Αποκαθίσταται το Τέμενος Αλκαζάρ (Χαμζά Μπέη) στην ΘεσσαλονίκηΑπό τον Μάκη ΔεληπέτροΕπίδειξη πολιτιστικής ανωτερότητος και πνεύματος διαπολιτισμικής κατανοήσεως επιδεικνύει η Ελλάς έναντι της νεοοθωμανικής λαίλαπος που απαγορεύει κατά βούλησιν επισκέψεις σε μονές ή τις μετατρέπει σε τζαμιά σε αντίθεση με μνημεία όπως λ.χ. το Τεμένος Χαμζά Μπέη, γνωστό ως Αλκαζάρ στην Θεσσαλονίκη που αποκαθίσταται οικεία βουλήσει και έχει ήδη καταστεί χώρος μαζικών εβδομαδιαίων προσκυνηματικών εξορμήσεων πολιτών της γείτονος!Συμφώνως με επίσημο ανακοίνωση «επιπλέον, από το ΥΠΠΟΑ χρηματοδοτούνται μελέτες για την τεκμηρίωση, συντήρηση, αποκατάσταση και διαμόρφωση περιβάλλοντος χώρου μνημείων οθωμανικής περιόδου, στη Θεσσαλονίκη (Μπέη Χαμάμ, Γιαχουντί Χαμάμ (Λουλουδάδικα), Λουτρά Φοίνικα, Μπεζεστένι, Αλατζά Ιμαρέτ, Γενί Τζαμί)» κ.λ.π.Χωρίς να κάνουμε αναφορά σε απαγορεύσεις μετακινήσεων πιστών σε μεγάλα κέντρα της Ορθοδόξου Πίστεως με την μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί ή την κατά περιόδους πλαισίωση της Παναγίας Σουμελά με τεράστια σε μέγεθος τουρκικά λάβαρα και σημαίες, αρκεί να αναφέρουμε ότι μόνον η Παναγία των Μογγολίων, ή Μουγουλίων, η γνωστή σε εμάς Παναγία του Μουχλιού ή Μουχλιώτισσα, στην συνοικία του Φαναρίου δεν έχει μετατραπεί σε τέμενος στην Κωνσταντινούπολη. Και αυτό χωρίς να αναφέρουμε άλλους ναούς που κατεστράφησαν από σεισμούς ή πυρκαιά όπως εδώ π.χ. το Τέμενος Βαγιαζήτ, στο Διδυμότειχο το οποίο θα είναι επισκέψιμο το προσεχές έτος, παρά το γεγονός ότι κατεκάη άνευ ευθύνης της ελληνικής πλευράς.
Ευτυχισμένο το έθνος που έχει στην ιστορία του ένδοξες σελίδες! Σελίδες που γράφτηκαν με αίμα και ενθουσιασμό και πέρασαν στη σφαίρα της δόξας και του θρύλου.Μία τέτοια πορεία χαράζει το έπος του 1940. Κάθε 28 Οκτωβρίου ζωντανεύει στη μνήμη και στην ψυχή του Ελληνικού Λαού το πρώτο βαθύ συναίσθημα της αγάπης στην πατρίδα, της πίστης, της θυσίας.Είναι γεγονός αδιάψευστο πως οι Έλληνες στρατιώτες πολέμησαν έχοντας πίστη στο Θεό. Συντρόφευαν τον παγωμένο, πεινασμένο και κουρασμένο φαντάρο η ευχή της μάνας του και οι ολόθερμες προσευχές της.Ο ελληνικός λαός έχει πολλές θαυμαστές ιστορίες να αφηγηθεί από την εποχή εκείνη που η Παναγία και όλοι οι Άγιοι συντρόφευαν τους ηρωικούς μας φαντάρους, τους ενδυνάμωναν και τους προστάτευαν από τους κινδύνους και τις κακοτοπιές.Μία έτοια ιστορία-θαύμα, έρχονται να μας φανερώσουν ξετυλίγοντας τις παιδικές τους μνήμες ο κ.Ευάγγελος Κωνσταντέλλης και ο Φώτης Καπουσούζης, Μανταμαδιώτες, που διαμένουν πολλά χρόνια στην Αθήνα.
Δεν ξεμπερδεύουμε από το πολυκέφαλο Woke «θηρίο» – Η Διεθνής Αμνηστία ζητά «ασφαλείς αμβλώσεις» και τις αποκαλεί «υγειονομική φροντίδα»!Ο «πόλεμος» με τον Woke εξτρεμισμό συνεχίζεται - Κόντρα στην επιστήμη, η Διεθνής Αμνηστία παρουσιάζει την έκτρωση ως ασφαλή πράξη!Συντάκτης: Ελευθέριος ΑνδρώνηςΜπορεί όντως η μάστιγα της woke ατζέντα να δέχθηκε ένα σοβαρότατο πλήγμα με την εκλογή Τραμπ στις ΗΠΑ, άλλα όσοι πανηγυρίζουν πιστεύοντας ότι θα εκμηδενιστεί αυτή η προπαγάνδα, πλανώνται πλάνην οικτράν.Η woke κουλτούρα έχει μετατραπεί πλέον σε ένα άτυπο υπερ – κράτος που έχει εισχωρήσει στους αρμούς όλης – σχεδόν – της Δύσης και έχει παγιώσει σε μεγάλο βαθμό την επιρροή της.Τα υπερεθνικά κέντρα εξουσίας έχουν ποντάρει ατελείωτο χρήμα για να προωθείται η σαρκολατρεία της woke «θρησκείας» με κάθε δυνατό και αδύνατο τρόπο. Αυτά τα κολοσσιαία ποσά που έχουν επενδυθεί και αυτό το έδαφος που έχει κατακτηθεί, δεν πρόκειται να χαριστεί πίσω στις συντηρητικές δυνάμεις χωρίς ολοκληρωτικό «πόλεμο».
Όποιος θέλει να σωθεί πρέπει να έχει την καρδιά του σε κατάσταση μετανοίας και συντριβής: «Θυσία τω Θεώ πνεύμα συντετριμμένον, καρδίαν συντετριμμένην και τεταπεινωμένην ο Θεός ουκ εξουδενώσει» (Ψαλμ. ν’, 19).Όσιος Σεραφείμ του ΣάρωφΔεν χρειάζεται να δώση ο άνθρωπος άλλο τίποτε σάν αντάλλαγμα για την ψυχή του παρά το να γνωρίζη τον εαυτό του πως είναι μηδέν. Και με αυτό θα προσφέρη στον Θεό «καρδίαν συντετριμμένην και τεταπεινωμένην», η οποία είναι η μόνη θυσία που αρμόζει να προσφέρεται στο Θεό από κάθε ευσεβή άνθρωπο.Και αυτήν μόνο την θυσία δεν πρόκειται να εξουδενώση ο Θεός, ο οποίος γνωρίζει τον άνθρωπο πως δεν έχει άλλο τίποτε δικό του να του προσφέρη σάν θυσία, καθώς λέγει και ο Δαυΐδ: «Ότι ει ηθέλησας θυσίαν, έδωκα άν ολοκαυτώματα ουκ ευδοκήσεις. Θυσία τω Θεώ πνεύμα συντετριμμένον, καρδίαν συντετριμμένην και τεταπεινωμένην ο Θεός ουκ εξουδενώσει».Με αυτήν την θυσία και σώθηκαν και σώζονται και θα σωθούν βασιλείς, δυνάστες, ευγενείς, δυσγενείς, σοφοί, αμαθείς, πλούσιοι, φτωχοί, ζητιάνοι, άδικοι, πλεονέκτες, άνομοι, ασελγείς, φονιάδες και κάθε είδος αμαρτωλών.Και το βάθος αυτής της θυσίας πρέπει να μετράται με το μέτρο των αμαρτημάτων δηλαδή κατά τις αμαρτίες που έκανε ο άνθρωπος, ανάλογη να έχη και την ταπείνωσι και την συντριβή.Aλλά ακόμη και όσιοι και δίκαιοι και καθαροί τή καρδία και όλοι γενικά διά μέσου αυτής μόνο της θυσίας σώζονται. Και η ελεημοσύνη και η πίστις και η φυγή του κόσμου και αυτός ο μεγάλος αγώνας του μαρτυρίου από τα κάρβουνα αυτής της θυσίας, δηλαδή της συντριβής, παίρνουν φωτιά.Και αυτή είναι η θυσία στην οποία δεν βρίσκεται αμαρτία και η οποία νικά την φιλανθρωπία του Θεού. Γι’ αυτήν την θυσία μόνο έρχονται οι αρρώστιες, οι θλίψεις, οι στενοχώριες, τα πταίσματα, τα πάθη τα ψυχικά και τα συνακόλουθα σωματικά για να προσφέρη αυτήν την θυσία στον Θεό κάθε θεοσεβής.
Τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Ἰωάννου Κ. Διώτη, Θεολόγου- Δημοσιογράφου- Συγγραφέως - Ἐκδότου (ὅπως ἐτίμησεν αὐτὸν ἡ Ἀκαδημία Ἀθηνῶν)Ἀνυπόφορος= ποὺ δὲν μπορεῖ κανείς νὰ τὸν ὑποφέρη, νὰ τὸν ἀνεχθῆ. Πρὸ ἀρκετοῦ χρόνου ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης π. Βαρθολομαῖος ἔκαμε μίαν ἐξοργιστικὴν δήλωσιν ὅτι ἡ ψευδοαυτοκεφαλία, τὴν ὁποίαν ἔδωκεν εἰς τὴν προσωπικήν του ἐν Κιέβῳ ψευδοεκκλησίαν ἀπὸ ἀχειροτονήτους, ἀναθεματισμένους, αὐτοχειροτονήτους καὶ σχισματικοὺς εἶναι ὁμοία μὲ τὰς ἄλλας ὑπαρχούσας αὐτοκεφαλίας.Ἡ δήλωση αὐτὴ ἦτο ἐξευτελιστική τῆς Πατριαρχικῆς τιμῆς καὶ ἀξιοπρεπείας. Τότε ἐδημοσίευσα ἄρθρον μου μὲ τὸν τίτλον «ΑΘΕΟΦΟΒΕ ΠΑΤΡΙΑΡΧΑ, ΔΕΝ ΕΝΤΡΕΠΕΣΑΙ»; Εἰς τὸ κείμενό μου αὐτὸ παρουσίασα 10-12 οὐσιαστικάς διαφοράς τῆς Πατριαρχικῆς ψευδοαυτοκεφαλίας ἀπὸ τὰς ὑπαρχούσας καὶ ἀνεγνωρισμένας ἐν παντὶ αὐτοκεφαλίας.Τώρα, ὁ ἀσυγκράτητος Πατριάρχης ἔκαμε νέαν ὁμοίαν δήλωσιν: «Τὸ Οἰκουμενικὸν Πατριαρχεῖον ἔπραξεν εἰς τὴν περίπτωσιν τῆς χορηγήσεως αὐτοκεφάλου καθεστῶτος εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν τῆς Οὐκρανίας ὅ,τι καὶ εἰς τὴν περίπτωσιν τῶν ὑπολοίπων αὐτοκεφάλων Ἐκκλησιῶν» (Κιβωτὸς τῆς Ὀρθοδοξίας, 17-10-2024).Πράγματι εἶναι ἀνυπόφορος ὁ Πατριάρχης καὶ ἀπαράδεκτος. Οὐδεμίαν σχέσιν ἔχει ἡ ἐν λόγῳ κακοκεφαλία του μὲ τὰς ἄλλας ὑπαρχούσας αὐτοκεφαλίας. Ὁ Πατριάρχης ἔχει ἀδήριτον ὑποχρέωσιν νὰ ἀπαντήση εἰς τὰ ἀκόλουθα σχετικὰ ἐρωτήματα:
Ὦ Μιχαὴλ Ἀρχάγγελε δοξάζω τὸ ὄνομά σου, τιμῶ δὲ καὶ τὴν χάρη σου καὶ τὸ ἀξίωμά σου.Ἐσὺ ποὺ εἶσαι φωτεινό τοῦ οὐρανοῦ ἀστέρι, ὅπου βαστᾶς τὴν ζυγαριὰ καὶ τὸ σπαθὶ στὸ χέρι.Ἐσὺ ποὺ εἶσαι ἀπ᾿ τὸν Θεὸ ἔτσι προορισμένος, καὶ τῶν ἀνθρώπων τὶς ψυχὲς παίρνεις ἀπεσταλμένος, μὴ μᾶς ἀφήσεις ἄγρια νὰ δοῦμε τὴν μορφή σου, χαρούμενη καὶ ἤρεμη να 'ναι ἡ ἐπίσκεψή σου.Βοήθα Ἀρχιστράτηγε κι ἐμεῖς νὰ λυτρωθοῦμε, τὸν δρόμο τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ πιστὰ ν' ἀκολουθοῦμε.
«Ο Σταυρός ήταν και θα είναι πάντοτε για τον Έλληνα το σύμβολο των ηθικών και θρησκευτικών αρχών του, για τις οποίες αγωνίστηκε και τις υποστήριξε χύνοντας γι` αυτές το αίμα του. Με τον Σταυρό το ελληνικό έθνος υπερνίκησε τον κατακλυσμό, ο οποίος κατέκλυσε τα αρχαία έθνη (...).
Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Τῆς ἁγίας, Πέμπτης ιε´ ἑβδ. ἐπιστολῶν (Γαλ. γ´ 23 - δ´ 5).
Γαλ. 3,23 Πρὸ δὲ τοῦ ἐλθεῖν τὴν πίστιν ὑπὸ νόμον ἐφρουρούμεθα συγκεκλεισμένοι εἰς τὴν μέλλουσαν πίστιν ἀποκαλυφθῆναι.
Γαλ. 3,23 Πριν δε να έλθη η δια της πίστεως λύτρωσις και σωτηρία, όλοι εφρουρούμεθα από τον Νομον, κλεισμένοι και περιμανδρωμένοι, προοριζόμενοι δια την πίστιν, που έμελλε εν καιρώ να αποκαλυφθή.
Γαλ. 3,24 ὥστε ὁ νόμος παιδαγωγὸς ἡμῶν γέγονεν εἰς Χριστόν, ἵνα ἐκ πίστεως δικαιωθῶμεν·
Γαλ. 3,24 Ωστε ο Νομος έγινε παιδαγωγός μας, ο οποίος μας εξεπαίδευε και μας προπαρασκευάζε να ποθήσωμεν και γνωρίσωμεν τον Χριστόν, ώστε να πάρωμεν την δικαίωσιν από την πίστιν.
