Ασ̌κολσουν Γεώργιε Κύπρου.

Γράφει ο Μέτοικος

«καὶ πάντες δὲ οἱ θέλοντες εὐσεβῶς ζῆν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ διωχθήσονται. πονηροὶ δὲ ἄνθρωποι καὶ γόητες προκόψουσιν ἐπὶ τὸ χεῖρον πλανῶντες καὶ πλανώμενοι». (Β’ Τιμ. 3, 13)

΄Ασ̌κολσουν Γεώργιε, Αρχιεπίσκοπε Κύπρου, άξιος ο μισθός σου! Αφού με τους «εκλέκτορές Σου» την προδοσία έγραψες με «χέννα» στο Σώμα της Εκκλησίας της Χέννας*, παράνομα κηρύσσοντας έκπτωτο τον ορθοδοξότατο διάδοχό σου στη Μητρόπολη Πάφου Επίσκοπο Τυχικό, «διότι δε συνεμορφώθην προς τας υποδείξεις».

«αποδεδειγμένως [Γεώργιε Κύπρου] ουχί λόγοις μόνον, αλλά έργοις και πράξεσι, [υπάρχεις] θεράπων του εκκλησιολογικώς [διεστραμμένου] φρονήματος της Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως».

Η έκτακτη Σύνοδος που ο Αρχιεπίσκοπος Γεώργιος οργάνωσε με προτροπή τού π.Βαρθολομαίου λειτούργησε με πρότυπο το παράνομο συνέδριο ασήμαντων και μοχθηρών ρασοφόρων στην Αλεξάνδρεια που έπαυσε στις 3 Μαΐου του 1890 τον «Μητροπολίτη Πενταπόλεως κυρ Νεκτάριο», επιτρέποντας, όπως και η κακοσύνοδος του Γεωργίου Κύπρου στον Μητροπολίτη Πάφου Τυχικό «τη Ιερότητί του, ίνα μένη, εάν θέλη, εν τοις Πατριαρχείοις… εν τω δωματίω του κοιτώνος του, μελετών και συγγράφων…».

Σε αυτή τη σύνοδο παρωδία ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Γεώργιος ανέγνωσε επιστολή που του έστειλε ο π.Βαρθολομαίος με την οποία του υποδεικνύει! να ανακαλέσει «εις την τάξιν τον Μητροπολίτην Πάφου και τω απαγορεύσητε να διαταράσση τας υποδειγματικάς σχέσεις των παλαιφάτων Εκκλησιών Κωνσταντινουπόλεως και Κύπρου»!

Γράφει ο π.Βαρθολομαίος στον Κύπρου Γεώργιο : «…Τούτων δοθέντων, εκπληττόμεθα και δυσανασχετούμεν όταν πληροφορώμεθα ότι Ιεράρχης της καθ’ Υμάς Αγιωτάτης Εκκλησίας και συγκεκριμένως ο Ιερώτατος Μητροπολίτης Πάφου κύριος Τυχικός, εν τω πλαισίω των συντηρητικών και όλως ανεπικαίρων απόψεων αυτού δια τα εκκλησιαστικά πράγματα, εκφράζεται ανευλαβώς και ανοικείως και δια τον καθ’ ημάς πάνσεπτον Οικουμενικόν Θρόνον, πράγμα δια το οποίον διατυπούμεν ενταύθα την δυσαρέσκειαν και την αποδοκιμασίαν ημών.

Μακαριώτατε, όντες βέβαιοι εν Φαναρίω ότι αι παραδοσιακαί σχέσεις των αδελφών Εκκλησιών ημών δέον να συνεχίσουν ως μέχρι τούδε, επί τω κοινώ αγαθώ, τούθ’ όπερ ασφαλώς επιθυμείτε και Υμείς και οι περί Υμάς άγιοι αδελφοί, παρακαλούμεν όπως ανακαλέσητε εις την τάξιν τον Μητροπολίτην Πάφου και τω απαγορεύσητε να διαταράσση τας υποδειγματικάς σχέσεις των παλαιφάτων Εκκλησιών Κωνσταντινουπόλεως και Κύπρου».**

Τι ενόχλησε τον Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίο; Σύμφωνα με τα λεγόμενα του Κύπρου Γεωργίου το γεγονός πως, ο Μητροπολίτης Τυχικός ζήτησε να βαπτιστεί μια ψυχή που προσήλθε στην Ορθόδοξη Εκκλησία από την προτεσταντική αίρεση «United Church of Christ».

Αυτό ήταν το «έγκλημα» του Ορθόδοξου Μητροπολίτη Τυχικού, αφού, η Αρχιεπισκοπή Αμερικής και, άρα, το Οικουμενικό Πατριαρχείο, θεωρεί έγκυρο το βάπτισμα των προτεσταντών! Και, προφανώς, το ίδιο φρονεί και η εκκλησιαστική κλίκα του Αρχιεπισκόπου Γεώργιου Κύπρου.

Γιατί υπήρξε βασιλικότερος του βασιλέως ο Γεώργιος Κύπρου και κήρυξε έκπτωτο τον Επίσκοπο Πάφου Τυχικό, αφού, προσχηματικά, απαίτηση του Κωνσταντινουπόλεως ήταν η «ανάκληση στην τάξη και η απαγόρευση διαταράξεως των υποδειγματικών σχέσεων Κύπρου και Φαναρίου» από Ορθόδοξο Ιεράρχη;

Το αρρωστημένο εγώ του ή αφανής αξίωση του Κωνσταντινουπόλεως; Ο Γεώργιος που ως Αρχιεπίσκοπος Κύπρου ανέδειξε τον Τυχικό σε Μητροπολίτη Πάφου απαιτεί να του χρωστά ισόβια χάρη, όπως και ο Γεώργιος χρωστά υπακοή υποτακτικού σε όσους τον «έκαναν» Αρχιεπίσκοπο Κύπρου και που, κατά σύμπτωση, είναι αυτοί οι δέκα που τον εξέλεξαν στην αρχιεπισκοπική έδρα «Νέας Ιουστιανής» και «πίνουν νερό στο όνομα Βαρθολομαίου»;

Απ’ αυτή την παρέα των δέκα ακραία οικουμενιστών και φιλοπαπικών διαφοροποιήθηκαν οι Μητροπολίτες Μόρφου και Λεμεσού που, οσονούπω, θα έχουν την τύχη του Τυχικού.

Προφανώς, απ’ το μυαλό του οικουμενιστή και φιλοπαπικού Γεώργιου Κύπρου δεν περνά ο λόγος του Αγίου Μάρκου του Ευγενικού πως : «Κανείς δεν εξουσιάζει την πίστη μας, ούτε βασιλιάς, ούτε αρχιερέας, ούτε ψευδοσύνοδος, ούτε κανένας άλλος, παρά μόνο ο Θεός!»

Πότε έχασε την Ορθόδοξη πίστη του ο Γεώργιος Κύπρου; Πότε απέβαλε τις «συντηρητικές» απόψεις των Πατέρων της Εκκλησίας και εγκολπώθηκε τις «επίκαιρες» των οικουμενιστών του Φαναρίου, θεωρώντας τους Αγίους της Ορθοδόξου Εκκλησίας «ατυχή θύματα του αρχεκάκου όφεως» επειδή αποκήρυξαν, όπως και ο Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός την αίρεση των Παπικών;

Μήπως ο Γεώργιος Κύπρου έχει επηρμένη την οφρύν όπως ο π.Βαρθολομαίος για να νομίζει κάνοντας αρχή με την αποπομπή του Ορθόδοξου Μητροπολίτη Τυχικού, ικανή την ασημαντότητα του να «επανορθώσει τα σφάλματα εκείνων» των Αγίων, όπως του Αγίου Φωτίου και του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, που μας «κληροδότησαν την διάσπαση» κατά τον εντολοδόχο του π.Βαρθολομαίο;

_______________________________

*Χέννα, μια από τις ονομασίες της Κύπρου

** Philenews 24/5/2025

https://tasthyras.wordpress.com/2025/05/25/΄ασκολσουν-γεώργιε-κύπρου/#more-116199