Νέα ἔγγραφα τοῦ φακέλου Pfizer: Τό ἐμβόλιο δέν συνιστᾶται κατά τή διάρκεια τῆς ἐγκυμοσύνης καί κατά τήν περίοδο τοῦ θηλασμοῦ

Μικρό ἀπόσπασμα ἀπό τά προσφάτως ἀποκαλυφθέντα ἔγγραφα (δεῖτε τά ὅλα ΕΔΩ) στίς ΗΠΑ ἀπό τόν φάκελο πού κατέθεσε ἡ Pfizer στόν FDA:

«Τό ἐμβόλιο δέν συνιστᾶται κατά τή διάρκεια τῆς ἐγκυμοσύνης».

«Γιά τίς γυναῖκες σέ ἡλικία τεκνοποιίας, ἡ ἐγκυμοσύνη θά πρέπει νά ἀποκλείεται πρίν τόν ἐμβολιασμό. Ἐπιπλέον, στίς γυναῖκες σέ ἡλικία τεκνοποιίας θά πρέπει νά συνιστᾶται νά ἀποφύγουν τήν... ἐγκυμοσύνη τοὐλάχιστον γιά δύο μῆνες μετά τή δεύτερη δόση».

«Εἶναι ἄγνωστο ἄν τό ἐμβόλιο ἐκκρίνεται στό μητρικό γάλα. Δέν μπορεῖ νά ἀποκλειστεῖ κίνδυνος γιά τά νεογέννητα βρέφη. Τό ἐμβόλιο δέν πρέπει νά γίνει κατά τήν περίοδο τοῦ θηλασμοῦ».

Ἅγιος Πορφύριος: «Τὰ ἅγια συναισθήματα τῆς μάνας καὶ ἡ ἁγία ζωή της, ἁγιάζουν τὸ παιδί της ἀπὸ τὴν ὥρα τῆς συλλήψεώς του»

Ἀγαπίου Μοναχοῦ (1999). Ἡ Θεϊκὴ φλόγα ποὺ ἄναψε στὴν καρδιά μου ὁ Γέρων Πορφύριος. Ἀθῆναι: Ἡσυχαστήριον «Ἡ Μεταμόρφωσις τοῦ Σωτῆρος».

Συμβουλὲς πρὸς τὶς κυοφοροῦσες μητέρες.

Ἔλεγε σ΄ ἕναν παιδίατρο:

-Νὰ λὲς στὶς μητέρες νὰ τὸ νιώθουν πόσο πολὺ τὶς ἐτίμησε ὁ Θεός, ποὺ τὶς ἀξίωσε νὰ γίνουν μητέρες. Ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποὺ φέρουν μέσα τους τὸ συλληφθὲν ἔμβρυον, ἔχουν μία δεύτερη ζωή.

Νὰ μιλοῦν στὸ παιδί τους, νὰ τὸ χαϊδεύουν ἐπάνω ἀπὸ τὴν κοιλιά τους. Τὸ ἔμβρυο τὰ αἰσθάνεται μυστικὰ αὐτά.

Ἅγιος Πορφύριος: «Τὰ ἅγια συναισθήματα τῆς μάνας καὶ ἡ ἁγία ζωή της, ἁγιάζουν τὸ παιδί της ἀπὸ τὴν ὥρα τῆς συλλήψεώς του»

Ἀγαπίου Μοναχοῦ (1999). Ἡ Θεϊκὴ φλόγα ποὺ ἄναψε στὴν καρδιά μου ὁ Γέρων Πορφύριος. Ἀθῆναι: Ἡσυχαστήριον «Ἡ Μεταμόρφωσις τοῦ Σωτῆρος».

Συμβουλὲς πρὸς τὶς κυοφοροῦσες μητέρες.

Ἔλεγε σ΄ ἕναν παιδίατρο:

-Νὰ λὲς στὶς μητέρες νὰ τὸ νιώθουν πόσο πολὺ τὶς ἐτίμησε ὁ Θεός, ποὺ τὶς ἀξίωσε νὰ γίνουν μητέρες. Ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποὺ φέρουν μέσα τους τὸ συλληφθὲν ἔμβρυον, ἔχουν μία δεύτερη ζωή.

Νὰ μιλοῦν στὸ παιδί τους, νὰ τὸ χαϊδεύουν ἐπάνω ἀπὸ τὴν κοιλιά τους. Τὸ ἔμβρυο τὰ αἰσθάνεται μυστικὰ αὐτά.

Νὰ προσεύχονται μὲ πολλὴ ἀγάπην γι΄ αὐτό.

Διακήρυξη κατά τῶν ἐκτρώσεων

ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΚΤΡΩΣΕΩΝ 67 ΙΑΤΡΩΝ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ 

ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΓΕΝΝΗΣΗ ΕΙΝΑΙ Η ΣΥΛΛΗΨΗ

Σύμφωνα με τα τελευταία Ιατρικά Δεδομένα, το έμβρυο είναι τέλειος άνθρωπος από την πρώτη στιγμή της σύλληψής του.

Συνεπώς οποιαδήποτε έκτρωση σε οποιοδήποτε στάδιο της εγκυμοσύνης και αν γίνει και με οποιαδήποτε δικαιολογία, είναι ΦΟΝΟΣ ΕΚ ΠΡΟΜΕΛΕΤΗΣ. Το έμβρυο έχει τα ίδια δικαιώματα με οποιοδήποτε παιδί ή ενήλικα Άνθρωπο, γι΄αυτό η πολιτεία έχει καθήκον να το προστατεύσει και να του εξασφαλίσει τα δικαιώματά του. 

1) Πέτρος Ιωάννου Ειδικός Μαιευτήρας Χειρούργος Γυναικολόγος 

2) Κυριακίδης Σάββας ειδικός Μαιευτήρας Χειρούργος Γυναικολός 

3) Σαλώμη Σάββα-Παφίτη ειδικός Παιδίατρος 

4) Ελένη Κούκου ειδικός Μικροβιολόγος 

5) Σάββας Σάββα ειδικός Παθολόγος 

6) Πέτρος Πέτρου ειδικός Παιδίατρος 

7) Γιάννης Πίκης ειδικός Παιδίατρος 

8) Νίκη Ελευθερίου ειδικός Παιδίατρος 

9) Νίκη Παλαιομιλήτου ειδικός Παιδίατρος 

10) Μηνάς Πίκης ειδικός Οφθαλμίατρος 

11) Ιωάννης Π''δόπουλος ειδικός Καρδιολόγος 

Ἅγιος Παΐσιος Ἁγιορείτης: «Ἡ ἀνατροφή τοῦ παιδιοῦ ἀρχίζει ἀπό τήν ἐγκυμοσύνη»

Η ανατροφή του παιδιού αρχίζει από την εγκυμοσύνη. Αν η μητέρα που κυοφορεί συγχύζεται και στενοχωριέται, το έμβρυο μέσα στην κοιλιά της ταράζεται. Ενώ όταν η μάνα προσεύχεται και ζει πνευματικά, το παιδάκι στην κοιλιά της μάνας αγιάζεται

https://paraklisi.blogspot.com/2019/10/blog-post_951.html

Διάφορες συμβουλές πρός τίς ἐγκύους

Διάφορες συμβουλές πρός τίς ἐγκύους

Ὁ Θεοφόρος Γέροντας Πορφύριος συμβούλευε θεόσοφα τίς κυοφοροῦσες μητέρες. Μ μεταξύ τῶν ἄλλων συμβουλῶν τόνιζε ὅτι πρέπει νά ἔχει ὁ ἄνθρωπος, καί μάλιστα ἡ ἔγκυος, ἐπαφή μέ τήν φύση, μέ ὡραῖα τοπία καί πρό πάντων μέ τόπους ἁγιασμένους, μοναστήρια καί προσκυνήματα. Ἡ ἁγιοπνευματική ζωή τῶν γονέων, ἔλεγε, δημιουργεῖ παιδιά μέ ἀνεπτυγμένο τό αἴσθημα τῆς ἐν Χριστῷ ἀσφάλειας καί ἀφοβίας[1].

Ὁ Ἅγιος Πορφύριος διέθετε ποικιλία Ἁγιοπνευματικῶν χαρισμάτων καί γι’ αὐτό καθοδηγοῦσε θεόπνευστα τά πνευματικά του παιδιά, ἀκόμη καί μέχρι λεπτομερειῶν, πού ὅμως ἦταν σημαντικότατες. Κάποτε ἔκανε μέ ὄμορφο τρόπο παρατήρηση σέ μία ἔγκυο πνευματικοκόρη του γιά τά ὑποδήματά της πού εἶχαν ψηλά τακούνια. Τῆς τόνισε ὅτι δυσκόλευαν τήν κυκλοφορία τοῦ ἐμβρύου καί αὐτό θά εἶχε ἐπιπτώσεις στήν μετέπειτα ζωή του (πιθανότητα ἀργότερα ἐγκεφαλικοῦ ἐπεισοδίου)^[2] .

Συνιστοῦσε τήν ἀποχή ἀπό τήν τηλεόραση γενικῶς καί μάλιστα πρό πάντων κατά τά δύο-τρία πρῶτα χρόνια τοῦ παιδιοῦ[3].

Ὅσο πιό ἅγια ζοῦν οἱ γονεῖς κατά τήν κυοφορία, τόσο πιό καλό καί εὐπαίδευτο θά εἶναι καί τό παιδί πού θά γεννηθεῖ.

Τό... «δικαίωμα τῆς ἰδιωτικῆς ζωῆς» δολοφονεῖ τά ἔμβρυα!

ΤΟ ...«ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΗΣ ΙΔΙΩΤΙΚΗΣ ΖΩΗΣ» ΔΟΛΟΦΟΝΕΙ ΤΑ ΕΜΒΡΥΑ!

Ἀγγελική Εὐθ. Ζώη

Τόν Ἰούνιο τοῦ 1969, ἡ τότε εἴκοσιἑνός ἐτῶν Norma McCorveyἀνακάλυψε πώς κυοφορεῖ τότρίτο παιδί της. Ἀποφάσισε νά διακόψει τήν ἐγκυµοσύνη της, πού ἦταν ἀποτέλεσµα ἐξωσυζυγικῆς σχέσης. Ἡ νοµοθεσία τῆς Πολιτείας τοῦ Τέξας, ὅπου ζοῦσε, ὅριζε πώς ἡ ἄµβλωση εἶναι ποινικό ἀδίκηµα. Τήν ἐπέτρεπε µόνο κατ’ ἐξαίρεση, προκειµένου νά σωθεῖ ἡ ζωή τῆς µητέρας, ἄν βρίσκεται σέ κίνδυνο ἐξαιτίας τῆς ἐγκυµοσύνης. Ἡ McCorvey δέν µπόρεσε νά ἐπικαλεστεῖ ἰατρικούς λόγους πού νά δικαιολογοῦν τή νόµιµη ἄµβλωση. Προσπάθησε νά τερµατίσει τήν ἐγκυµοσύνη καί µέ παράνοµα µέσα, ἀλλά καί αὐτή ἡ προσπάθεια ἀπέτυχε.

Τό 1970 κατέθεσε ἀγωγή κατά τῆς Πολιτείας τοῦ Τέξας, χρησιµοποιῶντας τό ψευδώνυµο Τζέην Ρόϋ (Jane Roe). Ἰσχυρίστηκε, ὅτι ὁ νόµος τοῦ Τέξας, πού ποινικοποιεῖ τήν ἄµβλωση εἶναι ἀόριστος καί ἀντισυνταγµατικός, καθώς παραβιάζει τό συνταγµατικό  δικαίωµα σεβασµοῦ τῆς ἰδιωτικῆς της ζωῆς (right to privacy). Ἡ Πολιτεία τοῦ Τέξας ἐκπροσωπήθηκε στή δίκη ἀπό τό δικηγόρο Χένρυ Γουέϊντ (Henry Wade), γιά αὐτό ἡ ὑπόθεση ὀνοµάστηκε «Ρόϋ κατά Γουέϊντ» (Roe v. Wade)¹.  

Ἡ ὑπόθεση ἔφτασε καί στό Ἀνώτατο Δικαστήριο τῶν Ἡνωµένων Πολιτειῶν Ἀµερικῆς.  Τό Δικαστήριο, ἐξέδωσε τήν ἀπόφασή του το1973. Μέ πλειοψηφία ἑπτά δικαστῶν ἔναντι δύο, ἀναγνώρισε τό «δικαίωµα στήν ἄµβλωση» ὡς θεµελιῶδες συνταγµατικό δικαίωµα, πού περιλαµβάνεται  στό  συνταγµατικά κατοχυρωµένο δικαίωµα σεβασµοῦ τῆς ἰδιωτικῆς ζωῆς.

Ὅπως ἀναγράφεται στήν ἴδια τή δικαστική ἀπόφαση, «τό Σύνταγµα δέν ἀναφέρει ρητά κανένα δικαίωµα σεβασµοῦ τῆς ἰδιωτικῆς ζωῆς». Ἐπίσης, δέν κατοχυρώνει ρητά κανένα «δικαίωµα στήν ἄµβλωση».

Μία νεαρή ἔγκυος πῆγε στό νοσοκομεῖο λόγω μίας συνηθισμένης ἐπίθεσης σκωληκοειδίτιδας.

"Μια νεαρή έγκυος πήγε στο νοσοκομείο λόγω μιας συνηθισμένης επίθεσης σκωληκοειδίτιδας. Κατά την αρχή, οι γιατροί έβαλαν πάγο στο στομάχι της και στη συνέχεια, όταν η θεραπεία τελείωσε, της είπαν για άμβλωση και είπαν ότι ήταν η καλύτερη απόφαση και για  το παιδί αλλά η νεαρή, γενναία γυναίκα αποφάσισε να μην κάνει έκτρωση και το παιδί είδε το φως .

… Μή διαλαλεῖς ὅτι εἶσαι ἔγκυος, μέχρι νά φανεῖ.. ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΎΡΙΟΣ.

 « … Μη διαλαλείς ότι είσαι έγκυος, μέχρι να φανεί.. Μυστικά να χαίρεσαι, να προσεύχεσαι γι’ αυτό πού έχεις, χωρίς βλέμματα και σκέψεις των ανθρώπων. Μοναδικά, αποκλειστικά. Όσο πιο μυστικά, τόσο πιο δυνατά, πιο αυθεντικά. Όπως η Παναγία, έτσι και η Ελισάβετ (μητέρα Αγ. Ιω. Προδρόμου) «..και περιέκρυβεν εαυτήν μήνας πέντε...»

Ἀγγελικὴ Εὐθ. Ζώη, Ἡ ἄμβλωση καί τά νομοθετικά της ἐξαμβλώματα

Η ΑΜΒΛΩΣΗ

ΚΑΙ ΤΑ ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΑ ΤΗΣ ΕΞΑΜΒΛΩΜΑΤΑ

Ἡ ἄµβλωση εἶναι ἕνα κοινωνικὸ φαινόµενο ποὺ τὰ τελευταῖα χρόνια ἔχει λάβει διαστάσεις ἐπιδηµίας. Σύµφωνα µὲ ἔρευνα τῆς Ἐθνικῆς Στατιστικῆς Ὑπηρεσίας τῆς Ἱσπανίας, στὴν Εὐρώπη πραγµατοποιεῖται µία ἄµβλωση κάθε ἕντεκα δευτερόλεπτα καὶ προκαλεῖται ἔτσι ὁ θάνατος 2.725.820 ἐµβρύων ἐτησίως!

Στὴν Ἑλλάδα οἱ διακοπὲς ἀνεπιθύµητων κυήσεων ποὺ πραγµατοποιοῦνται στὰ δηµόσια νοσοκοµεῖα ξεπερνοῦν τὶς 70.000 ἐτησίως! Ἂν ὑπολογίσουµε καὶ τὶς ἀµβλώσεις ποὺ δὲν δηλώνονται, καθὼς πραγµατοποιοῦνται σὲ ἰδιωτικὲς κλινικές, φτάνουµε στὸν ἀριθµὸ τῶν 200.000(!) ἀµβλώσεων κάθε χρόνο, τὴ στιγµὴ ποὺ οἱ γεννήσεις µόλις ποὺ ἀγγίζουν τὶς 100.000!

Ἡ τεχνητὴ διακοπὴ τῆς ἐγκυµοσύνης, ὅπως ὀνοµάζεται στὸν ποινικὸ κώδικα ἡ ἄµβλωση, ἀποτελεῖ κατ’ ἀρχὴν ποινικὰ ἄδικη πράξη,  εἴτε γίνεται ἀπὸ τὴν ἴδια τὴν ἐγκυµονούσα, εἴτε ἀπὸ κάποιο τρίτο πρόσωπο µὲ ἢ χωρὶς τὴ συναίνεση τῆς ἐγκυµονούσης. Ὁ νοµοθέτης ἔχει ὅµως θεσπίσει στὸ ἄρθρο 304 παράγραφος 4, τέσσερεις περιπτώσεις, ἡ συνδροµὴ τῶν ὁποίων καθιστᾶ τὴν τεχνητὴ διακοπὴ τῆς ἐγκυµοσύνης ἐπιτρεπτή, αἴροντας τὸν ἄδικο χαρακτήρα της. Ὁ µελετητὴς τοῦ ποινικοῦ δικαίου εὔλογα προβληµατίζεται γιὰ τὸ πῶς ἡ νοµοθετικὴ πρόβλεψη περιπτώσεων κατὰ τὶς ὁποῖες δὲν εἶναι ἄδικη θανάτωση τοῦ ἐµβρύου συµβιβάζεται  µὲ τὴ διδασκαλία τοῦ ποινικοῦ δικαίου σχετικὰ µὲ τὸν ἀπόλυτο χαρακτήρα τῆς ποινικῆς προστασίας τῆς ἀνθρώπινης ζωῆς.

"Ἀσθενής καί ὠδιπόρος ἁμαρτίαν οὐκ ἔχει": Ἡ πιό παρεξηγημένη ἱερή παροιμία.

Του Aρχιμανδρίτου 

Γεωργίου Xρυσοστόμου

 

 "Σε ποιες περιπτώσεις μπορούμε θεμιτά και νόμιμα να καταλύσουμε την νηστεία;" είναι ένα σύνηθες ερώτημα πιστών προς τους ιερείς και ιδιαίτερα προς τους πνευματικούς - εξομολόγους. "Aσθενής και οδοιπόρος αμαρτίαν ουκ έχει", είναι μια εξίσου συνηθισμένη απάντηση.
Πρόκειται όμως για μια παρεξήγηση. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι παροιμίες αποτελούν καταστάλλαγμα της μακρόχρονης εμπειρίας των ανθρώπων. Kαι για τον λόγο αυτό αναγνωρίστηκαν παντού και πάντοτε ως αναμφισβήτητες αλήθειες. Mία από τις παροιμίες αυτές είναι και η "ασθενής και ωδιπόρος (ή ωδειπόρος) αμαρτίαν ουκ έχει". Mε απλούστερα λόγια: "Ο άρρωστος και η έγκυος γυναίκα δεν αμαρτάνει εάν δεν νηστέψει". Σήμερα όμως, οι περισσότεροι παρανοούν την έννοια της παραπάνω ρήσης, είτε από άγνοια της αρχαίας ελληνικής γλώσσας, είτε από την ανορθόγραφη καταγραφή της λέξης ωδιπόρος (και όχι οδοιπόρος = ταξιδιώτης).

Πῶς ἔσωσε τό παιδί πού κυοφοροῦσε,ἐνῶ οἱ γιατροί ἔλεγαν νά τό ρίξει!

ΠΩΣ ΕΣΩΣΕ ΤΟ ΠΑΙΔΙ ΠΟΥ ΚΥΟΦΟΡΟΥΣΕ, ΕΝΩ ΟΙ ΓΙΑΤΡΟΙ ΕΛΕΓΑΝ ΝΑ ΤΟ ΡΙΞΕΙ!

Μια μητέρα στη Θεσπρωτία ήταν απελπισμένη. Η κύησή της είχε μεγάλο πρόβλημα. Πήγε επτά φορές σε γιατρούς και της έλεγαν ότι πρέπει να το ρίξει, γιατί μαζί με αυτό, ήταν πιθανό να χάσει και η ίδια τη ζωή της. Δεν ήξερε τι να κάνει.
Η απελπισία την είχε κυριεύσει. Άκουγε πολλές γνώμες και έβγαινε ακόμη πιο μπερδεμένη.

Θαῦμα Ἁγίου Ραφαήλ: Ἅγιε Ραφαήλ, προχώρα ἐσύ μπροστά καί ἐγώ σ’ ἀκολουθῶ!

Θα ήθελα να σας γράψω το θαύμα που μου έκανε ο Άγιος Ραφαήλ. Είμαι η Ελένη Χ. από την Αλεξάνδρεια Ημαθείας. Το Νοέμβριο του 2011 μαθαίνω από τον γυναικολόγο μου ότι είμαι έγκυος στο δεύτερο παιδάκι μου. Μου είπε ο γιατρός ότι πρέπει να πάω τον άλλο μήνα, δηλαδή τον Δεκέμβριο, να ακούσουμε την καρδούλα του μωρού. Περνάει ο καιρός και ήρθε η μέρα που πρέπει να κάνουμε τον υπέρηχο, να ακούσουμε την καρδούλα του μωρού. Πάμε στον γιατρό, με βάζει στον υπέρηχο, βλέπει από εδώ, βλέπει από εκεί, τίποτα. Ο σάκος πολύ πιο μεγάλος από την πρώτη φορά, αλλά άδειος. Δεν φαίνεται τίποτα. Εγώ και ο άντρας μου παγώνουμε.

ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ 

        ΞΕΝΩΝΑΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΑΓΑΜΩΝ ΜΗΤΕΡΩΝ

" ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ " (τηλ. 2310-462744)

                                                                      

Το «Σπίτι της Μαρίας», για άγαμες, εγκυμονούσες, και ανύπαντρες μητέρες...

Τη δική τους «Κιβωτό» βρίσκουν οι άγαμες εγκυμονούσες κοπέλες και οι ανύπαντρες μητέρες, που θέλουν να επανακάμψουν από την προδοσία και την εγκατάλειψη των συντρόφων τους, στον ξενώνα υποδοχής και προστασίας του Ορθόδοξου Εκκλησιαστικού Ιδρύματος «Ο Ευαγγελιστής Μάρκος», που βρίσκεται στην περιοχή της Θέρμης, στη Θεσσαλονίκη.

Ο ιερέας Κωνσταντίνος Πλευράκης, και η σύζυγος του, Στέλλα, εδώ και χρόνια, απλώνουν προστατευτικά τις «φτερούγες» τους γύρω από γυναίκες που είναι μόνες και αναζητούν ένα σπίτι για να γεννήσουν τα παιδιά τους, σ' αυτές που θέλουν ένα πιάτο φαγητό, αλλά και ψυχολογική υποστήριξη.

Όλα ξεκίνησαν το 1984, όταν δύο άγαμες μητέρες ζήτησαν τη βοήθεια του ιερέα, καθώς δεν είχαν πού αλλού να απευθυνθούν. 

Ένα μισοτελειωμένο ημερολόγιο

ΕΝΑ ΜΙΣΟΤΕΛΕΙΩΜΕΝΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ

Οι ενέργειες και οι πράξεις των ανθρώπων γίνονται πάντοτε κατόπιν σκέψεως. Όταν κανείς ενεργεί χωρίς μυαλό ή ευρίσκεται εκτός εαυτού, τότε απαλλάσσεται.

Θέματα ή προβλήματα που μας απασχολούν όχι μόνο ωρισμένες στιγμές ή ώρες, αλλά ολόκληρους μήνες, που τα σκεπτόμαστε και τα ξαναμετράμε, όπως είναι, το αν θ' αφήσουμε να έλθει στη ζωή το έμβρυο, που κρατιέται στα σπλάχνα της μητέρας, ή θα το εκτελέσουμε εν ψυχρώ και μάλιστα τόσο σφικτά φυλακισμένο, που δεν έχει τη δυνατότητα ούτε ν' αμυνθεί, ούτε να καλέσει σε βοήθεια, ούτε καθ' οποιονδήποτε τρόπο ν' αντιδράσει, είναι φρικτό και αποτρόπαιο το έγκλημα.