Ἅγιος Παίσιος: «Στὴν Γαλλία χιλιάδες ἔγιναν Μουσουλμάνοι... καί οἱ Γάλλοι δὲν θὰ βροῦν ἀνάπαυση»

Ἀπὸ τὸ βιβλίο:

«Μὲ πόνο καὶ ἀγάπη γιὰ τὸν σύγχρονο ἄνθρωπο»,

Ἁγίου Παϊσίου Ἁγιορείτου, Λόγοι Α΄

Στὴν Γαλλία, παρ' ὅλο ποὺ εἶναι κράτος προοδευμένο -δὲν εἶναι ὑπανάπτυκτο-, τελευταία* ὀγδόντα χιλιάδες ἔγιναν Μουσουλμάνοι. Γιατί; Γιατί ἔχουν κάνει τὴν ἁμαρτία μόδα. Βλέπεις ὅμως, ἐλέγχονται καὶ θέλησαν νὰ ἀναπαύσουν τὴν συνείδησή τους. Καὶ ὅπως οἱ Ἀρχαῖοι Ἕλληνες, γιὰ νὰ δικαιολογοῦν τὰ πάθη τους, εἶχαν βρεῖ τοὺς δώδεκα θεούς, ἔτσι καὶ αὐτοὶ ἔψαξαν νὰ βροῦν μία θρησκεία ποὺ νὰ δικαιολογεῖ τὰ πάθη τους, γιὰ νὰ τοὺς ἀναπαύση σ' αὐτὸ τὸ θέμα. Ὁ Μουσουλμανισμὸς κατὰ κάποιο τρόπο τοὺς ἐξυπηρετεῖ. Ἐπιτρέπει νὰ πάρουν ὅσες γυναῖκες θέλουν, ὑπόσχεται στὴν ἄλλη ζωὴ ἕνα βουνὸ πιλάφι, μία λίμνη γιαούρτι, ἕνα ποτάμι μέλι! Καὶ ὅσες ἁμαρτίες καὶ νὰ ἔχουν, ἅμα τοὺς λούσουν μὲ ζεστὸ νερό, ὅταν πεθάνουν, καθαρίζονται! Πᾶνε στὸν Ἀλλὰχ καθαροί! Τί ἄλλο θέλουν; Ὅλα βολικά!

Ἕνα θαῦμα τοῦ Ἁγίου Θύρσου (Θέρισσου)

Σ’ ένα ταξί πριν λίγα χρόνια, σε μια όχι και τόσο κοντινή διαδρομή (Λευκωσία - Λάρνακα) έγινε τούτη η απλή συνομιλία. Στην αρχή η διαδρομή ήταν σιωπηλή ώσπου μια απλή ερώτηση έσπασε τούτη τη σιωπή.

«Πόθθεν είσαι κουμπάρε;»

«Που το Ριζοκάρπασο"

κι αυθόρμητα η ερώτηση «Επήες καθόλου στο χωρκόν σου;»

«Μια φοράν κουμπάρε, αλλά όχι με το δικό μου ταξί. Επήα με άλλον ταξί, με Τούρκον ταξιτζιήν. Τζιαι να σου πω τζιαι τι μου έτυχε».

Εγώ σιωπηλός άκουα τούτον τον απλόν άνθρωπον.

«Τζιαμαί στο αγίασμαν τ’ Άη Θέρισσου (Αγίου Θύρσου ή Θέρισσου) ο ταξιτζιής έκαμεν τον σταυρόν του. Αμέσως ρωτώ τον.

Είσαι Χριστιανός;

Όχι, απαντά μου.

Ξαναρωτώ. Είσαι Τουρκοκύπριος.

Όχι, απαντά, είμαι Τούρκος.

ΚΑΤΑΠΕΛΤΗΣ ὁ Μητροπολίτης Μαυροβουνίου Ἰωαννίκιος Β: «Οἱ πιό τρομερές διώξεις.Τέτοιοι διωγμοί Ὀρθοδόξων ἔχουν νά γίνουν ἀπό τήν Ὀκτωβριανή Επανάσταση!

Φοβερός διωγμός Ορθοδόξων! Αλίμονο σε όσους χαίρονται για εγκλήματα κατά της Ορθόδοξης Εκκλησίας Ουκρανίας! Για αυτούς, αυτό είναι το σημείο της καταστροφής τους!»

Στη Λαύρα των Σπηλαίων Κιέβου πέταξαν έξω τον Μητροπολίτη Ονούφριο όσο και τον ηγούμενο της Λαύρας Σπηλαίων Κιέβου. Είναι θέμα χρόνου να εκδιώξουν και τους 200 μοναχούς. «Αλίμονο σε όσους χαίρονται για εγκλήματα κατά της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας! Για αυτούς, αυτό είναι σημάδι καταστροφής» δήλωσε ο Μητροπολίτης Μαυροβουνίου και Παραθαλλασίας Ιωαννίκιος Β’ .

Καταπέλτης ο Μητροπολίτης Μαυροβουνίου Ιωαννίκιος Β: οι πιο τρομερές διώξεις. Τέτοιοι διωγμοί Ορθοδόξων δεν έχουν υπάρξει από την Οκτωβριανή Επανάσταση! Φοβερός διωγμός Ορθοδόξων, τρομερή επίθεση! Αλίμονο σε όσους χαίρονται για εγκλήματα κατά της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας! Για αυτούς, αυτό είναι το σημείο της καταστροφής τους!»

Στις 7 Ιουλίου 2023, μετά τη Θεία Λειτουργία στη Μονή Τσετίνσκ, ο Μητροπολίτης Μαυροβουνίου και Πριμόρσκι Ιωαννίκιος Β’ (SPC) μίλησε στο εκκλησίασμα του με κήρυγμα. Στην ομιλία του, ο Επίσκοπος Ιωαννίκιος επικεντρώθηκε στις εξελίξεις γύρω από τη Λαύρα Κιέβου-Πετσέρσκ και την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας. Αυτό ανέφερε το τμήμα πληροφοριών της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας με αναφορά στην υπηρεσία Τύπου της Μητρόπολης Μαυροβουνίου-Πρυμόρσκι.

«Ἡ ἄμπελος στίς Ἀρχιερατικές Λειτουργίες καί ἡ σημερινή φθορά της» (Ψαλμός 79, 15 – 16)

Γράφει ὁ ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ

Ἀναμφίβολα, οἱ Ψαλμοὶ εἶναι ἡ φωνὴ τῆς Ἐκκλησίας – κατὰ τὸν Μ. Βασίλειο: «τὰς ἐρημίας οἰκίζει, τὰς ἀγορᾶς σωφρονίζει· εἰσαγομένοις στοιχείωσις, προκοπτόντων αὔξησις, τελειουμένων στήριγμα, ἐκκλησίας φωνὴ».

Ἑρμηνεία: «Κατοικίζει τὰς ἐρήμους, σωφρονίζει τὰς συγκεντρώσεις· εἶναι ἡ βάσις διὰ τοὺς ἀρχαρίους, αὔξησις αὐτῶν ποὺ προκόπτουν, στήριγμα τῶν τελείων, φωνὴ τῆς Ἐκκλησίας» (Ε.Π.Ε., 5 , σελ. 16 – 17).

Εἶναι λατρευτικὰ κείμενα ποὺ ἐμπερικλείουν διδαχὴ καὶ φωτισμό, μάθηση καὶ ἀποκάλυψη, ὀρθοδοξία καὶ ὀρθοπραξία.

Στὸν 79ο Ψαλμὸ (15-16) ἡ Ἐκκλησία, ὁ Νέος Ἰσραήλ, παρομοιάζεται ὡς «ἄμπελος»:

«Ὁ Θεὸς τῶν δυνάμεων, ἐπίστρεψον δή, καὶ ἐπίβλεψον ἐξ οὐρανοῦ καὶ ἴδε καὶ ἐπίσκεψαι τὴν ἄμπελον ταύτην καὶ κατάρτισαι αὐτήν, ἥν ἐφύτευσεν ἡ δεξιά σου».

Ἑρμηνεία: «Ὦ Θεὲ τῶν ἄνω δυνάμεων (Ἀγγέλων), γύρισε τώρα Σὲ παρακαλῶ καὶ ἐπίβλεψε (προνοητικά, διορθωτικά, δημιουργικὰ) ἀπὸ τὸν οὐρανὸ καὶ ἴδε καὶ κυβέρνησε τὸ ἀμπέλι τοῦτο· καὶ διόρθωσέ το, τὸ ὁποῖο ἐφύτευσε ἡ δεξιὰ Σου».

Ἀρχικὰ (Π. Διαθήκη - Ψαλμοὶ) «ἄμπελος» ὀνομάσθηκε ὁ ἰουδαϊκὸς λαός, τὸν ὁποῖο ὁ Θεὸς (θαυματουργικὰ) ἐλευθέρωσε ἀπὸ τὴν τυραννία τῆς Αἰγύπτου καὶ τὸν φύτεψε στὴν Παλαιστίνη.

Στὸ κείμενο τοῦ Ψαλμοῦ διαβάζουμε (σχετικά):

Τόν ἄνθρωπο πέραν τοῦ τάφου τόν περιμένει ἡ δικαιοσύνη τοῦ Θεοῦ....

Τον άνθρωπο πέραν του τάφου τον περιμένει η δικαιοσύνη του Θεού. Πριν τον τάφο, έχει να κάνει με την αγάπη του Θεού, με το έλεος του Θεού. Δυστυχώς ο Σατανάς κατόρθωσε σε πολλούς ανθρώπους, να τους σερβίρει ότι ο Θεός είναι καλός και αγάπη. Και το «πιπιλίζουν»:

- Καλός ο Θεός. Ο Θεός είναι αγάπη και κακώς ομιλείς περί κολάσεως και τιμωριών... αγάπη ο Θεός!

- Πλανάστε αγαπητοί μου! Και ποιός σας είπε, ότι είναι κακός ο Θεούλης; Ναι είναι καλός ο Θεός και είναι αγάπη, αλλά είναι και δίκαιος! Πώς του αφαιρείς την ιδιότητα της δικαιοσύνης του Θεού; Αυτός ο δίκαιος Θεός θα ζητήσει δικαιοσύνη. Ο Θεός έχει 2 «ποδάρια». Το ένα Του πόδι είναι από εδώ στην προσωρινότητα και γράφει «έλεος» και «μακροθυμία». Το άλλο Του πόδι από εκεί στην αιωνιότητα, γράφει «δικαιοσύνη». Όταν όμως ο άνθρωπος δεν κάνει καλή χρήση της χρηστότητας και της μακροθυμίας του Θεού στον κόσμο τούτο, δια του μυστηρίου της μετανοίας και της εξομολογήσεως, θα βρεθεί μπλεγμένος και θα πέσει στη δικαιοσύνη του Θεού στον κόσμο εκείνο.

12 Ἰουλίου. Πρόκλου καὶ Ἱλαρίου τῶν μαρτύρων (β΄ αἰ.). Παϊσίου ὁσίου τοῦ διορατικοῦ (†1994). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Τετ. ς΄ ἑβδ. ἐπιστ. (Α΄ Κορ. β΄ 9 - γ΄ 8).

Α Κορ. 2,9          ἀλλὰ καθὼς γέγραπται, ἃ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδε καὶ οὖς οὐκ ἤκουσε καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη, ἃ ἡτοίμασεν ὁ Θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν.

Α Κορ. 2,9                Αλλ' εγινε αυτό σύμφωνα με εκείνο που έχει γραφή εις την Παλαιάν Διαθήκην· “εκείνα που έχει ετοιμάσει ο Θεός από καταβολής κόσμου δια τους αγαπώντας αυτόν είναι τέτοια, τα οποία μάτι δεν είδε ποτέ και αυτί δεν έχει ακούσει και ανθρώπινος νους δεν έχει φαντασθή”.

Φωτογραφικὸ ἀφιέρωμα στὸν Ὅσιο Παΐσιο!

 

Φωτογραφικὸ ἀφιέρωμα στὸν Ὅσιο Παΐσιο τὸν Ἁγιορείτη.
Τὸ πλούσιο φωτογραφικὸ ὑλικὸ ποὺ δημοσιεύουμε, περιέχει εἰκόνες ἀπὸ σύνολη τὴν ζωὴ του.
Ἠχητικά πού ἀκούγονται:
1. Ψέλνει τὸ «Χριστὸς Ἀνέστη» ὁ Ὅσιος Παΐσιος.
2. Κοινωνικὸ «Εἰς μνημόσυνον αἰώνιον» Χρυσάφου τοῦ νέου, ἦχος πλ΄ δ.
3. Ἀπολυτίκιον Ὁσίου Παϊσίου «Τῆς ἐνθέου ἀγάπης», ἦχος πλ΄ α. Ἀξίζει νὰ τὸ δεῖτε!


http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/2023/06/blog-post_49.html

ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ (ΑΓΙΟΥ ΠΑΪΣΊΟΥ), 12-7-2023

ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΝ-ΟΡΘΡΟΣ-ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ (ΑΓΙΟΥ ΠΑΪΣΊΟΥ), 12-7-2023

https://www.youtube.com/live/PWwkMSMegRw?feature=share

Τό καλύτερο φάρμακο γιά μιά ἀρρώστια εἶναι ἡ πνευματική χαρά, γιατί σκορπάει τήν θεία Χάρη στήν ψυχή

Άγιος Παϊσιος

Όταν κανείς είναι ψυχικά καλά, ο σωματικός πόνος ελαφρώνει.

Όταν δεν είναι καλά ψυχικά, η άσχημη ψυχική κατάσταση επιδεινώνει την υγεία του.

Πάρε έναν καρκινοπαθή που τον έχουν ξεγραμμένο οι γιατροί. Αν πιστεύη στον Θεό και βρεθή σε μια χαρούμενη πνευματική ατμόσφαιρα, μπορεί να ζήση περισσότερο, ενώ διαφορετικά μπορεί να λειώση από την στενοχώρια του και να σβήση μέσα σε λίγες εβδομάδες.

Καμμιά φορά μπορεί κάποιος από ιατρικής πλευράς να είναι υγιής, οι εξετάσεις να μη δείχνουν τίποτε, αλλά, αν έχη κάτι που τον σακατεύει ψυχικά, τότε να μην είναι πραγματικά καλά.

Ἡ ζημιὰ ποὺ προξενεῖ ἡ ὑπερηφάνεια, Ἁγ. Νικοδήμου Ἁγιορείτου-Ἀνάγνωση Γ' (β1' μέρος), Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

 ΚΗΡΥΓΜΑ_Ἡ ζημιὰ ποὺ προξενεῖ ἡ ὑπερηφάνεια-Τὸ ἐμπόδιο ποὺ προκαλεῖ στὴ σωτηρία ἡ ὑπερηφάνεια, Ἁγ. Νικοδήμου Ἁγιορείτου-Πνευματικὰ γυμνάσματα, Ἀνάγνωση Γ' (β1' μέρος), 11-7-2023 Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ὁ Χριστὸς ἀνέβηκε στὸν Σταυρὸ γιὰ νὰ μας δείξει πόσο μας ἀγαπάει , Ἀρχ. Σάββα Ἁγιορείτου (ἀπόσπασμα)

 

α) Τὸ κρίσιμο σημεῖο στὸν πνευματικὸ ἀγῶνα γιὰ τὴν τελικὴ νίκη β) Ποτὲ νὰ μὴν ἀπελπιζόμαστε Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

 α) Τὸ κρίσιμο σημεῖο στὸν πνευματικὸ ἀγῶνα γιὰ τὴν τελικὴ νίκη β) Ποτὲ νὰ μὴν ἀπελπιζόμαστε

Οἱ ἐκδηλώσεις τοῦ ὑπερήφανου ἀνθρώπου-Ἐμπόδιο στὴ σωτηρία ἡ ὑπερηφάνεια (Α' μέρος), Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

 ΚΗΡΥΓΜΑ_Οἱ ἐκδηλώσεις τοῦ ὑπερήφανου ἀνθρώπου-Τὸ ἐμπόδιο ποὺ προκαλεῖ στὴ σωτηρία ἡ ὑπερηφάνεια, Ἁγ. Νικοδήμου Ἁγιορείτου-Πνευματικὰ γυμνάσματα, Ἀνάγνωση Γ' (ἂ' μέρος), 10-7-2023 Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ μεγάλη ἁμαρτία τῆς οἴησης, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Ἡ μεγάλη ἁμαρτία τῆς οἴησης, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου (ἀπόσπασμα)