Ὁ Ἅγιος ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ, τό ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ καί ὁ Γέροντας ΓΕΡΒΑΣΙΟΣ Παρασκευόπουλος

Περίπου το 1905.

Μόλις έφυγαν οι Αιγινήτες, χτύπησε διακριτικά την πόρτα και βρέθηκε σιμά του ένας νέος ρασοφορεμένος μαθητής. Ήταν μάλλον μικρός στο ανάστημα, αδύνατος, με κατάμαυρα μακριά μαλλιά και γένια. Τα μεγάλα του μάτια τόξευαν πίστη, αγνότητα, καλοσύνη. Καθώς σήκωσε το πρόσωπό του από τα χαρτιά και τα χειρόγραφα, ευθύς αναγνώρισε τον Ιεροδιάκονο Γερβάσιο Παρασκευόπουλο, που ήταν εξαίρετος στα μαθήματα και θα΄παιρνε φέτος το απολυτήριό του με άριστα. Επειδή τον εκτιμούσε ιδιαίτερα, του είχε δώσει το δικαίωμα «ελευθέρας εισόδου» στο γραφείο του.

-Τι συμβαίνει, Ιεροδιάκονε, σιγορώτησε.

-Άγιε Διευθυντά, αποκρίθηκε, και άλλη μια φορά σας απασχόλησα με κείνο το νέο παιχνίδι…

-Ποίον; Δεν ενθυμούμαι…

-Πρόκειται για το παιχνίδι της…της, πώς να την ονομάσω, της λαστιχοπέτσινης σφαίρας, το φουτ-μπολ, όπως συνηθίζουν και το λέγουν, το…..ποδόσφαιρο.

-Τι δηλαδή γίνεται με αυτό;

-Όπως φαίνεται, είναι ένα παιχνίδι ομαδικής προσπαθείας, με δυο αντιθέτους ομίλους. Οι μαθηταί πολύ το αγαπούν, συναρπάζονται, ψυχαγωγούνται, όπως καταλαμβάνω.

Ματωμένο Μουντιάλ 2022

Ματωμένο Μουντιάλ 2022

Εὐδοξία Αὐγουστίνου, Φιλόλογος - Θεολόγος

Εἶναι ἤδη βέβαιο ὅτι τό Παγκόσμιο Κύπελλο 2022 πού πραγματοποιήθηκε στό Κατάρ εἶναι τό πιό ἀκριβό πού ἔχει διεξαχθεῖ ἀπό τό 1930. Ἐ­κτι­μᾶται μάλιστα ὅτι ἡ διοργάνωσή του κόστισε πε­ρισ­­σότερο ἀπό ὅλα μαζί τά προηγού­μενα 21 Πα­γκόσμια Κύπελλα ἀθροιστικά. Ἡ ἀμερικανική ἑταιρεία συμβούλων ἀθλητικῶν οἰκονομικῶν Front Office Sports ἔχει ὑπολογίσει τό κόστος στά 220 δισεκατομμύρια δολάρια.

Τό οἰκονομικό ὅμως ζήτημα ἐπισκιάζεται ἀ­πό τήν τύχη τῶν μεταναστῶν ἐργατῶν πού βρίσκο­νται στό Κατάρ τήν τελευταία δεκαετία. Ὁ πληθυσμός τους ἀνέρχεται σέ 250.000 Καταριανούς καί 2.750.000 μετανάστες ἐργάτες. Τό 80% δηλαδή τοῦ πληθυσμοῦ εἶναι ἀλλοδαποί. Ἔπρε­πε νά χτιστοῦν γήπεδα ποδοσφαίρου σέ μιά χώρα ὅπου κανείς δέν ἔπαιζε ποδόσφαιρο. Ὁ ἀρχικός σχεδια­σμός περιλάμβανε 12 γήπεδα.

Κατασκευάστηκαν 8, τό ἕνα ἀφαιρούμενο, τό ὁποῖο θά «δωρίσουν» σέ κάποια χώρα, ὅπου παίζεται ποδό­σφαι­ρο. Τό θέ­­μα ἦ­ταν ὅτι, γιά νά κατασκευάσουν τά 8 γήπεδα, ξενοδοχεῖα, ἀεροδρόμιο, αὐτοκι­νητόδρομους, ἐ­μπο­ρικό κέντρο, χρειάζον­ταν πολύ φθηνά ἐργατικά χέρια. Ἔτσι προσέλαβαν μετανάστες.

Μέσα ἀπό ἕνα σύστημα δουλείας, πού λέγεται «Καφάλα» καί τό ὁποῖο δί­νει πλήρη ἐξουσία σέ κάποιον διαχειριστή (μαῦρο), προσλαμβάνονται με­τανά­στες, τούς ὁποίους ἐκμεταλλεύονται μέ τήν παρακράτηση τῶν διαβατηρίων τους. Οἱ ἐργάτες ἐργάζονται ἕως 18 ὧρες τήν ἡμέρα, μέ μηδενικά ἐργατικά δικαιώματα, χωρίς δικαίωμα ἀλλαγῆς ἐρ­γασίας. Ἡ κατασκευή τῶν ἔργων στό Κα­τάρ, χωρίς αὐτό τό διεστραμμένο σύστη­μα, μέ θερμοκρασίες πού κυμαίνονται ἀπό 30° ἕως 50° ὑπό σκιά, θά ἦταν ἀδύ­να­τη.

Ἐπιτρέπεται τά ἀγόρια νά γίνουν ἐπαγγελματίες ποδοσφαιριστές

https://www.youtube.com/watch?v=nSPKamOoSOU

Τό ὄπιο τοῦ λαοῦ

ΤΟ ΟΠΙΟ ΤΟΥ ΛΑΟΥ

Απόστολος Παπαδημητρίου

               Το ποδόσφαιρο είναι άθλημα συναρπαστικό. Επαληθεύεται αυτό από το πλήθος που παρακολουθεί τους αγώνες εθνικούς και διεθνείς. Ως ομαδικό άθλημα σαφώς υπερτερεί από την αντισφαίριση επί εδάφους, άθλημα που επιχειρούν να καθιερώσουν ευρύτερα οι οικονομικά ισχυροί χωρίς όμως επιτυχία.

               Μεγάλωσα απέναντι από ποδοσφαιρικό γήπεδο επαρχιακής πόλης. Εκείνα τα πρώτα μετεμφυλιοπολεμικά έτη όλα ήταν δύσκολα αλλά συνάμα συναρπαστικά. Παιδιά εμείς μοιραζόμασταν το ίδιο γήπεδο, στο οποίο κατά Κυριακή αγωνιζόταν η τοπική ομάδα. Παρακολουθούσαμε τις προπονήσεις της με προπονητή κάποιον που προσφερόταν εθελοντικά να εξασκεί τους παίκτες. Κι εκείνοι φορούσαν τις στολές τους αφήνοντας κατά γης τα ρούχα τους. Μην είχαν τάχα κάτι στις τσέπες τους, για να το κλέψουν; Κι όταν νικούσαν τους αντιπάλους ένα πιάτο φαγητού ή ένα γλύκισμα ήταν η αμοιβή τους. Γι’ αυτό όμως κατέβαλλαν όλες τους τις δυνάμεις, όπως και εμείς οι μικροί αντιμετωπίζοντας, στην έδρα μας πάντοτε, τους συνομηλίκους μας των άλλων γειτονιών. Υπήρχε όμως κάτι που δεν μου άρεζε στην όλη ατμόσφαιρα.

ΑΘΛΗΤΙΚΑ ΕΙΔΩΛΑ ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ

ΑΘΛΗΤΙΚΑ ΕΙΔΩΛΑ

ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ

Αρχιμ. ΘΕΟΦΙΛΟΥ ΛΕΜΟΝΤΖΗ Δρ. Θ.

 Αρχιερατικού Επιτρόπου Καμπανίας

 Ανάτυπο από τον Τόμο Πρακτικά Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου

«Παύλεια Θεολογία και σύγχρονη ειδωλολατρία» Βέροια 2006 (σσ. 193-214) - ΒΕΡΟΙΑ 2006

     Από την εποχή τού διαφωτισμού και μετέπειτα, κάποιοι οραμα­τίστηκαν έναν κόσμο απαλλαγμένο από κάθε είδους θρησκευτικότη­τας προσπαθώντας να περιθωριοποιήσουν ή και να καταργήσουν κάθε είδους θρησκευτικής εκδήλωσης. Όμως η προσπάθεια δια­ψεύσθηκε διότι στις εκτιμήσεις τους δεν έλαβαν υπόψιν μια βασική διάσταση της ανθρώπινης ψυχολογίας: Ότι ο άνθρωπος είναι θρη­σκευτικό ον, και εκείνο που τον ξεχωρίζει από τα ζώα δεν είναι τόσο η κοινωνικότητα, όσο η θρησκευτικότητά του¹. Η προσπάθεια περι­θωριοποίησης τού Χριστιανισμού και της μη χριστιανικής διαπαι­δαγώγησης της νεολαίας έφερε πικρά αποτελέσματα μεταξύ των οποίων είναι η εμφάνιση των ποικίλων αιρέσεων οι οποίες καταδυ­ναστεύουν την νεολαία μας, είναι η έκπτωση των ηθικών αρχών και αξιών, ωστόσο όμως στη σημερινή εισήγηση μας δεν θα ασχολη­θούμε με τα συγκεκριμένα θέματα², αλλά με την παθολογική προ­σκόλληση, ειδωλοποίηση και απολυτοποίηση των διαφόρων προσώ­πων τού αθλητισμού ή ομάδων.

Οι φανατικοί Νέας Θρησκείας.

Οι φανατικοί Νέας Θρησκείας (Απόστολος Παπαδημητρίου)
alopsis

Για μία ακόμη φορά οπαδοί αθλητικών ομάδων προέβησαν σε βανδαλισμούς στα στάδια, στα οποία διεξήχθησαν αγώνες των ομάδων τους με ατυχές γι΄ αυτές αποτέλεσμα. Καθώς οι οπαδοί δεν έχουν καμμιά σχέση με το φίλαθλο πνεύμα, αλλά το μόνο που επιθυμούν είναι η με κάθε τρόπο νίκη της ομάδας τους (με δωροδοκία των διαιτητών ή και των αντιπάλων ακόμη), η ήττα της ομάδας τους είναι γι΄ αυτούς ανυπόφορη. Έτσι το ξέσπασμα που ακολουθεί ερμηνεύεται πλήρως.

            Οι οπαδοί δεν κρύβουν τα αισθήματά τους προς την ομάδα - λατρεία τους. Τα διατρανώνουν με συνθήματα στους τοίχους, όπως «ΑΕΚ θρησκεία», «Άρη θεέ μου» και τόσα άλλα. Παλαιότερα, μετά από θλιβερό δυστύχημα σε στάδιο του Πειραιά που στοίχισε τη ζωή σε 20 πρόσωπα, νεαρός, ευτυχώς μόνο τραυματίας, είχε δηλώσει ότι ο Ολυμπιακός αξίζει κάθε θυσία (συνεπώς και της ζωής). Συνήθη είναι τα συνθήματα με παρομοίωση της ομάδας προς ναρκωτική ουσία (…..σ΄ αγαπώ σαν ηρωίνη), χωρίς (ευτυχώς) αυτοί που τα γράφουν να έχουν γευθεί αυτήν, δίχως βέβαια να αποκλείεται το αντίθετο!

Χριστιανική ζωή, Ἐκκλησία καί Ἀθλητισμός.

1)Διαβᾶστε: Εκκλησία και ποδόσφαιρο (Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης), 2)Ἀκοῦστε: π. Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου Ἐκπομπή μέ θέμα τό Μουντιάλ.

1)Εκκλησία και ποδόσφαιρο (Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης),alopsis

1. Χριστιανική ζωή και αθλητισμός
2. Ενότητα και συμφωνία των Πατέρων έναντι της κοσμικής ψυ­χαγωγίας και του αθλητισμού
3. Έπρεπε να μετάσχει η Εκκλησία στους πανηγυρισμούς για την νίκη της εθνικής ομάδος ποδοσφαίρου;
4. Δεν ενδιαφέρονται, για τον αθλητισμό οι Απόστολοι και οι Άγι­οι. Άλλα θεάματα και άλλα ακούσματα5. Η στάση των Τριών Ιεραρχών. Οι λόγοι απορρίψεως τον ποδο­σφαίρουα'. Άγιος Γρηγόριος Θεολόγος
β'. Μ. Βασίλειος
γ'. Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος
δ'. Οι λόγοι απορρίψεως τον ποδοσφαίρου

1. Χριστιανική ζωή και αθλητισμός

Η εκκοσμίκευση προχωρεί με ιλιγγιώδη ταχύτητα, στους ρυθμούς που επιβάλλουν οι τεχνολογικές εξελίξεις και η ηλεκτρονική δημοσιο­γραφία. Άρτος και θεάματα δεν προσφέρονται μόνον στους κατοίκους μιας πόλεως, όπως στην αρχαία Ρώμη, ο ιππόδρομος της οποίας εγέμιζε ασφυκτικά από τον όχλο, που αναζητούσε διέξοδο στα καθημερινά προβλήματα της φτώχιας και της καταπίεσης, αλλά στους κατοίκους όλης της γης, που καθηλώνονται στις οθόνες των τηλεοράσεων, για να παρακολουθήσουν συνήθως κατωτέρας ηθικής ποιότητος θεάματα, συνδεδεμένα με την βία και το σεξ, ή ουδέτερες και αδιάφορες ηθικά και πνευματικά εκδηλώσεις, η παρακολούθηση των οποίων αποτελεί τουλάχιστον σπατάλη του πολυτίμου για την σωτηρία χρόνου που μας προσμετρήθηκε από τον Θεό, και εγκατάλειψη του εσταυρωμένου βίου και της εσχατολογικής προσδοκίας και αναμονής.

Όλες αυτές οι «ψυχαγωγικές» εκδηλώσεις, συμπεριλαμβανομένων των θεατρικών, κινηματογραφικών και τηλεοπτικών έργων ως και των αθλητικών αγώνων, ακόμη και όταν σε κάποιες από αυτές δεν υπάρχει ηθική κατάπτωση και βία, που είναι ο συνήθης κανών, αποτελούν στοι­χεία του κόσμου, είναι κοσμικές εκδηλώσεις, πνευματικά όχι απλώς αδιάφορες, αλλά και επιζήμιες. Των Χριστιανών το πολίτευμα υπάρ­χει στους ουρανούς· «ημών το πολίτευμα εν ουρανοίς υπάρχει»¹·