270. Η μέ ἐπίγνωση ἡσυχία Δ'- Ποιά εἶναι, ποιοί τήν κατορθώνουν & πῶς, 2...

Οἱ ἐντολές τοῦ Θεοῦ εἶναι ὁδηγίες χρήσεως τῆς ὕπαρξής μας καί ὅταν ὁ ἄνθρωπος τίς παραβαίνει, ὁπωσδήποτε ἔχει συνέπειες

Ἕνα ζευγάρι τόν ρώτησε τόν Ἅγιο Πορφύριο ἄν ἐπιτρέπεται τό κοριτσάκι τους νά φοράει παντελόνια, καί ὁ Ἅγιος γιά νά τούς πείσει ὅτι αὐτό δέν ἐπιτρέπεται, ὅπως λέει καί ἡ Ἁγία Γραφή, τούς εἶχε διηγηθεῖ ἕνα περιστατικό.

Μία μητέρα ἔγκυος ἔβλεπε κάθε πρωί ἕναν νέο γείτονα, ὁ ὁποῖος εἶχε ἔτσι μία πολύ ἄσχημη παραμόρφωση στό πρόσωπό του, σάν μελιτζάνα ἦταν, ἕνα ἐξόγκωμα. Καί σκεφτόταν αὐτή ἡ κυοφοροῦσα μητέρα, πόσο δυστυχισμένη θά ἤτανε ἡ μητέρα τοῦ νέου αὐτοῦ, πού εἶχε ἕνα τέτοιο παιδί. Μ’ αὐτές τίς σκέψεις κυοφοροῦσε τό παιδί της καί φανταζόταν πόσο θά ἦταν καί ἡ ἴδια δυστυχισμένη ἄν εἶχε ἕνα τέτοιο παιδί, καί ὅταν γεννήθηκε τό παιδί της εἶχε ἀκριβῶς τήν ἴδια παραμόρφωση!

Ἀνάλογα μέ τή φαντασία πού εἶχε κάνει αὐτή, καί τίς σκέψεις πού εἶχε, διαμορφώθηκε τό παιδί της. Καί ἔγινε ὁλόκληρο ἰατρικό συμβούλιο καί ὁ Ἅγιος Πορφύριος ἔδωσε αὐτή τή λύση στό πρόβλημα. Οἱ ἰδέες καί οἱ σκέψεις καί οἱ φοβίες τῆς μητέρας ἐπηρέασαν τό ἔμβρυο. Αὐτό πού τό ὀνομάζει ὁ Ἅγιος «ἰδεοπλασία».

Βλέπετε τί σημασία ἔχει τό τί σκεφτόμαστε, ποῦ εἶναι ὁ νοῦς μας. Πόσο περισσότερο, τί σημασία ἔχει τί φορᾶμε. Ποιό εἶναι τό περιβάλλον μας καί τό ἄμεσο περιβάλλον μας, πού εἶναι τά ροῦχα μας.

Οἱ Νεοπαγανιστές καί ὁ Ἀπόστολος Παῦλος.

Πρωτ. Βασιλείου Α. Γεωργόπουλου

Ἐπίκουρου Καθηγητοῦ Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ

Οἱ Νεοπαγανιστές καί ὁ Ἀπόστολος Παῦλος

Βασικό στοιχεῖο στίς διάφορες νεοπαγανιστικές ὁμάδες ἀποτελεῖ ἡ ἐμπαθής, ἀπαξιωτική, φανατισμένη καί μέχρις ἀκροτήτων τοποθέτησή τους, ἀπέναντι στό πρόσωπο τοῦ Κυρίου, τῶν Προφητῶν, τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων καί τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας μας.

Ὁ κατ᾽ ἐξοχήν ὅμως Ἀπόστολος, γιά τόν ὁποῖο ἐκφράζονται μέ ἀπίστευτη ἐμπάθεια καί φανατισμό εἶναι ὁ Ἀπ. Παῦλος, ἐναντίον τοῦ ὁποίου ἐπιστρατεύονται κάθε εἴδους φαντασιοκοπήματα, τά ὁποῖα κινοῦνται μεταξύ φανατισμένης ἐμπάθειας καί κακοποίησης τῶν ἱστορικῶν δεδομένων, καί φθάνουν μέχρι ἰδεοληψίας.

Στή συνέχεια θά ἀναφερθοῦμε, ἐνδεικτικῶς, σέ κάποιους νεοπαγανιστικούς ἰσχυρισμούς γιά τόν Ἀπ. Παῦλο καί θά τούς σχολιάσουμε μέ συντομία, γιά νά γίνει ἀντιληπτό, κατά τρόπο σαφή, τό μῖσος τῶν σύγχρονων νεοπαγανιστῶν ἐναντίον τοῦ προσώπου καί τοῦ ἔργου τοῦ Ἀπ. Παύλου. Στούς ἀνιστόρητους καί δυσφημιστικούς ἰσχυρισμούς τῶν σύγχρονων «ἀρχαιολατρῶν» κατά τοῦ Ἀπ. Παύλου ἐντάσσεται καί ἡ προσπάθεια ὁρισμένων ἐξ αὐτῶν νά συσχετίσουν τό πρόσωπο τοῦ Ἀποστόλου μέ τό κάψιμο τῆς Ρώμης στά χρόνια τοῦ Νέρωνα.

Προσωπικὸς Ἀριθμὸς καὶ Ἐκκλησία

Πρωτ. Στέφανος Στεφόπουλος

Προσωπικός Αριθμός και Εκκλησία

Η κατάσταση αυτή με τον δυσώνυμο, γιά τις ατομικές ελευθερίες, αριθμό σε συνδυασμό με την περιρρέουσα διεθνή ατμόσφαιρα που ορέγεται φρέσκου αίματος, μας έχει οδηγήσει όλους σχεδόν σε μιά πνευματική και σωματική “κακομοιριά”.

Άνθρωποι μπλεγμένοι και τρομαγμένοι δεν ξέρουν κατά που να πάνε γιά να αναπαυθούν λίγο και να βρουν την άκρη του κουβαριού μαζί με λίγη παρηγοριά.

Άλλοι πάλι αναλώνονται σε διαδικτυακά “σεργιάνια” που με σιγουριά οδηγούν στον τρόμο, την απελπισία, την μελαγχολία, την ανησυχία.

Κι εγώ που γράφω αυτές τις λίγες γραμμές δεν έχω ισορροπήσει ακόμα και μην νομίσετε ότι έχω βρει απαντήσεις σε όλα τα θέματα που ανεφύησαν τελευταία.

Μας σερβίρουν” νοθευμένο” προϊόν (Προσωπικός Αριθμός, στο εξής ΠΑ) με υψηλή περιεκτικότητα σε πνευματικό “αλκοόλ” και περιμένουν να το πιούμε μονορούφι. Άντε, στην υγειά μας, και άσπρο πάτο!

Περίπου 400.000 “πότες” Έλληνες το κατέβασαν ήδη.

Θα υπάρξουν πολλοί άλλοι, προϊόντος του χρόνου.

Κάποιοι απογοητεύθηκαν από τη στάση της Εκκλησίας που διά στόματος της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου είπε τα αυτονόητα. Ή μάλλον τα επανέλαβε γιατί ακριβώς τα ίδια μας είπε και η Πολιτεία.

Ἡ τεχνολογία καταργεῖ τὰ ὅρια!

Ἡ τεχνολογία καταργεῖ τὰ ὅρια!

Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος

Ἂν ἀξίζει σὲ κάτι ἡ τεχνολογία, καλοί μου φίλοι, εἶναι γιατί μπορεῖ καὶ καταργεῖ κάθε φορὰ ἀκόμη καὶ τὰ ἴδια της τὰ ὅρια! Δὲν ὑπάρχει ἡμέρα ποὺ νὰ μὴ τὸ κάνει αὐτό. Γι’ αὐτὸ καὶ μᾶς συγκινεῖ ὅλους, μᾶς γοητεύει, μᾶς εἶναι χρήσιμη καὶ μάλιστα τόσο πολύ, ποὺ διαφεντεύει ἀκόμη καὶ τὴ ζωή μας! Καὶ ἀναρωτιέται εὔλογα κανείς. Ὥς ποῦ θὰ φθάσει ἆραγε; Εἶναι ἤδη τέτοιες οἱ ἐξελίξεις της ποὺ πρα­γματικὰ ἀδυνατεῖ νὰ τὶς παρακολουθήσει ὁ μέσος ἄνθρωπος! Καὶ δὲν εἶναι μόνον αὐτὴ ἀκριβῶς ἡ ὑπέρβαση τοῦ ἑαυτοῦ της ποὺ κάνει, εἶναι ὅτι καταργεῖ καὶ πολλὰ ἄλλα ὅρια ἀκόμη. Δηλαδή;

* * *

Ἔχει κατορθώσει, γιὰ παράδειγμα, νὰ καταστήσει δυσδιάκριτα τὰ ὅρια ἀκόμη καὶ μεταξύ τοῦ πραγματικοῦ καὶ τοῦ φανταστικοῦ!

Ἔγραψαν οἱ «The New York Times» σχετικὰ μὲ τὴν ταινία: «Πλανήτης τῶν Πιθήκων: Ἡ ἐξέγερση», πὼς πολὺ δύσκολα πλέον μπορεῖ νὰ διακρίνει κανεὶς ἕνα ἠθοποιὸ μίας κινηματογραφικῆς ταινίας ἀπὸ ἕνα ψηφιακὸ χαρακτήρα. Μάλιστα ὅλοι οἱ πίθηκοι τῆς ἐν λόγῳ ταινίας κατασκευάστηκαν μὲ ὑπολογιστές. Καὶ ὅμως φαίνονται τόσο ἀληθινοὶ ποὺ θὰ μποροῦσαν νὰ ξεγελάσουν ἀκόμη κι ἕνα εἰδικὸ ἐπιστήμονα τῶν θηλαστικῶν! Ὥς καὶ οἱ ρυτίδες ἢ καὶ οἱ κινήσεις τῶν μυῶν μοιάζουν νὰ εἶναι ἀληθινά! Καὶ τὸ δημοσίευμα κατέληγε σ’ αὐτό: «Ἡ ψηφιακὴ τεχνολογία σβήνει τὰ ὅρια μεταξὺ τοῦ πραγματικοῦ καὶ τοῦ φανταστικοῦ»!

Ἀλλ’ αὐτὸ τὸ γνωρίζουμε ὅλοι σήμερα καὶ μὲ τὴν λεγόμενη «εἰκονικὴ πραγματικότητα», ποὺ ἡ τεχνολογία τὴν ἔκανε νὰ εἶναι ὄντως δυσδιάκριτη ἀπ’ τὴν ἀληθινή! Τόσο πολύ, ποὺ νομίζουμε ὅτι ζοῦμε στὸν πραγματικὸ κόσμο, ὅταν εἴμαστε κυριολεκτικὰ χαμένοι στὸν εἰκονικό! Κι ἔτσι …

Ἐκεῖ ποὺ νομίζουμε ὅτι τάχα ἔχουμε πολλοὺς φίλους στὰ κοινωνικὰ δίκτυα, στὴν πραγματικότητα δὲν ἔχουμε κανένα!

Ἐκεῖ ποὺ ὑποτίθεται ὅτι ἀπολαμβάνουμε τὸ (online) παιχνίδι μὲ τὴν παρέα, στὴν πραγματικότητα παίζουμε μόνοι μας!

Ἐκεῖ ποὺ πιστεύουμε πὼς ἐπικοινωνοῦμε, πόσο μακριὰ βρισκόμαστε ἀπ’ τὴν ζεστασιὰ τῶν προσωπικῶν σχέσεων καὶ τῆς ἴδιας τῆς ἀνθρώπινης προσ­­έγγισης!

Ναί, προκαλεῖ ἐντύπωση αὐτὸ ποὺ γράφτηκε σὲ προσκλητήριο γάμου. Ἔλεγε: «Τραβῆξτε ὅσες φωτογραφίες θέλετε, ἀλλὰ σᾶς παρακαλοῦμε μὴ τὶς ἀνεβάσετε στὸ Facebook»!!!

Ἀπέρριψε τὸ ΣτΕ τὴν προσφυγὴ τῶν Ἡσυχαστηρίων κατὰ τῆς Ι.Σ. Ἱεραρχίας γιὰ τὸν κανονισμὸ λειτουργίας τους.

σ.σ. Πώς μπορεί να εκλάβει κανείς αυτήν την απόφαση του ΣτΕ, το οποίο μετά και την απόφαση για την συνταγματικότητα του σοδομονόμου, φαίνεται να έχει μεταλλαχθεί σε αδίστακτο εργαλείο επιβολής στην κοινωνία των αυθαιρεσιών του καθεστώτος; Αποτελεί ή δεν αποτελεί ‘δώρο’ της πολιτικής εξουσίας στην ιεραρχία για την δουλική, συναινετική της στάση σε όσα άνομα προστάζει; Η απόφαση του ΣτΕ αφορά την προσφυγή 23 Ησυχαστηρίων τον Ιούνιο του 2023 ενάντια στον 337/2021 κανονισμό της διοικούσης Εκκλησίας που έδινε δικαιώματα στους Μητροπολίτες να παρεμβαίνουν στον τρόπο λειτουργίας τους. Και δημοσιοποιήθηκε τώρα που περιμέναμε μία γενναία στάση της Ιεραρχίας στο θέμα του Προσωπικού Αριθμού. Μια απόφαση που κινείται έξω από το θέλημα της Εκκλησίας, το οποίο εκφράζεται από τους Αγίους και όχι από τις επιχειρηματικές ανησυχίες των μητροπολιτών. Όλοι οι μεγάλοι σύγχρονοι Άγιοι της Εκκλησίας μας, Νεκτάριος, Πορφύριος, Παΐσιος ήθελαν αυτοδιοίκητα ιδιωτικά Ησυχαστήρια, μακρυά από την αυθαιρεσία της πολιτικής εξουσίας και την βαθειά κουτάλα του εκάστοτε Μητροπολίτη. Για να μονάζουν με την ησυχία τους οι Μοναχοί και τα Ησυχαστήρια να παραμένουν φάροι πνευματικότητας και ασκητήρια της Νηπτικής – Ησυχαστικής Παράδοσης που κρατά ζωντανή την Ορθοδοξία.

Ανδρέας Λουδάρος

Kανονικά ισχύει ο κανονισμός της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος 337/2021 για τον τρόπο λειτουργίας και εποπτείας των Ησυχαστηρίων εντός της χώρας αφού το Συμβούλιο της Επικρατείας στο οποίο είχε προσφύγει μεγάλος αριθμός Ησυχαστηρίων, απέρριψε την προσφυγή.

Σύμφωνα με πληροφορίες του orthodoxia.info, η απόφαση του Δ’ Τμήματος του ΣτΕ στο οποίο είχε εκδικαστεί η προσφυγή των 23 συνολικα ησυχαστηρίων τον Ιούνιο του 2023 είναι αρνητική, ανοίγοντας πλέον το δρόμο για την πλήρη ισχύ του κανονισμού.

Βασικό σημείο τριβής μεταξύ των εκπροσώπων των Ησυχαστηρίων και της απόφασης της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας είναι ο έλεγχος νομιμότητας που θα ασκεί σε αυτά ο εκάστοτε μητροπολίτης της περιοχής στην οποία αυτά εδρεύουν.

27 Ἰουνίου. Σαμψὼν ὁσίου τοῦ ξενοδόχου (†530). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Παρασκευῆς γ΄ ἑβδ. ἐπιστολῶν (Ῥωμ. θ΄ 6-19).

Ρωμ. 9,6            Οὐχ οἷον δὲ ὅτι ἐκπέπτωκεν ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ. οὐ γὰρ πάντες οἱ ἐξ Ἰσραήλ, οὗτοι Ἰσραήλ,

Ρωμ. 9,6                   Το γεγονός όμως ότι εξέπεσαν αυτοί από τας ευλογίας, δεν σημαίνει ότι έχει ξεπέσει και διαψευσθή υπό των πραγμάτων ο λόγος του Θεού, διότι αληθινοί Ισραηλίται δεν είναι όλοι όσοι κατάγονται σαρκικώς από τον Ισραήλ,

Ρωμ. 9,7            οὐδ᾿ ὅτι εἰσὶ σπέρμα Ἀβραάμ, πάντες τέκνα, ἀλλ᾿ ἐν Ἰσαὰκ κληθήσεταί σοι σπέρμα·

Ρωμ. 9,7                    ούτε, διότι είναι σαρκικοί απόγονοι του Αβραάμ, είναι όλοι άξια τέκνα του Αβραάμ. Αλλά, όπως ο Θεός είπεν στον Αβραάμ, “θα ονομασθούν αληθινοί απόγονοί σου από τον Ισαάκ”.

Σὸκ στὸν κυβερνοχῶρο: 16 δισεκατομμύρια κωδικοὶ διέρρευσαν – Κίνδυνος γιὰ Facebook, Google, Apple καὶ ἄλλα ὅμως στὴν Ἑλλάδα σου λένε πὼς δὲν κινδυνεύεις μὲ τὸν προσωπικὸ ἀριθμό

Σοκ στον κυβερνοχώρο: 16 δισεκατομμύρια κωδικοί διέρρευσαν – Κίνδυνος για Facebook, Google, Apple και άλλα όμως στην Ελλάδα σου λένε πως δεν κινδυνεύεις με τον προσωπικό αριθμό

Το μέγεθος της διαρροής σημαίνει πως κανείς δεν είναι απόλυτα ασφαλής.

Συντάκτης: Διονύσης Αντωνέλλος

Μια από τις μεγαλύτερες παραβιάσεις δεδομένων όλων των εποχών έρχεται στο φως: 16 δισεκατομμύρια λογαριασμοί και κωδικοί, προερχόμενοι κυρίως από κακόβουλα λογισμικά τύπου infostealer, διέρρευσαν σε 30 διαφορετικές βάσεις δεδομένων. Οι πληροφορίες καλύπτουν τα πάντα – από Facebook και Google έως Apple, GitHub και κυβερνητικές υπηρεσίες.

Παρότι δεν υπήρξε παραβίαση απευθείας από τις εταιρείες, οι κωδικοί αφορούν χιλιάδες λογαριασμούς που χρησιμοποιούν τις υπηρεσίες τους.