Γερόντισσα Μακρίνα: «Μοῦ φάνηκε ὅτι ἡ Ἁγία Ἀνάσταση ἦρθε μέσα στήν καρδιά μου καί τήν κατάπια»

Θα σας πω κάτι που μου συνέβη τότε στην πείνα, στην Κατοχή. Είχα ένα χρέος, που έπρεπε να το δώσω. Είχα εντολή να το εξοφλήσω μέχρι το Πάσχα. Και έκανα μεγάλη οικονομία, για να κλείσω το χρέος. Έτρωγα όλη την Μεγάλη Εβδομάδα λίγο ψωμάκι, πενήντα δράμια ψωμί, που και αυτό ακόμη δεν μπορούσα να το αγοράσω- έβρεχα το ψωμί μου μέσα στο νερό και το έτρωγα, δεν είχα τίποτε άλλο. Θέλω να σας πω, τι κάνει ο Θεός στην στέρησι, στην ανέχεια την μεγάλη και πως βοηθάει. Όχι ότι είχα άξια, αλλά με γλύκανε, για να μου δείξη πόσο δυνατός είναι και πόσο πρέπει να Τον λατρεύουμε.

Ήλθε το Μέγα Σάββατο και πήγα στις οκτώ το βράδυ στην εκκλησία, γιατί ο πνευματικός μας διάβαζε νωρίς τις Πράξεις των Αποστόλων. Όπως γίνεται στο Άγιον Όρος. Και κάθησα σε μία γωνιά και τραβούσα κομποσχοινάκι. Όλοι κρατούσαν λαμπάδες, εγώ δεν είχα τίποτε, ούτε ένα κεράκι, τίποτε. Τώρα πως να πήγαινα στο «Δεύτε λάβετε φως», δεν είχα κερί. Είπα με το νου μου: «Αφού θέλεις, Χριστέ μου, να μη έχω μία λαμπαδούλα να πάρω το άγιο Φως, νάναι εύλογημένο το θέλημά Σου».

Έλεγα λόγια στον Χριστό, παράπονα, έλεγα τον πόνο μου. Θυμήθηκα τους άσκητάδες και σκεφτόμουν: «Πως οι ασκητάδες στην έρημο δεν έχουν ψωμάκι, δεν έχουν φαγάκι και κείνους ο Θεός τους φροντίζει, τι στενοχωριέμαι; Και μένα ο Θεός θα με φροντίση.

Άμα θελήση ο Θεός, θα στείλη ανθρώπους να μου φέρουν και μένα κάτι, θα φωτίση να μου φέρουν και μία λαμπαδούλα». Είδα λοιπόν μία γυναίκα να έρχεται και να μου λέη:

-Δεν έχεις λαμπάδα;

-Όχι δεν έχω, της απάντησα.

Ἅγιος Μεγαλομάρτυς Γεώργιος ὁ Τροπαιοφόρος

ΑΓΙΟΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Ο ΤΡΟΠΑΙΟΦΟΡΟΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Η αγία μας Εκκλησία έχει να επιδείξει νέφη Μαρτύρων. Μυριάδες πιστοί βασανίστηκαν και έχυσαν το αίμα τους για την πίστη του Χριστού, την σώζουσα πίστη της Εκκλησία μας. Πολλοί από αυτούς χαρακτηρίζονται ως Μεγαλομάρτυρες, διότι βασανίστηκαν περισσότερο από τους άλλους και έδειξαν μεγάλη ανδρεία. Ένας από αυτούς είναι και ο λαοφιλής άγιος Μεγαλομάρτυρας Γεώργιος, ο οποίος έλαβε και την προσωνυμία Τροπαιοφόρος, διότι κατατρόπωσε τους διώκτες του ειδωλολάτρες και θριάμβευσε έτσι η χριστιανική πίστη, στα μάτια των ισχυρών της εποχής του.

Γεννήθηκε στην Καππαδοκία της Μ. Ασίας στα τέλη του 3ου μ. Χ. αιώνα, από ευσεβής και εύπορους γονείς. Δεν γνωρίζουμε δυστυχώς τα ονόματά τους, ούτε περισσότερα στοιχεία γι’ αυτούς. Γνωρίζουμε όμως ότι, ως συνειδητοί χριστιανοί, μεγάλωσαν το Γεώργιο με παιδεία και νουθεσία Κυρίου. Του ενέπνευσαν ακράδαντη πίστη στο Σωτήρα Χριστό, αφοσίωση στην μοναδική χριστιανική διδασκαλία και βίωση της ευαγγελικής ηθικής. Φρόντισαν ακόμα να λάβει σοβαρή μόρφωση στα ονομαστά σχολεία της περιοχής.

Η ομορφιά της ψυχής του σε συσχετισμό μα το κλασικό σωματικό του κάλλος συνέθεταν μια σπάνια προσωπικότητα, φωτεινό παράδειγμα και πρότυπο για τους νέους της ευρύτερης περιοχής της Καππαδοκίας. Τέτοιοι υπήρξαν άλλωστε οι καλλίμαχοι μάρτυρες της Εκκλησίας μας, όπως ο Δημήτριος, ο Προκόπιος, οι Θεόδωροι κ.α., οι οποίοι, ως θεοφόροι, ξεχώριζαν από τους εμπαθείς ειδωλολάτρες.

Ὁ ἐπικεφαλῆς τῆς Google προειδοποιεῖ, οἱ ἀνησυχίες μου γιά τήν τεχνητή νοημοσύνη "μέ κρατοῦν ξύπνιο τή νύχτα"

Ὁ ἐπικεφαλῆς τῆς Google δήλωσε πρόσφατα πώς οἱ ἀνησυχίες του γιά τήν τεχνητή νοημοσύνη "τόν κρατοῦν ξύπνιο τή νύχτα", ζητῶντας ἕνα παγκόσμιο ρυθμιστικό πλαίσιο γιά τόν ἔλεγχο τῆς τεχνολογίας Αἱ, ἀντίστοιχο μέ αὐτό τῶν πυρηνικῶν ὅπλων! Ὁ Σούνταρ Πιτσάϊ προειδοποίησε ὅτι ἡ τεχνητή νοημοσύνη θά μποροῦσε νά προκαλέσει προβλήματα, λόγῳ τῶν δυνατοτήτων της στήν παραπληροφόρηση.

Οἱ ἀνησυχίες γιά τήν ἀνάπτυξη τῆς τεχνητῆς νοημοσύνης κρατᾶνε χρόνια. Στήν ἀρχή τοῦ καλοκαιριοῦ 2017 εἶχε γίνει γνωστό ὅτι τό Facebook ἀναγκάστηκε νά τερματίσει ἕνα πείραμα τεχνητῆς νοημοσύνης πού διενεργοῦσε, καθώς τά δύο ρομπότ (chatbots) πού συμμετεῖχαν ἄρχισαν νά ἐπικοινωνοῦν... σέ μιά γλῶσσα πού δέν καταλάβαινε κανείς ἄλλος, ἐκτός ἀπό αὐτά τά ἴδια.

Τά δύο chatbots εἶχαν προγραμματιστεῖ νά μιλοῦν ἀγγλικά καί νά διαπραγματευτοῦν τήν ἀνταλλαγή καπέλων, βιβλίων καί μπαλῶν. Ὅμως, πολύ γρήγορα τροποποίησαν τήν ἀγγλική γλῶσσα καί χρησιμοποιοῦσαν μόνο κάποιες λέξεις, τίς ὁποῖες ἐπαναλάμβαναν, δείχνοντας ἔτσι νά μποροῦν νά ἐπικοινωνήσουν πιό εὔκολα μέ ἕνα δικό τους κώδικα. Ὁ καθηγητής ρομποτικής Kevin Warwick εἶχε σχολιάσει τό γεγονός, λέγοντας ὅτι εἶναι «ἕνα ἀπίστευτα σημαντικό ἐπίτευγμα, ἀλλά ὅποιος πιστεύει ὅτι δέν εἶναι ἐπικίνδυνο, ἐθελοτυφλεῖ».

Ἐξήγησε ὅτι εἶναι ἡ πρώτη καταγεγραμμένη ἀνεξέλεγκτη ἐπικοινωνία δύο ρομπότ, ἀλλά θεωρεῖ πώς θά ὑπάρχουν καί ἄλλες πού δέν θά ἔχουν καταγραφεῖ, ἐνῶ τόνισε πώς δέν ξέρουμε τί λένε. Γιά νά προειδοποιήσει γιά τούς κινδύνους πού ἐγκυμονεῖ ἡ τεχνητή νοημοσύνη, ἐπεσήμανε ὅτι κάτι τέτοιο θά μποροῦσε νά συμβεῖ σέ στρατιωτικά ρομπότ, τά ὁποῖα συνεννοοῦνται νά κάνουν κάτι ἄλλο ἀπό αὐτό πού ἀρχικά εἶχαν προγραμματιστεῖ.

Τό πρόβλημα εἶναι ἰδιαίτερα σοβαρό, καθώς γίνονται κατασκευές μέ αὐτόνομα πολεμικά ρομπότ, χωρίς νά ἔχει ἀκόμη διασφαλιστεῖ το ποιός εἶναι ὁ ἐχθρός... Ἕνα ἄλλο καυτό πρόβλημα εἶναι πώς τά ἰδιωτικά drones μπορεῖ νά πλήξουν ἀεροδρόμια, στρατόπεδα ἤ ἀκόμη καί πυρηνικούς ἀντιδραστῆρες. Ἤδη, ἐκπονοῦνται πυρετωδῶς εἰδικά συστήματα ραντάρ γιά τήν διασφάλιση τῆς ἀποτροπῆς τέτοιου τύπου ἐπιθέσεων.

Οἱ ἀνησυχίες τοῦ Ἔλον Μάσκ

Δέν εἶναι, ὅμως, μόνο ὁ Σούνταρ Πιτσάϊ καί ὁ καθηγητής Kevin Warwick πού προβληματίζονται. Εἶναι καί ὁ Stephen Hawking, ὁ Bill Gates καί κυρίως, ὁ Ἔλον Μάσκ ὁ ἐφευρέτης δισεκατομμυριοῦχος τῆς Tesla, τῆς SpaceX καί τῆς Boring. Αὐτός θεωρεῖ τήν Τεχνητή Νοημοσύνη θεμελιώδη κίνδυνο γιά τόν ἀνθρώπινο πολιτισμό, ἐρχόμενος σέ ἀνοιχτή ἀντιπαράθεση μέ τόν δημιουργό τοῦ Facebook ἐπιχειρηματία Mark Zuckerberg.

Ἡ ψυχικὴ ἐνέργεια ποὺ ἐκπέμπουμε πληγώνει ἀόρατα τοὺς ἄλλους!

Ἡ ψυχικὴ ἐνέργεια ποὺ ἐκπέμπουμε πληγώνει ἀόρατα τοὺς ἄλλους!

Ἅγιος Σωφρόνιος τοῦ Ἔσσεξ

Κάθε φορὰ ποὺ εἶστε στὸ κελί σας ἢ ὁπουδήποτε καὶ σκέπτεστε μὲ ἕναν τρόπο ὑποτιμητικὸ γιὰ τοὺς ἀδελφοὺς ἢ τίς ἀδελφές σας, καταστρέφετε τὴ ζωή, καὶ οἱ ἀδελφὲς καὶ οἱ ἀδελφοὶ ποὺ κατηγορεῖτε τὸ αἰσθάνονται καὶ πληγώνονται.

Πῶς συμβαίνει αὐτό; Ἀκόμη καὶ μεταξὺ αὐτῶν ποὺ δὲν προσεύχονται ὑπάρχει μιὰ ψυχολογικὴ εὐαισθησία καὶ αἰσθάνονται τὰ ψυχικὰ κύματα, τὴν ψυχικὴ ἐνέργεια ποὺ ἐκπέμπουν οἱ ἄλλοι. Κανεὶς δὲν ἀντιλαμβάνεται τίποτε, δὲν ἀκούει λόγια, δὲν βλέπει χειρονομίες˙ ὅ,τι γίνεται, γίνεται μυστικά, ἡ ζωὴ ὅμως καταστρέφεται.

Θὰ σᾶς δώσω τώρα ἕνα παράδειγμα ποὺ δὲν εἶναι τόσο εὐχάριστο. Ὑπάρχει ἕνα ζῶο ἡ μεφίτης (ὁ ἀσβός), τὸ ὁποῖο γιὰ νὰ ἐξασφαλίσει τὴν ἡσυχία του ἐκπέμπει κάποιες φορὲς ἕνα ὑγρὸ ποὺ ἔχει μιὰ ἀνυπόφορη δυσωδία, ἀκόμη καὶ γιὰ τὰ μεγάλα ζῶα. Τὸ ἴδιο τὸ ζῶο ἀντέχει τὴν ὀσμὴ αὐτὴ μὲ εὐχαρίστηση.

Μεταξὺ τῶν ἀνθρώπων συμβαίνει ἐπίσης μερικοὶ νὰ δημιουργοῦν μία ἀτμόσφαιρα σὰν αὐτὴ ποὺ δημιουργεῖ ἡ μεφίτης, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ καθιστοῦν τὴν ἀτμόσφαιρα γύρῳ, γύρω τους ἀνυπόφορη, ἔτσι ποὺ νὰ μὴν μπορεῖ κανεὶς οὔτε νὰ ἀναπνέει˙ αὐτοὶ οἱ ἴδιοι εἶναι εὐχαριστημένοι στὴ σκέψη τῆς ὑπεροχῆς τους. Νὰ εἶστε ὅλοι καὶ ὅλες συνετοὶ καὶ προσεκτικοὶ σὲ αὐτὸ ποὺ λέω: νὰ μὴ σκέπτεστε ἄσχημα γιὰ τοὺς ἄλλους!

Ὑπάρχει ἀκόμη καὶ μία ἄλλη πλευρὰ αὐτοῦ, ἂς ποῦμε, τοῦ «τρόπου συμπεριφορᾶς». Ἄς ὑποθέσουμε ὅτι ἐγὼ προσεύχομαι γιὰ κάποιον, γιὰ ἕναν ἀδελφὸ ἢ μία ἀδελφή, καὶ ἀντὶ νὰ συναντήσω μία προσευχὴ παρόμοια ἀπὸ μέρους αὐτῆς ἢ αὐτοῦ, προσκρούω σὲ μία ἄρνηση ἐκ μέρους τούς˙ ὅλα ἐκλαμβάνονται μὲ ἕναν τρόπο ἀρνητικό, πρὶν ἀκόμη ἐκφραστῶ. Ἀλλὰ τὸ ζῶο αὐτό, ἡ μεφίτης, δὲν αἰσθάνεται τί κάνει. Συμπεριφέρεται μὲ ἐλευθερία˙ εἶναι τελείως «καθὼς πρέπει». Τί νὰ κάνεις στὴν περίπτωση αὐτή, πῶς νὰ θεραπεύσεις;

Τά Πανεπιστήμια στίς ΗΠΑ παροτρύνουν τούς φοιτητές γιά ἀνώνυμες καταγγελίες γιά «προκαταλήψεις»

Η DEI (diversity, equity, inclusivity) συναντά την Ανατολική Γερμανία: Τα Πανεπιστήμια των ΗΠΑ παροτρύνουν τους φοιτητές να αναφέρουν ο ένας τον άλλον για «Προκατάληψη»

Τα “καρφιά” φορούν “ένδυμα προβάτου” καθώς τα κολέγια εκπαιδεύουν πληροφοριοδότες φοιτητών.

Οι ανώνυμοι πληροφοριοδότες ήταν πάντα χαρακτηριστικό γνώρισμα των ολοκληρωτικών καθεστώτων. Οι φίλοι, οι γείτονες, ακόμη και τα μέλη της οικογένειας ενθαρρύνονται να ενημερώνουν για όσους μιλούν ενάντια στο καθεστώς. Αυτός είναι ο αποτελεσματικός κοινωνικός έλεγχος: Πουθενά δεν είναι ασφαλές να συζητάει κανείς για πολιτική, και η καθημερινή ζωή βρίσκεται υπό καταπίεση. Μέχρι σήμερα, όταν οι Κουβανοί θέλουν να συζητήσουν για κάτι ευαίσθητο, μπαίνουν στα μπάνια τους, αφήνουν το νερό να κυλήσει και ψιθυρίζουν. Ποιος θα ήθελε να ζήσει κάτω από τέτοιες συνθήκες;

Όπως φαίνεται, τα κολέγια και τα πανεπιστήμια της Αμερικής. Έχουν δημιουργήσει τα δικά τους συστήματα ανώνυμων πληροφοριοδοτών. Η ανώνυμη αναφορά έχει ένα στοιχείο αυτοεπιλογής: οι αξιοπρεπείς άνθρωποι δεν θα το κάνουν επειδή το θεωρούν ηθικά αποκρουστικό.

Μέ τόν νόμο 4958/2022 γιά τήν ἰατρικῶς ὑποβοηθούμενη ἀναπαραγωγή νομιμοποιήθηκε ἡ αἱμομιξία!

 

ΔΕΙΤΕ ΑΠΟ τό 5:05 ΕΩΣ τό 6:37

Τήν ἀποκάλυψη ἔκανε ὁ Παναγιώτης Νικολόπουλος, Ἀναπληρωτής Καθηγητής Ἀστικοῦ Δικαίου τῆς Νομικῆς Σχολῆς τοῦ Ἐθνικοῦ Καποδιστριακοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν σέ πρόσφατα συνέδριο ὑπό τόν τίτλο «Βιοηθικά διλήμματα στόν σύγχρονο κόσμο».

«Προβλέφθηκε ἡ δυνατότητα νά γίνεται δωρεά σπέρματος ἤ ὠαρίου μεταξύ συγγενῶν σέ πλάγια γραμμή, χωρίς νά ὑπάρχει διάκριση ἄν εἶναι ἐξ' αἵματος ἤ ἐξ 'ἀγχιστείας!!!

Κατ’ οὐσίαν ὁ ἄνθρωπος δέν ἔχει ἄλλον ἐχθρό....

«Ο μόνος πόλεμος που επιλέξαμε, είναι η πάλη προς τον κοινό εχθρό κάθε ανθρώπου και όλης της ανθρωπότητας: Τον θάνατο. Κατ’ ουσίαν ο άνθρωπος δεν έχει άλλον εχθρό. Παλεύουμε για την ανάσταση, την προσωπική μας και κάθε συνανθρώπου μας»

Άγιος Σωφρόνιος Σαχάρωφ

πηγή

https://proskynitis.blogspot.com/2023/04/blog-post_621.html

26 Ἀπριλίου. Βασιλέως ἐπισκόπου Ἀμασείας ἱερομάρτ. (†332), Γλαφύρας καὶ Ἰούστας ὁσίων (†322). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Τετ. β΄ ἑβδ. Πράξεων (Πρξ. δ΄ 13-22).

Πραξ. 4,13         Θεωροῦντες δὲ τὴν τοῦ Πέτρου παῤῥησίαν καὶ Ἰωάννου, καὶ καταλαβόμενοι ὅτι ἄνθρωποι ἀγράμματοί εἰσι καὶ ἰδιῶται, ἐθαύμαζον, ἐπεγίνωσκόν τε αὐτοὺς ὅτι σὺν τῷ Ἰησοῦ ἦσαν,

Πραξ. 4,13                Εκείνοι βλέποντες το θάρρος του Πετρου και του Ιωάννου και έχοντες υπ' όψιν των, ότι ήσαν αγράμματοι άνθρωποι του λαού, κατελαμβάνοντο από θαυμασμόν δια την σοφίαν και την δύναμιν του λόγου των και συγχρόνως ανεγνώριζαν και παρεδέχοντο ότι αυτοί ήσαν μαζή με τον Ιησούν.