Μητροπολίτης Τυχικός, ἀρνίον ἐν μέσῳ λύκων

Τοῦ κ. Γεωργίου Τραμπούλη, θεολόγου

Ἕνα ὁδηγητικό ἀλλά καί δεσμευτικό κείμενο σχετικά μέ τήν ἐπισκοπική διακονία μέσα στήν Ἐκκλησία ἀποτελοῦν ὁ δεύτερος καί ὁ τρίτος στίχος τοῦ δευτέρου κεφαλαίου τῆς Ἀποκαλύψεως. Ὁ Κύριος ἀπευθυνόμενος στόν ἐπίσκοπο Ἐφέσου μέσῳ τοῦ Ἰωάννου τοῦ Εὐαγγελιστοῦ τοῦ τονίζει ὅτι «οἶδα τά ἔργα σου καί τόν κόπον σου καί τήν ὑπομονήν σου, καί ὅτι οὐ δύνῃ βαστάσαι κακούς, καί ἐπείρασας τούς λέγοντας ἑαυτούς ἀποστόλους εἶναι, καί οὐκ εἰσί, καί εὗρες αὐτούς ψευδεῖς· καί ὑπομονήν ἔχεις, καί ἐβάστασας διά τό ὄνομά μου, καί οὐ κεκοπίακας». Αὐτούς τούς λόγους ἀπηύθυνε ὁ Κύριός μας στόν ἐπίσκοπο τῆς Ἐφέσου, οἱ ὁποῖοι καί ἰσχύουν γιά ὅλους τούς ἐπισκόπους, ὅλης τῆς Ἐκκλησίας μέχρι τῆς συντελείας τοῦ κόσμου.

Συγκλονιστικά πραγματικά τά λόγια τοῦ Κυρίου, τά ὁποῖα ἀπευθύνει πρός τούς ἐπισκόπους του, καθώς τά λόγια αὐτά ἀποτελοῦν τό διάγραμμα τοῦ ἐπισκοπικοῦ χρέους, τό βάρος δηλαδή τῆς εὐθύνης τους μέσα στό σῶμα τῆς Ἐκκλησίας. Αὐτήν τήν ὑπόμνηση εὐθύνης γιά τό ἐπισκοπικό ὑπούργημα, ἀλλά καί τούς μικρούς καί τούς μεγάλους ἀγῶνες, πού καταξιώνουν τό λειτούργημα αὐτό, ὀφείλει νά ἔχη στόν νοῦ καί στήν καρδιά του κάθε ἐπίσκοπος, πού ἔχει πνευματικό ἐνδιαφέρον γιά τήν Ἐκκλησία καί ὑγιές τό πνευματικό αἰσθητήριο τῆς ψυχῆς του.

Οἱ δημοσιοσχετίσται θά ὑπερασπισθοῦν τόν Τυχικόν;

Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Γεώργιος φαντασιώνεται παγκόσμιον γεωπολιτικὴν ἰσχύν, ἀντὶ νὰ γαληνεύση τὴν σπαρασσομένην Ἐκκλησίαν τῆς Κύπρου.

Διαπλεκόμενα συμφέροντα καὶ πιέσεις καθορίζουν τὰ κριτήρια εἰς τὰς ἀποφάσεις τῆς Διοικούσης Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου

ΟΙ ΔΗΜΟΣΙΟΣΧΕΤΙΣΤΑΙ ΘΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΘΟΥΝ ΤΟΝ ΤΥΧΙΚΟΝ;

Οἱ Μητροπολῖται οἱ ὁποῖοι ἀντετάχθησαν μὲ τὴν ψῆφον τους εἰς τὴν ἐκδίωξιν τοῦ Τυχικοῦ, θὰ ἀναλάβουν πρωτοβουλίας ἐπιλύσεως ἤ θὰ παραμείνουν ἁπλὰ εἰς μίαν διαφωνίαν;

Τοῦ κ. Γεωργίου Τραμπούλη, θεολόγου

Ὁ Προκαθήμενος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου ἀποκάλυψε στό Ραδιοφωνικό Ἵδρυμα Κύπρου ὅτι μέχρι τό τέλος Μαΐου τά μέλη τῆς Ἱερᾶς Συνόδου θά ἐκλέξουν νέο Μητροπολίτη Πάφου. Οἱ συνοδικοί, ἀναφέρεται στό δημοσίευμα, θά συνέλθουν στίς 18, 19 καί 20 Μαΐου προκειμένου νά συζητήσουν καί νά ἐγκρίνουν τίς ἀλλαγές τοῦ καταστατικοῦ χάρτη τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου, πού εἰσηγεῖται ἁρμόδια ἐπιτροπή. Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Γεώργιος μιλώντας στό ΡΙΚ ἐξέφρασε ἀπογοήτευση γιά ὅσα διαδραματίζονται τό τελευταῖο διάστημα στήν μητροπολιτική περιφέρεια Πάφου, ἐνῶ δέν ἀπέκλεισε τό ἐνδεχόμενο ἀκόμη καί καθαίρεσης τοῦ τελοῦντα σέ ἀργία Μητροπολίτου Τυχικοῦ.

Εἶναι γεγονός ὅτι στήν σύγχρονη ἐκκλησιαστική πραγματικότητα, ἐπειδή σχεδόν κατά κανόνα οἱ ἐκκλησιαστικοί θεσμοί ἔχουν πάψει νά λειτουργοῦν ὡς χαρισματικές ἐκδηλώσεις, οἱ ὁποῖες ἀπεργάζονται τήν Χριστοποίηση τῶν μελῶν τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ σώματος, αὐτό ἔχει ὡς ἐπακόλουθο νά λειτουργοῦν οἱ θεσμοί ὡς δομές ἐξουσίας καί ὑποταγῆς, κάτι τό ὁποῖο ἀποκαλύφθηκε στό μεγαλεῖο του τό τελευταῖο διάστημα στήν Ἐκκλησία τῆς Κύπρου μέ τήν ἐκδίωξη τοῦ κανονικοῦ Μητροπολίτη Πάφου Τυχικοῦ.

Συνείδηση τῆς Ἐκκλησίας ἀπό τά πρῶτα χρόνια τῆς ἱδρύσεώς της ἦταν νά προάγωνται στό ἀνώτατο ἱερατικό ἀξίωμα οἱ πλέον ἄξιοι καί κατάλληλοι. Ἔτσι ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος, γιά νά τονίση τίς προϋποθέσεις πού ἰσχύουν, γιά νά ἀναλάβη κάποιος τό μεγάλο ἀξίωμα τοῦ ἐπισκόπου σημειώνει ὅτι «καθαρθῆναι δεῖ πρῶτον, εἶτα καθᾶραι».

Εἶναι χαρακτηριστικό ὅτι ἡ Ἐκκλησία μας ἀποδέχθηκε σάν Πατέρες καί Διδασκάλους της τούς ἁγίους, ἐκείνους δηλαδή πού ἔζησαν μέ πιστότητα καί ἀφοσίωση μέσα στήν Ἐκκλησία, ἐκείνους πού ἀναδείχθηκαν «κανόνες πίστεως, εἰκόνες πραότητος καί ἐγκρατείας διδάσκαλοι», αὐτούς πού δέν ὑπηρέτησαν τήν συμβατικότητα καί τήν διπλωματία. Μάλιστα, οἱ Πατέρες ἀναφερόμενοι στήν ἀρετή τῆς δικαιοσύνης, τονίζουν ὅτι μέ τήν δικαιοσύνη ἐννοοῦμε τήν χριστιανική πίστη καί τήν ζωή πού εἶναι σύμφωνη μέ τίς ἐντολές τοῦ Θεοῦ. Γιά αὐτό ἄλλωστε ὁ Χριστός μακάρισε ἐκείνους πού καταδιώκονται γιά τήν εὐσέβειά τους, γιά τά καλά τους ἔργα, γιά τήν συνέπειά τους καί τήν σταθερότητα στήν πίστη.

Τοῦ Ἐσταυρωμένου ἡ πληγή αἱμορραγεῖ ἀκόμη

ΤΟΥ ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ Η ΠΛΗΓΗ ΑΙΜΟΡΡΑΓΕΙ ΑΚΟΜΗ

Ἐντροπή! Ὄρθιος ὁ Προκαθήμενος τῆς Ἐκκλησίας. Καθημένη ἡ Ἀνθύπατος τῆς Ρώμης, ἡ πρέσβειρα ἡ ὁποία συμπεριφέρεται ὡς πραγματικὸς κυβερνήτης τῆς Ἑλλάδος: «Θὰ ἡγοῦ­μαι κατὰ τὶς ἀρχές μου…», αἰσχύνη, ὀδύνη!

Ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος διστάζει νὰ ὁμολογήση τὸν Χριστόν, τὸν ἀρνεῖται μὲ τὴν σιωπὴν καὶ τὴν ἀδιαφορίαν του

Αἱ ἐπιορκίαι κατατρώγουν τοὺς ψευδο-ἡγέτας, ἱκέτας τῆς ἐκκλησιαστικῆς διοικήσεως

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

Τό Κατά Ἰωάννη εὐαγγέλιο, ἀναφερόμενο στούς ἀρχιερεῖς, οἱ ὁποῖοι σχεδίαζαν τήν θανάτωση τοῦ Κυρίου μας, σημειώνει ὅτι «εἷς δέ τις ἐξ αὐτῶν Καϊάφας, ἀρχιερεύς ὤν τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐκείνου, εἶπεν αὐτοῖς· ὑμεῖς οὐκ οἴδατε οὐδέν, οὐδέ διαλογίζεσθε ὅτι συμφέρει ἡμῖν ἵνα εἷς ἄνθρωπος ἀποθάνῃ ὑπέρ τοῦ λαοῦ καί μή ὅλον τό ἔθνος ἀπόληται». Ὁ καθηγητής Παναγιώτης Τρεμπέλας στό Ὑπόμνημά του στό ἱερό κείμενο καί ἀναφερόμενος στόν στίχο αὐτό τονίζει ὅτι «Ὁ Καϊάφας πανούργως καί ὑποκριτικῶς διαστρέφει τήν ἀλήθεια, ὅτι ὁ μεγαλύτερος καί ἀγαθότερος ἄνθρωπος ὀφείλει νά θεωρῆ τό σύνολο τῆς κοινωνίας πολύ ἀνώτερον ἑαυτοῦ καί νά σκέπτεται ὅτι ἡ ζωή του καταναλίσκεται ἐπωφελῶς καί χρησίμως, ἐάν διατίθεται ὑπέρ τοῦ συνόλου».

Ὁ πανοῦργος καί ὑποκριτής ἀρχιερέας Καϊάφας μέ τήν ἀναφορά του αὐτή στήν πραγματικότητα ἐπικαλεῖται τήν ἐξυπηρέτηση τοῦ δημοσίου συμφέροντος. Πρόκειται γιά ἕνα λόγο σκοτεινό, γιά ἕνα ἐπιχείρημα ἀκαθόριστο καί ἀσαφές, ἀφοῦ ἡ κατεύθυνσή του εἶναι ἀμφίδρομη. Διότι ἀφενός μπορεῖ νά ὑπαινίσσεται σεβασμό πρός τόν ἰουδαϊκό λαό, δηλαδή μία διάθεση προώθησης λύσεων πού σκοπό ἔχουν τό δημόσιο συμφέρον· ἀφετέρου ὅμως μπορεῖ νά θεωρηθῆ ὅτι πρόκειται γιά ἕνα ἐπιχείρημα πού σκοπό ἔχει νά παραπληροφορήση καί νά ἐξαπατήση τόν λαό. Καί στήν παροῦσα περίσταση συμβαίνει ἡ δεύτερη περίπτωση. Πρόκειται γιά ἕνα ἐπιχείρημα πού σκοπό ἔχει νά ἐπικαλύψη καί νά κρύψη τίς ὕποπτες προθέσεις τοῦ ἀρχιερέα Καϊάφα, τούς ἄνομους σκοπούς του, οἱ ὁποῖοι δέν τολμοῦν νά προβληθοῦν μέ εὐκρίνεια καί μέ σαφήνεια πρός τόν λαό, ὁ ὁποῖος ὅμως δέν λειτουργεῖ ὡς κυρίαρχος συνειδητός λαός, ἀλλά ὡς μαζάνθρωποι, γιά αὐτό ἄλλωστε ἐνεργεῖ καί ὡς ὄχλος.

Ὁ αὐταρχικὸς Κύπρου προκαλεῖ βαναύσως!

Σκοπὸς ἡ ὑποταγὴ τοῦ Μητρ. Πάφου εἰς τὰς κακοδοξίας τῆς ψευδοσυνόδου τῆς Κρήτης

Ἐπίσκοπος, ὁ ὁποῖος διασπᾶ τὴν ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας, ἀποτυγχάνει εἰς τὸν προορισμόν, τὸν ὁποῖον τοῦ ἀνέθεσεν ὁ Κύριος, νὰ βόσκη δηλαδὴ τὰ πρόβατα ὡς γνήσιος ποιμὴν καὶ ὄχι ὡς μισθωτός.

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

Ἡ ἐκκλησιαστική ἱστορία ἔχει καταδείξει ὅτι ἡ φαυλότητα καί ἡ ἀντικανονικότητα δέν νομιμοποιοῦνται, καί ἀσφαλῶς δέν δύνανται νά θεσμοθετοῦνται, στήν πορεία τῆς ζωῆς τῆς Ἐκκλησίας. Διότι οἱ ἐπίσκοποι ἔχουν χρέος νά ὑποτάσσωνται στίς συνοδικές ἀποφάσεις, μόνον ὅταν αὐτές ὑποτάσσωνται στό γράμμα καί στό πνεῦμα τῶν Ἱερῶν Κανόνων καί τῆς Παράδοσης τῆς Ἐκκλησίας. Κάθε εἴδους ὑποταγή στήν παρανομία καί στήν αὐθαιρεσία συνιστᾶ ἀποδοχή τῆς πλάνης πού δημιούργησε τήν αὐθαιρεσία, καθώς καί συνέργια στόν ἀποπροσανατολισμό ὁλοκλήρου τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ Σώματος. Ἡ ἐπ’ ἀόριστον ἀργία, τήν ὁποία ἐπέβαλε ἡ Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου στόν Μητροπολίτη Πάφου Τυχικό, ὁ ὁποῖος προσπάθησε νά ἐφαρμόσει κάποια αὐτονόητα τοῦ ἐπισκοπικοῦ του ποιμαντικοῦ καθήκοντος, (τοῦ ὁποίου ἡ ποιμαντική διακονία ἔχει ἀποδείξει ὅτι πρόκειται γιά ἕνα ἀληθινό Ποιμένα, ὅπως τόν ὅρισε ὁ Κύριος καί γιά ἕνα ἀκριβῆ τηρητή τῶν ἱερῶν κανόνων καί τῶν ἐκκλησιαστικῶν παραδόσεων), εἶναι πράξη φαύλη καί ἀντικανονική καί ὀφείλει γρήγορα νά καταπέση.

Ἅγιος Θεόδωρος Στουδίτης: «Φεύγοντες τόν βόθρον τῆς αἱρέσεως»!

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

Ἡ Συντονιστική Ἐπιτροπή Πιστῶν τῆς Ἱ.Μ. Περιστερίου σέ ἀνακοίνωσή της ἀνέφερε ὅτι, στίς 4 Νοεμβρίου πραγματοποιήθηκε ἡ ἐπίσημη ἔναρξη τοῦ νεοσύστατου «Εὐρωπαϊκοῦ Ἰνστιτούτου Κανονικοῦ καί Ἐκκλησιαστικοῦ Δικαίου» στήν Ἱ. Μ. Περιστερίου. Ἀποδέκτης τῶν δραστηριοτήτων τοῦ Ἱδρύματος, ἀναφέρεται στό καταστατικό του, «εἶναι κατ’ ἀρχήν τό ποίμνιο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Περιστερίου». Ἀνάμεσα στούς σκοπούς τοῦ Ἰνστιτούτου, τονίζεται ὅτι εἶναι ἡ «παροχή ὑπηρεσιῶν διά βίου μάθησης, ἐκπαίδευσης καί κατάρτισης, καθώς καί ἡ συγκρότηση πιστοποιημένης ἐκπαιδευτικῆς δομῆς παροχῆς πιστοποιημένων ἐπιμορφωτικῶν προγραμμάτων» (ἄρθρο 4, παράγρ. 1λ). Ἐπίσης ξεχωρίζει καί ἡ «ἔρευνα καί ἡ μελέτη τοῦ θρησκευτικοῦ δικαίου τῶν λοιπῶν χριστιανικῶν δογμάτων, ὅπως γιά παράδειγμα τῆς Ρωμαιοκαθολικῆς Ἐκκλησίας, τῶν Ὁμολογιῶν τῆς Διαμαρτύρησης, καθώς καί τῶν Θρησκευτικῶν Κοινοτήτων πού ἀπαντοῦν στήν Ἑλλάδα καί στήν Εὐρώπη».

ΟΙ ΚΡΗΤΕΣ ΙΕΡΑΡΧΑΙ ΝΑ ΚΑΤΑΦΥΓΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟ ΣτΕ!

Ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος καί ἡ συνοδεία του συναγελαζόμενοι μετά τοῦ Προέδρου τῆς Οὐκρανίας Ζελένσκι προσφάτως εἰς Νέαν Ὑόρκην.

Ἐπικίνδυνος ἐπέμβασις ἡ ἀναθεώρησις τοῦ Καταστατικοῦ τῆς Ἐκκλησίας Κρήτης!

ΟΙ ΚΡΗΤΕΣ ΙΕΡΑΡΧΑΙ  ΝΑ ΚΑΤΑΦΥΓΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟ ΣτΕ!

«Ἡ κατάτμησις ἐκκλησιαστική καί πολιτική τῆς Πατρίδος μας, στόχος τῶν σκοτεινῶν κέντρων. Οἱ Πατριαρχικές περιοδεῖες, οἱ κινήσεις, τά γραπτά καί τά προφορικά τοῦ Πατριαρχείου περί τοῦ θέματος αὐτοῦ δέν μᾶς ἀφήνουν περιθώρια νά θεωροῦμε τήν σκέψη μας αὐτή ὡς καχυποψία!». Ὁ Πατριάρχης πηγὴ διχοστασιῶν, σχισμάτων καὶ διχογνωμιῶν.

Τοῦ κ. Γεωργίου Κ. Τραμπούλη, θεολόγου

Ὁ μακαριστός πρωτοπρεσβύτερος Βασίλειος Βολουδάκης σέ ἐμπερίστατο ἄρθρο του στόν Ὀρθόδοξο Τύπο τόν Μάϊο τοῦ 2016, ἀναφερόμενος στήν ἀπόλυτη Αὐτοκεφαλία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, σημείωνε ὅτι αὐτή «στίς ἡμέρες μας δέν εἶναι ἁπλή διοικητική ἀναγκαιότητα, ἀλλά Ἐκκλησιολογικῆς προστασίας τῆς Ἑλλάδικῆς Ἐκκλησίας ἀπό τήν “ὀθνείαν” καί ἐξευρωπαϊσμένη Παποπροτεσταντική παραλλαγή τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως, πού διαμορφώνει καί διοχετεύει στά πέρατα τῆς Οἰκουμένης τό Πατριαρχικό ἐπιτελεῖο». Αὐτά τόνιζε ὁ ἀείμνηστος πατήρ μέ ἀνυπέρβλητο διορατικό βλέμμα σχεδόν δέκα χρόνια πρίν καί αὐτά σήμερα εἶναι ἐπίκαιρα ὅσο ποτέ ἄλλοτε.

Πρός ἀναθεώρησιν τό Καταστατικόν τῆς ἐν Κρήτῃ Ἐκκλησίας

Μέ ἐνδιαφέρον ἀναμένονται οἱ ἐξελίξεις γά τήν Ἐκκλησία τῆς Κρήτης μετά τήν ἀπόφαση τοῦ Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως γιά τήν ἔναρξη τῆς διαδικασίας πρός ἀναθεώρηση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτη τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κρήτης, ἀλλά καί τήν δήλωση τοῦ πρωθυπουργοῦ κατά τήν πρόσφατη συν­άντησή του μέ τόν Ἀρχιεπίσκοπο Κρήτης, ὅτι ἐμμένει στήν ἀπόφασή του γιά τό ἀμετάθετο τῶν Κρητῶν Μητροπολιτῶν.

Ποιμενικοὶ κύνες καὶ ὄχι κυνάρια.

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

Εἶναι γεγονός ὅτι στήν σύγχρονη ἐκκλησιαστική πραγματικότητα, ἐπειδή σχεδόν κατά κανόνα οἱ ἐκκλησιαστικοί θεσμοί ἔχουν πάψει νά λειτουργοῦν ὡς χαρισματικές ἐκδηλώσεις πού ἀπεργάζονται τήν Χριστοποίηση τῶν μελῶν τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ σώματος, αὐτό ἔχει ὡς ἐπακόλουθο νά λειτουργοῦν οἱ θεσμοί αὐτοί ὡς δομές ἐξουσίας καί ὑποταγῆς. Ἔτσι, ἡ ὑποκοή καί ἡ σιωπή ἔχουν καταστῆ σημαία καί λάβαρο ἐκκλησιαστικῆς δεοντολογίας, ὑπόμνηση καί ὑπόδειξη χρέους, οἱ ὁποῖες ταυτίζονται μέ τήν φαινομενική εὐπρέπεια καί σεβασμό τῶν θεσμῶν, τήν πνευματική καλλιέργεια καί τήν δῆθεν ἐναρμόνισή τους μέ τήν Πατερική Παράδοση. Ὅλοι ὀφείλουν ὑποταγή, συμμόρφωση πρός τίς ἀποφάσεις τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἡγεσίας, τήν ἐκκοπή τῶν ἀμφιβολιῶν καί τῶν ἀντιδράσεων, στίς ὅποιες ἐκκλησιαστικές ἐκτροπές τῶν ἐπισκόπων, ἀντιδράσεις πού ἐκφράζουν τήν ἀγωνία τοῦ ποιμνίου στήν ἐκκοσμίκευση τῆς Ἐκκλησίας.

Τό σημερινό ἐκκλησιαστικό κατεστημένο στήν προσπάθειά του νά ἐπιβάλη τίς ἀποφάσεις του ἐπιδιώκει στήν πραγματικότητα τήν μετάταξη τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ ἀπό τό λογικό στό ἄλογο ποίμνιο, νά ἐπιβάλη τήν τυφλή ὑπακοή καί τήν ἀπόλυτη σιωπή καί ἔτσι σχηματοποιεῖ τήν διαποίμανση σέ ἔργο, τό ὁποῖο γίνεται μέ τό καλάμι τοῦ ἐξαναγκασμοῦ καί τῆς ὑποταγῆς.

Ὁ Κύπρου ἰδεολογικὸν συμπλήρωμα αὐταρχικοῦ συστήματος!

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου Γεώργιος κατά τήν πρώτη ἐπίσκεψή του στό Πατριαρχεῖο Κωνσταντινουπόλεως, μετά τήν ἐκλογή του, ἡ ὁποία συνέπεσε τήν Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας στίς 6/3/2023, συλλειτούργησε μέ τόν Πατριάρχη Βαρθολομαῖο. Στήν ἀντιφώνηση πού ἐξεφώνησε πρός τόν Πατριάρχη τόνισε μεταξύ τῶν ἄλλων꞉

«… Μὰ καὶ στὸ πρόσφατο παρελθὸν στὴν πρωτόθρονη Ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἀπευθυνθήκαμε, πολλάκις, γιὰ λύση πολλῶν προβλημάτων μας. …Εἶναι γι’ αὐτὸ τὸν λόγο πού, παρόλο ὅτι ἔχουμε τὸ Αὐτοκέφαλό μας ἀπὸ Οἰκουμενικὲς Συνόδους, ἀναφερόμαστε εὐγνωμόνως πρὸς τὴν Μεγάλη τοῦ Χριστοῦ Ἐκκλησία ὡς τὴν μητέρα Ἐκκλησία. Γενικῶς, κοινὴ ὑπῆρξεν ἡ πορεία τῶν δύο Ἐκκλησιῶν μας. …Ἡ συνάντησή μας, σήμερα, μαζί σας, τὴ σεπτὴ κορυφὴ τῆς Ὀρθοδοξίας, ἐνδυναμώνει τὸ αἴσθημα τῆς ἑνότητας, διεγείρει τὸν ζῆλο γιὰ τὴν κοινὴ ἀντίκρυση τῶν ἀναφυομένων προβλημάτων, δίνει ὤθηση γιὰ τὴ διάνοιξη νέων διαύλων ἐπικοινωνίας τῆς Ἐκκλησίας μὲ τὸ πλήρωμά της. …Ἔναντι αὐτῶν, τὰ ὁποῖα ὁδηγοῦν στὴν ἀπομονωτική, ἀτομικὴ ἢ ἐθνικὴ ἐσωστρέφεια καὶ στὴν ψευδαίσθηση τῆς πνευματικῆς αὐτάρκειας, καλούμαστε νὰ προβάλουμε τὴν οἰκουμενικὴ ἀντίληψη γιὰ τὸν κόσμο καὶ τὴν ἐν Χριστῷ ἑνότητα τῆς ἀνθρωπότητας.

Σ’ αὐτὴ τὴν λανθασμένη ἀντίληψη τῶν πραγμάτων ὀφείλεται, κατὰ τὴ γνώμη μας, καὶ ἡ παρατηρούμενη σήμερα θλιβερὴ κατάσταση στοὺς κόλπους τῆς Ὀρθοδοξίας. Κάποιοι αἰσθάνθηκαν κραταιοὶ καὶ αὐτάρκεις. Καὶ θέλησαν νὰ διασπάσουν τὸν ἄρραφο χιτῶνα τοῦ Κυρίου, διαγράφοντας ἀπὸ τὰ δίπτυχα ἄλλους, τοὺς ἀδελφούς τους. …Γι’ αὐτὸ καὶ κατὰ τὴν Ἱερὰν αὐτὴ στιγμὴ καὶ ἀπὸ τὸν Ἱερότατο αὐτὸ χῶρο, κάνουμε ἔκκληση, ἐμεῖς, ὁ χρονικὰ τελευταῖος στὸ ἀξίωμα τοῦ προκαθημένου τῶν Αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν, ἐν ὀνόματι τῆς κοινῆς μας πίστης, νὰ παύσουν τὰ σχίσματα καὶ ἡ παραβίαση τῶν κανόνων καὶ τῶν θεσμίων ποὺ διέπουν τὶς σχέσεις τῶν Αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν. Τὰ κριτήρια στὴν Ὀρθοδοξία οὐδέποτε ὑπῆρξαν ποσοτικά. Ἂς σκεφτοῦν κάποιοι τὴν πεῖραν ἄλλων στὴν Χριστιανικὴ ζωὴ καὶ τὴ χρονικὴ εἴσοδο τῶν ἰδίων στὴν Ἐκκλησία. Κι ἂς παύσουν νὰ κινοῦν “τὴν πτέρναν κατὰ τοῦ Εὐεργέτου”».

Ὁ Ἀρχ. Γεώργιος ἀσκεῖ προνομιακά καί αὐταρχικά τήν ἐκκλησιαστικήν διοίκησιν

Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Γεώργιος μέ τήν ἀπομάκρυνση τοῦ Μητροπολίτου Τυχικοῦ ἀπό τήν Μητρόπολη Πάφου ἐπιβεβαιώνει ἀφενός τήν θλιβερή κατάσταση, στήν ὁποία ἔχει περιέλθει ἡ διοικοῦσα Ἐκκλησία τῆς Κύπρου καί εἰδικότερα ὁ Προκαθήμενός της. Ἀφοῦ μέ τήν πράξη αὐτή ὁ Ἀρχιεπίσκοπος, αἰσθανόμενος κραταιός καί αὐτάρκης κατεπάτησε τούς ἱερούς κανόνες καί ἀπομάκρυνε τόν Μητροπολίτη Πάφου ἀπό τό ποίμνιό του, ἐπιβεβαιώνοντας ἔτσι ὅτι ἀσκεῖ προνομιακά καί αὐταρχικά τήν ἐκκλησιαστική διοίκηση, σάν νά ἀσκῆ κοσμική ἐξουσία, ὅτι ἔχει γίνει ἀνεξέλεγκτος καί δέν διαχειρίζεται μέ συναίσθηση πνευματικῆς εὐθύνης τό ἐπισκοπικό του λειτούργημα, τό ὁποῖο τοῦ ἔχει ἐμπιστευθῆ ὁ Ἀρχιερέας Χριστός. Τὸ ὅτι εἶναι ἀνεξέλεγκτος ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Γεώργιος ἐπιβεβαιώνεται ἀπὸ τὸ ὅτι ἡ δίκη τοῦ Μητροπολίτου Τυχικοῦ ἦταν ἀντικανονική, καθὼς παραβιάσθηκαν διατάξεις τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτη τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου, παρανόμως μετατράπηκε ἡ Σύνοδος σὲ Δικαστήριο, ἀλλὰ καὶ δὲν ὁρίσθηκε δευτεροβάθμιο Δικαστήριο, γιὰ νὰ μπορέση νὰ ἀσκήση ἔφεση ὁ Μητροπολίτης Πάφου.

Ἀριθμός καταδυναστεύσεως καί τυραννίας.

Καί πάλιν προέτρεξεν ἡ Ἱεραρχία νά πλειοδοτήση μὲ μέτρα, εἰς τόν ἀριθμόν, ὅπως καί εἰς τά «μπόλια»

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

Μέ ἐπίσημη ἀνακοίνωσή της ἡ Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, τήν 13η Ἰουνίου 2025, ἀναφέρει ὅτι καμία θεολογική ἤ συνταγματική ἀμφισβήτηση δέν προκύπτει ἀπό τήν χρήση τοῦ νέου Προσωπικοῦ Ἀριθμοῦ. Διευκρινίσθηκε ὅτι ἡ Ἐκκλησία δέν διαπιστώνει πρόβλημα οὔτε ὡς πρός τίς θρησκευτικές πεποιθήσεις τῶν πολιτῶν, οὔτε σέ σχέση μέ τά ἀτομικά τους δικαιώματα μέ τήν χρήση τοῦ ἐν λόγῳ Ἀριθμοῦ. Μιλώντας στά ΜΜΕ, ὁ ἐκπρόσωπος Τύπου τῆς Διαρκοῦς Ἱερᾶς Συνόδου, Μητροπολίτης Ναυπάκτου, ἀνέφερε ὅτι ὁ Προσωπικός Ἀριθμός ἔρχεται νά ἀντικαταστήση σταδιακά τόν Ἀριθμό τῆς Ἀστυνομικῆς Ταυτότητας, τό ΑΦΜ καί τόν ΑΜΚΑ, διευκολύνοντας τίς συναλλαγές τῶν πολιτῶν. Ὡστόσο, δέν θά ἀποτελῆ τό μοναδικό στοιχεῖο ταυτοποίησης. Ἡ ΔΙΣ τονίζει ὅτι κατά τίς συν­αλλαγές τῶν πολιτῶν: Δέν θά χρησιμοποιεῖται ἀποκλειστικά ὁ Προσωπικός Ἀριθμός, ἀλλά θά ἐξακολουθοῦν νά ζητοῦνται καί παραδοσιακά στοιχεῖα ταυτότητας, ὅπως τό ὀνοματεπώνυμο καί τά στοιχεῖα ληξιαρχικῆς φύσεως. Σέ ἐρώτηση δημοσιογράφου γιά τό ἄν ἡ Ἐκκλησία σχεδιάζει εἰδική ἐνημέρωση τῶν πιστῶν, ὁ Μητροπολίτης Ἱερόθεος ἀπάντησε ὅτι δέν προβλέπεται καμία ἐπίσημη ἐνημερωτική δράση ἐντός τῶν ἐνοριῶν, καθώς τό θέμα δέν ἀποτελεῖ θεολογικό ἤ ποιμαντικό ζήτημα.

Τό ἑλληνικόν κράτος ξεγλιστράει μέ ἐπίγνωσιν εἰς τήν βαρβαρότητα

Ἡ Διαρκής Σύνοδος, ὄχι ὁλόκληρη ἡ Ἱεραρχία, ἀπεφάνθηκε ψευδοτύπως ὅτι τά ἐμβόλια, ἐκεῖνα τά τρομερά, τά ἐπικίνδυνα, τά ἐκτρωματικά, τά πειραματικά, τά σχίζοντα τό DNA εἶναι … «θεόσταλτα» καί «ἱερά». Τώρα ἐπαναλαμβάνουν τήν ἠχώ τῶν ἐντολῶν τοῦ πρωθυπουργοῦ γιά τό θέμα τοῦ Ἀριθμοῦ τῆς ἀγχόνης. Ἐπιπλέον, ὁ Μητροπολίτης Ἱερόθεος, ὑπερασπιστής τοῦ Ἀριθμοῦ τῆς ἀγχόνης, εἶναι ὁ ἴδιος ὁ «Ἐμβολίας», δηλαδή αὐτός πού ἐμβολιάσθηκε ἀντιπροσωπευτικῶς δημοσίως, γιά νά μᾶς πιέση νά κάνουμε τό ἴδιο.

Τρὰμπ ἀποδεικνύει ψευδολόγον τον πάτρ. Βαρθολομαῖον.

Οἱ πλεῖστοι τῶν Μητροπολιτῶν τοῦ Φαναρίου ἔχουν ἀπολελυμένην χειροτονίαν, ὡς μὴ ἔχοντες ποίμνιον.

Καθαρὴ ἐκκλησιολογικὴ αἵρεσις ἡ δημιουργία ὑποεπισκόπων, ὑποσυνόδων καὶ ὑπερεπισκόπων, ὑπερσυνόδων.

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, Θεολόγος

Εἶναι ἀλήθεια ὅτι σέ κάθε ἐπίσημη συνάντηση προκαθημένων τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καί σέ κάθε ἐπικοινωνία ἐπισκόπων ἡ ἐπιθυμία τῆς ἑνότητας ἐκφράζεται μέ ζωηρότητα καί ἡ ἐπιχειρηματολογία ἐκδηλώνεται μέ πάθος καί πειστικότητα τίς περισσότερες φορές. Χαρακτηριστικά ἦταν τά ἐπιχειρήματα πού διατυπώθηκαν ἀπό τόν Πατριάρχη Βαρθολομαῖο στήν Ποντιφική Θεολογική Σχολή τῆς Νεαπόλεως μέ ἀφορμή τήν βράβευσή του τόν Νοέμβριο 2023 «γιά τήν συμβολή του στόν διαθρησκειακό διάλογο καί τό οἰκουμενικό κίνημα». Εἶπε σέ ἐκείνη τήν ἐκδήλωση σέ ἀναφορά μέ τήν ἑνότητα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας꞉

«Ἀπό τήν ἄνοδό μας στόν Οἰκουμενικό Θρόνο, ἔχουμε συγκαλέσει ἀρκετές Συναξίες τῶν Προκαθημένων τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν γιά τήν διευθέτηση θεμάτων κοινοῦ ἐνδιαφέροντος, τήν ἐπίλυση παρεξηγήσεων γιά μία κοινή μαρτυρία στόν κόσμο.

Ὁ ρόλος μας ὡς Οἰκουμενικός Πατριάρχης, παρά ἐκείνους πού θά ἤθελαν νά μᾶς ἀποδώσουν τόν τίτλο τοῦ Πάπα τῆς Ἀνατολῆς, καί σύμφωνα μέ τούς κανόνες τῆς Ἐκκλησίας, δέν ἔχει ποτέ ἐκληφθεῖ ὡς κοσμικό μοντέλο ἐπεκτατισμοῦ, ἀλλά εἶναι ὀρθά πνευματικός καί ὑπηρετεῖ τήν Ἐκκλησία.

Ὁ λόγος τοῦ Μητρ. Δημητριάδος εἶναι ὑπόδικος!

Ὁ λόγος τοῦ Μητρ. Δημητριάδος εἶναι ὑπόδικος!

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

Οἱ ἁγιορεῖτες Μοναχοί Παΐσιος καί Ἐπιφάνιος σέ κριτική πού ἄσκησαν τό 2017, λίγο μετά τήν σύνοδο τῆς Κρήτης, στό κείμενο τοῦ κοιμηθέντος Μητροπολίτου Περγάμου Ἰωάννη Ζηζιούλα, «Συνοδικότητα καί Πρωτεῖον», στήν εἰσαγωγή ἀναφέρουν ὅτι꞉ «Μέ ὅλον αὐτόν τόν σχολιασμόν θέλουμε νά κραυγάσωμε καί νά σαλπίσωμε ὅτι ὁ ἐχθρός εἶναι ἐντός τῶν τειχῶν, ὄχι ἐκτός. Θέλουμε νά δείξωμε τό ἐπικίνδυνο καί τό δηλητηριῶδες τῆς θεολογίας πού παράγεται ἀπό τόν Μητρ. Ζηζιούλα. Ὁ λόγος του, εἶναι ΥΠΟΔΙΚΟΣ ἐνώπιον μιᾶς Ὀρθοδόξου Γενικῆς Συνόδου. Φανερῶς καί ἀφανῶς, διδάσκει πλῆθος αἱρέσεων. Σέ ἀδαεῖς, ἀγνοοῦντας, ἡμιμαθεῖς καί ὀσφυοκάμπτας, ἔχει γίνει ἀντικείμενον θαυμασμοῦ. Πλεῖστοι τῶν ὀρθοδόξων ποιμένων μας ἀδιαφοροῦν ἀπέναντί του καί ἀγνοοῦν τά κείμενά του, ἔχουν ὅμως ἀφομοιώσει καί οἰκειοποιηθεῖ τά συμπεράσματά του, κατά την φοίτησίν τους σέ Πανεπιστημιακές Σχολές. Ἀλλά, ὅπως ἔχει εἰπωθεῖ ἀπό σύγχρονο πατέρα τῆς Ἐκκλησίας, “δέν εἴμασθε ἀθῶοι μέσα στήν ἄγνοιά μας”».

Ἡ τραγικότης τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας

Ἑπτά χρόνια μετά τήν παρουσίαση αὐτῆς τῆς κριτικῆς καί ἐπειδή δέν ἔχει στηλιτευθῆ ἡ δηλητηριώδης καί ἐπικίνδυνη θεολογία τοῦ Σεβασμιωτάτου, λόγω τῆς ὀλέθριας ἀδιαφορίας καί σιωπῆς τῶν ποιμένων, συνεχίζει ἡ θεολογία αὐτή νά ἀναπαράγη βλάσφημες ἀντιλήψεις, οἱ ὁποῖες ἔχουν διαμορφώσει ἕνα νέο θεολογικό πλαίσιο, «ὀρθόδοξης» ἐκκλησιολογίας.

Σκοπός, ἡ διαφθορά τῶν παιδιῶν

Τοῦ κ. Γεωργίου Τραμπούλη, Θεολόγου

Στό βιβλίο τοῦ μακαριστοῦ πατρός Χαραλάμπους Βασιλοπούλου, «Τά Πρωτόκολλα τῶν σοφῶν τῆς Σιών», στό Θ΄ Πρωτόκολλο, ἀναφέρεται ὅτι «Ἐθέσαμε χεῖρα εἰς τήν δικαιοσύνην, εἰς τάς ἐκλογάς, εἰς τόν τύπον, εἰς τήν ἀτομικήν ἐλευθερίαν, καί πρό παντός εἰς τήν ἐκπαίδευσιν καί τήν ἀνατροφήν αἵτινες εἶναι οἱ ἀκρογωνιαῖοι λίθοι τῆς ἐλευθέρας ὑπάρξεως. Ἔχομεν ἀποκτηνώσει καί διαφθείρει τήν χριστιανικήν νεολαίαν δι’ ἀνατροφῆς βασιζομένης ἐπί ἀρχῶν καί θεωριῶν ψευδῶν, ὡς γνωρίζομεν, ἀλλ’ αἱ ὁποῖαι ἐνεπνεύσθησαν ὑφ’ ἡμῶν». Στό σχόλιό του ὁ μακαριστός πατήρ σημειώνει «Προσέξατε πολύ αὐτάς τάς γραμμάς τῶν “Πρωτοκόλλων”!…Ὅσον ἀφορᾶ τήν ἐκπαίδευσιν, τό ποῦ περιῆλθεν αὕτη ὅλοι γνωρίζουμε! Ἡ διδασκαλία τοῦ σέξ ἀπό τάς τάξεις τοῦ Δημοτικοῦ “ἀπέδωσε” ἄριστα! ἀποτελέσματα. Ἤδη σέ πολλά μέρη τοῦ κόσμου, κορασίδες “καί 12 ἐτῶν γεννοῦν ὑγιέστατα βρέφη! Καί ἐπιχειρεῖται ἤδη μέ λύσσα ἡ “διδασκαλία” αὐτή νά μπῆ καί στά Ἑλληνικά Σχολεῖα…(!!!)”».

Αὐτά ἀνέφερε ὁ πατήρ Χαράλαμπος τό 1979, ὅταν ἔγινε ἡ πρώτη ἔκδοση τοῦ βιβλίου, σαράντα πέντε χρόνια μετά ἡ ἑλληνική κυβέρνηση καί ὅλο τό πολιτικό σύστημα, μέ τήν ἀδιαφορία τῆς ὑπνώττουσας διοικούσης Ἐκκλησίας καί τοῦ πνευματικοῦ κόσμου, τό μάθημα τῆς σεξουαλικῆς διαπαιδαγώγησης ἀποτελεῖ πλέον μέρος τοῦ σχολικοῦ προγράμματος καί μάλιστα ἀπό τό Νηπιαγωγεῖο μέ νόμο τοῦ κράτους, ὁ ὁποῖος ψηφίσθηκε τήν 11η Ἰουνίου 2020!

Τό κίνημα «Μαμά Μπαμπάς καί Παιδιά», τό ὁποῖο πρόκειται γιά μία συλλογική προσπάθεια γιά τήν ἀνάδειξη, ὑπεράσπιση καί προώθηση τῶν ἀξιῶν καί ἰδανικῶν τῆς Ἑλληνορθόδοξης Οἰκογένειας, σέ ἐνημερωτικό φυλλάδιο πού ἐξέδωσε σχετικά μέ τό μάθημα ἀναφέρει:

«Τά προγράμματα αὐτά ὑποτίθεται πώς προωθοῦν μέ ἐπιστημονικό τρόπο τήν σεξουαλική καί ἀναπαραγωγική ὑγεία. Στήν πραγματικότητα, κανένας ἀπό τούς στόχους αὐτούς δέν ἐπιτεύχθηκε στίς χῶρες ὅπου ἐφαρμόσθηκαν. Ἀντ’ αὐτῶν, καί μέ τήν ὑποστήριξη παγκόσμιων ὀργανισμῶν, ὅπως ὁ Π.Ο.Υ. καί ἡ UNESCO, τά προγράμματα αὐτά προωθοῦν τά λεγόμενα “σεξουαλικά δικαιώματα”. Δηλαδή:

Ἔξαρσις προκλητικότητος, Ὑποστολή θάρρους.

σ.σ. Δεν τοποθετήθηκε ο άγουρος αντι-Πατερικός οικουμενιστής π. Ιωσήφ Κουτσούρης στο μεγάλο προσκύνημα του Αγίου Πορφυρίου, επειδή ο Ιερώνυμος έχει «προσωπικὴν γνωριμίαν μὲ τὴν οἰκογένειαν τοῦ…». Δεν «παντρεύτηκε» τυχαία ο νεαρός ρασοφόρος το κανάλι «Απαρχή». Σκοπός είναι να διακινήσουν από το εμβληματικό Ησυχαστήριο του Αγίου Πορφυρίου ευκολότερα την δαιμονική οικουμενιστική προπαγάνδα τους. Πόσο ακόμη θα κακοποιείται ο Άγιος Πορφύριος από τους οικουμενιστές;

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

Ὁ Ὀρθόδοξος Τύπος τήν 7η Ἰουνίου δημοσίευσε ἄρθρο, μέ τό ὁποῖο ὑποδείκνυε στόν Ἀρχιεπίσκοπο Ἱερώνυμο τόν κίνδυνο, στόν ὁποῖο ἔχει περιέλθει τό Ἱερό Ἡσυχαστήριο τοῦ ἁγίου Πορφυρίου στό Μήλεσι Ἀττικῆς, τό ὁποῖο ὑπάγεται στήν ποιμαντική του διακονία, μέ τήν ἀποστολή τοῦ π. Ἰωσήφ Κουτσούρη καί τῆς συνοδείας του πρός ἐγκαταβίωση, τήν στιγμή μάλιστα πού στό Ἡσυχαστήριο εἶναι ἤδη ἐγκαταστημένη γυναικεία ἀδελφότητα. Τό δημοσίευμα μεταξύ τῶν ἄλλων στό τέλος τοῦ κειμένου τόνιζε στόν Μακαριώτατο ὅτι:

«Ὁ τόπος δὲν δύναται νὰ ἀποτελέση πλέον χῶρον πνευματικῆς οἰκοδομῆς, καθὼς ἀφ’ ἑνὸς ὁ π. Ἰωσὴφ καὶ ἡ συνοδεία του εἶναι νεαροὶ ἄνευ τῆς προαπαιτουμένης πνευματικῆς πείρας (ἡ ἀδιαφορία διὰ τοὺς Ἱ. Κανόνας καταμαρτυρεῖ τὴν ἔλλειψιν στοιχειώδους ὑποβάθρου). Ἄνθρωποι μὴ ὥριμοι ὡς οἱ νεοσύλλεκτοι στρατιῶται δὲν δύνανται νὰ ἐπιτελέσουν τὰ καθήκοντα πεπαιδευμένων εἰς τὴν ἄσκησιν καὶ μάλιστα εἰς μίαν τόσον ἐμβληματικὴν μονήν, ἐπειδὴ ἔχετε προσωπικὴν γνωριμίαν μὲ τὴν οἰκογένειαν τοῦ π. Ἰωσήφ. Ἀφ’ ἑτέρου τὸ “πνευματικόν” τους ἔργον εἶναι δεδηλωμένον καὶ κατάκριτον, καθὼς ὁ ὀργανισμὸς “Ἀπαρχὴ”, μὲ τὸν ὁποῖον δραστηριοποιοῦνται, προβάλλει ἀντιεκκλησιαστικάς ἀπόψεις. Ὁ Ἅγιος Πορφύριος δὲν ἐδέχετο σχισματικοὺς ἤ αἱρετικοὺς κληρικούς, διὰ τοῦτο ὁ ἑκάστοτε λειτουργὸς πρέπει νὰ ὀρθοφρονῆ. Δὲν ἐδέχετο ὅτι οὗτοι ἔχουν μυστήρια καὶ εἶχε διαφωνήσει μὲ τὴν ἐπίσκεψιν τοῦ Πατριάρχου Δημητρίου εἰς τὴν Ρώμην. Ἐκεῖ πού ἐλειτούργει ὁ Ἅγιος, θὰ ἔλθουν τώρα ἄνθρωποι ἄνευ ἱερωσύνης νὰ παίζουν θέατρον;».

Τό δυνάμει σχίσμα θά ὁριστικοποιηθεῖ έάν ὁ Πάπας νατο προχωρήση

ΤΟ ΔΥΝΑΜΕΙ ΣΧΙΣΜΑ ΘΑ ΟΡΙΣΤΙΚΟΠΟΙΗΘΗ, ΕΑΝ Ο ΠΑΠΑΣ ΝΑΤΟ ΠΡΟΧΩΡΗΣΗ

Γράφει ὁ κ. Γεώργιος Τραμπούλης, θεολόγος

Στά πλαίσια τῶν δηλώσεων τοῦ Πατριάρχη Βαρθολομαίου καί τοῦ πάπα Φραγκίσκου γιά ἐξεύρεση κοινῆς ἡμερομηνίας γιά τόν ἑορτασμό τοῦ Πάσχα, μέ ἀφορμή τό 2025, ἀναδημοσιεύθηκε στό Public Orthodoxy τοῦ Orthodox Christian Studies Center (Κέντρο Ὀρθοδόξων Χριστιανικῶν Σπουδῶν) τοῦ Παν­επιστημίου Fordham τῆς Νέας Ὑόρκης, ἄρθρο τοῦ καθηγητῆ Ἰωάννη Φωτόπουλου, μέ τίτλο «Μερικές κοινές ἐσφαλμένες ἀντιλήψεις σχετικά μέ τήν ἡμερομηνία τοῦ Πάσχα/Πάσχα».

Ἀξίζει νά σημειωθῆ ὅτι τό Πανεπιστήμιο Ford­ham ἀνήκει στό παπικό τάγμα τῶν Ἰησουιτῶν, τάγμα τό ὁποῖο σκοπό ἔχει ἀπό τήν ἵδρυσή του τήν μέ κάθε τρόπο ὑπεράσπιση καί ἐπέκταση τῆς ἐπιρροῆς τῆς παπικῆς ἐκκλησίας καί τοῦ πάπα ἔναντι ὅλων τῶν δογμάτων καί θρησκειῶν, πού κατά τήν ἄποψή του δέν εἶναι τίποτε ἄλλο παρά αἱρέσεις. Ἄλλωστε δέν εἶναι τυχαῖο ὅτι σημειώνεται σχετικά μέ τό ἰησουίτικο Πανεπιστήμιο Fordham πώς «Ἀναζητοῦμε καί προσ­ελκύουμε εὐφυεῖς καί ἀφοσιωμένους φοιτητές ἀπό κάθε γωνιά τῆς Γῆς καί τούς καλωσορίζουμε σέ μία κοινότητα, ὅπου ἀναπτύσσουν τήν ἐφυΐα καί τήν ἀκεραιότητα, γιά νά κάνουν τόν κόσμο καλύτερο»!

Τό δημοσίευμα ἀποσκοπεῖ νά διασπείρη ζιζάνια ἀπιστίας

Τό δημοσίευμα σκοπό ἔχει νά καταδείξη ὅτι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία «βασίζεται σέ ἀνακριβεῖς ἐπιστημονικούς ὑπολογισμούς, πού βασίζονται στό ἀνακριβές Ἰουλιανό Ἡμερολόγιο, γιά νά καθορίση τήν ἡμερομηνία τοῦ Πάσχα», τό ὁποῖο ὀφείλεται σύμφωνα μέ τό δημοσίευμα «στήν χριστιανική ἐξάρτηση ἀπό ἀναξιόπιστους ἑβραϊκούς ὑπολογισμούς τῆς ἐαρι­νῆς πανσελήνου γιά τό Πάσχα». Ἀκόμα γράφεται ὅτι «οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί δέν χρειάζεται νά περιμένουν τόν ἑβραϊκό ἑορτασμό τοῦ Πάσχα πρίν συμβῆ τό Ὀρθόδοξο Πάσχα» καί ὅτι «Ἡ Σύνοδος τῆς Νίκαιας ἀποφάσισε ὅτι τό Πάσχα θά γινόταν: τήν πρώτη Κυριακή μετά | ἡ πρώτη πανσέληνος πού ἐμφανίζεται | κατά ἤ μετά τήν ἐαρινή ἰσημερία». Μάλιστα, σημειώνεται ὅτι «Ὑπό τό φῶς τῶν πολλῶν ἡμερολογιακῶν καί ἐπιστημονικῶν προόδων σήμερα οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί πρέπει νά ἀναρωτηθοῦν, ἐάν εἶναι ἀκόμα πιστοί στό πνεῦμα τῆς Α΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου στήν Νίκαια νά χρησιμοποιοῦν τό ἀνακριβές Ἰουλιανό Ἡμερολόγιο… Ἡ Νίκαια ἐξέδωσε τόν τύπο γιά τόν ὑπολογισμό τοῦ Πάσχα, ὥστε οἱ ἁπανταχοῦ Χριστιανοί νά ἑορτάζουν μαζί ἑνωμένοι τήν πιό σημαντική χριστιανική ἑορτή».