Ἀποστολικό Ἀνάγνωσμα: Ἐρμηνεία εἰς τάς πράξεις τῶν Ἀποστόλων, τάς ἀναγινωσκομένας τήν Κυριακή τοῦ Παραλύτου (Ἀρχιεπίσκοπος Ἀστραχάν καί Σταυρουπόλεως Νικηφόρος Θεοτόκης)

 Πράξ. θ',  32-42)
- Ποιά είναι η σχέσις πίστεως και θαυμάτων;

- Γιατί ονομάζει αγίους τους κατοικούντας Λύδδαν;

- Ποιό παράδειγμα έδωσε με το έργο του ο απ. Πέτρος στους επισκόπους;

- Γιατί  αποσιωπώνται άλλα στοιχεία του θεραπευθέντος Αινέα;

- Τί σημαίνει το "στρώσον σεαυτώ";

- Ποιά ήταν τα αποτελέσματα της θεραπείας του παραλύτου;

- Γιατί ο ιστοριογράφος κρίνει απαραίτητο να ερμηνεύσει το όνομα Ταβιθά;


- Γιατί πλένουν τα νεκρά σώματα οι Χριστιανοί;

- Τί εδήλωσε ο ιστορικός σημειώσας το "Μετ' αυτών ούσα";

- Γιατί ο απόστολος Πέτρος έβγαλε όλους έξω από το δωμάτιο της Ταββιθάς πριν την πραγματοποίηση του θαύματος; Γιατί, αντίθετα, το θαύμα της θεραπείας του παραλύτου το έκανε σε κοινή θέα;

- Ποιά πληροφορία παίρνουμε από την φράση "επιστρέψας προς το σώμα";

- Τί μας διδάσκει η ανάσταση της Ταββιθάς εκ νεκρών και τί η ανάστασή της εκ της κλίνης από τον Απ. Πέτρο;


Διαβάστε ολόκληρη την ερμηνεία από το "Κυριακοδρόμιο εις τας Πράξεις των Αποστόλων", του Νικηφόρου Θεοτόκη (τόμ. 1ος, σελ. 42 - Έκδοσις 1840), πατώντας εδώ
http://www.alopsis.gr/modules.php?name=News&file=article&sid=2740