Εἶναι κάλο νά ἐπιδιώκουμε ἐμπειρίες καί θεοπτίες; Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Στήν Κυριακή τῶν Μυροφόρων καί τήν ἀποκύλιση τοῦ λίθου της ἀναισθησίας, Ἱερ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ ἀναισθησία-Στήν Κυριακή τῶν Μυροφόρων καί τήν ἀποκύλιση τοῦ λίθου της ἀναισθησίας ἀπό τήν καρδιά μας, Ἁγ. Ἰγνατίου Μπριαντσανίνωφ, 26-4-2026, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου 

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης  

http://hristospanagia3.blogspot.com

Ἡ ἁγία τόλμη τῶν Μυροφόρων-κηδευτών τοῦ Κυρίου καί ἡ ἀπαιτούμενη δική μας, π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ (Κυριακή τῶν Μυροφόρων) , Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Ἡ ἁγία τόλμη τῶν Μυροφόρων-κηδευτών τοῦ Κυρίου καί ἡ ἀπαιτούμενη δική μας, π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ (Κυριακή τῶν Μυροφόρων) , 26-4-2026, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης

 http://hristospanagia3.blogspot.com, 

Ἀποκάλυψις Ἰωάννου (Ἄποκ. 2, 1-7), Ἐπιστολή πρός τήν Ἐκκλησία τῆς Ἐφέσου, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Ἀποκάλυψις Ἰωάννου (Ἄποκ. 2, 1-7), Ἐπιστολή πρός τήν Ἐκκλησία τῆς Ἐφέσου, 25-4- 2026, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης 

http://hristospanagia3.blogspot.com, 

 

Οἱ ἀνθρώπινες ἐνέργειες ἐπιβίωσης, δείχνουν ἔλλειψη ἐμπιστοσύνης στήν πρόνοια τοῦ Θεοῦ; , Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Οἱ ἀνθρώπινες ἐνέργειες ἐπιβίωσης, δείχνουν ἔλλειψη ἐμπιστοσύνης στήν πρόνοια τοῦ Θεοῦ;  , Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου 

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης

 http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Ἡ μεταστροφὴ τῆς μοναχῆς Ἀδελφῆς Νόννας ἀπὸ τὸ ἰσλὰμ στὴν Ὀρθοδοξία!!

Η μεταστροφή της μοναχής Αδελφής Νόννας από το ισλάμ στην Ορθοδοξία!!

Υπηρέτησε ως μοναχή στο Ρωσικό Μοναστήρι Γκόρνι στην Ιερουσαλήμ.

Η Φατιμά αυτό ήταν το όνομα της..... πριν από το βάπτισμα - γεννήθηκε στην Τουρκία, σε ένα μικρό χωριό κρυμμένο στα βουνά, όπου όλοι οι κάτοικοι ομολογούσαν το Ισλάμ.

Όταν ήταν 12 ετών, η μητέρα της αρρώστησε σοβαρά.

Η γυναίκα υπέμεινε την ασθένειά της με μεγάλη υπομονή και πραότητα, αλλά δεν υπήρχε ελπίδα ανάρρωσης.

Μια μέρα, μια θλιβερή μέρα ξημέρωσε για τη μεγάλη οικογένειά τους.

Συγγενείς συγκεντρώθηκαν δίπλα στο προσκέφαλο της άρρωστης γυναίκας.

Η ετοιμοθάνατη γυναίκα, αποχαιρετώντας τον άντρα και τα παιδιά της, είπε, προς μεγάλη τους έκπληξη:

«Μην με θάψετε σύμφωνα με τις μουσουλμανικές τελετουργίες.

Είμαι Ελληνίδα Χριστιανή. Το βαπτιστικό μου όνομα είναι Γκαλίνα.»

Πέθανε λίγο αφότου είπε αυτά τα λόγια.

Τὸν ρώτησα: «Πάτερ Γαβριήλ, γιατί ἡ Μητέρα τοῦ Θεοῦ δὲν κήρυξε στὴ Γεωργία ὅταν τῆς ἔπεσε ὁ κλῆρος;»

Μια ιστορία του Μαλχάζ Ντζινόρια.

Τον ρώτησα:

«Πάτερ Γαβριήλ, γιατί η Μητέρα του Θεού δεν κήρυξε στη Γεωργία όταν της έπεσε ο κλήρος;»

Απάντησε:

«Άλλωστε, είναι η Βασίλισσα του Ουρανού και της Γης, και ο Κύριος δεν ήθελε η Μητέρα Του να περιπλανιέται στον κόσμο».

Ρώτησα επίσης:

«Όταν ένα κακό πνεύμα παίρνει τη μορφή του Χριστού, γιατί δεν μπορεί να πάρει τη μορφή της Μητέρας του Θεού ή του Σταυρού;»

«Ο Κύριος ταπείνωσε τον εαυτό του και τον έφτυσαν, αλλά δεν θα δώσει σε κανέναν το δικαίωμα να γίνει σαν τη Μητέρα Του, και δόξασε και ύψωσε τον Σταυρό».

Μια μέρα παραπονέθηκα στον Γέροντα Γαβριήλ:

Ἡ ἀπόφαση τοῦ ΣτΕ γιὰ τὴν κατάργηση τῆς διαφορᾶς φύλου ὡς πρὸς τὴ σύναψη γάμου δὲν εἶναι νομικὰ ὀρθή

Δεν είναι ορθή η άποψη του ΣτΕ, διότι οι μεταβαλλόμενες κοινωνικές συνθήκες δεν μπορούν να μεταβάλλουν τα βασικά γνωρίσματα που συνιστούν την ουσία του γάμου.

Καλιρρόη Παντελίδου*

Με την απόφαση 392/2026 της Ολομέλειας του Συμβουλίου Επικρατείας, το Ανώτατο Ακυρωτικό Δικαστήριο δέχθηκε κατά πλειοψηφία ότι η σύναψη γάμου μεταξύ προσώπων του ιδίου φύλου δεν αντίκειται στο Σύνταγμα. Το ίδιο δέχθηκε και για την υιοθεσία από πρόσωπα του ιδίου φύλου. Η υπόθεση είχε συζητηθεί στο ΣτΕ εδώ και πολύ καιρό, συγκεκριμένα στις 11.4.2025 και το διατακτικό της απόφασης έγινε γνωστό από τον Πρόεδρο του Δικαστηρίου στις 30.5.2025.

Επειδή όμως πλέον έχει καθαρογραφεί και δημοσιευθεί ολόκληρο το κείμενο, ας μου επιτραπούν ορισμένες παρατηρήσεις:

Η συνταγματική έννοια του γάμου περιλαμβάνει τα ουσιώδη στοιχεία του που ισχύουν διαχρονικά στην ελληνική κοινωνία και στις θεμελιώδεις αρχές της δικής μας έννομης τάξης. Πρόκειται για μια μόνιμη συμβίωση δύο προσώπων διαφορετικού φύλου, χαρακτηριζόμενη από την ελεύθερη σύναψή της, την αναγνώρισή της από την έννομη τάξη και την ισονομία των συζύγων. Ο κοινός νομοθέτης δεν μπορεί να καταργήσει το γάμο ούτε να μεταβάλει τα θεμελιώδη αυτά χαρακτηριστικά του.

Ἡ ἀνδρεία καὶ ἡ τόλμη τῶν Μυροφόρων.

Εν Κυθήροις τη 26η Απριλίου 2026

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Θεολόγου- συγγραφέως

Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων

Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η τρίτη Κυριακή από του Πάσχα, η Κυριακή των Μυροφόρων και ονομάσθηκε έτσι, επειδή την ημέρα αυτή η αγία μας Εκκλησία καθιέρωσε να εορτάζουμε την μνήμη των αγίων μυροφόρων, ανδρών και γυναικών, εκ των οποίων οι μεν πρώτοι ανέλαβαν να αποκαθηλώσουν και να ενταφιάσουν το πανάγιον σώμα του Κυρίου μας από τον Σταυρό το εσπέρας της μεγάλης Παρασκευής, οι δε μυροφόρες γυναίκες ήρθαν λίαν πρωΐ της μιάς Σαββάτων, δηλαδή την Κυριακή του Πάσχα, στον τάφο του Κυρίου μας, για να μυρώσουν το πανάγιο σώμα Του, αλλά βρήκαν τον τάφο κενό, διότι ο Κύριός μας είχε ήδη αναστηθεί. Το ευαγγελικό ανάγνωσμα, που ακούσαμε προηγουμένως, είναι μια περικοπή από το κατά Μάρκον Ευαγγέλιο, στην οποία ο ευαγγελιστής περιγράφει ακριβώς αυτά τα γεγονότα. Το δε αποστολικό μια περικοπή από το 6ο κεφάλαιο των Πράξεων των Αποστόλων.

Σύμφωνα με την διήγηση του ευαγγελιστού το εσπέρας της Μεγάλης Παρασκευής, μετά την σταύρωση του Ιησού, μέσα στην πόλη της Ιερουσαλήμ επικρατούσε μια ατμόσφαιρα φόβου και τρόμου. Εκείνες οι κραυγές «άρον, άρον σταύρωσον αυτόν» αντηχούσαν ακόμη στα αυτιά των μαθητών του Κυρίου. Μέσα στις καρδιές των σταυρωτών του Ιησού έβραζε ακόμη η οργή και το μίσος. Και αλλοίμονο σ’ όποιον τολμούσε να εκφράσει με οποιοδήποτε τρόπο συμπάθεια προς τον εσταυρωμένο. Οι ένδεκα μαθητές έχουν διασκορπιστεί όλοι τους από φόβο, μήπως ξεσπάσει πάνω τους η οργή των Ιουδαίων. Ο Χριστός βρίσκεται ήδη νεκρός, κρεμασμένος πάνω στο σταυρό. Υπήρχε λοιπόν επείγουσα ανάγκη, να βρεθούν κάποιοι, οι οποίοι θα αναλάβουν να αποκαθηλώσουν και να ενταφιάσουν το σώμα του, διότι σε λίγες ώρες άρχιζε η ημέρα του Σαββάτου, ημέρα κατά την οποία οι Εβραίοι εόρταζαν το εβραϊκό Πάσχα, που ήταν αυστηρή αργία, οπότε κάθε παρόμοια ενέργεια ήταν απαγορευμένη. Επί πλέον υπήρχε αυστηρή διάταξη στο Μωσαϊκό Νόμο, που απαγόρευε να διανυκτερεύουν άταφα σώματα πάνω στο σταυρό την ημέρα αυτή.

Ἐσθονία: Στὸ στόχαστρο τοῦ ΟΗΕ γιὰ τὶς διακρίσεις κατὰ τῆς Ἐκκλησίας

Για τις συστηματικές παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, συμπεριλαμβανομένου και του θρησκεύεσθαι, γίνεται λόγος στην επιθεώρηση του υλικού για την κατάσταση στην Εσθονία, που εξετάζεται από τη Διεύθυνση του Ύπατου Αρμοστή του ΟΗΕ για τα ανθρώπινα δικαιώματα κατά την προετοιμασία της τακτικής έκθεσής του.

Στην επιθεώρηση ειδικότερα συμπεριελήφθη η έκθεση της οργάνωσης προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων από τη Γενεύη Justice pour Tous Internationale («Δικαιοσύνη για όλους»), που παρουσιάσθηκε παλαιότερα και αφορούσε στην πολιτική διακρίσεων, η οποία ασκείται από τις εσθονικές Αρχές έναντι της κανονικής Ορθοδόξου Εκκλησίας (σημερινή ονομασία Εσθονική Ορθόδοξη Χριστιανική Εκκλησία).

Οι υπερασπιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων υπέδειξαν ότι η εφαρμογή από την Εσθονία της νομοθεσίας για την κρατική ασφάλεια σύμφωνα με το άρθρο 235 του Ποινικού Κώδικα προκαλεί βαθύ προβληματισμό λόγω της καταπατήσεως θεμελιωδών δικαιωμάτων.

Οι τροποποιήσεις του έτους 2019 διεύρυναν αυτή τη διάταξη με την συμπερίληψη μέσω μιας ασαφώς διατυπωθείσης έννοιας «υποστήριξης» από φορείς της αλλοδαπής, πράγμα που επέτρεψε την ποινικοποίηση ακόμη και της ταυτότητας του μέλους των κανονικών θρησκευτικών ομολογιών.

Ὁ ἀναπεσὼν λέων ΄ Σύμβολα τοῦ Πάθους

 Ο αναπεσών λέων ~ [Σύμβολα του Πάθους 13/13]

❝ Ὥσπερ λέων Σῶτερ, ἀφυπνώσας σαρκί,

ὥς τις σκύμνος ὁ νεκρὸς ἐξανίστασαι,

ἀποθέμενος τὸ γῆρας τῆς σαρκός❞

— Εγκώμια Μ. Παρασκευής —

~ μετάφρ. 

‟ Σαν λέων, Σωτήρα, αποκοιμήθηκες σωματικώς,

και σαν σκύμνος από τους νεκρούς εγείρεσαι, αποθέτοντας το γήρας της σαρκός.…”

___________________

✦ Λέξη & Εικόνα

___________________

Ο υμνογράφος στηρίζεται στη μεσσιανική προφητεία του Ιακώβ (Γεν. 49:9):

 «ἀναπεσὼν ἐκοιμήθης ὡς λέων καὶ ὡς σκύμνος· τίς ἐγερεῖ αὐτόν;».

Ἡ ἀμμᾶ Συγκλητική ἀναφέρει:

Ἡ ἀμμᾶ Συγκλητική αναφέρει: «Ὅπως εἶναι ἀδύνατον χωρίς καρφιά νά κατασκευαστῇ ἕνα πλοῖο, ἔτσι ἀποκλείεται νά σωθῆ κανείς δίχως τήν ταπεινοφροσύνη» 

https://apantaortodoxias.blogspot.com/2026/04/blog-post_358.html

27 Ἀπριλίου. Συμεὼν ἐπισκόπου Ἰεροσολύμων, συγγενοῦς τοῦ Κυρίου, ἱερομάρτυρος (†107). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Δευτέρας γ΄ ἑβδ. Πράξεων (Πρξ. ς΄ 8 - ζ΄ 5, 47-60).

Πραξ. 6,8           Στέφανος δὲ πλήρης πίστεως καὶ δυνάμεως ἐποίει τέρατα καὶ σημεῖα μεγάλα ἐν τῷ λαῷ.

Πραξ. 6,8                 Ο δε Στέφανος, γεμάτος πίστιν και δύναμιν Θεού, έκανε μεταξύ του λαού καταπληκτικά θαύματα και υπερφυσικά έργα, που μαρτυρούσαν την αλήθειαν της πίστεως.

Πραξ. 6,9           ἀνέστησαν δέ τινες τῶν ἐκ τῆς συναγωγῆς τῆς λεγομένης Λιβερτίνων καὶ Κυρηναίων καὶ Ἀλεξανδρέων καὶ τῶν ἀπὸ Κιλικίας καὶ Ἀσίας συζητοῦντες τῷ Στεφάνῳ,

Πραξ. 6,9                 Μερικοί δε Εβραίοι από την συναγωγήν, που ελέγετο συναγωγή των Λιβερτίνων, των δούλων δηλαδή που είχαν απελευθερώσει οι Ρωμαίοι, και από την συναγωγήν των Κυρηναίων και Αλεξανδρέων καθώς και των Ιουδαίων της Κιλικίας και της Ασίας, εσηκώθηκαν με φανατισμόν και πείσμα και συζητούσαν με τον Στέφανον.