«Ἡ μεγαλοψυχία ἑνός Ἁγίου»
“ΛΟΓΟΙ ΟΙΚΟΔΟΜΗΣ” Τόμος γ΄
Ἀρχιμ. Σεραφείμ Δημόπουλος
Κατά τούς χρόνους τοῦ Ρωμαίου Αὑτοκράτορος Δεκίου ζοῦσε εἰς τήν περιοχήν τοῦ Ἡρακλείου Κρήτης, εἰς τά μέρη τῆς Κνωσοῦ, ὅπου ὑπάρχουν σήμερα τά ἐρείπια τοῦ ἀρχιτεκτονικοῦ ἀριστουργήματος ἀνακτόρου τῶν ἀρχαίων βασιλιάδων τῆς Κρήτης, ἕνας εὐσεβής χριστιανός ὀνόματι Μύρων. Ἦταν γεωργός κατά τό ἐπάγγελμα, ἄνθρωπος οἰκογενειάρχης, ὁ ὁποῖος καί καλλιεργοῦσε μέ κάθε ἐπιμέλεια τά ὀλίγα κτήματά του ἀπό τά ἔσοδα τῶν ὁποίων συντηροῦσε τήν οἱκογένειά του, καί βοηθοῦσε καί τούς πτωχούς.
Ἕνα καλοκαίρι ὁ Μύρων εἶχε θερίσει, ἁλωνίσει καί τό σιτάρι ἦταν στό ἁλώνι. Τό βράδυ ἔφτασε κλέφτης μέ τό ἄλογό του καί σκεφτόταν νά φορτώση τό σιτάρι ἀλλά οἱ σάκκοι ἦταν βαρεῖς καί αὐτός ἀδυνατοῦσε. Σέ λίγο ἔφτασε καί ὁ Μύρων καί ρώτησε τόν ξένο ἄν θέλη σέ τίποτε νά τόν βοηθήση. Ναί,τοῦ ἀπαντάει ὁ κλέφτης. Βοήθησε μέ νά φορτώσω τό σιτάρι. Ὁ Μύρων τόν βοήθησε καί τόν κατευόδωσε. Ὅταν ὁ κλέφτης ἔφτασε στούς συντρόφους του, τούς διηγήθηκε τίς ταλαιπωρίες του καί ὅτι ἕνας περαστικός τόν βοήθησε νά φορτώση στό ζῶο του τό σιτάρι.
«Πῶς ἦταν αὐτός ὁ περαστικός;», τόν ρώτησαν οἱ σύντροφοί του.
Καί αὐτός τούς τόν περιέγραψε.
«Αὐτός ἦταν ὁ Μύρων, ὁ ἀφέντης τοῦ χωραφιοῦ», τοῦ εἶπαν.
Ὁ κλέφτης συγκλονίστηκε. Μετανόησε, ἐπέστρεψε τό κλεμμένο σιτάρι, καί ἔζησε τό ὑπόλοιπο τῆς ζωῆς του σάν ἕνας τίμιος ἄνθρωπος. Αὐτή εἶναι ἡ δύναμις τοῦ παραδείγματος, ἰσχυροτέρα ἀπό χίλιους λόγους.
Τό νά ὁμιλεῖς περί τοῦ νόμου τοῦ Θεοῦ, εἶναι εὔκολο πρᾶγμα. Τό νά ἐφαρμόζης ὅμως τό νόμο τοῦ Θεοῦ δύσκολο καί ὀδυνηρό. Καί ἐκεῖνο πού ἐπηρεάζει καί ἀλλάζει δέν εἶναι τόσο ὁ λόγος, ὅσο ἡ ἀρετή καί τό παράδειγμα.
Ὁ Θεός ἐδόξασε τόν ταπεινό αὐτόν γεωργό. Τόν ἔκαμε πρεσβύτερο καί ἐπίσκοπο, καί πέθανε γέρος ἑκατό χρόνων, ὁλόκληρος δέ ἡ εἰδωλολατρική ἐκείνη περιοχή ἔγινε χριστιανική, ὄχι ἀπό λόγια, ἀλλά ἀπό τά ἔργα καί τή ζωή τοῦ Ἁγίου Μύρωνος (τιμάτε 8 Αὐγούστου).
Συνεχίζεται.....
Τέλος καί τῷ Βασιλεῖ τῶν αἰώνων
ἀφθάρτῳ ἀοράτῳ μόνῳ σοφῷ Θεῷ
τιμή καί δόξα εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων.
Ἀμήν.
Λάρισα 2001
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου