Ἡ εὐχή πού ἐκφωνεῖ ὁ ἱερέας γιά τούς πιστούς μετά τήν μετάληψη, ΙΔ΄ Σύναξη,Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ εὐχή πού ἐκφωνεῖ ὁ ἱερέας γιά τούς πιστούς μετά τήν μετάληψη, ΙΔ΄ Σύναξη, Ἱερομ. Σάββα, 14-03-2013 Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου (Ὁμιλίες σέ Κυκλάρχισσες), Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Πῶς τά μυστήρια σημαίνουν τήν Ἐκκλησία - Πρόσκληση τῶν πιστῶν νά κοινωνήσουν, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου (Ὁμιλίες σέ Κυκλάρχισσες),, 7-3-2013 Πῶς τά μυστήρια σημαίνουν τήν Ἐκκλησία - Πρόσκληση τῶν πιστῶν νά κοινωνήσουν καί τί λένε ὅταν φτάνουν. (ΙΓ΄ Σύναξη) Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ἐξαγοραζόμενοι τόν καιρόν κατά τόν Ἅγιο Νικόλαο Βελιμίροβιτς, Πρωτοχρονιάτικη Σύναξη, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἐξαγοραζόμενοι τόν καιρόν κατά τόν Ἅγιο Νικόλαο Βελιμίροβιτς, Πρωτοχρονιάτικη Σύναξη, 06-12-2012 Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου (Ὁμιλίες σέ Κυκλάρχισσες), Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Πῶς μποροῦμε στήν καθημερινότητά μας νά κόβουμε τό θέλημα μας; Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Ἡ θεραπεία τῆς ἀνθρώπινης φιληδονίας ἀπό τόν νεογέννητο Κύριό μας, Σύναξις Χριστουγέννων Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ θεραπεία τῆς ἀνθρώπινης φιληδονίας ἀπό τόν νεογέννητο Κύριό μας, Σύναξις Χριστουγέννων 06-12-12 Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου, (Ὁμιλίες σέ Κυκλάρχισσες), Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, 

 

Ποιός εἶναι ὁ σκοπός τῆς πνευματικῆς ζωῆς; Ἱερομ Σάββα Ἁγιορείτου

 

Ἔκαναν λάθη οἱ Ἅγιοι; Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Ὁ Πατριάρχης Βουλγαρίας γιὰ τὴν ἀλληλεπίδραση Ἐκκλησίας- κοσμικοῦ κράτους καὶ τὴν ἀναγκαιότητα διδασκαλίας τῶν Θρησκευτικῶν στὰ σχολεῖα

Ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Βουλγαρίας κ.κ. Δανιήλ σε συνέντευξη που παραχώρησε στο BNT αναφέρθηκε στο πόσο σημαντική είναι η διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών, υπό τον τίτλο «Αρετές και Θρησκεία», στα σχολεία. Ακόμη μίλησε για την αλληλεπίδραση Εκκλησίας με το κοσμικό κράτος, καθώς και για την ευθύνη που φέρουν τα μέσα ενημέρωσης και οι δημοσιογράφοι όταν περιορίζουν τη γνώση του κοινού για το κοινωνικό έργο της Εκκλησίας.

Το ζήτημα των Θρησκευτικών στα σχολεία

“Το ζήτημα της διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών στα σχολεία είχε τεθεί από την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Βουλγαρίας ήδη από το 1990. […] Σήμερα το μάθημα θα φέρει το όνομα «Αρετές και Θρησκεία». Πριν αφαιρεθεί από το πρόγραμμα σπουδών, το μαθημα των Θρησκευτικών ονομαζόταν «Πίστη» ή «Νόμος του Θεού»“, υπογράμμισε.

“Κάθε ανθρώπινη θλίψη ξεκινά από την απομάκρυνσή μας από τον Θεό. Αυτή είναι η ρίζα όλων των ανθρωπίνων προβλημάτων. Όταν η πίστη μας ψυχραίνεται, εξαφανίζεται, και πλέον δεν υπάρχει – τι καλό περιμένουμε;

Μεῖζον σκάνδαλο!

Ωμή παρέμβαση της Ελληνικής Κυβερνήσεως στα εσωτερικά της ημιαυτονόμου Εκκλησίας της Κρήτης!

του Δημ. Κ. Αναγνώστου, Θεολόγου

Μετά τον θάνατο του Μητροπολίτου των Χανίων (Κυδωνίας και Αποκορώνου) έπρεπε να έχει ήδη αναδειχθεί ο διάδοχός του, εφόσον ανακοινώθηκε η έναρξη της σχετικής διαδικασίας. Την ευθύνη γι’ αυτήν έχει η Επαρχιακή Σύνοδος της Εκκλησίας της Κρήτης.

Όμως, πριν ακόμη συγκληθεί προς τούτο η τελευταία, το Φανάρι (Πατριάρχης Κων/λεως) κινήθηκε στοχευμένα προκειμένου να αποκλειστεί η ανάδειξη συγκεκριμένου προσώπου στον κενωθέντα θρόνο.

Βεβαίως, η κίνηση έγινε δια της πλαγίας οδού, προκαλώντας τοποθέτηση του υπουργείου Παιδείας για ερμηνεία σχετικών διατάξεων του Καταστατικού Νόμου της ημιαυτονόμου Εκκλησίας της Κρήτης και ουσιαστικά για την παρεμπόδιση καλύψεως της θέσεως δια μεταθέσεως.

Οὐνίτες πού καταγγέλονται καί οὐνίτες πού ἀμνηστεύονται ἀπό τόν Πατρῶν Χρυσόστομο.

του Δημ. Κ. Αναγνώστου, Θεολόγου

«Είδατε από την τηλεόραση την κηδεία του Πάπα και ακούσατε το Χριστός ανέστη. Και είδατε και κάποιους που είχαν την ενδυμασία τη δική μας. Δηλαδή, πολλοί είπαν: Α, είδατε ορθόδοξοι κληρικοί θυμιάτιζαν τον κοιμηθέντα και έψαλλαν το Χριστός ανέστη. Μα δεν ήταν ορθόδοξοι! Δεν ήταν ορθόδοξοι! Γι΄ αυτό είπα προηγουμένως ότι δεν πρέπει να ισοπεδώνουμε τα πάντα. Αλλά ήταν Ουνίτες. Ήταν ο Δούρειος Ίππος, ο οποίος χρησιμοποιείται προκειμένου να παραπλανώνται οι ορθόδοξοι. Είδατε πόσοι από εσάς είπατε: Ορθόδοξοι ήταν. Δεν ήταν καθόλου ορθόδοξοι! Απλώς φέρουν αυτή την περιβολή για να παραπλανούν και κλείνω την παρένθεση αυτή.»

[Μητρ/της Πατρών Χρυσόστομος, 3.5.2025]

Όπως οι Ουνίτες εξαπατούν τον κόσμο εμφανιζόμενοι ως ορθόδοξοι, ενώ υπάγονται στον Πάπα τον οποίον και μνημονεύουν, έτσι και ο Μητροπολίτης της Εκκλησίας της Ελλάδος Πατρών Χρυσόστομος (Σκλήφας), λυπούμαστε αλλά οφείλουμε να πούμε την αλήθεια, εξαπατά το ακροατήριό του! Βαρύς ο λόγος; Βαρύς, αλλά δυστυχώς αληθινός! Ιδού η απόδειξη : Ανέφερε προσφάτως σε κήρυγμά του στο Άργος, κατά την εκεί Πανήγυρι του πολιούχου του, Αγίου Πέτρου Επισκόπου Άργους, ότι Ουνίτες ήταν εκείνοι που θυμιάτιζαν τον νεκρό του Πάπα Φραγκίσκου στην κηδεία του στη Ρώμη και έψαλαν το Χριστός Ανέστη στα Ελληνικά. Διευκρινίζοντας ότι αυτοί δεν είναι ορθόδοξοι αλλά αποτελούν «Δούρειο Ίππο» του Παπισμού, υπονοώντας προφανώς ότι οι ορθόδοξοι δεν κάνουν τέτοια πράγματα και άρα οι πιστοί δεν πρέπει να σκανδαλίζονται ή να ανησυχούν.

Εἴδη, συνέπειες καὶ ἐπιτίμια τῆς Μαγείας

Είδη, συνέπειες και επιτίμια της Μαγείας

Γέρων Κλεόπας Ιλιέ

Πνευματικός Διάλογος με τον Ρουμάνο Γέροντα Κλεόπα Ηλιέ

153. Πάτερ Κλεόπα, Τι είναι η μαγεία και ποια είναι τα είδη της;

Με την λέξη μαγεία εννοούμε την επίκληση δαιμονικής δυνάμεως προς βοήθεια των ανθρώπων, αντί της βοηθείας του Θεού, με σκοπό την πραγματοποιήσει συγκεκριμένων ανθρωπίνων επιδιώξεων. Η μαγεία εξασκήθηκε τόσο στον εβραϊκό λαό, την περίοδο της Παλαιάς Διαθήκης, όσο και στους χριστιανούς του Νόμου της Χάριτος μέχρι και των ημερών μας. Στην Παλαιά Διαθήκη ζήτησε την βοήθεια του διαβόλου δια της μαγικής τέχνης ο βασιλεύς Σαούλ και ευθύς τιμωρήθηκε από τον Θεό, Μάγοι ήταν ο Βαλαάμ και οι τρεις μάγοι οι οποίοι ασχολιόντουσαν με την αστρολογία.

Κατά την διδασκαλία του αγίου Νικόδημου του Αγιορείτου, η μαγεία διαιρείται σε πολλά είδη και συγκεκριμένα:

Η κυρίως μαγεία δια της οποίας εννοούμε την επίκληση των δαιμόνων για να αποκαλύψουν στους ανθρώπους κρυμμένους θησαυρούς, χαμένα αντικείμενα και άλλα παρόμοια.

Η μαντεία, το δεύτερο είδος μαγείας, με το οποίο μερικοί άνθρωποι ομιλούν για το μέλλον από διάφορα σημεία του χεριού που εξηγούν, γι' αυτό και ονομάζεται και χειρομαντεία, και από άλλα βέβαια αντικείμενα, όπως χαρτοπαίγνια, καφέδες, σπυριά κλπ.

Ἐπέστρεψαν τὰ βλάσφημα «ἔργα» στὴν Ἐθνικὴ Σκουπιδοθήκη -Μὲ πλέξιγκλας, συναγερμὸ καὶ ἄνδρες ἀσφαλείας.

Τα ξανάβαλαν στην θέση τους τα βλάσφημα «έργα» οι άθεοι και σιχαμεροί που διοικούν την Εθνική Πινακοθήκη την οποία συντηρεί ο φορολογούμενος ελληνικός λαός…

Με πλήρη ασέβεια στο τι θέλει ο λαός μας που πληρώνει….

Με πλήρη ασέβεια στο τι πιστεύει ο λαός μας για τα ιερά πρόσωπα που εξευτελίζει ο Κατσαδιώτης…

Με πλήρη αδιαφορία για τις αρχές που πρέπει να διέπουν τα έργα που εκτίθενται στην Εθνική Πινακοθήκη…

Και με γελοία επιχειρήματα του τύπου «η Τέχνη πρέπει να μην λογοκρίνεται» και ότι «πρέπει να υπάρχει προστασία της καλλιτεχνικής δημιουργίας», τα βλάσφημα και άθεα υποκείμενα που διοικούν την Εθνική Σκουπιδοθήκη με πρώτο βιολί την Διευθύντρια Συραγώ Τσιάρα, ξανατοποθέτησαν με αυξημένα μέτρα ασφαλείας τα βλάσφημα και προσβλητικά για τον λαό μας και την Εκκλησία μας, εκτρώματα…

Φυσικά όλοι καταλαβαίνουμε το μέγεθος της υποκρισίας των εμπλεκομένων αθέων σιχαμάτων, οι οποίοι αν στα έργα εικονιζόταν π.χ. η μάνα του Μητσοτάκη Μαρίκα ως νεκροκεφαλή ή η αδερφή του Ντόρα σαν μαϊμού, θα ήταν αδύνατον να ανέβουν στην Εθνική Πινακοθήκη αφού θα πρόσβαλαν τα «ιερά» πρόσωπα …του πρωθυπουργού…

13 Μαΐου. «Ἀπόδοσις τῆς ἀκολουθίας τοῦ παραλύτου». Γλυκερίας μάρτυρος (†177). Σεργίου ὁμολογητοῦ. Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Τρίτης δ´ ἑβδ. Πράξεων (Πρξ. ι´ 21-33).

Πραξ. 10,21       καταβὰς δὲ Πέτρος πρὸς τοὺς ἄνδρας εἶπεν· ἰδοὺ ἐγώ εἰμι ὃν ζητεῖτε· τίς ἡ αἰτία δι᾿ ἣν πάρεστε;

Πραξ. 10,21              Κατέβηκε πράγματι ο Πετρος προς τους ανθρώπους αυτούς και είπε· “ιδού, εγώ είμαι αυτός που ζητείτε, ποιός είναι ο λόγος δια τον οποίον ήρθατε εδώ;”

Πραξ. 10,22       οἱ δὲ εἶπον· Κορνήλιος ἑκατοντάρχης, ἀνὴρ δίκαιος καὶ φοβούμενος τὸν Θεόν, μαρτυρούμενός τε ὑπὸ ὅλου τοῦ ἔθνους τῶν Ἰουδαίων, ἐχρηματίσθη ὑπὸ ἀγγέλου ἁγίου μεταπέμψασθαί σε εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ ἀκοῦσαι ῥήματα παρὰ σοῦ.

Πραξ. 10,22             Εκείνοι δε του είπαν· “ο Κορνήλιος, ο εκατόνταρχος, άνθωπος δίκαιος και φοβούμενος τον Θεόν, που μαρτυρείται ως ευσεβής από όλον το έθνος των Ιουδαίων, επήρε εντολήν από άγιον άγγελον, να σε καλέση στο σπίτι του και να ακούση από σένα λόγια Θεού”.

Διαμαρτυρία γιὰ τὴν ἐπαναφορὰ τῶν ἔργων τῆς ἔκθεσης «Ἡ σαγήνη τοῦ ἀλλόκοτου» στὴν Ἐθνικὴ Πινακοθήκη.

Η Ιερά Μητρόπολη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας εκφράζει την έντονη διαμαρτυρία της για την επαναφορά των προσβλητικών έργων της έκθεσης «Η σαγήνη του αλλόκοτου» στην Εθνική Πινακοθήκη, παρά το γεγονός ότι ήδη έχουν εκφράσει την έντονη δυσαρέσκειά τους για την εν θέματι έκθεση η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος και πλήθος Φορέων, Ιεραρχών, κληρικών, θεολόγων και πιστών –όπως άλλωστε και ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Ιερώνυμος με επίσημη ανοικτή επιστολή διαμαρτυρίας προς την Υπουργό Πολιτισμού κ. Λίνα Μενδώνη.

Ὅσο γκρινιάζεις, τόσο ρημάζεις. Νά τό θυμάστε..

Περί Γογγυσμοῦ - Γκρίνιας

❈ Ξέρετε, εἶναι φοβερή ἁμαρτία ὁ γογγυσμός. Οἱ Ἑβραῖοι γι’ αὐτό πέθαναν στήν ἔρημο. Δύο μόνο πάτησαν στή γῆ τῆς Ἐπαγγελίας ἀπό τά περίπου 2.000.000 πού φύγανε ἀπό τήν Αἴγυπτο. Μόνο δύο φτάσανε στόν προορισμό τους. Γιατί; Γιατί γόγγυζαν, γκρίνιαζαν…