Ἅγιος Νικόλαος Velimirović:

Αγ. Νικόλαος Velimirović: «Πρόσφατα συνέβη μία περίπτωσι, ὅπου ὁ σύζυγος, ὁ ὁποῖος ἔπρεπε νά πληρώση ἕνα ὑψηλό γραμμάτιο, χτύπησε τή γυναῖκα του ἐπειδή δέν τή βρῆκε σπίτι τό ἀπόγευμα κατά τό ὁποῖο ἐπέστρεψε για φαγητό. Η γυναῖκα σιώπησε καί στίς ἄγριες φωνές ἀλλά καί στά χτυπήματα, δέν τοῦ ἀπάντησε τίποτε, οὔτε λέξι.

Οἱ αἱρετικοί. Ὑπονόμευσαν καί κατήργησαν τό ἕνα δόγμα μετά τό ἄλλο… ~ Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς.

Στ’ ἀλήθεια δὲν ξέρει κανεὶς ποῦ βρίσκεται ἡ μεγαλύτερη παραφροσύνη τοῦ σύγχρονου κόσμου ποὺ ἔχει ἐκπέσει ἀπὸ τὸ Χριστό: στὴν προσωπικὴ ζωὴ τοῦ καθενὸς ἢ στὸ γάμο; στὸ σχολεῖο ἢ στὴν πολιτική; στὶς οἰκονομικὲς δομὲς ἢ στὶς νομικὲς διατάξεις; στὸν πόλεμο ἢ στὴν εἰρήνη; Παντοῦ βλέπει κανεὶς αὐτὸ ποὺ ὀνομάζουμε χυδαῖο καὶ βάρβαρο. Ἐκεῖ ποὺ ὁ Χριστὸς εἶναι περισσότερο ἀπών, ἐκεῖ περισσεύει τὸ χυδαῖο καὶ τὸ βάρβαρο. Τὸ ψεῦδος καὶ ἡ βία θριαμβεύουν.

Ἂς αἰσχύνονται οἱ αἱρετικοὶ θεολόγοι καὶ οἱ προϊστάμενοι τῶν αἱρετικῶν »ἐκκλησιῶν» ποὺ μὲ τὴ βοήθεια τοῦ Χριστοῦ ἀναδείχθηκαν κυρίαρχοι καὶ ἡγεμόνες ὅλων τῶν λαῶν τῆς γῆς.

Τί σημαίνει ἡ φράση «αἰωνία ἡ μνήμη»

Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

«Αἰωνία ἡ μνήμη» σημαίνει: αἰώνια νὰ ὑπάρχει ἡ μνήμη γιὰ σένα. Ἄκουσα μία φορὰ πὼς κάποιος στὸν ἐπικήδειο λόγο ἐπάνω ἀπὸ τὸ νεκρὸ φώναξε: «αἰωνία ἡ μνήμη σου στὴ γῆ!». Παραξενεύτηκα σὲ μία τόσο λανθασμένη ἑρμηνεία τῆς πίστης μας. Μὰ μπορεῖ κάτι νὰ εἶναι αἰώνιο στὴ γῆ, ὅπου ὅλα περνοῦν βιαστικὰ σὰν προσκεκλημένοι σὲ γάμο; Ὄντως, δὲν εὐχόμαστε στὸν νεκρὸ ἐντελῶς μηδαμινὸ πλοῦτο, ὅταν τοῦ εὐχόμαστε νὰ τὸν μνημονεύουν σ’ αὐτὸν τὸν κόσμο, ὁ ὁποῖος καὶ ὁ ἴδιος πλησιάζει στὸ τέλος του.

Ἀλλὰ ἂς ποῦμε πώς τὸ ὄνομα κάποιου μνημονεύεται στὴ γῆ ἕως τὸ τέλος τοῦ χρόνου· τί κερδίζει αὐτὸς ἀπ’ αὐτό, ἐὰν ἡ μνήμη του στὰ οὐράνια ἔχει ξεχαστεῖ; Τὸ σωστὸ εἶναι νὰ ἐπιθυμοῦμε τὸ ὄνομα τοῦ νεκροῦ νὰ μνημονεύεται αἰώνια στὴν αἰωνιότητα, στὴν αἰώνια ζωὴ καὶ στὴ βασιλεία τοῦ Θεοῦ. Τοῦτο εἶναι καὶ τὸ νόημα τῶν λέξεων « αἰωνία σου ἡ μνήμη».

Σημειώνει ὁ Ἅγ. Νικόλαος Βελιμίροβιτς:

Σημειώνει ὁ Ἅγ. Νικόλαος Βελιμίροβιτς:

«Ὅπως δέν ἀνάβει το καντήλι χωρίς τα δικά μας χέρια, ἔτσι καί τό ἐσωτερικό καντήλι τῆς καρδιᾶς μας δέν ἀνάβει χωρίς τά χέρια τοῦ Θεοῦ.

«Ἡ Εὐρώπη εἶναι αἵρεση, ποὺ πολεμᾶ ἐνάντια στὸν Θεό»

ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΔΙΔΑΧΑΙ

«Ἡ Εὐρώπη εἶναι αἵρεση, ποὺ πολεμᾶ ἐνάντια στὸν Θεό»

«Αἱρετικὸν ἄνθρωπον μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦ,» (Τίτ. γ΄, 10) (: Αἱρετικὸν ἄνθρωπον, ποὺ ἐπιμένει νὰ δημιουργῇ σκάνδαλα καὶ διαιρέσεις εἰς τὴν Ἐκκλησίαν, μολονότι τὸν συνεβούλευσες διὰ πρώτην καὶ δευτέραν φοράν, παράτησέ τον καὶ ἀπόφευγέ τον).

Τί εἶναι αἵρεση;

Αἵρεση εἶναι χωρισμὸς ἀπὸ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία.

Λέγει ὁ θεῖος Χρυσόστομος:

«Ὅταν στὸν Χριστὸ εἶπαν οἱ δαίμονες, “σὲ γνωρίζουμε ποιὸς εἶσαι”, τοὺς ἐπετίμησε μὲ πολλὴ αὐστηρότητα (Μᾶρκ. 1, 24, Λουκᾶ 4, 34), γιὰ νὰ μᾶς διδάξη ὅτι, σὲ τίποτα νὰ μὴ ὑπακοῦμε στοὺς δαίμονες, οὔτε κι ἂν μᾶς λένε κάτι σωστό. Γνωρίζοντας λοιπὸν αὐτά, καθόλου νὰ μὴ ὑπακοῦμε στὸν δαίμονα, ἀλλὰ κι ἂν λέη κάτι ἀληθινό, νὰ τὸν ἀποφεύγουμε καὶ νὰ τὸν ἀποστρεφώμαστε. Γιατί τὰ ὀρθὰ καὶ σωτήρια δόγματα μπορεῖ νὰ τὰ μὰθη κανεὶς μὲ ἀκρίβεια ὄχι ἀπ’ τοὺς δαίμονες, ἀλλὰ ἀπ’ τὴ Θεία Γραφή.Αἵρεση εἶναι ὁ ἐχθρὸς καὶ ἡ παραχάραξη τῆς Ὀρθοδοξίας μας. Ποιοὶ κρύβονται τὰ τελευταῖα χρόνια πίσω ἀπὸ τὶς αἱρέσεις; Κυρίως ἡ μασονία. Ὁ μακαριστὸς π. Χαράλαμπος Βασιλόπουλος στὸ βιβλίο του «Τὰ πρωτόκολλα τῶν Σοφῶν τῆς Σιὼν» κεφ. Ε΄ ἀποκαλύπτει τὰ σχέδιά τους:

Μόνο στὴν ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ....

Μόνον στην ανάσταση του Χριστού λαμβάνουν την πλήρη εξήγησή τους όλα τα θαύματα του Χριστού, όλες οι αλήθειές Του, όλα τα λόγιά Του, όλα τα γεγονότα της Καινής Διαθήκης…

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς 

https://apantaortodoxias.blogspot.com/2026/04/blog-post_999.html

Ὁ Κύριος τῆς ζωῆς ὀνομάζει τὸν θάνατο «κοίμηση». Τί ἄρρητη ἀνάπαυση εἶναι αὐτὴ γιὰ ἐμᾶς!

Ο Κύριος της ζωής ονομάζει τον θάνατο «κοίμηση». Τι άρρητη ανάπαυση είναι αυτή για εμάς! ‘Ας ομολογήσουμε, αδέλφια, τον Θεό ως τον Κυρίαρχο της ζωής και όχι τον θάνατο. Αυτή η ομολογία θα μας οδηγήσει στην εμπιστοσύνη προς τον ουράνιο Πατέρα μας, που θα γεμίσει την ψυχή μας με χαρά και προσευχή. 

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς 

https://apantaortodoxias.blogspot.com/2026/04/blog-post_256.html

Μετανοῶ γιὰ ὅλους ... Ἁγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς Ποίημα XXIX (29)

Μετανοώ για όλους …

Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς

Ποίημα XXIX (29)

Γιά όλες τις ανθρώπινες αμαρτίες μετανοώ ενώπιόν Σου, Πολυέλεε.

Δες ο σπόρος όλων των αμαρτιών στο αίμα μου βρίσκεται.

Με τον δικό μου μόχθο και το δικό Σου έλεος καταπνίγω την κακή αυτή σπορά μέρα και νύχτα.

Για να μη φυτρώσουν αγκάθια, αλλά σιτάρι καθαρό στον αγρό του Κυρίου.

Μετανοώ γιά όλους τους μεριμνώντες, που,

κάτω από το βάρος των μεριμνών τους, γονατίζουν και δεν γνωρίζουν να εναποθέτουν όλες τις μέριμνές τους Σε Σένα. Για τον αδύναμο άνθρωπο αβάστακτη είναι και η μικρότερη μέριμνα, ενώ γιά Σένα

και ένα βουνό από μέριμνες είναι σαν μιά μπάλα χιονιού ριγμένη στην κάμινο του πυρός.

Μετανοώ γιά όλους τους αρρώστους, γιατί η αρρώστια είναι καρπός της αμαρτίας. Όταν με την μετάνοια καθαρισθεί η ψυχή, και η αρρώστια εξαφανίζεται μαζί με την αμαρτία, και εισέρχεσαι Εσύ στην ψυχή, Αιώνια Υγεία μου.

Μετανοώ για τους απίστους, που με την απιστία τους σωρεύουν μέριμνες και τις ασθένειες και στους εαυτούς τους και στους φίλους τους.

Μετανοώ για όλους που βλασφημούν, γιατί δεν γνωρίζουν ότι βλασφημούν τον Εσένα, τον Οικοδεσπότη που τους ντύνει και τους τρέφει.

Τοὺς δίδαξε ὁ Διάβολος.

Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς

«Ο Διάβολος τους διδάσκει· ο Διάβολος τους δίδαξε πώς να σταθούν εναντίον του Υιού του Θεού, Ιησού Χριστού. […] Όλες οι σύγχρονες ιδέες, συμπεριλαμβανομένης της δημοκρατίας, των απεργιών, του σοσιαλισμού, του αθεϊσμού, της θρησκευτικής ανοχής, του πασιφισμού, της παγκόσμιας επανάστασης, του καπιταλισμού και του κομμουνισμού, είναι εφευρέσεις των Εβpαίων, ή μάλλον του πατέρα τους, του Διαβόλου.»

Ὁ Χριστὸς δὲν ἔκανε ποτὲ καμία παρατήρηση γιὰ τὸ σῶμα κανενὸς ἀνθρώπου.

Ο Χριστός δεν έκανε ποτέ καμία παρατήρηση για το σώμα κανενός ανθρώπου. Δεν είπε στον Ζακχαίο: «Πόσο μικρός είσαι!», ούτε στον Ιούδα: «Πόσο άσχημος είσαι!», ούτε στον αδυνατισμένο άνθρωπο: «Πόσο αδύναμος είσαι!», ούτε στον λεπρό: «Πόσο άσχημα μυρίζεις!».

Οἱ εὐρωπαῖοι προσκύνησαν τόν διάβολο ἀλλά ἐκεῖνος δέν τούς ἔκανε θεούς, ὅπως τούς ὑποσχέθηκε, ἀλλά δαίμονες. Αὐτή ἦταν ἡ ἀπάτη του.

Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Ὁ εὐρωπαῖος ἄνθρωπος, ὁ διανοούμενος, ὁ ἄνθρωπος μέ τήν ἀκάθαρτη καρδιά καί τό ρυπαρό μυαλό, ὁ ἄνθρωπος μἐ τόν ἡδυπαθῆ χαρακτῆρα, ἔκανε συμβόλαιο μέ τό διάβολο, ἀνανέωσε τό παλιό συμβόλαιο τοῦ Ἀδάμ, γιά νά πραγματοποιήσει τό θέλημα τοῦ διαβόλου καί θέλησε, μέ τή βοήθειά του, νά γίνει θεός. Πράγματι οἱ εὐρωπαῖοι ἄνθρωποι ἄν καί βαπτισμένοι στό ὄνομα τοῦ Χριστοῦ, ὑποτάχθηκαν στόν διάβολο, ἀρνούμενοι τόν Χριστό, γιά νά πάρουν τό παράσημο πού θά τούς ἔκανε θεούς. Καθένας τους ἀρνήθηκε τόν Χριστό, ἔφτυσε τό σταυρό, γονάτισε στό διάβολο καί ἀμέσως πῆρε τίτλους, λόρδος, βαρόνος, στρατηγός…

Ὁ διάβολος ἔδωσε ψεύτικη ὑπόσχεση στήν Εὐρώπη πώς θά κάνει τούς εὐρωπαίους ἀνθρώπους θεούς, μέ τήν προϋπόθεση νά τόν προσκυνοῦν. Οἱ εὐρωπαῖοι τόν προσκύνησαν, ἀλλά ἐκεῖνος δέν τούς ἔκανε θεούς ἀλλά δαίμονες. Αὐτή ἦταν ἡ ἀπάτη του.

Ὁ Θεὸς γνωρίζει τὸ σωστὸ μέτρο τῶν παθημάτων μας

Ο κηπουρός κλαδεύει τα κλαδιά, ώστε το δέντρο να μεγαλώνει γρηγορότερα και να κάνει καλύτερους καρπούς. Αν υπερβεί το μέτρο και κλαδέψει πολύ, το δέντρο θα μαραθεί.

Πιστέψτε με, ο Θεός προσέχει κάθε άνθρωπο με περισσότερη φροντίδα και έλεος από οποιονδήποτε κηπουρό.

Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς: Δὲν σιωπᾶ ὁ Θεὸς!

 Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς, Ἐπίσκοπος Ἀχρίδος

Τί ἀξία ἔχει ἀδελφοί μου, ἐὰν μιλῶ αἰώνια γιὰ τὸν Θεὸ καὶ ὁ Θεὸς αἰώνια σιωπᾶ; Μπορῶ ἄραγε νὰ ὑπερασπιστῶ τὸ δίκαιο τοῦ Θεοῦ, ἐὰν ὁ Θεὸς δὲν τὸ θέσει ὑπὸ τὴν προστασία Του; Μπορῶ νὰ ἀποδείξω τὸν Θεὸ στοὺς ἄθεους, ἐὰν ὁ Θεὸς κρύβεται; Μπορῶ νὰ ἀγαπῶ τὰ παιδιὰ Του, ἐὰν Αὐτὸς εἶναι ἀδιάφορος ἀπέναντι στὰ παθήματά τους;

Ὄχι. Τίποτα ἀπὸ ὅλα αὐτὰ δὲν μπορῶ.

Οἱ λέξεις μου δὲν ἔχουν φτερὰ γιὰ νὰ μποροῦν νὰ ὑψώσουν στὸν Θεὸ ὅλους τοὺς πεσμένους καὶ ξεπερασμένους ἀπὸ τὸν Θεό, οὔτε ἔχουν φωτιὰ γιὰ νὰ ζεστάνουν τις παγωμένες καρδιὲς τῶν παιδιῶν ἔναντι τοῦ Πατέρα τους. Οἱ λέξεις μου δὲν εἶναι τίποτα, ἂν δὲν εἶναι ἀπήχηση καὶ ἐπανάληψη αὐτοῦ, ποὺ ὁ Θεὸς μὲ τὴν δική του δυνατὴ γλῶσσα λέει.

Τί εἶναι ὁ ψίθυρος στὰ βότσαλα τῆς ἀκτῆς μπροστὰ στὸ φοβερὸ... βουητὸ τοῦ ὠκεανοῦ; Ἔτσι εἶναι καὶ οἱ λέξεις μου ἀπέναντι στοὺς λόγους τοῦ Θεοῦ. Πῶς μπορεῖ νὰ ἀκούσει κάποιος τὸν ψίθυρο στὰ βότσαλα τὰ σκεπασμένα ἀπὸ τὸν ἀφρὸ τοῦ μανιώδους στοιχείου, ὅταν εἶναι κουφὸς μπροστὰ στὸ βουητὸ τοῦ ὠκεανοῦ;

Πῶς θὰ δεῖ τὸν Θεὸ στὰ λόγια μου ἐκεῖνος, ποὺ δὲν μπορεῖ νὰ τὸν δεῖ στὴ φύση καὶ στὴ ζωή;

Ὅλες οἱ ἐντολὲς καὶ ὅλοι οἱ κανόνες τοῦ Θεοῦ εἶναι ὑπηρέτες τῆς καρδιᾶς...

Για να έχει ένας άνθρωπος καρπούς δεν είναι θέμα νηστείας, αλλά είναι θέμα καρδιάς. Οι καρποί δεν είναι θέμα εφαρμογής μιας εντολής αλλά είναι θέμα καρδιάς.

Μὴν ἀπορεῖς γιατί ἔρχονται οἱ θλίψεις στὴ ζωή σου.

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς – Στοχασμοί περί του καλού και του κακού

«Μην απορείς γιατί έρχονται οι θλίψεις στη ζωή σου.

Όταν το δέντρο θέλει να ριζώσει πιο βαθιά, ο άνεμος το χτυπάει πιο δυνατά. Έτσι και η ψυχή σου, όταν θέλει να ριζώσει πιο βαθιά στον Θεό, ο άνεμος των θλίψεων θα φυσήξει με ορμή.

Μην αποφεύγεις τις θλίψεις· μέσα σ’ αυτές θα γνωρίσεις τον εαυτό σου και θα γνωρίσεις και τον Θεό.

Ἐξαγοραζόμενοι τόν καιρόν κατά τόν Ἅγιο Νικόλαο Βελιμίροβιτς, Πρωτοχρονιάτικη Σύναξη, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἐξαγοραζόμενοι τόν καιρόν κατά τόν Ἅγιο Νικόλαο Βελιμίροβιτς, Πρωτοχρονιάτικη Σύναξη, 06-12-2012 Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου (Ὁμιλίες σέ Κυκλάρχισσες), Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ἄλλο ἡ συμφιλίωση τῶν ἀνθρώπων καὶ ἄλλο ἡ συμφιλίωση τῶν θρησκειῶν

1. Το 1267 στην μονή Ξη­ρο­πο­τά­μου του Αγί­ου Όρους, έγι­νε συλ­λεί­τουρ­γο Ορ­θο­δό­ξων και πα­πι­κών για την ένω­ση των 2 εκ­κλη­σιών και κατά τη διάρ­κεια της Θεί­ας λει­τουρ­γί­ας έγι­νε σει­σμός και κα­τα­πλα­κώ­θη­καν όλοι μέσα στην Εκ­κλη­σία και σκο­τώ­θη­καν!

Εί­ναι με­λα­νή και άγνω­στη ιστο­ρία του Αγί­ου Όρους, την οποία γνω­ρί­ζουν πολύ καλά οι πα­πι­κοί, αλλά οι ημέ­τε­ροι την αγνο­ούν.

Γέροντας Εφραίμ της Σκήτης του Αγίου Ανδρέα, Άγιον Όρος +

2. Όλοι θέ­λου­με να δώ­σει ο Θεός ενό­τη­τα πί­στε­ως στον κό­σμο. Μα εσείς τα μπερ­δεύ­ε­τε τα πράγ­μα­τα.

Άλλο η συμ­φι­λί­ω­ση των αν­θρώ­πων και άλλο η συμ­φι­λί­ω­ση των θρη­σκειών.

Βλέποντας τοὺς ἀνθρώπους τόσο ὑποταγμένους στὴν τιμωρία τοῦ θανάτου ''ἐδάκρυσεν ὁ Ἰησοῦς''»...!

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

«Ενώ ο λαός έκλαιγε για τον Λάζαρο, επειδή εκείνος είχε πεθάνει, ο Χριστός έκλαιγε όχι λόγω του θανάτου του Λάζαρου (αφού, Αυτός ήρθε να τον Αναστήσει), αλλά λόγω της τυραννίας του θανάτου, που καταπίεζε όλους τους παρευρισκόμενους!

Πώς οι άνθρωποι … φτιαγμένοι κατ' εικόνα και ομοίωση του Ζώντος Θεού, στου Οποίου τη Βασιλεία δεν υπάρχουν νεκροί … πώς έγινε να χάσουν την Πίστη στη ζωή και στη Δύναμη του Θεού επάνω στον θάνατο;

Πόσο δηλητηριασμένοι εἶναι οἱ ἄνθρωποι ἀπὸ τὴν κακία!

Πόσο δηλητηριασμένοι είναι οι άνθρωποι από την κακία! Ενώ ο Θεός ψάχνει να βρει έστω και μια καλή πράξη στον πιο αμαρτωλό άνθρωπο, για να τον σώσει, οι άνθρωποι ψάχνουν στον πιο Δίκαιο έστω και μία αμαρτία, για να τον σκοτώσουν!

Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Από το βιβλίο: Ομιλίες και Μελέτη για τα Σύμβολα και τα Σημεία. Εκδόσεις "Ορθόδοξος Κυψέλη"

πηγή

https://proskynitis.blogspot.com/2025/03/blog-post_70.html

Ὁ πολιτισμὸς εἶναι ἡ καινούρια μορφὴ ἀθεΐας (Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς)

Άγιος Νικόλαος Βελιµίροβιτς

Δέν εἶναι καθόλου παράξενο, ἐάν ἡ Ἐκκλησία γράψει µιά προσευχή γιά προστασία ἀπό τόν πολιτισµό, µέ τήν ἔννοια ὅτι ὁ πολιτισµός χωρίς τό Θεό ἀποτελεῖ ἄθροισµα ὅλων τῶν κακιῶν.