Ὅπου ὑπάρχει μεγάλη ἰδέα, ὑπάρχει καὶ πτῶσις μεγάλη. Ὅπου ὑπάρχει μικρὴ ἰδέα γιὰ τὸν ἑαυτόν μας, ὑπάρχει καὶ μικρὴ πτώση.

❈ Ὕβρις εἶναι ὑπερηφάνεια, ὅπως τὸν εἴχανε καὶ οἱ Ἀρχαῖοι μας αὐτὸν τὸν ὅρο "ὕβρις", ὑπερηφάνεια. Καὶ ὅπου ὑπάρχει πτῶμα, ὅπου ὑπάρχει πτῶσις, ἐκεῖ "προεσκήνωσεν ὑπερηφάνεια", μᾶς λένε οἱ Ἅγιοι Πατέρες.

Εἶδες ὅτι ἔπεσες; Ψάξε γιὰ νὰ βρεῖς τὴν ὑπερηφάνεια. Κάπου προηγουμένως ὑπερηφανεύτηκες, εἴτε μὲ τὸν λογισμό σου, εἴτε μὲ τὴν συμπεριφορά σου, εἴτε μὲ μία αὐθάδη κρίση σου, εἴτε μὲ μία αὐθάδεια· μία ἁπλὴ ὕβρις.

Βλέπετε, σήμερα οἱ ἄνθρωποι πόσο συχνὰ βρίζουν. Ἀντὶ νὰ ποῦν τὸν ἄλλον, ἔτσι, "φίλε ἀγαπητὲ", τὸν βρίζουν καὶ τὸ θεωροῦν αὐτὸ καὶ ἐκδήλωση ἁβρότητας, φιλίας. Καὶ ὅμως εἶναι μιὰ μεγάλη ὑπερηφάνεια αὐτὸ τὸ πρᾶγμα. Καὶ μόνο αὐτὸ, εἶναι ἀρκετὸ μετὰ γιὰ νὰ σὲ ρίξει σὲ κάποια ἄλλη πτώση. Ἤδη εἶσαι σὲ πτώση, βέβαια, ποὺ βρίζεις ἔστω καὶ ἄν λὲς ὅτι τὸ κάνεις ἀπὸ ἔνδειξη φιλίας, εἰς ἔνδειξη φιλίας.

Ὑπερηφανεύτηκες; Ἀμέσως μετά θά ἔχεις πτώση.

❈ Ὑπερηφανεύτηκες; Ἀμέσως μετά θά ἔχεις πτώση. Ἐπειδή μᾶς ἀγαπάει ὁ Θεός, κάπου θά ἔρθει νά μᾶς ταπεινώσει, πρόσωπο, κατάσταση... Γιατί ξέφυγε ὁ λογισμός καί ὑπερηφανεύτηκες. Εἶναι πνευματικός νόμος αὐτός. Τό ἐπιτρέπει ὁ Θεός, γιατί ἀκριβῶς δέν θέλει νά χαθοῦμε.

Ὁ ταπεινός ἄνθρωπος, ὅ,τι καί ἄν τοῦ συμβαίνει, κατηγορεῖ τόν ἑαυτόν του

❈ Ὁ ὑπερήφανος ἄνθρωπος, ὅ,τι κι ἄν τοῦ συμβαίνει, κατηγορεῖ τόν Θεό. Ὁ ταπεινός ἄνθρωπος, ὅ,τι καί ἄν τοῦ συμβαίνει, κατηγορεῖ τόν ἑαυτόν του καί λέει:

Ὑπερηφανεύτηκες; Ἀμέσως μετά θά ἔχεις πτώση...

❈ Ὑπερηφανεύτηκες; Ἀμέσως μετά θά ἔχεις πτώση. Ἐπειδή μᾶς ἀγαπάει ὁ Θεός, κάπου θά ἔρθει νά μᾶς ταπεινώσει, πρόσωπο, κατάσταση... Γιατί ξέφυγε ὁ λογισμός καί ὑπερηφανεύτηκες.

Τονίζει ὁ ἅγιος Παϊσιος

Τονίζει ὁ Ἅγ. Παΐσιος: «Οἱ ταπεινοί μοιάζουν μέ τά Αηδόνια, πού κρύβονται καί αὐτά στίς λαγκαδιές καί σκορπᾶνε ἀγαλλίασι στίς ψυχές τῶν ἀνθρώπων μέ τά γλυκοκελαηδήματά τους, δοξολογώντας τό Δημιουργό τοῦ κόσμου μέρα-νύχτα, ἐνῶ οἱ ὑπερήφανοι κάνουν ὅπως μερικές φλύαρες κότες πού ξεκουφαίνουν τόν κόσμο μέ τά κακαρίσματα, λές καί τό αὐγό τους εἶναι ἴσα μέ τόν πλανήτη μας μεγάλο» 

https://apantaortodoxias.blogspot.com/2026/04/blog-post_210.html

Θέλεις νά δεῖς ἄν ἕνας ἄνθρωπος εἶναι τοῦ Θεοῦ;

Νά δεῖς ἄν ἔχει ὑπερηφάνεια. Ἄν ἔχει, δέν εἶναι τοῦ Θεοῦ, ὅσο καί ἄν φαίνεται καλός. Καί οἱ Φαρισαῖοι καλοί φαινόντουσαν. Εἶχαν ὑπερηφάνεια, γι' αὐτό εἶχαν καί ζήλεια καί φθόνο. Γιατί παιδί τῆς ὑπερηφάνειας εἶναι ὁ φθόνος καί ἡ ζήλεια. Ἕνας πού ἔχει μεγάλη ἰδέα γιά τόν ἑαυτό του, δέν ἀνέχεται κάποιον ἄλλο νά τόν ξεπεράσει. Οἱ Φαρισαῖοι ἐπειδή εἶχαν ὑπερηφάνεια, ὅταν εἶδαν τόν Χριστό νά τούς παίρνει τόν κόσμο - ὁ Χριστός βέβαια δέν τούς ἔπαιρνε τόν κόσμο, ὁ κόσμος μόνος του πήγαινε στόν Χριστό, γιατί ἀναπαυόταν - γέμισαν μέ φθόνο καί ζήλεια, γι' αὐτό καί Τόν σταύρωσαν. Ἡ ὑψηλοφροσύνη λοιπόν εἶναι τό διακριτικό γνώρισμα τῶν ἐκτός Χριστοῦ ἀνθρώπων.

Πόσο εὔκολο εἶναι νά μᾶς βρίζουν, νά μᾶς ἀδικοῦν καί νά τό ἀντέχουμε;

*Ἐρώτηση*: Πόσο εὔκολο εἶναι νά μᾶς βρίζουν, νά μᾶς ἀδικοῦν καί νά τό ἀντέχουμε;

*Ἀπάντηση*: Ἐξαρτᾶται ἀπό τό πόσο ἔχουμε ἀρνηθεῖ τόν ἑαυτόν μας, τόν ἐγωισμό μας καί τό θέλημά μας. Ἄν τό ἀποφασίσουμε, εἶναι εὔκολο. Μία σκέψη ταπεινή - κάντε το σάν πείραμα ἄν θέλετε - ἀμέσως μᾶς ἀνακουφίζει. Καί μιά σκέψη ὑπερήφανη ἀμέσως μᾶς στενοχωρεῖ, μᾶς ταράζει, μᾶς ἀγχώνει καί μᾶς συγχύζει.

Ἄν πεῖς μέ ἐπίγνωση: "Θεέ μου, συγχώρεσέ με τόν πιό ἁμαρτωλό ἄνθρωπο στόν κόσμο", ἀμέσως χαλαρώνεις πνευματικά, ἀλλά ἀκόμα καί σωματικά.

Ἄν αὐτό τό λές κάθε στιγμή ὅτι εἶσαι ὁ χειρότερος ὅλων τῶν ἀνθρώπων, μετά ἄν κάποιος σέ βρίσει, μᾶλλον σέ ἀνεβάζει, γιατί ἐσύ ἤδη ἔχεις πάει πιό χαμηλά ἀπό ὅλους. Ὁπότε θά σοῦ πεῖ "εἶσαι τέτοιος", θά πεῖς "μόνο τέτοιος, ἀκόμα πιό κάτω εἶμαι, ἐσύ μέ τιμᾶς μ' αὐτό πού λές".

*Περί Ὑπερηφάνειας*

❈ Λέει ἡ Ἁγία Γραφή: «Πᾶς ὁ ὑψῶν ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται καὶ ὁ ταπεινῶν ἑαυτὸν ὑψωθήσεται» (Λουκ. 14,11). Αὐτός δηλαδή πού ὑψώνει τόν ἑαυτό του, θά ταπεινωθεῖ. Ἐνῶ αὐτός πού ταπεινώνει τόν ἑαυτό του, θά ὑψωθεῖ.

Θυμηθεῖτε τόν Τελώνη καί τόν Φαρισαῖο. Ὁ Φαρισαῖος φούσκωνε σάν μπαλόνι, ἔλεγε τίς καλές του πράξεις καί ἔλεγε: «ἐγώ δέν εἶμαι σάν τούς ἄλλους ἤ σάν αὐτόν ἐδῶ τόν τελώνη.. ἐγώ εἶμαι σπουδαῖος, εἶμαι καλός, εἶμαι ἅγιος..».

Ὁ Τελώνης ὁ καημένος ἔλεγε: «ὁ Θεός ἱλάσθητι μοι τῷ ἁμαρτωλῷ».. «δέν εἶμαι ἄξιος οὔτε στόν οὐρανό νά κοιτάξω…τίποτα δέν εἶμαι..» καί χτυποῦσε τό στῆθος του, ἔτσι ἀπό συντριβή, ἀπό ταπείνωση.

Ἡ πνευματική ὑπερηφάνεια εἶναι τελικά ἡ πιό ἐπικίνδυνη πλάνη γιά τόν ἄνθρωπο

 

https://proskynitis.blogspot.com/2024/10/blog-post_67.html

Ὅποιος συνέχεια ὑπερηφανεύεται, τὸν ἑαυτό του ἀδικεῖ, διότι ποτὲ δὲν θὰ ἔχη πνευματικὲς πτήσεις, ἀλλὰ πτώσεις (Ἅγιος Παΐσιος Ἁγιορείτης)

Υπερηφάνεια

Ο μεγαλύτερος υπερήφανος δεν είναι εκείνος που καυχάται υπερήφανα, αλλά εκείνος που καυχάται ότι είναι πολύ ταπεινός.

Όποιος δικαιολογεί τον εαυτό του, όταν σφάλλη, μεταβάλλει την καρδιά του σε δαιμονικό καταφύγιο και θα συνεχίζη να σφάλλη περισσότερο και θα συντρίβεται ανώφελα από τον εγωισμό του, εάν δεν συντρίψη το «εγώ» του.

Εκείνος που δικαιολογεί τα πάθη του, πέφτει σιγά-σιγά άρρωστος βαριά και τότε προδίδεται και από τον βήχα του.

Όποιος δεν έχει επίγνωση της αμαρτωλότητός του και υπερηφανεύεται, πάσχει από δύο αρρώστιες (πνευματικές), ψώρα και κασίδα, και, όσο να θελήση να καλύψη τις πληγές του και να παρουσιάζεται αξιοπρεπής, η φαγούρα και τον ταλαιπωρεί, αλλά και τον προδίδει με το ξύσιμο.

Όσοι δεν δέχονται παρατηρήσεις ούτε και από τους ανθρώπους που τους αγαπούν, δέχονται τις κοροϊδίες όλων των ανθρώπων που φρονούν κοσμικά, και τελικά παραμένουν στραβόξυλα και αχρηστεύονται μόνοι τους πνευματικά, όπως οι σανίδες που δεν δέχονται το πλάνισμα του μαραγκού, για να γίνουν έπιπλα, καταλήγουν στα μπετά ή στις σκαλωσιές και πατιένται και λασπώνονται, μέχρι που καταστρέφονται και καταλήγουν στην φωτιά.

Ἡ ὑπερηφάνεια καταστρέφει τόν ἄνθρωπο καί εἶναι αἰτία ἐγκαταλείψεως τῆς χάρης τοῦ Θεοῦ (Εὐεργετινός), Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ ὑπερηφάνεια καταστρέφει τόν ἄνθρωπο καί εἶναι αἰτία ἐγκαταλείψεως τῆς χάρης τοῦ Θεοῦ (Εὐεργετινός), 12-12-2009 Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης

 http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ἡ ὑπερηφάνεια εἶναι...

- Άρνηση του Θεού

- Εφεύρεση των δαιμόνων

- Εξουδένωση των ανθρώπων

- Μητέρα της κατακρίσεως

- Απόγονος των επαίνων

- Απόδειξη ακαρπίας

- Φυγαδευτήριο της βοήθειας του Θεού

- Πρόδρομος της παραφροσύνης

- Πρόξενος πτώσεων

- Αιτία της επιληψίας

- Πηγή του θυμού

Λογισμοὶ ὑπερηφανείας

ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΔΙΔΑΧΑΙ

Λογισμοὶ ὑπερηφανείας

Ἀναφέρει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης Κλίμακος τὸ ἑξῆς: «Ἕνας πολὺ γνωστικὸς γέροντας συμβούλευσε κάποιον ὑπερήφανο ἀδελφό. Καὶ αὐτὸς τυφλωμένος τοῦ λέγει: «Συγχώρεσέ με, πάτερ, Δὲν εἶμαι ὑπερήφανος». Καὶ ὁ πάνσοφος γέροντας τοῦ ἀπαντᾶ: «Καὶ ποιὰ καλύτερη ἀπόδειξη θὰ μᾶς ἔδινες τοῦ πάθους σου, ἀπὸ αὐτὸ ποὺ εἶπες, τὸ “δὲν εἶμαι ὑπερήφανος”;».

«Παίδευσις τῶν ὑπερηφάνων εἶναι ἡ πτῶσις. Σκόλοψ αὐτῶν εἶναι ὁ δαίμων».Ἔλεγε ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος:

«Ὁ ἄνθρωπος μέ τίς ἀδυναμίες καί τά πάθη πού ἔχει, εἶναι σάν νά φοράη πολλά παλτό. Ἀγωνιζόμενος, ὅμως, ἀρχίζει νά βγάζη ἕνα – ἕνα τά παλτό. Βγάζει τό παλτό τῆς Πορνείας, τοῦ Ψέματος, τῆς Κατάκρισης κ.λπ. Τό τελευταῖο παλτό πού βγάζει, εἶναι τό παλτό τοῦ ἐγωισμοῦ. Τό παλτό αὐτό βγαίνει μαζί μέ τό δέρμα τοῦ ἀνθρώπου, εἶναι κάτι ἐπίπονο, γι’ αὐτό καί πολλοί ἄνθρωποι δέν τό ἔχουν βγάλει ἀκόμα».Ὁ Ὅσιος Ἰωάννης ὁ ἐν Λύκῳ διηγήθηκε τὸ ἑξῆς:

Ἦταν κάποιος Μοναχὸς στὴν ἔρημο καὶ ἡσύχαζε φυλάσσοντας ἐγκράτεια μέχρι τὰ γηρατειά του. Εἶχε τόση καθαρότητα συν­ειδήσεως καὶ τόσο ἐνάρετος ἦταν, ὥστε ζοῦσε στὴν γῆ οὐράνια ζωὴ καὶ κάθε ὥρα σκεπτόταν τὸν Θεό. Ἔτσι βλέποντας ὁ Πανάγαθος Θεὸς τὸν πολὺ πόθο του καὶ τὴν καλὴ προαίρεση, γιὰ νὰ τὸν γλυτώση ἀπὸ τὴν φροντίδα τοῦ σώματος, τοῦ ἔστελνε κάθε μέρα μὲ ἕνα Ἄγγελο ἕνα ἄρτο εὐωδιαστὸ καὶ ὡραιότατο, τὸν ὁποῖον εὕρισκε στὴν Τράπεζα ἕτοιμο μετὰ τὴν ἀνάγνωση τοῦ ἑσπερινοῦ. Ἔτσι, ἀφοῦ ἔτρωγε, πάλι ἐδίδετο στὴν προσευχὴ καὶ στὴν οὐράνια θεωρία καὶ πολλὲς ἀποκαλύψεις εἶδε, σὰν καθαρὸς καὶ ἄμεμπτος.

«Ἡ ὑπερηφάνεια εἶναι ἡ αἰτία ὅταν ὅλα μᾶς πηγαίνουν ἀνάποδα» , Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου (απόσπασμα)

 ~Απόσπασμα από την ομιλία "Υπερηφάνεια - πνευματικό αλφάβητο-Αγ. Δημητρίου Ροστωβ 12-02-2019

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης

Τά καταστροφικά ἀποτελέσματα τῆς ὑπερηφάνειας, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 221. Τά καταστροφικά ἀποτελέσματα τῆς ὑπερηφάνειας, Εὐεργετινός Γ΄ τόμος- Ὑπόθεσις Κθ΄, 26-2-2022, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com

Ἡ ὑπερηφάνεια μπορεῖ νά μᾶς καταστρέψει ἀκόμη καί μόνη της, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Ἡ ὑπερηφάνεια μπορεῖ νά μᾶς καταστρέψει ἀκόμη καί μόνη της, Εὐεργετινός Γ΄ τόμος- Ὑπόθεσις Κηθ΄, 12-2-2022, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com

Γιά τήν ὑπερηφάνεια, Ἀββά Κασσιανοῦ, Φιλοκαλία τόμος Α', Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 ΚΗΡΥΓΜΑ_185. Για την υπερηφάνεια, Αββά Κασσιανού, Φιλοκαλία τόμος Α', 5-12-2021, Αρχιμ. Σάββα Αγιορείτου

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com