Τὸ μοναστήρι τῆς Σουρωτῆς «ἔπεσε»!!!

 

Νέοι Μοναχοί καί Μοναχές καί Πατέρες ἀντιδροῦν στόν ἐμβολιασμό καί οἱ ἄλλοι ἐκβιάζουν.

Σημείωση συντάξεως. Φίλοι μᾶς πληροφοροῦν ὅτι στόν ἀναγκαστικό ἐμβολιασμό στήν Σουρωτή ἀντέδρασαν ἔντονα πολλές ἀπό τίς μοναχές, κυρίως νεωτέρας ἡλικίας. Ἐρωτοῦμε καλόπιστα καί εὐγενικά. Ἀληθεύει ἤ ὀχι ἡ πληροφορία; Μέχρι ποίου σημείου ἔφθασε ὁ ἐκβιασμός καί ἡ πίεση καί ποιά τά ἀποτελέσματα; Οἱ Ὀρθόδοξοι δέν κάνουν ποτέ διωγμό. Ντροπή! Καθαρές κουβέντες. Πόσες ἀδελφές ἐμβολιάσθηκαν ἑκουσίως, πόσες ἀναγκαστικῶς καί πόσες ἀρνήθηκαν μέχρι τέλους;

Ἀνάλογο καθεστώς καί ἀνάλογες ἐνέργειες ἐφαρμόσθηκαν στό ἄλλο μεγάλο μοναστήρι τῆς Βορείου Ἑλλάδος, στήν Ὀρμύλια Χαλκιδικῆς. Ἐπιμένουμε καί γιά αὐτή τήν μοναστική ἀδελφότητα, πόσες ναί, πόσες ὄχι, πόσες ἐκβιασθεῖσες καί πόσες ἔμειναν στό ὄχι μέχρι τέλους;

Οἱ πνευματικοί πατέρες καί μητέρες ὁλόκληρης τῆς Ἑλλάδος, ἀπό Κρήτη μέχρι Σουφλί, ἀπό Λέρο μέχρι Κέρκυρα, ἄς ἐνημερώσουν τόν πιστό λαό, γιά νά σταματήση ὁ ἰατρο-φασισμός καί στήν Ἑλλάδα καί φυσικά καί στούς Ἱερούς Ναούς καί στά Μοναστήρια μας.

Γράφει ὁ Μοναχός Ἀρσένιος, σκήτη Κουτλουμουσίου- Ἅγ. Ὄρος

Σημεῖα τῶν καιρῶν! Τὸ μοναστήρι τῆς Σουρωτῆς «ἔπεσε»!!! Οἱ καλόγριες τοῦ Ἁγίου Παισΐου προδώσανε τὴν ἱερὰ παρακαταθήκη ποὺ τοὺς εἶχε ἀφήσει ὁ Ἅγιος. Προχώρησαν καὶ ἔκαναν σχεδὸν ὅλες τὸ ἐμβόλιο τοῦ Ἀντίχριστου! Μὲ τὸ ἐμβόλιο ποὺ κάνανε οἱ καλόγριες εἶναι σὰν νὰ μᾶς λένε: ἐμεῖς θὰ κάνουμε ὅ,τι μᾶς λέει τὸ κράτος!

«Καί ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ἡμᾶς» (Ἀρσένιος Μοναχός Σκήτη Κουτλουμουσίου)

«Και η Αλήθεια ελευθερώσει ημάς»

Με πληροφόρησαν μερικοί εν Χριστώ φίλοι μου, που ζουν έξω στον κόσμο, πως έχει κυκλοφορήσει στο διαδίκτυο μια ομιλία ενός ιερομονάχου, του π. Χριστοδούλου Αγγελόγλου, ο οποίος είναι γέροντας πνευματικός σε γυναικεία Ιερά Μόνη στην Χαλκιδική.

Αυτός λοιπόν, ο εν λόγω πατήρ Χριστόδουλος, είναι σφόδρα υπέρ του σημερινού εμβολίου COVID-19. Και δεν είναι μόνον υπέρ του εμβολίου, αλλά είναι και πικρός επικριτής όλων ημών που επιλέξαμε να μην εμβολιαστούμε. Άλλωστε ο κώδικας εμβολιασμού μας λέει πως είναι προαιρετικό για τον κάθε πολίτη της χώρας αν θα κάνει το εμβόλιο ή όχι. Αυτό άραγε το έχει λάβει υπόψιν του ο πατήρ Χριστόδουλος; Όμως οι φίλοι επέμεναν πως πρέπει να ακούσω έστω και ένα απόσπασμα, τηλεφωνικά, από τη συγκεκριμένη ομιλία του εν λόγω ιερομονάχου. Φυσικά μετά χαράς δέχτηκα και άκουσα τηλεφωνικά περίπου 35 λεπτά από την όλη ομιλία, που η διάρκεια της είναι 90 λεπτά. Συγχωρέστε με αγαπητοί μου, αλλά απ' αυτά που άκουσα στα 35 λεπτά έφριξα μέχρι που αναγκάστηκα να πω στους φίλους μου πως δεν αντέχω να ακούσω άλλο αυτά τα λόγια. Ο πατήρ Χριστόδουλος λοιπόν είναι εκτός πραγματικότητας, διότι σε όλους εμάς που αρνούμαστε το εμβόλιο και κηρύττουμε την αλήθεια, αυτός ο ιερομόναχος μας ρίχνει ευθύνες, λέγοντας πως καθυστερεί ο εμβολιασμός εξαιτίας μας και πεθαίνουν οι άνθρωποι!!!

Οἰκουμενιστικός κατήφορος (Ἀρσένιος μοναχός, Σκήτη Κουτλουμουσίου- Ἅγιον Ὄρος)

Κι ενώ η τραγωδία της πανδημίας του φονικού ιού συνεχίζεται χωρίς οίκτο και έλεος, ο οικουμενιστικός κατήφορος συνεχίζεται κι αυτός με πολύ αυξημένο θράσος από ορισμένους ορθόδοξους ιεράρχες.

Ο θλιβερός ορθόδοξος πατριάρχης Αλεξανδρείας Θεόδωρος ξεπέρασε κάθε όριο ασέβειας, κηρύττει με περισσό θράσος τον παραλογισμό, δηλαδή την ένωση με τους αιρετικούς και την πανθρησκεία.

Αγκάλιασε τον πατριάρχη των κοπτών και τον διαβεβαίωσε πως έχουν την ίδια πίστη οι δυο τους, χωρίς καμία δογματική διαφορά! 

Ενώ παραμονές του ραμαζανιού των μουσουλμάνων έστειλε εγκάρδιες ευχές προς τους μουσουλμάνους «αδελφούς» του να έχουν ένα κατανυκτικό ραμαζάνι, γεμάτο από τις ευλογίες του αληθινού Θεού! Δηλαδή ο πατριάρχης Θεόδωρος βεβαίωσε τους μουσουλμάνους πως αυτός ο αληθινός Θεός είναι ο ίδιος για τους μουσουλμάνους και τους ορθοδόξους! 

Μάλιστα αγαπητοί μου, καλά ακούσαμε όλοι μας και τα ακούσαμε από το στόμα του πατριάρχη του πρεσβυγενούς πατριαρχείου Αλεξανδρείας, ενός πατριαρχείου που βρίθει από μεγάλους αγίους. Αλήθεια ποιος θα σταματήσει αυτόν τον φοβερό κατήφορο του εν λόγω πατριάρχου; Αν περιμένουμε από το Φανάρι, μάταια θα περιμένουμε αφού κι αυτοί τα ίδια πράττουν.

Ἡ μάστιγα ( Ἀρσένιος μοναχὸς,Σκήτη Ἁγίου Παντελεήμονος Ἱ. Μ. Κουτλουμουσίου)

Η ΜΑΣΤΙΓΑ

Η ανθρωπότητα αγαπητοί μου, δοκιμάζεται σφόδρα από την μάστιγα του λεγόμενου κοροναϊού. Πολλοί λένε πως αυτή η μάστιγα είναι φτιαγμένη. Δηλαδή, αυτός ο θανατηφόρος ιός έχει κατασκευαστεί από τις σκοτεινές δυνάμεις για να εξυπηρετήσει τον δόλιο σκοπό τους. Εάν δεχτούμε ένα τέτοιο σενάριο, τότε έπαψε ο Χριστός να βασιλεύει επάνω στη γη και αυτό είναι μία μεγάλη βλασφημία! Όλες οι θανατηφόρες επιδημίες αναμφιβόλως προέρχονται από τον διάβολο. Δεν έχει σημασία εάν μία επιδημία προέρχεται απευθείας από τον διάβολο, ενώ μία άλλη είναι κατασκευασμένη από ανθρώπους που υπηρετούν τον διάβολο. Και οι δύο περιπτώσεις είναι ακριβώς το ίδιο, αφού από το ίδιο πνεύμα προέρχονται. 

Όμως αγαπητοί μου, μόνον ό,τι παραχωρήσει ο Βασιλέας Χριστός θα βλάψει τους ανθρώπους. Σε καμία περίπτωση δεν μπορεί ο διάβολος με τα όργανά του να ενεργούν με εξουσία επάνω στους ανθρώπους. Εάν γινότανε αυτό, η ανθρώπινη ζωή θα είχε εκλείψει από πολλούς αιώνες επάνω στη γη. Πρέπει να γνωρίζουμε, πως ο διάβολος με τα τυφλά όργανα που τον υπηρετούν και λέγονται άνθρωποι έχουν έτοιμες κατασκευασμένες θανατηφόρες επιδημίες, πολύ πιο ισχυρές από τον κοροναϊό. Όμως, τίποτα από όλα αυτά δεν θα πλήξει την ανθρωπότητα, εάν δεν τα παραχωρήσει ο Ουράνιος Βασιλεύς Ιησούς Χριστός. Επίσης πρέπει να το κατανοήσουμε καλά, πως ο Χριστός βασιλεύει επάνω στην γη. Με την δική του βασιλική εξουσία λειτουργούν όλα αρμονικά, ουρανός, θάλασσες, ποτάμια, πάσα φύσις. Ο διάβολος, όλην αυτήν την αρμονία που την επιβλέπει ο Χριστός, θα ήθελε να την καταστρέψει αυτοστιγμεί, αν ήταν δυνατόν. Αλλά αυτό το κατορθώνει μόνο με την διαβολική φαντασία του, στην πραγματικότητα δεν μπορεί να κάνει απολύτως τίποτα. Έτσι λοιπόν, ας μην πιστεύουμε απίστευτα σενάρια, ότι η ανθρωπότητα είναι στο έλεος του διαβόλου και των οργάνων του.

«Δεῖξε μου τόν φίλο σου…» (Ἀρσένιος μοναχὸς, Σκήτη Αγίου Παντελεήμονος Ι.Μ. Κουτλουμουσίου -Ἅγιον Ὄρος)

«ΔΕΙΞΕ ΜΟΥ ΤΟΝ ΦΙΛΟ ΣΟΥ…»

Ἀρσένιος μοναχὸς, Σκήτη Αγίου Παντελεήμονος Ι.Μ. Κουτλουμουσίου -Ἅγιον Ὄρος

Ο σοφός λαός λέει «δείξε μου τον φίλο σου να σου πω ποιος είσαι». Έτσι και ο Σεβασμιώτατος Αλεξανδρουπόλεως κ. Άνθιμος, μας έδειξε ποιος είναι ο φίλος του. 

Είναι ο «ιεραπόστολος» Πάιατ. Αυτός λοιπόν, κατήχησε άριστα τον Σεβασμιώτατο και τώρα μας σερβίρει το πνεύμα του θλιβερού φίλου του. Και τι δεν μας μεταφέρει ο Σεβασμιώτατος από τον «χαρισματούχο» φίλο του. Μας λέει πως δεν πρέπει να ανησυχούμε για την Πατρίδα μας, που κυριεύεται αμαχητί. Αυτοί, μας λέει ο Σεβασμιώτατος, θα ωφελήσουν πολύ την Πατρίδα μας με την παρουσία τους. Θα μας αυξήσουν τον πληθυσμό, θα πάρουν για νύφες και γαμπρούς τα παιδιά μας!! Όμως αγαπητοί μου, συγχωρέστε με που δεν μπορώ να συνεχίσω άλλο γράφοντας την φοβερή πτώση, διαστροφή και προδοσία του Σεβασμιωτάτου, διότι αυτά τα λόγια μου προκαλούν πνευματική αηδία. Εάν κάποιος από εσάς θέλει να διαβάσει το άρθρο του, μπορεί να το αναζητήσει στην έγκριτη και αποκαλυπτική εφημερίδα του Ορθοδόξου Τύπου, στο φύλλο 10/01/2020, σελίδα οκτώ(8). Έτσι λοιπόν, κήρυξ συμφερόντων ο Αλεξανδρουπόλεως, χωρίς καμία ντροπή και συστολή! Και ο Δεσπότης, αυτό του αρέσει και αυτό επέλεξε να κάνει. Όμως δεν υπάρχει αρμόδια αρχή στην Εκκλησία της Ελλάδος; Δεν υπάρχει Ι. Σύνοδος να τον καθαιρέσει και να τον στείλει στην τάξη των μετανοούντων μοναχών; Αλλά τι λέω ο φτωχός; Αυτός ο «ιεραπόστολος» του Πάιατ, έχει φροντίσει να φιμώσει προ καιρού τους περισσοτέρους Ιεράρχες της Ελλάδος.

Οἱ «καυγατζῆδες» (Ἀρσένιος μοναχὸς, Σκήτη Ἁγίου Παντελεήμονος Ἱ.Μ. Κουτλουμουσίου -Ἅγιον Ὄρος)

ΟΙ «ΚΑΥΓΑΤΖΗΔΕΣ»

Ἀρσένιος μοναχὸς, Σκήτη Αγίου Παντελεήμονος Ι.Μ. Κουτλουμουσίου -Ἅγιον Ὄρος

«Οὐαὶ οἱ λέγοντες τὸ πονηρὸν καλὸν καὶ τὸ καλὸν πονηρόν, οἱ τιθέντες τὸ σκότος φῶς καὶ τὸ φῶς σκότος»[1] μας λέει η Αγία Γραφή. Αλλοίμονο στους ποιμένες της Ορθοδόξου Εκκλησίας που διδάσκουν αντίθετα από τις εντολές του Χριστού και από τις διδασκαλίες των Αγίων μας. Δυστυχώς αυτό έπραξε με περισσό θράσος ο νέος Αρχιεπίσκοπος Αμερικής κ. Ελπιδοφόρος. Μας λέει λοιπόν ο Σεβασμιώτατος: «αιρετικοί δεν είναι οι Παπικοί, οι Αγγλικανοί, οι Προτεστάντες κ.α. αυτοί έτσι γεννήθηκαν και πρέπει να τους δεχτούμε όπως είναι. Αιρετικοί είναι οι «καβγατζήδες», αυτοί που δεν δέχονται τους αδελφούς Χριστιανούς μας». Αυτά και άλλα πολλά μας λέει ο Σεβασμιώτατος. Έτσι λοιπόν, σύμφωνα με το δόγμα του Ελπιδοφόρου, όλοι οι Άγιοι της Ορθοδόξου Εκκλησίας που αγωνίστηκαν ενάντια στις αιρέσεις θεωρούνται «καβγατζήδες»!! Είναι καβγατζήδες οι Άγιοι Απόστολοι που πολέμησαν κάθε είδους ειδωλολατρία και αίρεση; Είναι «καβγατζής» ο Απόστολος Παύλος που αποκάλεσε «λύκους βαρείς» τους αιρετικούς; Καβγατζήδες είναι οι μεγάλοι Άγιοι Πατέρες οι καθαιρέτες του αιρεσιάρχου Αρείου; Καβγατζήδες είναι οι Άγιοί μας που αντιστάθηκαν στους θλιβερούς εικονομάχους; 

Είναι καβγατζήδες οι Άγιοι που πολέμησαν τον αιρετικό Νεστόριο και τους ομοίους του που υποβάθμισαν την Παναγία μας Θεοτόκο; Μήπως είναι καβγατζήδες για τον Ελπιδοφόρο οι Αντιπαπικοί μεγάλοι Άγιοι, Μέγας Φώτιος, Γρηγόριος Παλαμάς και Μάρκος ο Ευγενικός;

Ὁ ἰσόβιος θεσμός τῶν Ἐπισκόπων (Ἀρσένιος Μοναχός Σκήτη Κουτλουμουσίου)

Ο ΙΣΟΒΙΟΣ ΘΕΣΜΟΣ ΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ

Ένα οικτρό κατάντημα που βλέπουμε στις μέρες μας, είναι το να επιχειρείται να επιβληθεί ως νόμος το όριο ηλικίας για τους ηλικιωμένους Μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ελλάδος. Βλέπουμε δηλαδή, τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, με όλο το σινάφι του, να καλεί τους γηρασμένους Ιεράρχας στο γραφείο του, ως ο παλαιός και θλιβερός Στάλιν, που καλούσε τους μελλοθάνατους ανεπιθύμητους για το κόμμα του.

Έτσι και ο Ιερώνυμος, καλεί τους γηρασμένους Ιεράρχας, για να τους πείσει πως δεν μπορούν άλλο πλέον να ποιμάνουν την Μητρόπολή τους. Και ο μεν Στάλιν έστελνε στο εκτελεστικό απόσπασμα τους «εχθρούς του λαού» για θανάτωση, ο δε Αρχιεπίσκοπος, στέλνει διά της υποκριτικής «ευγένειας» τους Ιεράρχας στον μαρασμό της απραξίας. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα, ορισμένοι από αυτούς να πεθαίνουν πρόωρα, από την μεγάλη θλίψη τους, που αποχωριστήκανε παράκαιρα το αγαπημένο τους ποίμνιο, που τους είχε εμπιστευθεί ο Χριστός. Ο δε περίγυρος του Αρχιεπισκόπου, δογματίζει αναιδώς λέγοντας: «Μετά τα εβδομήντα τι μπορεί να προσφέρει ένας Μητροπολίτης;». Αλήθεια, αυτοί οι αθεόφοβοι δεν γνωρίζουν πως ο Ιεράρχης είναι ισόβιος; Δεν γνωρίζουν πως το μόνο προσόν που χρειάζεται για έναν Ιεράρχη είναι η Θεία Φώτιση; Και ποιο το όφελος για το σώμα της Εκκλησίας, να έχουμε Ιεράρχες νέους στην ηλικία, αλλά να στερούνται την Θεία Φώτιση που κατέχει ένας γηραιός Ιεράρχης; Την Εκκλησία, πώς την έχουν εννοήσει αυτοί οι ασύνετοι;

Ἡ φοβερή προφητεία (Ἀρσένιος Μοναχός Σκήτη Κουτλουμουσίου)

Η ΦΟΒΕΡΗ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ

Σε μία προφητεία του, ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός μας λέει: «στους έσχατους καιρούς οι ιερείς θα είναι οι ασεβέστεροι πάντων». Φοβερή και συγκλονιστική προφητεία που δυστυχώς την βλέπουμε να επαληθεύεται πολύ στις μέρες μας, διότι κανείς δεν αμφιβάλλει πως οι καιροί που ζούμε είναι οι έσχατοι. Όμως αλήθεια, για ποια ασέβεια των ιερέων μας κάνει λόγο ο Άγιος; Αγαπητοί μου, πάντοτε η αμαρτία υπήρχε στον άνθρωπο, αλλά συγχρόνως υπήρχε και η αναγνώρισή της, που είναι η αρχή της μετανοίας. Όντως, αν αφαιρέσουμε την αναγνώριση της πτώσεως, είναι αδύνατον να έρθει ο άνθρωπος που αμαρτάνει σε μετάνοια. Νομίζω, πως γι’ αυτήν την ασέβεια κάνει λόγο ο Άγιος Κοσμάς, διότι δεν υπάρχει χειρότερη ασέβεια απ’όταν αμαρτάνει ο άνθρωπος και δεν θέλει να αναγνωρίσει την πτώση του. Έτσι λοιπόν, βλέπουμε στις μέρες μας μερικούς υψηλόβαθμους κληρικούς κι όχι μόνο, να διδάσκουν προκλητικά ανορθόδοξους τρόπους ζωής. Για παράδειγμα, ένας από αυτούς είχε για θέμα ομιλίας προς τους νέους της μητροπόλεώς του «η χαρά του έρωτα»! Αλήθεια, πώς μπορούμε να ονομάσουμε «χαρά του έρωτα» τις προγαμιαίες σχέσεις; Δεν είναι πορνικές αυτές οι σχέσεις; Και εφόσον είναι έτσι, τότε τί είδους «χαρά» μπορεί να δώσει μια πράξη πορνείας στους νέους μας;

Οἱ τρεῖς ἅγιοι τῶν ἡμερῶν μας (Ἀρσένιος μοναχὸς, Σκήτη Κουτλουμουσίου-ἍγιονὌρος)

ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΑΓΙΟΙ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΜΑΣ

    Ἀρσένιος μοναχὸς, Σκήτη Κουτλουμουσίου-ἍγιονὌρος

            Κατά την χαριτωμένη έκφραση των Αγίων μας: «το Άγιον Πνεύμα είναι ο οικοκύρης της Ορθοδόξου Εκκλησίας». «Οικοκύρης» σημαίνει κύριος του οίκου και το Άγιον Πνεύμα είναι ο απόλυτος Κύριος της Εκκλησίας. Χωρίς την παρουσία Του, όλες οι πράξεις και τα Μυστήρια της Εκκλησίας, παραμένουν άκυρα, νεκρά. Έτσι λοιπόν, μεγάλη είναι η ευφροσύνη και η αγαλλίασίς μας, που βλέπουμε πως το Άγιον Πνεύμα μέχρι σήμερα δεν εγκατέλειψε την Ορθόδοξο Εκκλησία Του. Αντιθέτως, βλέπουμε πως στις αιρετικές εκκλησίες της Δύσεως, είναι Απών, εδώ και πολλούς αιώνες. Είναι λυπηρό να βλέπουμε, για παράδειγμα, πως οι παπικοί στον αγιασμό τους, ρίχνουν αλάτι και συντηρητικά, για να μην χαλάει(!). Επιπλέον, άλλα πολλά παράδοξα κάνουν, που μας αποκαλύπτουν οι ίδιοι, την παντελή απουσία του Αγίου Πνεύματος από τις εκκλησίες τους.

            Έτσι λοιπόν, μέσα στα άπειρα που έχει χαρίσει το Άγιο Πνεύμα στην Εκκλησία Του, παρατηρούμε ένα πανέμορφο και χαριτωμένο φαινόμενο, δηλαδή, ανά τους αιώνες βλέπουμε να διακρίνονται τριάδες Αγίων και δεν είναι καθόλου τυχαίο αυτό. Το βλέπουμε εξαρχείς με τους τρεις Γενάρχας και Πατριάρχας του Ιουδαϊκού Γένους, Αβραάμ, Ισαάκ και Ιακώβ. Στην συνέχεια, δεν το βλέπουμε αυτό στους Αγίους Αποστόλους, αλλά μετά από λίγους αιώνες, έλαμψαν οι Τρεις Ιεράρχες, Μέγας Βασίλειος, Ιωάννης Χρυσόστομος και Θεολόγος Γρηγόριος. 

Η επόμενη τριάς, είναι οι μεγάλοι Όσιοι, Αντώνιος, Ευθύμιος και Σάββας ο Ηγιασμένος. Μετά από αρκετούς αιώνες, έλαμψαν οι μεγάλοι τρεις Άγιοι, που κατατρόπωσαν την φοβερή αίρεση του παπισμού, Μέγας Φώτιος, Γρηγόριος ο Παλαμάς και Μάρκος ο Ευγενικός. Ενώ, πέρασαν αρκετοί αιώνες χωρίς να φανεί ιδιαίτερα το ευχάριστο αυτό φαινόμενο, παρόλου που αναγνωρίστηκαν αρκετοί Άγιοι. Το είδαμε όμως αυτό στις μέρες μας, πριν ακόμη η Αγία μας Εκκλησία, τους αναγνωρίσει ως Αγίους, οι πιστοί, κυρίως της Εκκλησίας της Ελλάδος, είχαν αγιογραφήσει εικόνα των Αγίων Γερόντων, Πορφυρίου, Παϊσίου και Ιακώβου, τους οποίους η Εκκλησία μας αναγνώρισε επίσημα μετά από λίγο καιρό. Ορίστε, που στις μέρες μας, που είναι κατεξοχήν πονηρές, το Άγιο Πνεύμα, μας εχάρισε μία νέα χαριτωμένη τριάδα Αγίων, που αρκετοί από εμάς, «ἐθεασάμεθα καὶ αἱ χεῖρες ἡμῶν ἐψηλάφησαν»[1]. Δεν θα αναφερθώ σε βιογραφικά στοιχεία αυτών των τριών Αγίων, αλλά στο ευλογημένο δόσιμο προς την Εκκλησία, εν συντομία θα πω λίγα λόγια.

            Ο Άγιος Πορφύριος, ήταν ο κατεξοχήν κήρυκας της Θείας Αγάπης. Δεν μπορούσε να εννοήσει ο Άγιος τους πιστούς του Χριστού, να είναι έξω από αυτήν την μέθη της Θείας Αγάπης ή του Θείου Έρωτος, όπως ο ίδιος συχνά έλεγε. Έτσι λοιπόν, σε όλες τις νουθεσίες και τις διδασκαλίες του, η βάση ήταν ο πιστός να ανακαλύψει την αγάπη του Χριστού, που όπως ιδιαίτερα τόνιζε, αυτή η ιερά μέθη της αγάπης, θα του θεραπεύσει όλα τα δυσάρεστα που συμβαίνουν μέσα και έξω από το σώμα του.

«Δεῦτε ἴδωμεν πιστοί..» (Ἀρσένιος μοναχὸς -Σκήτη Κουτλουμουσίου-Ἅγιον Ὄρος)

«ΔΕΥΤΕ ΙΔΩΜΕΝ ΠΙΣΤΟΙ»

 Ἀρσένιος μοναχὸς, Σκήτη Κουτλουμουσίου -Ἅγιον Ὄρος

«Δεῦτε ἴδωμεν πιστοί, ποῦ ἐγεννήθη ὁ Χριστός[1]». Το Πανάγιον Πνεύμα αγαπητοί μου, διά στόματος του ιερού υμνογράφου μας προτρέπει να πάμε να δούμε που εγεννήθη ο Χριστός. 

Ελάτε, μας λέει, γρήγορα να δείτε που γεννήθηκε ο Ένας και Μοναδικός Μεγάλος, ο Μοναδικός Πλανητάρχης και Ποιητής όλης της κτίσεως. Ελάτε όλοι εσείς, που σέβεσθε τον Μόνον και Αληθινόν Θεόν μας, λέγει το Άγιο Πνεύμα, να δείτε που γεννήθηκε ο Χριστός, διότι είναι επείγον να γεννηθεί τώρα και δεν τον απασχολεί καθόλου που δεν υπάρχει χώρος σε κανένα πανδοχείο της πόλεως Βηθλεέμ! Μάλλον, ο Ίδιος προτίμησε ως φύσει ταπεινός που είναι, να γεννηθεί σε σπήλαιο με συντροφιά τα άλογα ζώα. Ναι, είναι πιο ζεστά και πιο αγνά τα χνώτα των αλόγων ζώων από το πλάσμα Του τον άνθρωπο. Ελάτε να δείτε, μας λέει ξανά το Άγιο Πνεύμα, που γεννήθηκε ο Χριστός και τι ζήλο έχει μέσα Του, να σώσει το πλάσμα Του τον άνθρωπο. Αιώνες, «αδημονούσε» ο Θεός και περίμενε, να ωριμάσει το μεγάλο και φοβερό απόστημα της αμαρτίας στο πλάσμα Του, τον άνθρωπο. Και να, ήρθε η ώρα! Ως βρέφος ο Χριστός, μας δείχνει πως δεν ήρθε να κρίνει το πλάσμα Του τον άνθρωπο, αλλά να τον σώσει. Και η αδημονία του ιερού βρέφους, είναι φανερή και την καταλαβαίνουν όλοι όσοι έχουν «σώας τας φρένας τους». Η αδημονία του ιερού βρέφους, είναι παρόμοια με τον ιατρό που έχει αναλάβει την φοβερή ασθένεια ενός ευγενούς ανθρώπου. Αυτός ο ιατρός, χρόνια πολλά περιμένει και αδημονεί πολύ, πότε επιτέλους θα ωριμάσει ο μεγάλος όγκος του ασθενούς, που είναι γεμάτος από λοιμώδη ακαθαρσία. Και είναι μεγάλη η χαρά του ιατρού εκείνου, που επιτέλους θα απαλλάξει τον αγαπημένο του ασθενή από την επικίνδυνη ακαθαρσία του όγκου. Ελάτε να δείτε που γεννήθηκε ο Χριστός, μας λέει και τι χαρά έχει στο πρόσωπό Του, όχι επειδή θα δει το πλάσμα Του τον άνθρωπο αλλά επειδή θα τον σώσει!

Τό μακάριο κυνήγι τῆς Ἁγιότητας: Γέρων Ἐφραίμ Κατουνακιώτης

Μοναχός Αρσένιος Σκήτη Κουτλουμουσίου Αγίου Όρους

Είναι αλήθεια, πως για να αποκτήσει ο άνθρωπος κάτι πολύ μεγάλο, πρέπει να το θέλει πάρα πολύ. Πρέπει να το θέλει «εξ όλης της καρδίας και εξ όλης της διανοίας». Και ποιό άραγε είναι το πολύ μεγάλο για τον άνθρωπο; 

Αναμφιβόλως είναι η Αγιότητα. Πάρα πολλοί Χριστιανοί Ορθόδοξοι επιθυμήσανε την Αγιότητα και κυρίως οι μοναχοί. Άλλωστε, γι’ αυτό έγιναν μοναχοί, για να επιδιώξουν με περισσότερη δύναμη την απόκτηση της Αγιότητος. Όμως, επειδή όπως προείπαμε, για να αποκτηθεί η Αγιότητα χρειάζεται τεράστια θέληση, ώστε να την αγαπήσει ο αγωνιστής, δυστυχώς στάθηκε για πολλούς αγωνιστές δυσεύρετη και άγνωστη. Και συνέβη αυτό το ανεπιθύμητο γεγονός, επειδή η θέλησή τους δεν επικεντρώθηκε αποκλειστικά στο κυνήγι της Αγιότητος, αλλά διασκορπίστηκε δυστυχώς σε πολλά μάταια πράγματα, που ενδεχομένως να εμπόδιζαν αυτόν τον μακάριο στόχο.

 

Ο φτωχός εγώ, που ομολογώ πως βρίσκομαι σ’ αυτήν την ελεεινή κατάσταση, θα τολμήσω να ασχοληθώ με έναν μακαριστό ιερομόναχο, που κατάφερε κι έστρεψε όλη την θέληση της ψυχής και της καρδίας του, στο μακάριο κυνήγι της Αγιότητος. Και δεν είναι ο Θεός μας άδικος, να μην χάριζε την Αγιότητα στον λεγόμενο ιερομόναχο, αφού είδε πως δεν κράτησε καθόλου μερίδιο από την θέλησή του για χάρη του εαυτού του, αλλά την έκανε θυσία στον Άγιο Τριαδικό Θεό. Φυσικά, αυτός ο ιερομόναχος που κατάφερε αυτό το μεγαλειώδες ανδραγάθημα, είναι ο μακαριστός Άγιος Γέρων, παπά-Εφραίμ ο Κατουνακιώτης.

π. Ἀρσένιος Σκήτης Κουτλουμουσίου: Ἡ ἑκούσια πτώση τοῦ Πάπα

Η ΕΚΟΥΣΙΑ ΠΤΩΣΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ

 

ΑΡΣΕΝΙΟΣ ΜΟΝΑΧΟΣ

 

Κατά τον άγιο Ιουστίνο Πόποβιτς, αυτόν τον μεγάλο άγιο που πρόσφατα ανέδειξε η Ορθόδοξη εκκλησία μας, η ανθρωπότητα γνώρισε τρεις μεγάλες πτώσεις,  του Αδάμ, του Ιούδα, του Πάπα. Από αυτές τις 3 πτώσεις μόνον ο Αδάμ μετανόησε και δικαιώθηκε, ο δε Ιούδας προτίμησε το απαίσιο τέλος και έτσι παρέδωσε την ψυχή του στον διάβολο. Ο δε Πάπας με την πτώση του έγινε όργανο του διαβόλου και πρόδρομος του αντίχριστου. Εμείς στον παρόντα λόγο θα ασχοληθούμε με την πτώση του Πάπα, μιας και είναι περισσότερο από κάθε άλλη εποχή επίκαιρη. Η πτώση του Πάπα έγινε το 1054, δηλαδή σε 38 χρόνια αυτή η πτώση θα συμπληρώσει μια χιλιετία! Φοβερό, ο παπισμός μέχρι στιγμής ζει και πορεύεται στην αμετανοησία, και όχι μόνο δε μετανοεί, αλλά εργάζεται την απώλεια κι αυτής της Ορθοδοξίας, που κεφαλή της είναι ο Ιησούς Χριστός. «Ούτε Θεόν φοβάται ο παπισμός, ούτε άνθρωπον εντρέπεται». 

Είναι φανερό λοιπόν πως ο παπισμός το 1054 υπέκυψε εκουσίως στους τρεις πειρασμούς του διαβόλου, αυτούς που επιχείρησε ο διάβολος με πολύ θράσος και αναίδεια να προσβάλει τον Κύριο μας στην έρημο. Ο κυριότερος πειρασμός είναι αυτός που είπε ο διάβολος στον Κύριό μας πως: «Ταῦτα πάντα σοι δώσω, ἐάν πεσών προσκυνήσῃς μοι».

π. Ἀρσένιος Σκήτης Κουτλουμουσίου: Ἡ αὐτομεμψία στήν ἐν Χριστῷ ζωή μας

Η αυτομεμψία στην εν Χριστώ ζωή μας

 

Αρσένιος Μοναχός

 

Οι Άγιοι πατέρες της Εκκλησίας μάς λένε πως το να πέσει ο άνθρωπος στην αμαρτία είναι ανθρώπινο, αλλά το να παραμένει συνεχώς στην αμαρτία εκουσίως είναι δαιμονικό και κολάσιμο. Η λέξις αμαρτία σημαίνει ο εκούσιος εκτροχιασμός από το στόχο, σημαίνει εκούσια αποτυχία, επίσης αμαρτία σημαίνει το να πράττει ο άνθρωπος παν ότι μισεί ο Τριαδικός Θεός μας. Για οποιαδήποτε αμαρτία που πράττει ο άνθρωπος έχει ο ίδιος την ευθύνη εξ' ολοκλήρου. Ο εχθρός διάβολος δεν έχει καμία εξουσία να σπρώξει στην αμαρτία τον άνθρωπο και ειδικά τον ορθόδοξο χριστιανό, αλλά το μόνο που μπορεί να κάνει κι έχει το ελεύθερο είναι να προσβάλει το νου μας με πονηρές σκέψεις και φαντασίες. Όμως εάν στην πρώτη προσβολή που μας κάνει ο διάβολος εμείς δεν υπακούσουμε, τότε δεν κινδυνεύουμε να πράξουμε την αμαρτία που είναι ο στόχος του πονηρού. 

Αν όμως δεχθούμε την προσβολή που είναι μια πονηρή σκέψη για ένα πράγμα, τότε σιγά-σιγά οδηγούμαστε στην διάπραξη της αμαρτίας. Άρα λοιπόν, ο ίδιος ο άνθρωπος έχει πλήρη την ευθύνη της αμαρτίας που διέπραξε, κανείς δεν τον ανάγκασε.

Οἱ ἅγιοι Γέροντες στὸ Σῶμα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας

Γράφει ὁ Μοναχὸς Ἀρσένιος, 

Σκήτη Κουτλουμουσίου, Ἅγιον Ὅρος

Ἐπειδὴ κατὰ καιροὺς σχολιάζεται ἀπὸ μερικοὺς ἀδελφοὺς ὀρθοδόξους χριστιανοὺς ἡ λέξη γεροντισμός, θέλοντας νὰ μᾶς δείξουν πὼς αὐτοὶ ποὺ ἀναζητοῦν γέροντες προχωρημένους στὴν ἀρετὴ μὲ χαρίσματα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ὑπερβάλλουν κατὰ τὴ γνώμη τους. Διότι ἰσχυρίζονται, πὼς ἀρκεῖ ὁ πνευματικὸς πατέρας ποὺ ἔχει ὁ καθένας γιὰ νὰ καλύψει τὶς πνευματικές του ἀνάγκες. Ὅμως ἀνάγκη εἶναι νὰ ξεκαθαρίσουμε ποιὸς εἶναι ὁ ρόλος τοῦ Πνευματικοῦ - ἐξομολόγου καὶ ποιὸς ὁ ρόλος τοῦ χαρισματούχου Γέροντος.

Ὅμως, τί σημαίνει Γέροντας φωτισμένος ἀπὸ τὸ Θεὸ καὶ χαρισματοῦχος;

Μοναχός Ἀρσένιος, Μηνύματα ἀπό τούς Ἁγίους Πατέρες μας γιά τούς ἐσχάτους καιρούς

Μηνύματα από τους Αγίους Πατέρες μας για τους εσχάτους καιρούς

 

Αρσένιος Μοναχός, Σκήτη Κουτλουμουσίου Αγίου Όρους

 

Επειδή οι καιροί που ζούμε τώρα λέγονται έσχατοι, επόμενο είναι και φυσικό να εμφανίζονται διάφοροι εσχατολόγοι έχοντας σκοπό -μάλλον μόνο οι ίδιοι γνωρίζουν το σκοπό τους- που καταπιάνονται με το μεγάλο και απόρρητο αυτό θέμα που λέγεται «έσχατοι καιροί».

Και λέω απόρρητο, διότι ούτε οι άγγελοι στον ουρανό δεν γνωρίζουν πότε θα γίνουν τα μεγάλα γεγονότα που μας έχει προαναγγείλει το ιερό βιβλίο της Αποκαλύψεως. Ωστόσο όμως, αυτοί οι αυτόκλητοι εσχατολόγοι ισχυρίζονται πως ξέρουν πολλά απ’ αυτά που μέλλει να γίνουν και με διαφόρους τρόπους κηρύττουν, αναγγέλλουν, μάλλον πανικοβάλλουν τον απλό και εύπιστο χριστιανικό ορθόδοξο λαό. Και τον πανικοβάλλουν με προαναγγελίες πολέμων, με ερχομό πείνας, με προαναγγελίες για ισχυρούς σεισμούς. Μάλιστα τολμούν και «προφητεύουν» πως έχει γεννηθεί ο Αντίχριστος και άρα είμαστε κοντά, μας λένε. Άλλοι λένε το αντίθετο, πως δε θα έρθει ο Αντίχριστος στη γη, αλλά μόνο ένας μεγάλος πόλεμος θα γίνει.

Ἐπιστολή Μοναχοῦ Ἀρσενίου Κουτλουμουσιανοσκητιώτη: Μήνυμα σεβασμοῦ πρός τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καί τούς Ἁγίους της

Με λύπη βλέπουμε όλοι μας πλέον την Πατρίδα μας Ελλάδα να έχει μπει για τα καλά σε μεγάλες περιπέτειες τα τελευταία χρόνια. Και δεν μας φτάσανε όλα αυτά, αλλά βλέπουμε κάτι παράδοξες ενέργειες, ανορθόδοξες θα έλεγα, να γίνονται εκεί που δεν υπάρχει λόγος να γίνονται.

Ήμουν προ ημερών στη Θεσσαλονίκη για προσωπικούς λόγους και την Κυριακή στις 3 μ.μ. θα γινόταν η ομιλία για την κάρτα του πολίτη και σκέφτηκα να πάω να ακούσω για αυτό το ενδιαφέρον θέμα, χωρίς να έχω πληροφορηθεί ποιοί έχουν την επιμέλεια της όλης διοργάνωσης και ποιοι θα ήταν οι ομιλητές. Αφού έφθασα στο άγαλμα του Μ. Αλεξάνδρου, όπου ήδη είχε αρχίσει η ομιλία, αμέσως κατάλαβα πως κάτι δεν πάει καλά, διότι οι ομιλητές καταφερόταν με υβριστικές λέξεις για διάφορα πολιτικά πρόσωπα και γενικά στην ομιλία υπήρχε άκρατος ανορθόδοξος φανατισμός. Από μία ερώτηση που έκανα σε κάποιον εκεί για το ποιοί είναι οι ομιλητές, μου είπε πως είναι από το ΕΛ.ΚΙ.Σ. και τους Γ.Ο.Χ.

Μήνυμα Ἀφύπνισης πρός τούς Κυβερνῶντες καί τόν ἔντιμο Ἑλληνικό Λαό (Μοναχός Ἀρσένιος, Σκήτη Κουτλουμουσίου- Ἅγιον Ὄρος)

Μήνυμα Αφύπνισης προς τους Κυβερνώντες και τον έντιμο Ελληνικό Λαό

 

Πολύς λόγος γίνεται σήμερα για τις λέξεις που λέγονται ελευθερία, σεβασμός, ανθρώπινα δικαιώματα. Λένε πολλοί, πως ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο ελεύθερο και άρα σέβεται ο Ίδιος την ελευθερία του. Μάλιστα, ακούγεται και από πνευματικούς ανθρώπους, πως πρέπει να έχουμε βαθύ σεβασμό στην ελευθερία επιλογής του συνανθρώπου μας.

Είναι όμως έτσι τόσο απλά; Αλλά ας εξετάσουμε τα πράγματα, όσο μπορούμε με βαθιά ειλικρίνεια. Και ας αρχίσουμε πρώτα από το Θεό μας, που έπλασε τον άνθρωπο. Κανείς δεν αμφιβάλλει, πως ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο δίνοντάς του και το μεγάλο δώρο της ελευθερίας του. Γιατί όμως του έδωσε το δώρο της ελευθερίας; Έδωσε το δώρο της ελευθερίας στον άνθρωπο ο Θεός, επειδή τον έπλασε κατ' εικόνα Του και καθ΄ομοίωσιν. 

Και από το καθ΄ομοίωσιν γεννάται η ελευθερία. Εάν όμως ο άνθρωπος αρνηθεί να γίνει καθ΄ομοίωσιν του Θεού, τότε το μεγάλο δώρο της ελευθερίας, που έχει ο άνθρωπος, γίνεται καταστροφική σκλαβιά για τον εαυτό του και για τον πλησίον του.