε καί νά τό ἀφομοιώσετε καί νά τό ἐφαρμόσετε βέβαια - καί ἐγώ πρῶτος πού τό λέω!

Λέει λοιπόν ὁ Ἅγιος: «Τό μεγαλύτερο καί τελειότερο κατόρθωμα, πού μπορεῖ νά πῇ ἤ νά συλλογισθῇ ὁ ἄνθρωπος, εἶναι τό νά πλησίαση κάπως στόν Θεό καί νά ἑνωθεῖ μέ Αὐτόν»[1]. Αὐτό ἄλλωστε εἶναι καί ὁ σκοπός μας. Γι’ αὐτό μᾶς ἔφτιαξε, γιά νά ὁμοιωθοῦμε μέ Αὐτόν. Καί ὁμοίωση μέ τόν Θεό σημαίνει ἕνωση μέ τόν Θεό. Καί αὐτή ἡ ἕνωση, αὐτό πού λέμε ἀλλιῶς θέωση -ὅπως πάλι τό λέει ὁ Ἅγιος Νικόδημος στήν εἰσαγωγή στήν Φιλοκαλία- ταυτίζεται μέ τήν σωτηρία. Δηλαδή ἡ σωτηρία εἶναι ἡ θέωση.

«Λοιπόν -λέει ὁ Ἅγιος- ἐσύ, ἀγαπητέ μου ἐν Χριστῷ ἀναγνώστα, πού θέλεις νά φθάσης σέ αὐτήν τήν κορυφή, πρῶτα πρέπει νά γνωρίσης ἀπό τί ἀποτελεῖται ἡ πνευματική ζωή καί ἡ χριστιανική τελειότητα». Καί ἔχει μιά ὡραία ὑποσημείωση, ὅπως πάντα ὁ Ἅγιος Νικόδημος ἔχει ὡραιότατες ὑποσημειώσεις καί λέει τά ἑξῆς: «Ἡ τελειότητα τῶν χριστιανῶν ἀπαιτεῖται ὡς ἐντολή καί παραδίδεται στήν Καινή Διαθήκη ὅπου λέγει ὁ Κύριος· «νά εἶσθε τέλειοι, ὅπως ἀκριβῶς εἶναι καί ὁ Πατέρας σας ὁ οὐράνιος»[2] (ἔσεσθε οὖν ὑμεῖς τέλειοι, ὥσπερ ὁ πατήρ ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς τέλειός ἐστιν)»[3]. Ὁ Πατέρας ὁ οὐράνιος, ὁ Θεός Πατέρας, τό πρῶτο πρόσωπο τῆς Ἁγίας Τριάδας, καί φυσικά καί ὁ Υἱός καί τό Ἅγιο Πνεῦμα, εἶναι ὁ τέλειος Τριαδικός Θεός. Καί καλούμαστε νά ὁμοιάσουμε μέ Αὐτόν. Μᾶς ἔπλασε ὁ Κύριος κατ’ εἰκόνα καί καθ’ ὁμοίωση. Ἑπομένως, ἀφοῦ ὁ Θεός εἶναι τέλειος καί ἐμεῖς πρέπει νά ὁμοιάσουμε σέ Αὐτόν καί νά γίνουμε τέλειοι. Καί τό λέει ρητά ὁ Κύριος: «ἔσεσθε οὖν ὑμεῖς τέλειοι ὥσπερ ὁ πατήρ ὑμῶν τέλειός ἐστιν»[4].

«Καί ὁ -Ἀπόστολος- Παῦλος λέει «τή κακία νηπιάζετε, ταῖς δέ φρεσί τέλειοι γίνεσθε»[5]»∙ ὡς πρός τήν κακία, τήν ἁμαρτία, τό κακό, τά πάθη, νά εἶστε νήπια∙ εἰ δυνατό νά μήν ἔχετε ἰδέα κἄν τί εἶναι κακία! Ὅπως τό νήπιο λέμε εἶναι ἄκακο. Ἄκακο τί σημαίνει; Δέν ξέρει κἄν τήν ἔννοια τῆς κακίας, τῆς ἁμαρτίας, τί σημαίνει νά τοῦ πεῖς μία λέξη ἄς ποῦμε πού φανερώνει μία ἁμαρτία δέν θά τήν καταλάβει, δέν ξέρει, δέν ἔχει ἰδέα ἀπό τό κακό. Ἔτσι θέλει ὁ Θεός, νά εἴμαστε νήπιοι ὡς πρός τήν κακία∙ ἀλλά ὡς πρός τίς φρένες, ὡς πρός τήν σωφροσύνη, τήν φρόνηση, τήν πνευματική σοφία, τήν πνευματική γνώση, νά εἴμαστε τέλειοι. Νά εἴμαστε νήπιοι ὡς πρός τήν κακό, δηλαδή νά μήν ἔχουμε καθόλου ἰδέα τοῦ κακοῦ, πολύ περισσότερο φυσικά νά μήν πράττουμε τό κακό.. οὔτε νά τό σκεφτόμαστε κἄν.. ἀλλά ὡς πρός τήν πνευματική γνώση καί τήν φρόνηση, τήν σύνεση, νά εἴμαστε τέλειοι!

Τρόπος προσευχῆς διά μέσου τῆς Θεοτόκου Μαρίας, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Α΄ μέρος, Κέφ. Μθ΄ , Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Τρόπος προσευχῆς διά μέσου τῆς Θεοτόκου Μαρίας, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Α΄ μέρος, Κέφ. Μθ΄ , 18-6-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Περί τῆς προσευχῆς διά μέσου μελέτης καί θεωρίας, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Περί τῆς προσευχῆς διά μέσου μελέτης καί θεωρίας, Ἁγ. Νικοδήμου- Ἀόρατος πόλεμος, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου, 16-6-2025 

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης 

http://hristospanagia3.blogspot.com,