Προφητεία τοῦ ὁσίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου ἀπό τόν 4ο αἰῶνα γιά τό κλείσιμο τῶν Ναῶν

Ἔχουμε ἀνάγκη ἀγαπητοί, ἀπό πολλές προσευχές καί ἀπό πολλά δάκρυα, γιά νά βρεθεῖ κάποιος ἀπό μᾶς σταθερός στούς πειρασμούς.

Ἀδελφοί φιλόχριστοι, σᾶς παρακαλῶ, νά μήν γινόμαστε πλαδαροί, ἀλλά ἀπεναντίας νά γινόμαστε δυνατοί μέ τήν δύναμη τοῦ Σταυροῦ. Ὁ ἀναπόφευκτος ἀγῶνας εἶναι πολύ κοντά μας·

Τήν ἡμέρα τῆς Ἀπόδοσης τῆς Ἑορτῆς τοῦ Πάσχα βρῆκαν το ἀκάνθινο στεφάνι ἀνθισμένο στόν Ἱ.Ν. Παναγίας Φανερωμένης στή Μανάγουλη Φωκίδας

Την ημέρα της Απόδοσης της Εορτής του Πάσχα βρήκαν το ακάνθινο στεφάνι ανθισμένο στον Ι.Ν. Παναγίας Φανερωμένης στη Μανάγουλη Φωκίδας Έκπληξη και δέος προκαλεί το γεγονός πως άνθισε το ακάνθινο στεφάνι που τοποθετήθηκε το βράδυ της Μ. Πέμπτης 2020 στην εικόνα του Εσταυρωμένου και το οποίο έδωσε στο ναό ηλικιωμένη κυρία το απόγευμα της Μεγάλης Πέμπτης λόγω του ότι η Θεία Λειτουργία πραγματοποιήθηκε χωρίς κόσμο λόγω των μέτρων για τον κορονοϊό.Με έκπληξη και δέος ο Ιερέας του Ναού ο νεοκόρος και οι ψάλτες αντίκρισαν πως το ξερό ακάνθινο στεφάνι που ήταν κρεμασμένο στον εσταυρωμένο μπροστά στην Αγία τράπεζα έβγαλε μικρά λουλουδάκια.

Σέ αὐτή τήν ἐνορία τῶν Νέων Μουδανιῶν πού ἔβγαλαν τόν ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟ στήν πλατεία γιά προσκύνηση, ἐκεῖ εὐαρεστήθηκε ὁ ΑΝΑΣΤΑΣ ΚΥΡΙΟΣ καί ἄνθισαν ὁλόφρεσκα τά κρίνη τοῦ ΕΠΙΤΑΦΙΟΥ δεκαπέντα μέρες μετά.

https://www.enikos.gr/society/714095/chalkidiki-evgalan-ton-estavromeno-stin-plateia-gia-proskynima-ph

Σύν Θεῷ ἄς ἀνοίξουν κανονικά οἱ Ἐκκλησίες μετά τήν ὁμολογία τῆς ἐξαπάτησής μας, Ἀρχιμ Σάββα Ἁγιορείτ

Σύν Θεῷ ἄς ἀνοίξουν κανονικά οἱ Ἐκκλησίες μετά τήν ὁμολογία τῆς ἐξαπάτησής μας, Ἀρχιμ Σάββα Αγιορείτου 6 5 2020
https://www.youtube.com/watch?v=UAtDrjjtEzk

Ἀντὶ νὰ ζητήσουν συγγνώμη ἀπὸ τὸ Θεὸ καὶ τὸν πονεμένο λαὸ τοῦ Θεοῦ, «ζήτησαν καὶ τὰ ρέστα»! Ἡ ἱεροκρατία σὲ ὅλο της τὸ «μεγαλεῖο»!

Αἱ ἀπαράδεκτοι «παρηγορίαι» ὑπὸ μεγαλορρημονούντων Ἱεραρχῶν

ΝΟΜΙΖΟΥΜΕ πὼς ἡ χειρότερη ἐμπειρία τῶν πιστῶν ἀπὸ τὸ κλείσιμο τῶν ἐκκλησιῶν, «ξεχειλίζοντας τὸ πικρὸ ποτήρι», ἦταν τὰ «παχιὰ λόγια» Ἱεραρχῶν, ντυμένα μὲ φτηνὴ θεολογία, ὡς δῆθεν «παρηγοριὰ» πρὸς τοὺς δοκιμαζόμενους ἔγκλειστους πιστούς.

Τὴ στιγμὴ ποὺ ἡ ΔΙΣ, ὄχι ἁπλὰ ὑποτάχτηκε στὸν «καίσαρα», ἀλλὰ ἔγινε προπομπὸς τῶν ἀποφάσεών του, προσπάθησε, μὲ μεγαλορρημοσύνες, νὰ «ἁπαλύνει» τὸν πόνο τῶν πιστῶν, οἱ ὁποῖοι κλείστηκαν, σὰν ἀποπαίδια, ἔξω ἀπὸ τοὺς ναούς, τὶς ἅγιες ἡμέρες τῆς Μ. Ἑβδομάδος καὶ τοῦ Πάσχα, στερούμενοι τὴν Θεία Κοινωνία.

Ἡ ΔΙΣ σὲ «παρηγορητικὴ» ἐγκύκλιό της πρὸς τὸν «πονεμένο» λαό, δὲν παρέλειψε νὰ στιγματίσει ὅσους εἶχαν τὸ «θράσος» νὰ ἀντιταχτοῦν στὴν ἀπόφασή της νὰ κλείσουν οἱ ναοὶ γιὰ τοὺς λαϊκούς, νὰ μείνουν ἀκοινώνητοι καὶ νὰ σιγήσουν οἱ καμπάνες καὶ τὰ μεγάφωνα, ὡς ἑξῆς:

Παρέμβαση ἰατρῶν γιά τό ἄνοιγμα καί τή λειτουργία τῶν Ἱερῶν Ναῶν

Πρός: α) Τόν Πρωθυπουργόν κ. Κυριάκον Μητσοτάκην

β) Τήν Σεβαστήν Σύνοδον τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος

Οἱ ὑπογραφόμενοι ἰατροί, λαμβάνοντες ὑπ’ ὄψη καί τά δεδομένα τῆς ἐπίπτωσης τῆς μόλυνσης, τῆς νόσησης καί τῶν ἐπιπλοκῶν τῆς τελευταίας ἴωσης ἀπό τόν κορωνοϊό COVID-19 στή χώρα μας, ἀλλά κυρίως καί τίς τεκμηριωμένες θέσεις ἐξεχόντων Ἑλλήνων καθηγητών ἰατρῶν τοῦ Ἐξωτερικοῦ καί τῆς Ἑλλάδας, ὁμόφωνα διαπιστώνουμε ὅτι πολλά ἀπό τά συνεχιζόμενα ίσχύοντα μέτρα εἶναι δυσανάλογα, ὑπερβολικά, μεροληπτικά και δυνητικῶς ἐπιβλαβέστατα τόσο γιά τήν ψυχική ὑγεία τῶν Ἑλλήνων, ὅσο καί γιά τίς καταστροφικές συνέπειες ἐπί τῆς οἰκονομίας τῆς χώρας.

Γιά τούς προαναφερθέντες λόγους εἰσηγούμαστε πρός τόν Πρωθυπουργό τῆς χώρας καί πρός τήν Σεβαστήν Σύνοδον τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος τό ἄμεσο ἄνοιγμα καί τή λειτουργία τῶν Ἱερῶν Ναῶν ὑπό τίς ἀκόλουθες προϋποθέσεις: 

Tά ὑγεινομικά μέτρα (μοντέλα προστασίας), τά ὁποῖα λαμβάνονται γιά τήν περιστολή τῆς ἐξάπλωσης τοῦ κορωνοϊοῦ, νά εἶναι κοινά γιά ὅλες τίς ὁμάδες τοῦ πληθυσμοῦ καί γιά ὅλους τούς χώρους συνάθροισης τοῦ κοινοῦ.

Μέ βάση ὁρισμένα ἀπό τά ἀποφασισθέντα ἀναιτιολόγητα καί παράλογα μέτρα, ὅπως ἡ ἀπαγόρευση τῆς κωδωνοκρουσίας, ἀκόμη καί τό βράδυ τῆς Ἀναστάσεως, ἀλλά καί ἡ ἀπαγόρευση τῆς χρήσης μεγαφώνων,δίνεται ἡ ἐντύπωση ὅτι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία εὑρίσκεται ἐν διωγμῷ. Σημειωτέον ὅτι στίς Ὀρθόδοξες χῶρες στίς ὁποῖες οἱ Ἱεροί Ναοί παρέμειναν ἀνοικτοί (μέ τίς δέουσες ὑγειονομικές προφυλάξεις), τά κρούσματα τῆς ἀσθενείας αὐτῆς ἦταν σαφῶς ὀλιγότερα ἔναντι τῶν ἄλλων κρατῶν.

Ἡ ἀκώλυτη καί ἐλεύθερη προσέλευση τῶν Ὀρθόδοξων Χριστιανῶν στίς Ἀκολουθίες καί τίς Θεῖες Λειτουργίες τῆς Ἐκκλησίας μας ἐπιβάλλεται καί ἀπατεῖται νά καταστῆ ἄμεσα δυνατή.

Ὅσον ἀφορᾶ είδικότερα στή συμμετοχή τῶν πιστῶν στό Μυστήριο τῆς Θείας Εὐχαριστίας, αὐτό εἶναι θέμα καθαρῶς προσωπικό, τό ὁποῖο ἐξαρτᾶται ἀπολύτως ἀπό τήν πίστη καί τή βούληση τοῦ προσερχομένου. Ἄλλωστε, ἀπό τή δισχιλιετῆ ἱστορία τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας δέν μαρτυρεῖται περίπτωση μετἀδοσης μολυσματικῆς νόσου ἀπό τή Θεία Κοινωνία.

Ἕνας πρωτοφανής καί ἰδιότυπος διωγμός ἐν ἐξελίξει ἐναντίον τῆς ἐκκλησίας

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 27η Απριλίου 2020

ΕΝΑΣ ΠΡΩΤΟΦΑΝΗΣ ΚΑΙ ΙΔΙΟΤΥΠΟΣ ΔΙΩΓΜΟΣ ΕΝ ΕΞΕΛΙΞΕΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Ένας πρωτοφανής και ιδιότυπος διωγμός εν εξελίξει εναντίον της Εκκλησίας, με πρόφαση την διασφάλιση της δημόσιας υγείας από την επιδημία του κορωνοϊού φαίνεται να εφαρμόζεται μεθοδευμένα και συστηματικά τον τελευταίο καιρό από την Πολιτεία. Έχουμε ήδη αναφερθεί στο φλέγον θέμα των περιοριστικών μέτρων της πολιτείας λόγω κορωνοϊού κατ’ επανάληψη σε προηγούμενες ανακοινώσεις μας, ωστόσο θεωρήσαμε καθήκον μας να επανέλθουμε και πάλι, καθώς καθημερινά διαπιστώνουμε τόσο από το διαδίκτυο και τα ΜΜΕ ένα καταιγισμό άρθρων και δημοσιεύσεων, όσο και από πάμπολλα τηλεφωνήματα και email που δεχόμεθα από πνευματικά τέκνα, αδελφούς εν Χριστώ και συνεργάτες, την συνεχώς διογκουμένη οργή και αγανάκτηση του πιστού λαού του Θεού. 

Όπως φάνηκε από το γράμμα και το πνεύμα των τριών Κοινών Υπουργικών Αποφάσεων, αλλά και από τα ίδια τα γεγονότα, η σωματική υγεία ανυψώθηκε ως υπέρτατο αγαθό, υπεράνω και της πνευματικής υγείας και οι σωματικές ανάγκες υπεράνω των πνευματικών αναγκών, τις οποίες υπηρετεί και διακονεί η Εκκλησία, ως πνευματικό ιατρείο των ψυχών. Ο ρόλος της και η αποστολή της επιδεικτικά λοιδορήθηκε και περιφρονήθηκε, ενώ κλήθηκε η «θεά» επιστήμη, ως μόνη ικανή και άξια πάσης εμπιστοσύνης, να δώσει τα φώτα της στην αντιμετώπιση του προβλήματος.

Τα γεγονότα που είδαν το φως της δημοσιότητος τις τελευταίες ημέρες και ιδίως την Μεγάλη Εβδομάδα με συλλήψεις πιστών, στουχτερά πρόστιμα, πράξεις βίας από αστυνομικούς, ποινικές διώξεις εις βάρος αρχιερέων και ιερέων, σφράγισμα ναών και προσκυνημάτων από αστυνομικές δυνάμεις, τέλεση Θείων Λειτουργιών και ακολουθιών της Μεγάλης Εβδομάδος, είτε σε σπίτια και αποθήκες «διά τον φόβον των ιουδαίων», είτε σε ώρες μεταμεσονύκτιες, όπου δεν κυκλοφορεί κανένας στους δρόμους και πολλά άλλα, συνθέτουν μια ατμόσφαιρα που θυμίζει την εποχή των κατακομβών, ή την εποχή του αμείλικτου διωγμού εναντίον της Εκκλησίας από το αντίχριστο Σοβιετικό καθεστώς της πάλαι ποτέ κομμουνιστικής Ρωσίας.

Ο ιδιότυπος διωγμός εναντίον της Εκκλησίας στράφηκε προς δύο κυρίως κατευθύνσεις: 1) Στο να αποκλειστεί με κάθε τρόπο η προσέλευση των πιστών στους ναούς και η συμμετοχή τους στις ιερές ακολουθίες με την πρόφαση ότι υπάρχει κίνδυνος συνωστισμού, και 2) Να αποκλεισθεί η μετάδοση της Θείας Κοινωνίας, ως πράξη που θέτει σε κίνδυνο την δημόσια υγεία με το κλείσιμο των Εκκλησιών. 

ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ -Τί ἔφταιξε ὁ γέροντας Εὐθύμιος τῆς Καψάλας;

Toυ Βασίλειου Ευσταθίου- Δρ. Φυσικού, πτ. Θεολογίας (Τμ.Κοιν.Θ.ΕΚΠΑ)

Ο γέροντας Ευθύμιος στήν Καψάλα Αγίου Όρους δημοσίευσε στίς 14 Απριλίου ένα κείμενο μέ αφορμή τόν κορωνοϊό καί τά μέτρα γι αυτόν. Αυτό, δηλαδή τό νά δημοσιεύσει κείμενο, συνέβη πρώτη φορά, καθώς τού τό επέβαλε η ανάγκη, όπως ο ίδιος εξηγεί, γιά νά μήν προκύψει ζημιά, από διάφορες φήμες πού ακούγονταν ότι είπε τό ένα ή τό άλλο επί τού θέματος, χωρίς όμως νά ανταποκρίνονται επακριβώς στό τί πραγματικά έχει πεί, μέ αποτέλεσμα νά προκύπτει σύγχυση («κάποιοι ανεύθυνα καί ψευδώς διέδωσαν», «χωρίς τήν άδειά μου ανήρτησαν συζητήσεις μου μέ ανακριβείς καί αντικρουόμενες απόψεις μου»). Επίσης, εξηγεί ξεκάθαρα ότι όσα δημοσιεύει είναι προσωπική του άποψη καί δέν έχει τήν διάθεση νά τήν επιβάλλει σέ άλλους («εντελώς προσωπική, χωρίς διάθεση νά τήν επιβάλλω καί σέ άλλους»).

Στήν συνέχεια λοιπόν γράφει ότι η Εκκλησία μέ τά μέτρα πού τής επιβλήθηκαν από τήν Πολιτεία ταπεινώθηκε, αποδυναμώθηκε καί δεσμεύτηκε. Γράφει επίσης τό γνωστό στούς πάντες ότι «Παλαιώτερα σέ παρόμοιες περιπτώσεις θανατηφόρων επιδημιών τελούσε αγιασμούς καί έκανε λιτανείες ιερών εικόνων καί αγίων λειψάνων» καί μέ τήν κοινή λογική, αλλά καί πίστη διερωτάται: «Γιατί καί σήμερα νά μήν γίνωνται αυτά; «Μή ουκ ισχύει η χείρ Κυρίου» νά μάς βοηθήση καί σήμερα;».

Καί στήν συνέχεια παραθέτει ένα θαύμα τού Αγίου Χαραλάμπους. Μετά επαναλαμβάνει αυτό πού αναφέρει σέ επίσημη επιστολή του στήν Υπουργό καί στήν Κυβέρνηση καί ο Μητροπολίτης Μεσογαίας Νικόλαος ότι «Ούτε ο Διοκλητιανός, ούτε οι Τούρκοι, ούτε οι κομμουνιστές στήν Ρωσσία, ούτε οι Γερμανοί στά χρόνια τής κατοχής κατάφεραν νά παύσουν τήν θεία Λειτουργία καί τήν προσέλευση τών πιστών γιά τήν θεία Κοινωνία». Καί φέρνει τό παράδειγμα άλλων χωρών: «τήν ίδια ώρα πού εδώ όλα σιωπούν από φόβο, στίς Ορθόδοξες Εκκλησίες τής Σερβίας, Βουλγαρίας καί Γεωργίας γίνεται η λατρεία απρόσκοπτα, οι ναοί είναι ανοιχτοί, τελείται η θεία Λειτουργία καί δέν φοβούνται οι πιστοί μήν προσβληθούν από τόν ιό».

Ἡ Ἐπίγεια καὶ ἡ Οὐράνια Ἱστορία θὰ γράψουν ὅτι οἱ πιστοὶ δὲν συμφωνήσανε καὶ θὰ ἀπαντήσουν στὸ ἐρώτημα ποιοὶ συμφώνησαν...

Ἐπιστολὴ Ὀρθόδοξου Υπερπολύτεκνου πρὸς τὴν Δ.Ι.Σ

Θεσσαλονίκη 02/05/2020

ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΕ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΕ

ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΊΣ

Μὲ τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ εἶμαι ἕνας ὀρθόδοξος υπερπολύτεκνος πατέρας 10 παιδιῶν καὶ διαβάζοντας τὴν ἀνακοίνωση τῆς Δ.Ι.Σ(30/04/2020) μοῦ δημιουργήθηκαν κάποια ἐρωτήματα ποὺ ἂν μπορεῖτε θὰ ἤθελα νὰ μοῦ τὰ ἀποσαφηνίσετε.

Στὸ κείμενό σας γράφετε "οἱ ἀποφάσεις τῆς ἱερᾶς συνόδου δέχθηκαν μεγάλη πολεμικὴ τόσο ἀπὸ ὁρισμένους ἀδελφοὺς χριστιανούς,κληρικοὺς καὶ λαϊκούς... που χρησιμοποίησαν τὸν εὔκολο τρόπο τῆς συκοφαντίας τῆς μυθοπλασίας καὶ τῶν ὕβρεων" δηλαδὴ ἀπὸ ὅτι καταλαβαίνω σᾶς ἀμφισβήτησαν.

Μήπως ἐσεῖς ἀμφισβητήσατε πρῶτοι τὸν ἑαυτό σας ἀκυρώνοντας τὴν Ἐπισκοπική σας ἕδρα ποὺ εἶναι εἰς τύπο καὶ τόπο Χριστοῦ καὶ τὴν κεφαλὴ τῆς Ἐκκλησίας ποὺ εἶναι ὁ Χριστὸς μὲ τὶς ἐντολές του καὶ ἀντὶ Αὐτοῦ βάλατε τὶς ἀντίθετες ἀποφάσεις τοῦ πρωθυπουργοῦ;

Μήπως ἐσεῖς ἀμφισβητήσατε πρῶτοι τὸν ἑαυτό σας ὅταν διώκονταν καὶ διασύρωνταν λαϊκοί, ἱερεῖς, ἀρχιερεῖς ποὺ ἔπραξαν τὸ αὐτονόητο ὡς ὀρθόδοξοι ἐνῶ ἐσεῖς δὲν τοὺς ὑπερασπιστήκατε;

Μήπως ἐσεῖς ἀμφισβητήσατε πρῶτοι τὸν ἑαυτό σας ὅταν συμφωνήσατε μὲ τοὺς κυβερνῶντες ποὺ δὲν δώσανε οὔτε κἂν ἴσα δικαιώματα στὸ Σῶμα καὶ τὸ Αἷμα τοῦ Χριστοῦ μὲ μία πίτσα ἢ ἕνα χάμπουργκερ ἡ μία μπουγάτσα ἢ ἕνα φρέντο εσπρέσσο ποὺ ὁ καθένας μποροῦσε νὰ προμηθευτεῖ;

Μήπως ἐσεῖς ἀμφισβητήσατε πρῶτοι τὸν ἑαυτό σας ὅταν συμφωνήσατε μὲ τοὺς κυβερνῶντες ποὺ δὲν δώσανε οὔτε κἂν ἴσα δικαιώματα στὸν πιστὸ χριστιανὸ μὲ τὰ δικαιώματα ἑνὸς σκύλου ποὺ ἱκανοποιοῦσε τὴν ἀνάγκη του ἐνῶ ὁ πιστὸς δὲν μποροῦσε νὰ ἱκανοποιήσει τὶς πνευματικές του ἀνάγκες στοὺς ἱεροὺς ναούς μας;

Δυσαρμονία λαοῦ καί Θεολογίας μέ τόν Ἀρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο Β΄

Tου Καθηγητή Χρήστου Κ. Οικονόμου

τ. Προέδρου και Κοσμήτορα της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης και Προέδρου του Τμήματος Θεολογίας του Πανεπιστημίου Λευκωσίας

Μακαριώτατε,

Άγιοι Συνοδικοί,

Παρακολουθήσαμε τις πρόσφατες δηλώσεις του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Χρυσοστόμου Β΄, τόσο από την τηλεόραση όσο και από τον τύπο. Οι προκλητικές αυτές δηλώσεις δείχνουν δυσαρμονία του Αρχιεπισκόπου με τον λαό και τη Θεολογία και μας δημιουργήθηκαν οι παρακάτω προβληματισμοί:

1. Διερωτηθήκαμε, γιατί, αντί να απευθύνει πατρικές νουθεσίες προς τους περίπου 400 γιατρούς, νοσηλευτές και λειτουργούς υγείας, και να τους συγχαρεί, τους επέπληξε και τους απείλησε: «Να μην ανακατεύονται στα θέματα της Εκκλησίας, γιατί έχει διεύθυνση, η οποία διατηρεί πολύ καλές σχέσεις με τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας και την Κυβέρνηση και η συνεργασία τους είναι τακτική». Μόνο λόγω κόπωσης των ημερών ή θεμάτων υγείας μπορεί να αναζητηθεί η ερμηνεία αυτής της στάσης του Αρχιεπισκόπου. Σκοπός της Εκκλησίας δεν είναι να γίνουν μέλη του Σώματός της όλος ο κόσμος, σύμφωνα με την εντολή του Χριστού: «πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τα έθνη» (Ματθ. 28,19); Και όταν πιστεύσουν και βαπτιστούν, να ενταχθούν ως μέλη της Εκκλησίας και να συμμετέχουν στα μυστήρια της ζωής της, με κύριο και μέγα μυστήριο τη θεία Ευχαριστία;

Αυτοί οι πιστοί γιατροί, οι νοσηλευτές και οι λειτουργοί υγείας αποπέμπονται ή αφορίζονται από τη ζωή της Εκκλησίας, γιατί ενδιαφέρθηκαν να ανοίξουν οι ναοί, μάλιστα, με προϋποθέσεις ασφαλείας, όπως επιθυμεί και ο Αρχιεπίσκοπος, και να μετέχουν στα μυστήρια της ζωής, που οδηγούν στη σωτηρία και την αιωνιότητα; Αυτό, Μακαριώτατε, όπως αντιλαμβάνεστε, είναι μέγα θεολογικό ατόπημα. Αντί να περιβάλλετε τόσες εκατοντάδες επιστήμονες και, μάλιστα, όπως προσφωνούσε ο Απόστολος Παύλος τον Λουκά, «αγαπητούς ιατρούς» (Κολ. 4,14), εσείς τους απομακρύνετε από τον λαό του Θεού και την Εκκλησία; Αντί να φέρετε τον λαό στην Εκκλησία διώχνετε και αυτούς που είναι μέσα στα πιστά μέλη της;

Θρηνῶ καί ὀδύρομαι: Διωγμός τῶν πιστῶν ἀπό τίς ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες μας!

Ἀμαρούσιον 27-4-2020

Σεβασμιώτατε πάτερ καί Δέσποτα

Χριστός Ἀνέστη!

Μέ μεγάλη συνοχή καρδίας ἀπευθύνομαι σέ Σᾶς, τόν πνευματικό μου πατέρα καί Ἐπίσκοπο. Καθημερινῶς πυροβολούμαστε ὑπό τῶν ἐνοριτῶν μας καί τῶν πνευματικῶν τέκνων οἱ ὁποῖοι ἐπιμόνως μᾶς ἐρωτοῦν πότε ἐπί τέλους θά τούς ἐπιτραπεῖ νά εἰσέλθουν στόν Ἱερό Ναό, νά μετάσχουν στή θεία Λειτουργία καί νά κοινωνήσουν τῶν Ἀχράντων Μυστηρίων, δηλαδή ζητοῦν τά αὐτονόητα δικαιώματά τους, γιά νά καταφέρουν νά ζήσουν.

Ἐμεῖς ὑπακούσαμε στό ἐκ Θεοῦ «ἐπιτίμιο» ἐκ καρδίας, γιατί πιστέψαμε ὅτι θά ὠφεληθοῦμε ἅπαντες, ἀρχιεπίσκοπος, μητροπολῖτες, ἀρχιμανδρῖτες, πρεσβύτεροι, διάκονοι, μοναχοί, μοναχές, λαϊκοί ὑπάλληλοι τῆς Ἐκκλησίας καί ὅλο τό χριστεπώνυμο πλήρωμα. Πράγματι ὠφεληθήκαμε ὅλοι, δημιουργήσαμε ἁλυσίδες προσευχῆς γιά ὅλο τό εἰκοσιτετράωρο. Γλυκάθηκαν τόσο μέ τήν προσευχή οἱ ἀδελφοί χριστιανοί, πού μᾶς ζητοῦν νά συνεχίσουμε καί μετά τήν ἄρση τῶν μέτρων.

Μετά ἀπό τήν πρώτη ἑβδομάδα παραμονῆς στό σπίτι (stay home), ἅπαντες διαπιστώσαμε τόν σκληρό διωγμό κατά τῆς Ἐκκλησίας. Ὁ ἀρχέκακος ὄφις τῆς πονηρίας ξεσήκωσε τούς πληρωμένους (εἴκοσι ἑκατομμύρια εὐρώ ἀμοιβή ἀπό τήν Κυβέρνηση) δημοσιογράφους γιά νά χτυπήσουν στό ψαχνό, τή θεία Κοινωνία, τόν τρόπο μεταδόσεώς της καί μύρια ἄλλα κορωνοειδῆ ἐπιχειρήματα.

Τό θράσος τους δέν ἔχει ὅρια. Πολιτικοί καί δημοσιογράφοι μοιάζουν μέ μωρά παιδάκια πού συναγωνίζονται ποιός θά κάνει τίς μεγαλύτερες σκανταλιές (π.χ. ἕνας δήμαρχος καταφέρεται κατά τοῦ Ἁγίου Φωτός καί ἄλλος, ὑφυπουργός ἐκδίδει γενική ἀπαγόρευση διανομῆς τοῦ ἁγίου Φωτός). Τί νά λέμε! Εἶναι ἄσκοπο νά ἀναφέρω περιστατικά σέ Σᾶς πού εἶσθε πολύ κοντά σέ ὅλα τά τεκταινόμενα καί ὑφίστασθε τήν ἐντονό­τερη, ὑποθέτω, πίεση ἀπό ὅλους μας.

Σεβασμιώτατε,

Συνταρακτική κατάθεση π. Στυλιανοῦ Καρπαθίου: «Διαφωνοῦμε ἀπολύτως, καθέτως μέ τήν Ἱ. Σύνοδο».«Ἡ Ἐκκλησία βρέθηκε σέ διωγμό». «Βρώμικη ἡ ἱστορία τοῦ κορωναϊοῦ»

Συνταρακτική κατάθεση του π. Στυλιανού Καρπαθίου σε ζωντανή εκπομπή στο ΟΡΕΝ και παρά τις συνεχόμενες προσπάθειες από τους δύο δημοσιογράφους να οδηγηθεί αλλού η συζήτηση δηλώνει ευθαρσώς : «Δεν συμφωνούμε με τα μέτρα της Ι. Συνόδου. Διαφωνούμε απολύτως και καθέτως με την Ι. Σύνοδο». Μιλάει για συναυλία- Λιτανεία -Επιτάφιο. Λέει επίσης ότι «Η Εκκλησία βρέθηκε σε διωγμό», ότι εἰναι «Βρώμικη η ιστορία του κορωναϊού».

Στην ερώτηση για την επιστολή του Αρχιεπισκόπου δηλώνει:«Έπρεπε να είχε γίνει πολύ νωρίτερα η επιστολή του Αρχιεπισκόπου και πολλά άλλα. Αξίζει να την δείτε και να την ακούσετε

https://www.youtube.com/watch?v=hM8h4ZTbrOk

Παρέμβαση Καθηγητῶν Ἰατρικῆς γιά τό ἄνοιγμα καί τή λειτουργία τῶν ἱερῶν ναῶν

Πρός: α) Τον ἐξοχότατον Πρωθυπουργόν κ. Κυριάκον Μητσοτάκην

β) Την Σεβαστήν Σύνοδον τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἑλλάδος

Οἱ ὑπογραφόμενοι ἰατροί, λαμβάνοντες ὑπ’ ὄψη καί τά δεδομένα τῆς ἐπίπτωσης τῆς μόλυνσης, τῆς νόσησης καί τῶν ἐπιπλοκῶν τῆς τελευταίας ἴωσης ἀπό τον καρωνοϊό COVID-19 στη χώρα μας, ἀλλά κυρίως καί τίς τεκμηριωμένες θέσεις ἐξεχόντων Ἑλλήνων ἰατρῶν τοῦ Ἐξωτερικοῦ καί τῆς Ἑλλάδας, ὁμόφωνα διαπιστώνομε ὅτι πολλά ἀπό τά συνεχιζόμενα ίσχύοντα μέτρα εἶναι δυσανάλογα, ὑπερβολικά, μεροληπτικά και δυνητικῶς ἐπιβλαβέστατα τόσο για την ψυχική ὑγεία τῶν Ἑλλήνων, ὅσο και για τις καταστροφικές συνέπειες τῆς οἰκονομίας τ ῆς χώρας.

Για τους προαναφερθέντες λόγους εἰσηγούμαστε προς τον Πρωθυπουργό τῆς χώρας και προς την Σεβαστήν Σύνοδον τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἑλλάδος το ἄμεσο ἄνοιγμα και τη λειτουργία τῶν Ἱερῶν Ναῶν ὑπό τις ἀκόλουθες προϋποθέσεις:

1. Tά ὑγεινομικά μέτρα (μοντέλα προστασίας), τά ὁποῖα λαμβάνονται γιά τήν περιστολή τῆς ἐξάπλωσης τοῦ κορωνοϊοῦ, νά εἶναι κοινά γιά ὅλες τις ὁμάδες τοῦ πληθυσμοῦ καί γιά ὅλους τούς χώρους συνάθροισης τοῦ κοινοῦ.

Συνέντευξη διωκόμενου Μητροπολίτη Κερκύρας Νεκταρίου: Ὁ λαός «ὑφίσταται ἕνα ἄνευ προηγουμένου bullying γιατί θέλει νά κοινωνᾶ ἤ νά ἀνάβει ἕνα κερί»

Συνέντευξη – φωτιά παραχώρησε στη «δημοκρατία» και στον Δημήτρη Ριζούλη, ο Μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος, το πρόσωπο των ημερών, έπειτα από τη σύλληψή του.

Ο Σεβασμιώτατος αφήνει σοβαρές αιχμές για σημαίνοντα πρόσωπα της Εκκλησίας που «δεν μπορούν να σταθούν γιατί έχασαν την εμπιστοσύνη των πιστών», καταγγέλλει «φαινόμενα ρουφιανιάς», υποστηρίζει ότι ο λαός «υφίσταται ένα άνευ προηγουμένου bullying γιατί θέλει να κοινωνά, ή να ανάβει ένα κερί» και σημειώνει απευθυνόμενος στην κυβέρνηση ότι «η αστυνομοκρατία μας κάνει να αισθανόμαστε εν διωγμώ».

Σεβασμιώτατε, σας έμεινε πικρία μετά τα γεγονότα της Μεγάλης Εβδομάδας; Ως προς την κινητοποίηση των αρμοδίων αρχών, τις δηλώσεις κυβερνητικών στελεχών και την κάλυψη των γεγονότων από τα μέσα ενημέρωσης;

Χριστός Ανέστη! Να χαιρετίσω κατ’ αρχήν με τον αναστάσιμο χαιρετισμό και εσάς και τους αναγνώστες της εφημερίδας τόσο της εντύπου μορφής όσο και του Διαδικτύου. Κατά άνθρωπον, ναι, υπάρχει πικρία. Κατανοήσαμε και κατανοούμε ως Εκκλησία την ανάγκη για απουσία του λαού μας από τις ιερές ακολουθίες. Σεβαστήκαμε από την αρχή τα μέτρα της πολιτείας και συμβάλαμε στο μερίδιο που μας αναλογεί στην στήριξή τους.

Δεν διαπιστώσαμε όμως από την πλευρά της πολιτείας καμία κατανόηση στην ανάγκη των ανθρώπων να αισθανθούν ότι η Εκκλησία είναι ο ναός, είναι ακόμη και αυτό που αρχικά ονομάστηκε ατομική προσευχή. Να γίνει σεβαστή από την πλευρά της κυβερνήσεως η ανάγκη των πιστών να κοινωνήσουν, έστω και κατ’ οικονομίαν εκτός της θείας λειτουργίας.

Να προσκυνήσουν τον Εσταυρωμένο και τον Επιτάφιο. Ακόμη και να λάβουν τόσο το άγιο φως εκ του Παναγίου Τάφου, όσο και το αναστάσιμο φως εκ της κανδήλας της Αγίας Τραπέζης των ναών μας. Να επισημάνω και την στάση της κυβερνήσεως έναντι του τόπου όπου διακονώ, της Κέρκυρας. Κανένας σεβασμός στα ιδιαίτερα έθιμα του λαού μας, στον σύνδεσμό του με τον Άγιο Σπυρίδωνα.

Προσπαθήσαμε να τελέσουμε την λιτανεία της Κυριακής των Βαΐων, η οποία είναι ανεξάρτητη της θείας λειτουργίας και του προγράμματος ακολουθιών της Μεγάλης Εβδομάδος. Και οδηγηθήκαμε στον Εισαγγελέα ωσάν να τελέσαμε έγκλημα.

Διασυρθήκαμε από μεγάλη μερίδα των ΜΜΕ, γιατί θελήσαμε να κρατήσουμε ζωντανή την παράδοση του νησιού μας την ευλάβεια του λαού μας στον Άγιο Σπυρίδωνα και μάλιστα με την τέλεση εντός του ναού, κεκλεισμένων των θυρών, μιας λιτανείας σε ανάμνηση διασώσεως του νησιού μας από την πανώλη, λοιμώδη ασθένεια, αντίστοιχη με τον σημερινό κορωνοϊό.

Τρεῖς….κι ὁ κοῦκος…!

«Δεν θα ξαναπάμε σε εκκλησία, που λειτουργεί Δεσπότης»

Πως ανέχθηκαν οι πνευματικοί μας πατέρες, με μια σκούπα γένια ο καθένας, να εμπαιχθεί κατά τέτοιον τρόπο ο λαός μας;

Πως ανέχθηκαν να λειτουργούν μόνοι τους χωρίς λαό και να ευλογούν άδεια στασίδια και καρέκλες, δηλαδή ξύλα;

Πως ανέχθηκαν να μη συγκακοχούνται μετά του λαού του Θεού και προτίμησαν να λέγονται «υιοί θυγατρός Φαραώ»;

Πως ανέχθηκαν να βλέπουν γεμάτες από κόσμο τράπεζες, γεμάτα υπερκαταστήματα, κινητικότητα και συγχρωτισμό παντού και μόνες κι έρημες τις χελιδονοφωλιές του Θεού;

Πως ανέχτηκαν κα κυκλοφορούν νταλίκες και να εφοδιάζουν νυχθημερόν τις υπεραγορές και να μη μπορεί με ένα αυτοκινητάκι να ρθεί το Άγιο Φως σε κάθε πόλη;

Πως ανέχτηκαν να κάνουν τυφλή υπακοή σε μια ομάδα ανθρώπων, επαινούντες κάθε τρείς και λίγο την πονηρή αλεπού της κυβέρνησης και από κάτω ένας ολόκληρος λαός να βράζει από αγανάκτηση;

Γιατί δεν εκλήθη όλη η Σύνοδος της Ιεραρχίας;

Πως για το μισθολόγιο των Ιερέων έγινε το αυτονόητο;

Πως ανέχτηκαν τέτοια αδικία στο λαό μας, στους πιστούς, τέτοια άνιση μεταχείριση για την Εκκλησία και τους ναούς;

Πως άφησαν μια κυβέρνηση, βαπτισμένα παιδιά του λαού μας και αυτά, να κάνουν τόσο κακό και δεν φώναξαν, όπως ο άγιος Πρόδρομος: «ουκ έξεστί σοι»;

Πως δεν διδάχτηκαν από την συμπεριφορά των άλλων Ορθοδόξων Εκκλησιών που μας περιβάλλουν στα Ορθόδοξα Βαλκάνια;

Πως καταδέχτηκαν να βγάλουν μηνύματα για την Ανάσταση και το Πάσχα των Ελλήνων; Να πούνε τι; Αφού αυτά που έπρεπε να πούνε, δεν τα είπαν και δεν έκαναν το καθήκον τους;

Πως ολόκληροι άνδρες που έχουν γευτεί στη ζωή τους την ανειλικρίνεια του κράτους τόσα χρόνια, δεν κατάλαβαν τον εμπαιγμό και τόλμησαν από πάνω και χρηματοδότησαν ένα καμουφλαρισμένο και παραφουσκωμένο γεγονός;

Πως λύγισαν στον συναισθηματισμό ενός επιστήμονα και δεν φωτίστηκε κανένας να δεί πίσω από τα γλυκανάλατα λόγια τα πονηρά σχέδια της εξουθένωσης και απομόνωσης των χριστιανών;

Πως ανέχτηκαν και ξεγελάστηκαν αντί του αγίου φωτός και των εκατομμυρίων λαμπαδηφορούντων χριστιανών, που είναι το από αιώνων καθορισμένο γεγονός, να γεμίσουν με βεγγαλικά τον κατασκότεινο ουρανό της Ελλάδος με έξοδα μάλιστα του ελληνικού λαού; Τι είμαστε ; Ιθαγενείς που ξεγελιούνται με καθρεφτάκια και δίνουν τα διαμάντια τους;

π. Σιλουανός ὁ Ἁγιορείτης: Εἶναι δαιμόνιο. Διαβολική ἐνέργεια. Ἔβαλε τούς Δεσποτάδες νά κλείσουν τίς Ἐκκλησίες!

Έβαλε τούς Δεσποτάδες να κλείσουν τις Εκκλησίες; Είναι δαιμόνιο. Διαβολική ενέργεια... Σίγουρα. ~ π. Σιλουανός ο Αγιορείτης (Μαρτυρία σε προσκυνητή για το κλείσιμο των εκκλησιών). Από τις πιο εμβληματικές και χαριτωμένες μορφές του Αγίου Όρους, γνωστός στους τακτικούς επισκέπτες του Άθωνα...

(https://www.youtube.com/watch?v=7pIfqNJ9WXE)

Ἰωάννης Κουντουράς , Ὁ μακαριστός π. Αυγουστῖνος

Ι. Κουντουράς,Ομότιμος καθηγητής Ιατρικής Α.Π.Θ

Ο "των άκρων" μακαριστός -για μένα Άγιος- π. Αυγουστίνος θα εξακολουθεί ίσαμε της συντελείας του κόσμου να πυρπολεί – με τον λόγο του εμπνευσμένο από τον Παράκλητο και τον παλμό της πυρωμένης από Θεϊκό έρωτα καρδιάς του. Δικαίως, γιατί το "Άκρον", το Κορυφαίον είναι η Βίβλος που πυροδότησε την αγία του βιωτή.

Ο λόγος; Η αποστεωμένη συμπεριφορά μερικών ταγών της Εκκλησίας με τη συνοδεία μερίδας "πιστών" περσόνων που τελούν έγκλειστοι και υποχείριοι αμοραλιστών με αδύναμο νουν κυβερνώντων, καλλιεργώντας την ψευδαίσθηση ότι κάνουν υπακοή. Νομίζουν οι κυβερνώντες με τους οσφυοκάμπτες συνοδοιπόρους τους ότι έτσι μπορούν να παίξουν ρόλο “επιβήτορα” της πνευματικής μας ύπαρξης κι αφήνουν την βρομερή απόπνοια της τερηδονισμένης όλο σήψη πνοής τους να μολύνει το ηθικό μας κριτήριο. Σπέρνουν φόβο, παγωνιά· χωρίς Ζωηφόρο Σώμα και Αίμα Χριστού όμως κινδυνεύουμε να “μας πάρουν του κόσμου τα ρέματα”, όπως λένε κάποιοι ηχο-στίχοι· χωρίς Θεία Κοινωνία ο παλμός της δικής μας καρδιάς δεν συντονίζεται με τον Θεϊκό Παλμό και καταντά λιπόθυμος, απροσδιόριστος· λιμοκτονεί καταλήγοντας σε κολποκοιλιακό αποκλεισμό που ισοδυναμεί με κοιλιακή μαρμαρυγή και πνευματική καρδιακή παύλα. Επομένως, επιτακτική η ανάγκη να βρεθεί λύση τροφοδοσίας Θείας Κοινωνίας για όλους που ανήκουν στο χριστεπώνυμο πλήρωμα επειδή ο λόγος του Κυρίου δεν αφήνει περιθώρια: «εάν μη φάγητε την σάρκα του Υιού του ανθρώπου και πίητε αυτού το αίμα, ουκ έχετε ζωήν εν ευατοίς»(Ιω, 6,53). Είναι υπαρξιακό το κριτικό αυτό πρόβλημα και αν δεν ληφθούν μέτρα ανάλογα με τα αντίστοιχα της εξαπλώσεως των ιών οδηγούμαστε με μαθηματική ακρίβεια στον πνευματικό θάνατο γιατί ο πειράζων «ως λέων ωρυόμενος.. ζητεί τίνα καταπίη». Στη συνάφεια αυτή η γραφίδα μου τονίζει ότι προσωπικά ανήκω στους αδύνατους · κατεργάζομαι τη σωτηρία μου «μετά φόβου και τρόμου» · βρείτε οι υπεύθυνοι λύση άμεση και μην περιορίζεστε σε «ευσεβείς συμβουλές» παράτασης του μαρτυρίου αποχής από Θεία Κοινωνία · τέτοιες επιπολής προσεγγίσεις δεν οφελούν · παγώνουν τα αισθήματά μας · πέφτει βράδυ παγωνιά, παύει να χτυπά η καρδιά· πεστε μας -ποιος θα μας σώσει από τα συντρίμματά μας;

Ρώτησαν τον πειράζοντα ποιό είναι το όνομά σου; κι εκείνος τους έδωσε την πιο ταιριαστή απάντηση: με λένε παγωνιά!

Πότε θά ἐπανέλθει ἡ κανονικότητα; μπορεῖ νά γίνουν ἀκανόνιστα πράγματα; Ἰατρός μοναχός πού σπουδάζαμε μαζί, μᾶς μετέφερε τά παρακάτω ἐν ὀλίγοις:

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

(διέκοψε την κατανυκτική σιωπή αυτών των ημερών γιατί ο ίδιος και οι συνασκητές του ακούν τις νύχτες ένα βουητό να περικυκλώνει την παλαίστρα τους. Δεν υπήρχε κάποια λογική εξήγηση για αυτό, αλλά αποκαλύφτηκε με προσευχή, ότι αυτό το βουητό είναι ο πόνος των ανθρώπων από τις μεγάλες πόλεις της Ελλάδος.)

Τι μας είπε ο παλαιός συμφοιτητής μας… 

-Το νανότσιπ με τις πληροφορίες για το πιστοποιητικό ανοσίας το έχουν, αλλά τους λείπει το συγκεκριμένο εμβόλιο (  δηλ. το ουσιαστικό κομμάτι ) γιατί έκανε φοβερές μεταλλάξεις. Δουλεύουν πάνω σε μια φόρμουλα γονιδιώματος του ιού, αλλά έχουν ακόμα πολύ δρόμο Αυτό που συμβαίνει στις ΗΠΑ και θα συνεχίσει, φαίνεται να είναι βιολογικός πόλεμος . Αντί όμως να στραφούν στον ΘΕΟ, προκαλούν την ΟΡΓΗ ΤΟΥ.

- Η ανοσία είναι το ζητούμενο. Αυτός ο ιός είναι πανέξυπνος μέσα στον άνθρωπο , αλλά θνησιγενής στο ΚΥΡΙΕ ημών Ιησού Χριστέ ελέησον με .

- Ομιλούν για νέες πανδημίες λόγω νέων μεταλλάξεων διότι ότι μπορεί να είναι εργαστηριακό είναι και ανθεκτικό και φονικό.

- Εδώ στην Ελλάδα μας σώζει ο ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΣ και ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟΣ Θεάνθρωπος.

- Και το μεγάλο ευχαριστώ, ΤΟΥ το λέμε με κλεισμένες εκκλησίες τέτοιες άγιες μέρες.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΣΤΟΝ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ

Κείμενο Νίκου Τζαφέστα, ιατρού.

“Ει εμέ εδίωξαν και υμάς διώξουσι” μάς λέγει ο Ιησούς Χριστός. Επίσης ξεκάθαρα προειδοποιεί τους ανά τους αιώνες μαθητές Του, ότι “ουδέν ωφελεί”… Μην έχουν αυταπάτες: “Αποβήσεται δε υμίν εις μαρτύριον”. Η αγάπη τους προς το Πρόσωπό Του, θα είναι αιτία ποικιλότροπου μαρτυρίου. Ενός μαρτυρίου αναλόγου της εποχής που θα ζουν, αλλά και που κάποτε θα καταλήξει να μιμηθεί και τα μαρτύρια των πρώτων χριστιανικών αιώνων. Πότε θα γίνει αυτό, ο Θεός το γνωρίζει.

Όμως, στην Κέρκυρα του 2020 παίρνουμε ήδη μια ιδέα. Προσάγεται ο Μητροπολίτης Νεκτάριος στον εισαγγελέα γιατί “παρανόμησε”. Ποια η παρανομία; Προσέφερε την Θεία Ευχαριστία κατά την Κυριακή των Βαΐων. Λιτάνευσε τον Άγιο Σπυρίδωνα κατά την ημέρα που έπρεπε να λιτανευτεί γιατί το μακρινό 1630, σταμάτησε θαυματουργικά μια επιδημία, μια πανδημία. Τι άλλο έκανε; Α… Κοινώνησε των αχράντων μυστηρίων, μετέδωσε δηλαδή Χριστό εκτός από τους συλλειτουργούς κληρικούς και σε 3 πιστούς που έτυχε να βρίσκονται στο Ναό. Έτυχε να βρίσκονται, εφόσον οι συνθήκες της λιτανεύσεως το απαιτούσαν.

Δεν θα σταθώ σε δικαιολογίες, ούτε επιχειρήματα του τύπου ''για να σηκωθεί ο Άγιος χρειάζονται τέσσερις ιερείς''. ''Κάποιος πρέπει να χτυπήσει τις καμπάνες'' κλπ. Δεν μού χρειάζονται αυτού τους είδους τα επιχειρήματα γιατί απαντούν σε λάθος ερωτήματα.

Ἡ μεγάλη ἀδικία ἔναντι τῶν πιστῶν ὀρθοδόξων ἑλλήνων, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ μεγάλη ἀδικία ἔναντι τῶν πιστῶν ὀρθοδόξων ἑλλήνων, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου
Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης, http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com