"Πολλοί θά σπεύσουν νά ἀνταλλάξουν τήν Ἐλευθερία τους μέ τήν εὐκολία τους"

Ἐπιμέλεια: Ἀθανάσιος Ρακοβαλὴς

 

Μία παγκόσμια ἠλεκτρονικὴ δικτατορία ἑτοιμάζεται. Τὸ ἠλεκτρονικὸ φακέλωμα, ἡ ἠλεκτρονικὴ διακυβέρνηση ὅπως εὔσχημα τό ὀνομάζουν, ἔφτασε καὶ στὴν πατρίδα μας. Τὸ πλαστικὸ χρῆμα μᾶς ἐπιβάλλεται. Ἤδη συζητείται  ὅτι ἀπὸ τὴν καινούρια χρονιὰ κανεὶς δὲν θὰ μπορεῖ νὰ ἀγοράσει ἢ νὰ πουλήσει κάτι ποὺ ἔχει ἀξία πάνω ἀπὸ 1500 εὐρώ, παρὰ μόνο μέσω ἠλεκτρονικῆς κάρτας. Ἀπὸ τὴν καινούρια χρονιὰ ὅλοι μας θὰ ἔχουμε μαζί μας ἕναν γραμμωτὸ κώδικα (barcode) ποὺ θὰ φέρει πάνω του τὸν προσωπικό μας ἀριθμό, ΑΜΚΑ ἢ ΑΦΜ ἢ ὅπως ἀλλιῶς τὸν βαφτίσουν δὲν ἔχει σημασία, ποὺ θὰ τὸν χρησιμοποιοῦμε σὲ ὅλες μας τὶς ἀγορὲς π.χ. σοῦπερ μάρκετ, βενζινάδικα, καταστήματα ρούχων, κ.λ.π. γιὰ νὰ ἀποφύγουμε τὸν κόπο νὰ συλλέγουμε ἀποδείξεις. Ἀφοῦ μᾶς βάλανε στὴν ταλαιπωρία γιὰ χρόνια νὰ μαζεύουμε ἀποδείξεις καὶ νὰ ἀγανακτήσουμε, τώρα θὰ μᾶς πασάρουν εὔκολα τὴν ‘ἄνετη λύση’, ποὺ οἱ περισσότεροι θὰ σπεύσουν μὲ χαρὰ νὰ ἀποδεχτοῦν ‘τὴν εὐκολία τους’ χωρὶς νὰ σκεφτοῦν τὴν ἄλλη πλευρὰ τοῦ νομίσματος, τὴν καθημερινὴ καταγραφὴ τῶν κινήσεών μας, τὴν ἠλεκτρονικὴ παρακολούθηση ὅλων μας.

Πολλοὶ θὰ σπεύσουν νὰ ἀνταλλάξουν ‘τὴν ἐλευθερία τους’ μὲ τὴν ‘εὐκολία τους’. Πάει τὸ ἀπόρρητό τῆς ἰδιωτικῆς ζωῆς. Ἤδη μέσω τοῦ κινητοῦ τηλεφώνου μπορεῖ νὰ....

ἐντοπισθεῖ ἡ θέση κάποιου, ἀνὰ πάσα στιγμή, ὁπουδήποτε πάνω στὴ γῆ! Τὸ ἴδιο ἰσχύει μὲ τὸ καινούργια διαβατήρια ποὺ ἔχουν πάνω τους ἕνα ἠλεκτρονικὸ τσίπ, τὰ λεγόμενα βιομετρικά, μέσω τοῦ RFID. Τὸ ἴδιο φαντάζομαι θὰ ἰσχύει καὶ μὲ τὶς καινούργιες ταυτότητες, τὶς ἠλεκτρονικές. Προσπαθοῦν νὰ μᾶς ‘δέσουν’ ἀπὸ ὅλες τὶς μεριές. Ἔτσι ἀποδεχόμαστε τὸν περιορισμὸ ἢ ἀκριβέστερα τὴν κατάργηση τοῦ ‘ἀπόρρητού της ἰδιωτικῆς μας ζωῆς’. Ἔτσι σιγὰ – σιγὰ συνηθίζουμε καὶ ἀποδεχόμαστε τὸ γεγονὸς νὰ μᾶς παρακολουθοῦν συνεχῶς. Ὅπως ἀποδεχθήκαμε νὰ γίνουν γνωστὰ στοὺς παγκόσμιους ἐξουσιαστὲς μέσω τοῦ internet, ποιοὶ εἶναι οἱ φίλοι μας, οἱ γνωστοί μας, οἱ πελάτες μας, οἱ συνεργάτες μας καὶ νὰ ἔχουν γνώση ὅλης της ἀλληλογραφίας μας. Ὅλοι ἐμεῖς ποὺ χρησιμοποιοῦμε τὸ διαδίκτυο (internet)  καὶ στέλνουμε e-mails μὲ τὸ ἠλεκτρονικὸ ταχυδρομεῖο ἔχουμε ἀποδεχτεῖ αὐτὸ τὸ γεγονός…. Καὶ οὔτε καν τὸ σχολιάζουμε!!!… Ὁ μεγάλος ἀδελφὸς εἶναι ἤδη ἐδῶ… Τὰ σημεῖα τῶν καιρῶν πληθαίνουν ἀλλὰ εἶναι ἀκόμα ἀρκετοὶ ποὺ ἐθελοτυφλοῦν. Ἀρκετοὶ αὐτοὶ ποὺ παρουσιάζουμε τὴν δειλία καὶ μικροψυχία μας, σάν ….σύνεση!

Γι’ αὐτὸ σκεφτήκαμε νὰ πάρουμε ἕνα χέρι βοηθείας ἀπὸ τοὺς Ἁγίους μας. Οἱ ἅγιοι οὔτε τὸν στρουθοκαμηλισμὸ ἐπικροτοῦν, οὔτε τὴν δειλία καὶ ταραχὴ ποὺ δείχνουν ὀλιγοπιστία, οὔτε κάνουν τὰ πράγματα χειρότερα ἀπ’ ὅτι εἶναι…. Βαδίζουν τὴν μέση ὁδό, κοιτοῦν κατάματα τὴν ἀλήθεια, ἔχουν ἐμπιστοσύνη στὸ Χριστὸ καὶ Τὸν ἀκολουθοῦν μέχρι τέλους. Ἐξ’ ἄλλου μία μπόρα θὰ εἶναι, μία δαιμονικὴ μπόρα ποὺ θὰ κρατήσει λίγο καὶ μετὰ θὰ βγοῦμε στὴν Θεϊκὴ λιακάδα ποὺ θὰ κρατήσει πολλὰ- πολλὰ χρόνια. Ἃς ἀναθέσουμε τὸν ἑαυτό μας, τὰ παιδιά μας, τὴν οἰκογένειά μας, τὴν ζωὴ μᾶς ὁλόκληρη στὸν Χριστὸ ὁ ὁποῖος σὰν Θεὸς ποὺ εἶναι μπορεῖ νὰ μᾶς περάσει μέσα ἀπὸ τὴν φωτιὰ καὶ τὴν τρικυμία χωρὶς νὰ πάθουμε τὸ παραμικρό.

Ἐπειδὴ ὅλα αὐτὰ μας φέρνουν στὸ νοῦ μᾶς τὴν ἐποχὴ τοῦ Ἀντιχρίστου, θεωρήσαμε καλὸ νὰ δοῦμε πὼς ἀπαντᾶ σὲ θέματα ποὺ ἀπασχολοῦν τοὺς Χριστιανοὺς τῆς ἐποχῆς μας, ἕνας μεγάλος Ἅγιος της ἐκκλησίας μᾶς ὀ Άγιος Ἐφραὶμ ὁ Σύρος, ποῦ ἐκοιμήθη τὸ 379μ.Χ. καὶ ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ἑορτάζει τὴν μνήμη του στὶς 28 Ἰανουαρίου.   Τα  κείμενα τὰ πήραμε ἀπὸ τὸν Δ΄  τόμο τῆς σειρᾶς ‘Ὁσίου Ἐφραὶμ τοῦ Σύρου ΕΡΓΑ’. Ἐκδόσεις ‘ Τὸ περιβόλι τῆς Παναγίας’ 1992.

Σημείωση: Οἱ περισσότερες ἀπαντήσεις ἐντός εἰσαγωγικῶν εἶναι λόγια τοῦ Ἁγίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου, ἀπό τό παραπάνω βιβλίο.

1. Ποῦ ἀναφέρεται μέσα στό Εὐαγγέλιο γιά τόν Ἀντίχριστο;

• Στό κατά Ματθαῖον Εὐαγγέλιο, στό 24ο κεφάλαιο, ὅπου ὁ ἴδιος ὁ Χριστός προφητεύει γιά τήν καταστροφή τῆς Ἱερουσαλήμ, γιά τόν Ἀντίχριστο, πού τόν ὀνομάζει «τό βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως» καί γιά τήν Δευτέρα Παρουσία Του.

• Ἐπίσης τό ἴδιο θέμα στό κατά Μᾶρκον Εὐαγγέλιο στό 13ο κεφάλαιο.

• Στήν «Πρός Θεσσαλονικεῖς Β’» Ἐπιστολή ὁ Ἀπόστολος Παῦλος

• Στίς δύο ἐπιστολές του ο Ἀπόστολος Ἰωάννης κάνει διάφορες ἀναφορές στόν Ἀντίχριστο. νουθετεῖ τούς πιστούς γιά τόν Ἀντίχριστο.

• Στήν ‘ Ἀποκάλυψη  ’, σέ πολλά σημεῖα, δίνει πολλές οὐσιαστικές πληροφορίες. π.χ. στό κεφάλαιο 13 καί ἀλλοῦ, ὅπου τόν ὀνομάζει «θηρίο».

2. Ὁ Ἀντίχριστος θά εἶναι ὁ σαρκωμένος Διάβολος ἤ θά εἶναι ἄνθρωπος;

Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος τόν ὀνομάζει «ὁ ἄνθρωπος τῆς ἁμαρτίας, ὁ υἱός τῆς ἀπωλείας» πού ὅμως θά ἔχει δεχθεῖ μέσα του, μέσα στήν ψυχή του ὅλη τήν ἐνέργεια τοῦ Σατανᾶ μέ τή βοήθεια τοῦ ὁποίου θά κάνει μεγάλα ψευτοθαύματα (βλ. Θεσσ. Β’ β,3-12).

Ὁ Ἅγιος Ἐφραίμ ὁ Σύρος λέει: «… θά γεννηθεῖ ὅμως ἀκριβῶς τό ὄργανο ἐκείνου ἀπό μία ἀχρεία κόρη καί δέν θά γίνει ἄνθρωπος αὐτός (ὁ Σατανᾶς)» (βλ. Ὁσίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου, ΕΡΓΑ, τόμος Δ’, ἐκδ. Τό Περιβόλι τῆς Παναγίας, 1992, σελ. 119).

3. Τί εἶναι τό χάραγμα;     

Οἱ «χαρακιές» αὐτές, οἱ γραμμές, ἀνάλογα μέ τό πάχος τους καί τήν μεταξύ τους ἀπόσταση, συνδιαζόμενες ἀντιπροσωπεύουν κάποιους ἀριθμούς. Τό νούμερο 6 ἀντιπροσωπεύεται μέ δύο λεπτές γραμμές σέ κοντινή μεταξύ τους ἀπόσταση.  Κάθε διαφορετικό χάραγμα ἔχει πάντοτε στήν ἀρχή, στή μέση καί στό τέλος αὐτές τίς γραμμές, ἔτσι σχηματίζεται ὁ ἀριθμός 666 πού εἶναι κάτι σάν ἠλεκτρονικό κλειδί γιά νά «ἀνοίγει» τό μηχάνημα ἐλέγχου.

Ὁ Ἀπόστολος Ἰωάννης κυριολεκτεῖ μέ πολύ μεγάλη σαφήνεια. Ἡ λέξη χάραγμα βγαίνει ἀπό τό ρῆμα «χαράσω» πού σημαίνει κάνει βαθειά εὐθεία γραμμή (χαρακιά). Δέν εἶναι δηλαδή κάτι τό ἐπιφανειακό.Υποθέτουμε ότι αὐτό τό χάραγμα θά γίνει μέ ἀκτίνες λέιζερ πάνω στά κόκκαλα τοῦ ἀνθρώπου, στό μέτωπο ἤ στό δεξί χέρι χωρίς νά φαίνεται τίποτε στό δέρμα ή με κάποιο τσιπάκι ή με κάποιον άλλο τρόπο που σήμερα δεν γνωρίζουμε. Ἤδη ὑπάρχουν σήμερα ἑκατομμύρια ἄνθρωποι πού ἔχουν δεχθεῖ τό χάραγμα. Τό 1984, μόνο στήν Ἀμερική, ὑπῆρχαν 3 ἑκατομμύρια σφραγισμένοι ὅμως μᾶς εἶχε ἀποκαλύψει ὁ μακαριστός π. Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης.

Τό χάραγμα τοῦ Ἀντιχρίστου θά εἶναι ἐπιβλαβές καί γιά τήν σωματική ὑγεία τῶν ἀνθρώπων. Στό βιβλίο τῆς Ἀποκαλύψεως, (ιστ, 2) λέει: «καί ἐγένετο ἕλκος κακόν καί πονηρόν ἐπί τούς ἀνθρώπους τούς ἔχοντας τό χάραγμα τοῦ θηρίου καί τούς προσκυνούντας τῇ εἰκόνι αὐτοῦ». Αὐτό τό «ἕλκος κακόν καί πονηρόν», αὐτή ἡ κακιά πληγή γεμάτη πόνους, πιθανότατα νά εἶναι κάποιος καρκίνος τοῦ δέρματος πού θά προκαλεῖται ἀπό τίς ἀκτινοβολίες καθώς θά χρησιμοποιεῖται τό χάραγμα γιά νά ἐλέγχεται ὁ ἄνθρωπος ἀπό τά διάφορα μηχανήματα.

Ὅπως ἡ παρουσία τοῦ Χριστοῦ προετοιμάστηκε καί προκηρύχθηκε ἀπό τούς προφῆτες τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, ἔτσι καί ἡ παρουσία τοῦ Ἀντιχρίστου θά προετοιμασθεῖ, σάν στημένο σκηνικό ἀπάτης ἀπό «ψευδοπροφῆτες» καί «ψευδόχριστους» ἀπό τούς ὁποίους μᾶς προειδοποίσε ὁ ἴδιος ὁ Χριστός πρίν 2000 χρόνια νά φυλαγόμαστε: «Τότε ἐάν τις ὑμῖν εἴπῃ ἰδού ὧδε ὁ Χριστός ἤ ὧδε, μή πιστεύσητε· ἐγερθήσονται γάρ ψευδόχριστοι καί ψευδοπροφῆται καί δώσουσι σημεῖα μεγάλα καί τέρατα, ὥστε πλανῆσαι, εἰ δυνατόν, καί τούς ἐκλεκτούς» (Ματθ. κδ, 23-24).

Στίς μέρες μας ἤδη πολλοί «σύγχρονοι Χριστοί» αὐτοσυστήνονται καί ἐργάζονται ἔντονα καί συστηματικά νά δημιουργήσουν μιά ὀργάνωση, ἕνα σύστημα ἐλέγχου, ὁλόκληρης τῆς ἀνθρωπότητας, μέσα ἀπό τόν ἔλεγχο τῆς ἀγορᾶς καί κάθε οἰκονομικῆς δραστηριότητας τοῦ ἀνθρώπου καί μέσα ἀπό τόν ἔλεγχο τῶν βιβλίων, τῆς τηλεόρασης, τοῦ ραδιοφώνου κ.λπ.

Ἡ ἐπιβολή ἤδη ἔχει ἀρχίσει σταδιακά καί σιγά-σιγά. Πρῶτα οἱ διαφόρων εἰδῶν κάρτες τραπέζης, ἡ κατάργηση τοῦ χρήματος καί οἱ οἰκονομικές συναλλαγές καί πληρωμές μέσῳ τῶν ὑπολογιστῶν («πλαστικό χρῆμα»). Σήμερα πού ἔχουμε ἀρκετά συνηθίσει αὐτό τό σύστημα, προχωροῦν ἕνα βῆμα παρά πέρα. Προχωροῦν τήν ἠλεκτρονική ταυτότητα καί στό ἠλεκτρονικό φακέλωμα. Τό θέμα γίνεται ἀκόμα πιό προσωπικό, ἀγγίζει πολύ βαθύτερα τή ζωή τοῦ καθενός μας. Προσπαθοῦν νά κάνουν τόν ἄνθρωπο ἕναν ἀριθμό καί νά ἔχουν πλήρη ἔλεγχο στήν ἀτομική, προσωπική ζωή τοῦ ἀτόμου. Δυστυχῶς ἡ Ἑλλάδα πιάστηκε στόν ὕπνο καί τήν ψήφισε χωρίς νά γνωρίζουν καλά-καλά πολλοί βουλευτές τί ψηφίζουν.

Πρέπει νά ἀγωνιστοῦμε νά ἀπορρίψουμε τίς ἠλεκτρονικές ταυτότητες. Εἶναι τό προστάδιο τοῦ χαράγματος καί ἡ προετοιμασία τῆς πιό ἀπάνθρωπης διακτατορίας πού ἐπιβλήθηκε ποτέ στήν ἀνθρωπότητα. Να δώσουμε την μάχη της ενημέρωσης. Να μην κοιμώμαστε με τα τσαρούχια.

4. Γιατί ὁ Ἀντίχριστος διάλεξε σάν σύμβολό του τόν ἀριθμό 666;

Οἱ Ἑβραῖοι, στόν καιρό τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, εἶχαν ὑποτάξει διάφορους λαούς καί τούς εἶχαν ἐπιβάλει φορολογία σάν δεῖγμα τῆς ὑποτελείας τους. Ἡ φορολογία αὐτή πού κάθε χρόνο μαζευόταν στό ταμεῖο τοῦ Σολομῶντος ἦταν 666 τάλαντα χρυσοῦ (βλ. Παραλειπ. Β’, θ, 13 καί ἐπίσης Βασιλ. Γ’, ι, 14). Γι᾿ αὐτούς λοιπόν ὁ ἀριθμός αὐτός εἶναι συμβολικός καί συνδέεται μέ τό ἔνδοξο πατριωτικό παρελθόν τους.

Οἱ Ἑβραῖοι διαστρεβλώνοντας τίς προφητεῖες, περιμένουν τόν Μεσσία (Χριστό) σάν ἕναν κοσμικό ἐξουσιαστή πού θά ὑπέτασσε ὅλα τά ἔθνη κάτω ἀπό τήν κυριαρχία τους.

Δέν θέλησαν νά κατανοήσουν τό πνευματικό μήνυμα, τήν πνευματική βασιλεία τοῦ Χριστοῦ μας, καί τόν ἀρνήθηκαν. Τόν Ἀντίχριστο λοιπόν οἱ Ἑβραῖοι θά τόν δεχθοῦν σάν τόν Μεσσία τους. Αὐτός θά ἐπιβάλει μία παγκόσμια δικτατορία καί θά ὑποτάξει ὅλα τά ἔθνη στήν κυριαρχία τῶν Ἑβραίων, καί θά χρησιμοποιεῖ σάν σύμβολό του τό 666, τήν φορολογία σέ χρυσό πού πλήρωναν παλιά τά ἔθνη σέ αὐτούς.

Ὁ Χριστός, σάν Θεός πού ἦταν, γνώριζε αὐτά τά πράγματα καί τούς εἶπε: «Ἐγώ ἐλήλυθα ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ πατρός μου, καί οὐ λαμβάνετέ με· ἐάν ἄλλος ἔλθῃ ἐν τῷ ὀνόματι τῷ ἰδίῳ, ἐκεῖνον λήψεσθε» (Ἰω. ε, 43). Ἔτσι λοιπόν οἱ Ἑβραῖοι ἐνῶ δέν δέχθηκαν τήν ἀλήθεια τοῦ Χριστοῦ θά δεχθοῦν τό ψέμα τοῦ Ἀντιχρίστου. Γι᾿ αὐτόν τόν λόγο θά μείνουν χωρίς δικαιολογία ἀπέναντι στόν Θεό. Ὁ Ἀντίχριστος θά εἶναι Ἑβραῖος στήν καταγωγή ἀπό τή φυλή τοῦ Δάν.

5. Μέ ποιόν τρόπο θά ἐπιβληθεῖ ὁ Ἀντίχριστος

Λέει ο Άγιος Εφραίμ… «…Διότι μεταχειρίζεται ὁ τύραννος τέτοιον τρόπον, γιά νά ἔχουν ὅλοι τήν σφραγίδα τοῦ θηρίου (χάραγμα), ὅταν θά ἔρθει στήν ἐποχή του καί στόν ὁρισμένο καιρό νά ἐξαπατήση ὅλον τόν κόσμο μέ θαύματα· καί ἔπειτα ἔτσι νά προσφέρει τίς τροφές καί κάθε ἐμπόρευμα· καί θά τοποθετήσει κυβερνῆτες νά ἐκτελοῦν τό πρόσταγμά του. Προσέχετε ἀδελφοί μου, τήν ὑπερβολική πονηρία τοῦ θηρίου… διότι μεταχειρίζεται πονηρά τεχνάσματα. Προσέχετε πῶς ἀρχίζει ἀπό τήν κοιλιά, ὥστε ὅταν κάποιος βρεθεῖ σέ δυσκολία στερούμενος τήν τροφή, νά ἀναγκασθεῖ, νά δεχθεῖ τή σφραγίδα ἐκείνου, ὄχι ὅπου τύχει, σέ ὁποιοδήποτε μέλος τοῦ σώματος, ἀλλά νά δεχθεῖ τό ἀσεβές χάραγμα στό δεξί χέρι, ἐπίσης στό μέτωπο· γιά νά μήν ἔχει ὁ ἄνθρωπος δύναμη νά σχηματίσει μέ τό δεξί του χέρι τό σημεῖο τοῦ σταυροῦ, οὔτε ἐπίσης νά σημειώσει στό μέτωπό του ἐντελῶς τό ἅγιο ὄνομα τοῦ Κυρίου, οὔτε τόν ἔνδοξο καί τίμιο σταυρό τοῦ Χριστοῦ καί Σωτήρα μας…»

6. Θά εἶναι ἀληθινά τά θαύματα τοῦ Ἀντιχρίστου;

Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος λέει ὅτι ἡ ἐμφάνιση καί ἐπιβολή τοῦ Ἀντιχρίστου θά γίνει μέ «σημείοις καί τέρασι ψεύδους καί ἐν πάσῃ ἀπάτῃ τῆς ἀδικίας» (Β΄ Θεσσ. β, 9-10).Δηλαδή τεράστια ψευτοθαύματα στηριγμένα στήν ἀπάτη.

Ὁ Ἅγιος Ἐφραίμ ὁ Σύρος λέει ὅτι καί βουνά θά φαίνεται ὅτι μετακινεῖ καί νησί ὁλόκληρο θά φαίνεται ὅτι βγάζει μέσα ἀπό τήν θάλασσα «Καί στήν συνέχεια θά πατᾶ ἐπάνω στό νερό τῆς θάλασσας, ὅπως καί ἐπάνω στήν ξηρά. Ἔτσι θά βαδίζει ἐπάνω στό νερό, καί θά ἐντυπωσιάζει μέ τίς φανταστικές τερατουργίες του, καί θά ἐξαπατᾶ τόν κόσμο. Καί πολλοί θά πιστέψουν σ᾿ αὐτόν καί θά τόν δοξάσουν σάν ἰσχυρό θεό. Ὅσοι ὅμως ἔχουν μέσα τους τόν φόβο τοῦ Θεοῦ καί τά μάτια τῆς καρδιᾶς τους φωτισμένα, θά γνωρίζουν καλά ὅτι οὔτε τό βουνό μετακινήθηκε ἀπό τήν θέση του, οὔτε τό νησί μετατοπίσθηκε ἀπό τήν θάλασσα ἐπάνω στή γῆ. Καί ὅλα αὐτά θά τά κάνει ὁ Ἀντίχριστος στό ὄνομά του· διότι δέ δέχεται νά προφέρει τό ἄχραντο ὄνομα τοῦ Πατρός καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ἐπειδή εἶναι θεομάχος καί υἱός τῆς ἀπωλείας» (σελ. 191).

7. Ὅλοι θά πλανηθοῦν ἀπό τά «θαύματα» τοῦ Ἀντιχρίστου;

«… ἄν κάποιος δέν δεχθεῖ τήν σφραγίδα ἐκείνου, (χάραγμα) δέν αἰχμαλωτίζεται ἀπό τίς φανταστικές τερατουργίες του· οὔτε ἐπίσης ὁ Κύριος ἀπομακρύνεται ἀπό αὐτούς τούς ἀνθρώπους ἀλλά τούς φωτίζει καί τούς ἑλκύει κοντά Του» (σελ. 118) λέει ο Άγιος Εφραίμ.

8. Τί θά συμβεῖ σέ αὐτούς πού θά δεχθοῦν τό χάραγμα καί θά πιστέψουν τόν ἀπατεῶνα σάν Θεό;

«Τότε θά θρηνήσει φοβερά καί θά στενάξει κάθε ψυχή. Τότε ὅλοι θά ἀντικρύσουν μία ἀπαρηγόρητη θλίψη, πού θά τούς κρατᾶ νύχτα καί μέρα καί δέν θά βρίσκουν πουθενά τρόπο νά χορτάσουν τροφή … ἡ θάλασσα θά ταραχθεῖ καί ἡ γῆ θά ξεραθεῖ, οἱ οὐρανοί δέν θά βρέξουν, τά φυτά θά μαραθοῦν … Τότε θά πεθαίνουν τά νήπια στήν ἀγκαλιά τῶν μανάδων τους· θά πεθαίνει ἐπίσης ἡ μάνα πάνω στό παιδί της· θά πεθαίνει ἐπίσης ὁ πατέρας μαζί μέ τήν γυναίκα καί τά παιδιά του και στήν ἀγορά καί δε θά ὑπάρχει ἐκεῖνος πού θά τούς μαζέψει καί θά τούς βάλει στό μνῆμα. Ἀπό τά πολλά πτώματα πού θά πετιοῦνται στίς πλατεῖες, θά βγαίνει ἀπό παντοῦ δυσωδία, πού θά βασανίζει φοβερά τούς ζωντανούς… θά ὑπάρχει δυσωδία στή θάλασσα, δυσωδία πάνω στήν γῆ, πεῖνες, σεισμοί … θά πετιέται στίς πλατεῖες τό χρυσάφι καί τό ἀσήμι καί δέν θά ὑπάρχει ἐκεῖνος πού θά τό ἀγγίξει … ὅλοι θά σπεύδουν νά φύγουν καί νά κρυφθοῦν καί δέν θά ὑπάρχει γι᾿ αὐτούς πουθενά τόπος νά κρυφθοῦν ἀπό τή θλίψη… θά μαραθεῖ καί ἡ ὀμορφιά ἀπό τά πρόσωπα ὅλων τῶν ἀνθρώπων, καί θά γίνει ἡ ὄψη τους, σάν ὄψη νεκροῦ…» λέει ο Άγιος Εφραίμ.

9. Πῶς θά φερθεῖ ὁ Ἀντίχριστος στούς «δικούς του»;

«…ὅλοι μάλιστα ὅσοι ὑπάκουσαν στό φοβερό θηρίο καί δέχθηκαν τή σφραγίδα του, τό ἀσεβές χάραγμα τοῦ ἀχρείου θηρίου, θά τρέχουν σ᾿ αὐτό γιά βοήθεια καί συγχρόνως θά λένε μέ πόνο· «δῶσε μας νά φᾶμε καί νά πιοῦμε, διότι πεθαίνουμε ὅλοι, πιεζόμενοι ἀπό τήν πείνα· καί ἀπομάκρυνε ἀπό ἐμᾶς τά φαρμακερά θηρία» καί ἀδυνατώντας νά ἀνταποκριθεῖ ὁ ἄθλιος, θά ἀπαντήσει μέ πολλή σκληρότητα, λέγοντας: «Ἀπό ποῦ ἐγώ θά σᾶς δώσω νά φᾶτε καί νά πιεῖτε, ἄνθρωποι; ὁ οὐρανός δέν θέλει νά δώσει βροχή στή γῆ καί ἡ γῆ ἐπίσης δέν ἔδωσε διόλου θερισμό καί γεννήματα». Καί ἀκούγοντάς τα αὐτά οἱ λαοί, θά πενθήσουν καί θά κλάψουν, ἐπειδή δέν θά ἔχουν διόλου παρηγοριά στήν θλίψη τους, ἀλλά ἀπεναντίας θά ἀκολουθήσει ἐπάνω στήν θλίψη τους ἀνείπωτη θλίψη, διότι τόσο πρόθυμα πίστευσαν στόν τύραννο…». λέει ο Άγιος Εφραίμ.

10. Τί θά συμβεῖ μέ τούς Χριστιανούς πού δέν θά δεχθοῦν τό χάραγμα καί δέν θά προσκυνήσουν τόν Ἀντίχριστο;

«… Θά χορηγεῖται σ᾿ αὐτούς ἀπό τόν Ἅγιο Θεό αὐτό πού παρακαλοῦν, καί θά τούς ὁδηγεῖ ἡ Χάρις Του σέ ἀσφαλεῖς τόπους, καί θά σώζονται κρυβόμενοι στίς ὀπές καί στά σπήλαια, μή βλέποντας τά θαύματα καί τά φοβερά πράγματα τοῦ Ἀντιχρίστου. Διότι ἀπ᾿ αὐτούς πού ἔχουν γνώση, εὔκολα ἀναγνωρίζεται ὁ ἐρχομός του· ἀπό ἐκείνους ὅμως πού ἔχουν τόν νοῦ τους σέ βιωτικά πράγματα καί ποθοῦν τά γήινα, δέν θά εἶναι αὐτό εὐκολοδιάκριτο…». λέει ο Άγιος Εφραίμ.

11. Πόσα χρόνια θά διαρκέσει ἡ τυραννία τοῦ Ἀντιχρίστου;

Σαράντα δύο μῆνες (=τρισήμισυ χρόνια) μᾶς λέει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Θεολόγος στήν Ἀποκάλυψη (ιγ’, 5).

Τρισήμισυ χρόνια!, μᾶς λέει ἐπίσης ὁ Ἅγιος Ἐφραίμ «ὕστερα λοιπόν ἀπό τή συμπλήρωση τῶν τρισήμισυ χρόνων τῆς ἐξουσίας καί τῆς δράσης τοῦ ἀχρείου…» (σελ. 127).

12. Πῶς θά καταργηθεῖ ἡ ἐξουσία του;

Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, πρίν 2000 χρόνια περίπου, ἔγραψε γι᾿ αὐτό τό θέμα στούς τότε Χριστιανούς τῆς Θεσσαλονίκης: «ὅν ὁ Κύριος ἀναλώσει τῷ πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ καί καταργήσει τῇ ἐπιφανείᾳ τῆς παρουσίας αὐτοῦ» (Β’ Θεσσ. β’,8). Δηλαδή ὄχι ἄνθρωπος, οὔτε ἄγγελος, ἀλλά ὁ ἴδιος ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός μέ ἕνα φύσημα τοῦ θεϊκοῦ στόματός Του θά ἀπαλάξει τήν ἀνθρωπότητα ἀπό τήν ἐξουσία τοῦ Διαβολάνθρωπου.

13. Τί θά συμβεῖ μετά θάνατον σέ αὐτούς πού δέχθηκαν τό σφράγισμα καί τί σέ αὐτούς πού δέν τό δέχθηκαν;

«…Θά ὁδηγηθεῖ ὁ τύραννος, δεμένος ἀπό τούς Ἀγγέλους, μαζί μέ ὅλους τούς δαίμονες, μπροστά στό βῆμα καί ὅσοι δέχθηκαν τήν σφραγίδα του, καί ὅλοι οἱ ἀσεβεῖς καί ἁμαρτωλοί δεμένοι καί ὁ βασιλιᾶς (ὁ Χριστός) θά βγάλει ἐναντίον τους τήν ἀπόφαση τῆς αἰώνιας καταδίκης στό ἄσβεστο πῦρ. Ὅλοι ὅμως ὅσοι δέν δέχθηκαν τή σφραγίδα τοῦ Ἀντιχρίστου, καί ὅλοι ὅσοι κρύφθηκαν στά σπήλαια, θά χαίρονται τόν Νυμφίο στόν αἰώνιο καί οὐράνιο νυφικό θάλαμο, μαζί μέ ὅλους τούς Ἁγίους, στούς ἀπεράντους αἰῶνες τῶν αἰώνων. Ἀμήν». λέει ο Άγιος Εφραίμ.

Αυτή είναι η διδασκαλία των Αγίων και φυσικά απευθύνεται σ’αυτούς που έχουν πίστη. Κάθε λογικός άνθρωπος καταλαβαίνει ότι αυτά τα λόγια είναι λόγια που πηγάζουν από το Άγιο Πνεύμα και όχι από την μικρή, φτωχή ανθρώπινη λογική. Μπορεί κανείς να τα δεχτεί μόνο αν έχει πίστη, αλλοιώς τα απορρίπτει ασυζητητί.

Αυτοί όμως που κακόβουλα προσπαθούν να διαστρέψουν να αλλοιώσουν,  ανακατέβοντας και την δική τους γνώμη με τις διδασκαλίες των Αγίων, κάνουν κακό και πάσχουν από ποικίλες πνευματικές και ψυχολογικές ανεπάρκειες.

«ἀγρυπνεῖτε οὖν ἐν παντί καιρῷ δεόμενοι ἵνα καταξιωθῆτε ἐκφυγεῖν πάντα τά μέλλοντα γίνεσθαι καί σταθῆναι ἔμπροσθεν τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου» (Λουκ. 21,36)

Ἀπὸ τὸ ἐκκλησιαστικὸ – λειτουργικὸ βιβλίο τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας ΜΗΝΑΙΟΝ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ παραθέτουμε τὴν σύντομη βιογραφία τοῦ Ὁσίου Ἐφραίμ:

 Ο Ὅσιος Ἐφραὶμ καταγόταν ἀπὸ τὴν Ἀνατολὴ καὶ γεννήθηκε στὴν πόλη Νίσιβη τῆς Μεσοποταμίας πιθανῶς τὸ 308 μ.Χ. ἢ καὶ ἐνωρίτερα. Ἤκμασε ἐπὶ Μεγάλου Κωνσταντίνου (324 – 337 μ.Χ.), Ἰουλιανοῦ του Παραβάτου (361 – 363 μ.Χ.) καὶ τῶν διαδόχων αὐτοῦ. Ἀπὸ τὴν μικρή του ἡλικία διδάχθηκε τὴν πίστη καὶ τὴν ἀρετὴ ἀπὸ τὸν Ἐπίσκοπό της γενέτειράς του Ἰάκωβο (309 – 364 μ.Χ.), ὁ ὁποῖος καὶ τὸν χειροτόνησε διάκονο, ἀλλὰ ὁ Ὅσιος ἀρνήθηκε νὰ λάβει μεγαλύτερο ἀξίωμα. Ἀκολούθησε πολὺ νωρὶς τὸν μοναχικὸ βίο καὶ μὲ τὸ φωτισμὸ τοῦ Παρακλήτου ἔγραψε πάρα πολλὰ συγγράμματα πνευματικῆς καὶ ἠθικῆς οἰκοδομῆς. Γι’ αὐτὸ καὶ θαυμάζεται γιὰ τὸ πλῆθος καὶ τὸ κάλλος τῶν ἔργων του. Γνώστης ἀκριβὴς ὅλων των δογματικῶν θεμάτων, ἤξερε νὰ καταπολεμᾶ τὶς αἱρέσεις καὶ νὰ ὑπερασπίζει μὲ θαυμάσια σαφήνεια τὴν Ὀρθοδοξία. Ἦταν ἐκεῖνος ποὺ κατατρόπωσε σὲ διάλογο τὸν αἱρετικὸ Ἀπολλινάριο καὶ ὁδήγησε πολλοὺς αἱρετικοὺς νὰ ἐπιστρέψουν στὴν πατρώα εὐσέβεια.

Ὅταν, διὰ τῆς συνθήκης τοῦ ἔτους 363 μ.Χ., ποῦ ὑπέγραψε ὁ διάδοχός του Ἰουλιανοῦ του Παραβάτου, Ἰοβιανὸς (363 – 364 μ.Χ.), ἡ Νίσιβης παραδόθηκε στοὺς Πέρσες, ὁ Ὅσιος Ἐφραὶμ ἐγκατέλειψε τὴν πατρίδα του καὶ ἦλθε στὴν Ἔδεσσα, ὅπου ἀσκήτεψε σὲ παρακείμενο ὅρος. Τὸ ἔτος 370 μ.Χ. ἐπισκέφθηκε τὸν Μέγα Βασίλειο στὴν Καισάρεια τῆς Καππαδοκίας καὶ λίγο ἀργότερα τοὺς Πατέρες καὶ Ἀσκητὲς τῆς Αἰγύπτου.

Ὁ Ὅσιος Ἐφραὶμ κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη τὸ ἔτος 373 μ.Χ. καὶ ἡ Σύναξή του ἐτελεῖτο στὸ Μαρτύριο τῆς Ἁγίας Ἀκυλίνας, στὴν περιοχὴ Φιλοξένου, κοντὰ στὴν ἀγορά.

Ἀπολυτίκιον

Ἦχος πλ. δ’.

Ταῖς τῶν δακρύων σου ῥοαῖς, τῆς ἐρήμου τό ἄγονον ἐγεώργησας· καί τοῖς ἐκ βάθους στεναγμοῖς, εἰς ἑκατόν τούς πόνους ἐκαρποφόρησας· καί γέγονας φωστήρ τῇ οἰκουμένῃ, λάμπων τοῖς θαύμασιν, Ἐφραίμ Πατήρ ἡμῶν ὅσιε, πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, σωθῆναι τάς ψυχάς ἡμῶν.

ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ

http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/2016/09/blog-post_71.html#more