ΟΜΙΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ ΓΚΑΓΚΑΣΤΑΘΗ

 

https://apantaortodoxias.blogspot.com/2026/02/blog-post_96.html

Περὶ τῆς ἀγρυπνίας τῆς νυκτός, & περὶ τῆς τάξεως της, Ἀββᾶ Ἰσαάκ- Ἀσκητικά, Ἱερ. Σάββα Ἁγιορείτη

Περὶ τῆς ἀγρυπνίας τῆς νυκτός, & περὶ τῆς τάξεως της, Ἀββᾶ Ἰσαάκ- Ἀσκητικά, 15-2-26, Ἱερ. Σάββα Ἁγιορείτη

 

Ἱερομόναχος Εὐστράτιος (Γκολοβάνσκι). 1.200 ἐρωτήσεις ἀπὸ ἐνορῖτες τῆς ὑπαίθρου γιὰ διάφορα πνευματικὰ ὠφέλιμα θέματα, μὲ ἀπαντήσεις. 12

346. Ποιες είναι οι κακίες που αντιτίθενται στην αποχή;

Ερώτηση ενός ενορίτη : Ποιες είναι οι κακίες που είναι αντίθετες με την αποχή;

Η απάντηση του ιερέα . Τα ελαττώματα που αντιτίθενται στην αποχή είναι: οι λιχουδιές και η υπερφαγία. Οι άκρατοι άνθρωποι καταστρέφουν τις δυνάμεις της ψυχής και του σώματος, διεγείρουν την επιθυμία στον εαυτό τους και υποβιβάζουν τον εαυτό τους σχεδόν στο επίπεδο των ζώων. Ο Λόγος του Θεού απειλεί αυτούς τους ανθρώπους με αυστηρές τιμωρίες. Σε πάρα πολλά γεύματα θα έρθει η ασθένεια, και η λαιμαργία θα φέρει ακόμη και χολέρα ( Σερ. 37:33 ). Σύμφωνα με τη μαρτυρία του αποστόλου, βέβαιη καταστροφή περιμένει εκείνους των οποίων ο θεός είναι η κοιλιά τους και η δόξα τους είναι στην ντροπή τους ( Φιλ. 5:9 ). Ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος αποκαλεί τον πρόωρο και συχνό κορεσμό έργο χοίρου (Λόγος 67, σελ. 416) και λέει ότι αυτός που εντρυφεί στην κοιλιά στερείται της σοφίας και της γνώσης του Θεού (Λόγος 58, σελ. 345).

347. Είναι ωφέλιμο για την οικογένεια να διαβάζει τις Αγίες Γραφές;

Ερώτηση ενός ενορίτη : Είναι ωφέλιμο για τα μέλη της οικογένειας να διαβάζουν τις Αγίες Γραφές ;

Η απάντηση του ιερέα : Πολύ χρήσιμη. Ακούστε τι λέει η Αγία Γραφή σχετικά με αυτό· λέει:

Αυτά τα λόγια, που σε προστάζω σήμερα, θα είναι στην καρδιά σου και στην ψυχή σου· και θα δίνεις εντολή στα παιδιά σου μαζί τους, και θα μιλάς γι' αυτά όταν κάθεσαι στο σπίτι, και όταν περπατάς στον δρόμο, και όταν ξαπλώνεις, και όταν σηκώνεσαι. Και θα τα δέσεις ως σημείο στο χέρι σου, και ας είναι στερεωμένα μπροστά στα μάτια σου. ( Δευτ. 6:6-8 ) Ξέρω ότι (ο Αβραάμ) θα δώσει εντολή στους γιους του, και στην οικογένειά του μετά από αυτόν, να φυλάττουν τους δρόμους του Κυρίου, να πράττουν δικαιοσύνη και κρίση . ( Γέν. 18:19 )

348. Βρίσκονται οι ψυχές των αγίων στο ίδιο επίπεδο μετά θάνατον;

Ερώτηση ενός ενορίτη : Είναι οι ψυχές των αγίων στο ίδιο επίπεδο μετά θάνατον;

Η απάντηση του ιερέα : Αφού οι ψυχές δεν απομακρύνονται από αυτόν τον κόσμο με το ίδιο μέτρο χάρης, τότε μετά την απομάκρυνσή τους από τον κόσμο δεν τοποθετούνται στον ίδιο βαθμό ευδαιμονίας, όπως διδάσκει ο Χριστός: Εν τω οίκω του Πατρός μου πολλά οικήματα είναι ( Ιωάννης 14:2 ). Και αλλού: Αι πολλάι αμαρτίαι αυτής αφέθηκαν· διότι ηγάπησε πολύ· ολίγα δε μένει εις αυτόν, διότι ηγάπησε ολιγότερον ( Λουκάς 7:47 ). Ομοίως, ο απόστολος λέει: ότι (ο Θεός) ανταμείβει τον καθένα κατά τα έργα αυτού ( Ρωμ. 2:6 ).

Πέθανε Ἀπρίλη μῆνα, 60 χρόνια μετά, χάρη στὸν θαυμαστὸ γέροντα Σεραφείμ.

Πέθανε Απρίλη μήνα, 60 χρόνια μετά, χάρη στον θαυμαστό γέροντα Σεραφείμ

Αικατερίνη Σατσκόβα

Ο γλυκός απριλιάτικος αέρας περιτύλιγε τρυφερά τα πάντα γύρω και μας ζάλιζε το κεφάλι, προαναγγέλλοντας το πανηγύρι της ζωής. Σμήνη μελωδικών πουλιών έπαιζαν πάνω στις μηλιές στα ευωδιαστά κλαδιά, ρίχνοντας κατά γης τα λευκά βελούδινα πέταλα των ανθισμένων λουλουδιών. Και ο ήλιος, ο ήλιος έκαιγε τόσο τρυφερά, που ήθελες να τυλιχτείς στις ακτίνες του και να ζεις, να ζεις, να ζεις! Όμως, εκείνος πέθαινε, ξαπλωμένος στα δυνατά και ροζιασμένα από τη σκληρή δουλειά χέρια της μητέρας του. Πέθαινε ήσυχα, όπως αρμόζει στους αγγέλους...

Ο μικρός ήταν μόλις τριών μηνών. Είχε γεννηθεί πολύ αδύναμος. Δεν ζούσε, απλώς επιβίωνε. Σε όλη τη διάρκεια της εγκυμοσύνης της, η φέρουσα γυναίκα δούλευε σε φορτηγό πλοίο, σε μια βαριά εργασία ακατάλληλη για γυναίκα, πόσο μάλλον σε περίοδο εγκυμοσύνης. Η δουλειά της ήταν να μεταφέρει με κουβάδες κάρβουνο που έπρεπε να το αδειάζει στο λέβητα του πλοίου. Τα μεταπολεμικά χρόνια ήταν βαριά για όλους τους ανθρώπους, χωρίς εξαιρέσεις. Μέσα σε αυτή τη φορτηγίδα, στα μέσα του χειμώνα, γέννησε το πρώτο της παιδί. Ήταν σαφές ευθύς εξαρχής ότι το παιδί δεν θα ζούσε, αλλά η μητρική καρδιά πίστευε ότι η ζωή δεν θα εγκατέλειπε αυτό το εύθραυστο, ζεστό κορμάκι. Όμως, ήρθε η στιγμή που το παιδί σταμάτησε να τρώει, εξασθένησε πλήρως και μόλις που στέναζε με εκείνη τη απαλή μωρουδίστικη φωνούλα του. Ο τρόμος έσφιγγε σαν μέγγενη την καρδιά της νεαρής μητέρας. Καταλάβαινε ότι το τέλος πλησίαζε. Και τότε, μέσα στη θλίψη της, η γυναίκα βγαίνει έξω σε αυτή την όμορφη, γεμάτη ζωή ανοιξιάτικη μέρα κρατώντας αγκαλιά τον γιο της.

Οἱ ἐφιαλτικὲς ἀποκαλύψεις γιὰ τὴν αἵρεση His Way Spirit Led Assemblies

ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΡΙΑ, ΠΕΙΝΑ ΚΑΙ ΔΟΛΟΦΟΝΙΕΣ ΣΤΗΝ ΚΑΛΙΦΟΡΝΙΑ

 Οι εφιαλτικές αποκαλύψεις για την αίρεση His Way Spirit Led Assemblies

εἰσαγωγικὸ ἀπὸ entaksis: Ἡ ὀργάνωση His Way Spirit Led Assemblies ἀποτελεῖ μία τυπικὴ περίπτωση ἀνεξάρτητης χαρισματικῆς σέκτας, ἡ ὁποία ἐδράζεται στὶς ἀρχὲς τοῦ Πεντηκοστιανισμοῦ. Οἱ ἡγέτες της, Darryl καὶ Shelly Martin, οἰκειοποιήθηκαν τοὺς τίτλους τοῦ «Πάστορα» καὶ τῆς «Προφήτισσας», ἐπιβάλλοντας ἕνα καθεστὼς ἀπόλυτης θεοκρατικῆς κυριαρχίας πάνω στὰ μέλη τους. Τὸ δόγμα τους βασίζεται στὴν πεποίθηση ὅτι ἡ Shelly Martin ἀποτελεῖ τὸ ἄμεσο φερέφωνο τοῦ Θεοῦ στὴ γῆ, γεγονὸς ποὺ τῆς ἐπέτρεπε νὰ παρερμηνεύει τὶς Γραφὲς κατὰ τὸ δοκοῦν, νομιμοποιώντας ἔτσι ἀκραῖες πράξεις βίας, λιμοκτονίας καὶ κοινωνικῆς ἀπομόνωσης. Ἡ πρακτικὴ αὐτὴ ἀναδεικνύει τὸν ἐγγενὴ κίνδυνο ποὺ ἐλλοχεύει στὴν πλήρη ἀποκοπὴ ἀπὸ τὴν Ἱερὰ Παράδοση καὶ τὸ ἐκκλησιαστικὸ σῶμα. Ὅταν ὁ πιστὸς ἀπομακρύνεται ἀπὸ τὴν Ἱστορικὴ Ἐκκλησία, ἡ πνευματικὴ ἀπάτη τοῦ Sola Scriptura (Μόνη ἡ Γραφή) καθίσταται ὁ κύριος μοχλὸς γιὰ τέτοιου εἴδους παρερμηνεῖες. Χωρὶς τὸ προστατευτικὸ πλαίσιο τῆς Συνοδικῆς ἐμπειρίας καὶ τῆς Πατερικῆς ἑρμηνείας, ἡ Γραφὴ μετατρέπεται σὲ ἕνα «κενὸ γράμμα» ποὺ ὁ κάθε αὐτοκληθεὶς προφήτης μπορεῖ νὰ ἐργαλειοποιήσει γιὰ νὰ χειραγωγήσει ψυχές. Ἡ ἀπουσία ἐκκλησιολογικοῦ κριτηρίου ὁδηγεῖ ἀναπόφευκτα στὴν αὐτοθεσμισμένη αὐθεντία τοῦ ἡγέτη, ὅπου τὸ προσωπικὸ βίωμα καὶ ἡ ὑποκειμενικὴ «φώτιση» ἀντικαθιστοῦν τὴν ἀλήθεια, μετατρέποντας τὴν πνευματικὴ καθοδήγησιν σὲ μία ἐφιαλτικὴ τυραννία ποὺ καταλήγει, ὅπως στὴν περίπτωση τῆς Καλιφόρνια, σὲ ἐγκλήματα κατὰ τῆς ζωῆς καὶ τῆς ἀξιοπρέπειας.

Πὲρὶ καρναβάλου (α΄). +Ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος Καντιώτης.

«Ὑποτάγητε οὖν τῷ Θεῷ. ἀν
τίστητε τῷ διαβόλῳ, καὶ φεύξεται ἀφ᾽ ὑμῶν» (Ἰάκ. 4,7)

Ὑπάρχουν, ἀγαπητοί μου, στιγμὲς στὴ ζωὴ ποὺ ἡ γλῶσσα δὲν μπορεῖ νὰ ἐκφράσῃ αὐτὸ ποὺ λέει ἡ καρδιά. Εὐχαριστῶ τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστό, ποὺ μὲ ἀξιώνει νὰ σταθῶ ἐνώπιόν σας καὶ νὰ μιλήσω. Ἄκουσα ὅτι γίνεται κάποια μάχη, καὶ αὐτὸ μὲ ἠλέκτρισε.

Ποιός εἶνε ὁ ἐχθρός; Ὁ μεγαλύτερος ἐχθρὸς τῆς φυλῆς μας καὶ κάθε ἔθνους ποιός εἶνε; Τὸν ἐπισημαίνω καὶ πάρτε τὰ μέτρα σας· εἶνε ἡ διαφθορά. Διεφθάρη ἕνα ἔθνος, κατέπεσαν τὰ ἤθη του; Δὲν μπορεῖ νὰ σταθῇ. Τὸ φωνάζει ἡ ἱστορία. Τί ἔγινε ἡ Νινευΐ, ἡ Βαβυλών, ἡ κοσμοκράτειρα Ρώμη; διεφθάρησαν ἐσωτερικῶς καὶ κατέπεσαν. Κ᾽ ἐμᾶς λοιπὸν μᾶς ἐνδιαφέρει πῶς εἶνε ὁ λαός μας ἠθικῶς καὶ θρησκευτικῶς. Ὑπάρχει φόβος Θεοῦ, τιμιότης, ἁγνότης; εἶνε τ᾽ ἀντρόγυνα ἀγαπημένα, πιστὰ μέχρι θανάτου; τὰ παιδιὰ ὑπακοῦνε, ὑπάρχει σεβασμὸς στοὺς μεγαλυτέρους; τηροῦνται οἱ νόμοι, ἐφαρμόζονται; ὑπάρχει τάξις, ἡσυχία, ἀσφάλεια; Τότε χαῖρε, Ἑλλάδα! ἔχεις ῥίζα ποὺ δὲν μπορεῖ κανείς νὰ τὴν κλονίσῃ.

Σᾶς συνιστῶ νὰ διαβάσετε ἕνα μικρὸ βιβλιαράκι, ποὺ ἔκανε κρότο – δὲν ἐξετάζω ἂν εἶνε γνήσιο ἢ ὄχι· μ᾽ ἐνδιαφέρει ἡ ἀλήθεια. Ὁ τίτλος του εἶνε «Τὰ μυστικὰ Πρωτόκολλα τῶν σοφῶν τῆς Σιών». Ἐκεῖ λέει, ὅτι μαζεύτηκαν κάπου οἱ μασόνοι καὶ συσκέφθηκαν μὲ ποιό τρόπο νὰ διαλύσουν τὰ χριστιανικὰ κράτη. Καὶ κατέληξαν· μὲ τὴ διαφθορά (τὴν εὐμάρεια, τὸ ἀλκοόλ, τὶς γκαγκστερικὲς ταινίες, τὰ θεάματα, τὰ ἔντυπα, τὴν ἀνηθικότητα…).

Μία λοιπὸν μορφὴ τῆς διαφθορᾶς αὐτῆς –μὴ γελάσῃ κανείς– εἶνε καὶ ὁ καρνάβαλος. Μπᾶ; ἀκοῦς ὁ ἱεροκήρυκας νὰ ἀσχολῆται τώρα μὲ τέτοια θέματα, νὰ κατεβαίνει τόσο χαμηλά… θὰ ποῦνε διάφοροι μοντερνίζοντες ποὺ θέλουν νὰ ἐκκοσμικεύσουν τὴν ὀρθόδοξη ζωὴ τοῦ λαοῦ μας. Ἐγὼ ὅμως ἔκλεισα τ᾽ αὐτιά μου· ἀκούω ἄλλες φωνές, ἀκούω κάτι ἄλλα ἀηδόνια, καὶ δὲν μοῦ κάνουν ἐντύπωσι αὐτοὶ ποὺ θέλουν νὰ σταματήσω τὸ κήρυγμα αὐτό. Ποιός εἶσαι λοιπὸν ἐσύ, ὁ συνήγορος καὶ κράχτης τῶν καρναβαλικῶν ὀργίων; Ἔλα ἐδῶ, ν᾽ ἀκούσω τί θέλεις νὰ μοῦ πῇς.

–Ὁ καρνάβαλος εἶνε ψυχαγωγία. Σπάει τὴν ἀνία, τὴ μελαγχολία, τὸ ἄγχος· κάνει τοὺς ἀνθρώπους νὰ γελᾶνε, νὰ ζοῦν εὐχάριστες ὧρες. Ἐπὶ πλέον μαζεύει κοσμάκη, ἔρχονται καὶ ξένοι τουρῖστες, ζωντανεύει ἡ ἀγορά, γίνεται κίνησι στὸ ἐμπόριο.

Τὸ μῖσος τῶν νεοπαγανιστῶν κατὰ τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν

ΜΕΤΑΞΥ ὅσων δυσφοροῦν γιὰ τὴν τιμὴ πρὸς τοὺς Ἁγίους Τρεῖς Ἱεράρχες συγκαταλέγονται καὶ οἱ ὄψιμοι λάτρεις καὶ ὀπαδοὶ τῆς ἀρχαίας εἰδωλολατρίας, οἱ γνωστοί μας νεοπαγανιστές. Μισοῦν θανάσιμα τὸν Χριστιανισμό, συμπεριφερόμενοι ὡς δαιμονισμένοι (ποὺ εἶναι). Ὑβρίζουν μὲ ἀπίστευτες χυδαιότητες τὰ ἱερὰ πρόσωπα τῆς χριστιανικῆς μας πίστεως, ἐκτοξεύοντας παράλληλα καὶ πρωτοφανοῦς ἔντασης μῖσος καὶ ἀπειλὲς ἐναντίον μας, μέχρι καὶ τὴν φυσική μας ἐξόντωση!

Παραχαράσσοντας ἱστορικὰ γεγονότα, προσάπτουν στὸν Χριστιανισμὸ τὴν κατηγορία ὅτι δῆθεν εὐθύνεται γιὰ τὴν «καταστροφὴ τοῦ Ἑλληνισμοῦ» καὶ τὴν «ἐξόντωση ἑκατομμυρίων Ἑλλήνων ἀπὸ τοὺς Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας»!

17 Φεβρουαρίου. Τρίτη τῆς τυρινῆς. Θεοδώρου μεγαλομάρτυρος Τήρωνος (†307). Μαριάμνης ἀδελφῆς τοῦ ἀποστόλου Φιλίππου (α΄ αἰ.), Μαρκιανοῦ καὶ Πουλχερίας βασιλέων, Θεοδώρου νεομάρτυρος τοῦ ἐν Μυτιλήνῃ (†1795). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Τρίτης Τυροφάγου (Ἰούδα 1-10).

Ιου. 1,1             Ἰούδας, Ἰησοῦ Χριστοῦ δοῦλος, ἀδελφός δὲ Ἰακώβου τοῖς ἐν Θεῷ πατρὶ ἡγιασμένοις καὶ Ἰησοῦ Χριστῷ τετηρημένοις κλητοῖς·

Ιου. 1,1                       Εγώ ο Ιούδας, δούλος του Ιησού Χριστού, αδελφός δε του Ιακώβου, προς τους κεκλημένους εις την χριστιανικήν πίστιν, οι οποίοι έχουν αγιασθή από τον Θεόν και Πατέρα και έχουν διαφυλαχθή από τον κίνδυνον και τον μολυσμόν της αμαρτίας προς χάριν του Ιησού Χριστού,

Ιου. 1,2             ἔλεος ὑμῖν καὶ εἰρήνη καὶ ἀγάπη πληθυνθείη.

Ιου. 1,2                      εύχομαι να αυξάνη και να πλεονάζη εις σας το έλεος και η ειρήνη και η αγάπη.

Ὁ Χριστὸς δὲν ἔκανε ποτὲ καμία παρατήρηση γιὰ τὸ σῶμα κανενὸς ἀνθρώπου.

Ο Χριστός δεν έκανε ποτέ καμία παρατήρηση για το σώμα κανενός ανθρώπου. Δεν είπε στον Ζακχαίο: «Πόσο μικρός είσαι!», ούτε στον Ιούδα: «Πόσο άσχημος είσαι!», ούτε στον αδυνατισμένο άνθρωπο: «Πόσο αδύναμος είσαι!», ούτε στον λεπρό: «Πόσο άσχημα μυρίζεις!».

Ἂν τά παιδιά χάνωνται, εἶναι διότι οἱ μητέρες δεν γονατίζουν...

«Ἂν τά παιδιά χάνωνται, εἶναι διότι οἱ μητέρες δεν γονατίζουν. Κι ἂν ἡ μητέρα θέλη τά παιδιά της νά εἶναι ὄρθια καί νά μήν καταστραφοῦν, αὐτή πρέπει νά εἶναι γονατισμένη»

https://apantaortodoxias.blogspot.com/2026/01/blog-post_245.html