ΜΑΖΙΚΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ
Οι αφιονισμένοι οπαδοί της αριθμοποίησης ισχυρίζονται ότι το κράτος πάντοτε παρακολουθούσε και φακέλωνε τους πολίτες του, ενώ η δυνατότητα ταυτοποίησης των πολιτών μέσω του Α.Φ.Μ., Α.Μ.Κ.Α. κλπ. σε συνδυασμό με την ευρύτατη και διαδεδομένη χρήση των τραπεζικών καρτών ακυρώνει εκ προοιμίου –κατά την άποψή τους– κάθε συζήτηση για την ασφάλεια των προσωπικών δεδομένων και την προστασία της ιδιωτικής ζωής. Επίσης, τονίζουν με έμφαση ότι η απεριόριστη δυνατότητα γεωεντοπισμού των πολιτών, μέσω των αναβαθμισμένων εφαρμογών της κινητής τηλεφωνίας αίρει κάθε επιφύλαξη ή δισταγμό για την λήψη και την χρήση του προσωπικού αριθμού.
Οφείλουμε να παρατηρήσουμε ότι όσοι διατυπώνουν τις παραπάνω θέσεις αποβλέπουν στην εξουδετέρωση των αντιστάσεων των πολιτών, υποβαθμίζοντας τον κίνδυνο της καθολικής ψηφιακής επιτήρησης μέσω του προσωπικού αριθμού. Η αλήθεια είναι ότι το κράτος, αξιοποιώντας τα παραδοσιακά μέσα ταυτοποίησης των πολιτών, δηλ. το Α.Φ.Μ., το Α.Μ.Κ.Α. και το δελτίο αστυνομικής ταυτότητας, είχε την δυνατότητα να προβαίνει μόνο σε μερικό φακέλωμα του πολίτη, αγνοώντας σημαντικές λεπτομέρειες και συνήθειες της καθημερινής του ζωής.
Με όχημα τον προσωπικό αριθμό του πολίτη, υλοποιείται η ηλεκτρονική διασύνδεση και η ενοποίηση των βάσεων δεδομένων των δημόσιων και ιδιωτικών φορέων και οργανισμών, με αποτέλεσμα το Κράτος να αποκτά την τρομακτική και απεριόριστη δυνατότητα ελέγχου, όχι μόνο μερικών πτυχών από την ζωή των πολιτών, αλλά ολοκλήρου του καθημερινού τους βίου μέχρι την παραμικρή και τελευταία λεπτομέρεια.
Η ανεξέλεγκτη συλλογή πληροφοριών θα οδηγήσει με μαθηματική βεβαιότητα στην χειραγώγηση του πολίτη από το κράτος, δεδομένου ότι κάθε είδους συναλλαγή στο διαδικτυακό περιβάλλον αφήνει το ψηφιακό της αποτύπωμα που ακυρώνει την προστασία των προσωπικών δεδομένων και παραπέμπει σε μια κοινωνία μαζικού ελέγχου.
«ΕΞΥΠΝΟΣ» ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΣ
Το κράτος έχει παύσει προ πολλού να ενδιαφέρεται για τα πολιτικά φρονήματα, τις ιδεολογίες και τις πεποιθήσεις των πολιτών, ενώ η ασφυκτική επιτήρηση της καθημερινότητάς τους μέσω των εφαρμογών της ψηφιακής τεχνολογίας, αποτελεί το νέο πεδίο πρόκλησης, όχι πλέον των τυραννικών καθεστώτων, αλλά της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας, που όμως βιώνει μια πρωτοφανή κρίση λαϊκής νομιμοποίησης, με αποτέλεσμα να διολισθαίνει προς τον «έξυπνο» Ολοκληρωτισμό.
Αξίζει μόνο ακροθιγώς να αναφέρουμε ότι η κυβέρνηση του κ. Μητσοτάκη έχει αναγάγει την άσκηση ολοκληρωτικής διακυβέρνησης σε υψηλή τέχνη και επιστήμη, αδρανοποιώντας τα κοινωνικά αντανακλαστικά των πολιτών, καθώς έχει κατορθώσει με βοηθό την αμέριστη μιντιακή υποστήριξη και με όπλο την ακατάσχετη προπαγάνδα να διατηρεί τυπικά «εν ζωή» τους ουσιαστικά θνήσκοντες δημοκρατικούς θεσμούς, αφού στην πραγματικότητα η ζωτική τους λειτουργία έχει διαβρωθεί από την υπονομευτική δράση της άρχουσας πολιτικοοικονομικής ελίτ.
Όταν οι πολίτες ζουν σε καθεστώς «έξυπνου» ολοκληρωτισμού, μοιραία υποβάλλονται σε εξελιγμένες μεθόδους κοινωνικού ελέγχου και μαζικής ύπνωσης. Υπό το πρίσμα αυτό, η νομοθετική εισαγωγή του προσωπικού αριθμού αντανακλά τις πραγματικές προθέσεις των Νεοταξιτών, οι οποίοι αποσκοπούν στην βαθμιαία διαμόρφωση μιας παγκοσμιοποιημένης κοινωνίας, απόλυτα ελεγχόμενης, υπάκουης και επιτηρούμενης.
Ως εκ τούτου, ο έλεγχος του κράτους δεν εξαντλείται πλέον σε μεμονωμένα πρόσωπα που κινούν υποψίες, αλλά εξαπλώνεται μαζικά σε ολόκληρη την κοινωνία. Ο καθημερινός άνθρωπος, «ο Μήτσος με το φραπόγαλο», μεταβάλλεται σε εν δυνάμει ύποπτο για το ψηφιακό ολοκληρωτικό κράτος της Νέας Εποχής.
Οι διατροφικές-καταναλωτικές συνήθειες, οι μετακινήσεις, το ιατρικό ιστορικό, οι αναρτήσεις στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης τίθενται στο μικροσκόπιο της Οργουελικής Εξουσίας που επιζητά να γνωρίζει τα πάντα για εμάς, ώστε να μας ελέγχει ταχύτερα και να μας χειραγωγεί ευκολότερα. Οι άθλιοι Νεοταξίτες αδυνατούν να κρύψουν την αναφυλαξία τους απέναντι σε κάθε έννοια ελευθερίας, αξιοπρέπειας και ιδιωτικότητας, επιδιώκοντας την μετάλλαξη της κοινωνίας σε μια αόρατη ψηφιακή φυλακή, στην οποία ο έλεγχος και η επιτήρηση των ανθρώπων θα αποτελεί μια συνηθισμένη, αλλά ανηλεή καθημερινότητα.
Όσοι υποστηρίζουν με θέρμη τα επιτεύγματα της επιστήμης και της τεχνολογίας, εστιάζοντας αποκλειστικά στην άνεση, στην ευκολία και στην απλούστευση των διαδικασιών, που συνεπάγεται η λήψη του προσωπικού αριθμού, θεωρούν ότι η κοινωνική ζωή είναι άρρηκτα συνυφασμένη με την επιστημονική και τεχνολογική πρόοδο και το βιοτικό επίπεδο συνεχώς βελτιώνεται και εξελίσσεται, αναλογιζόμενοι ότι κάποτε οι άνθρωποι πήγαιναν με τα κάρα στις δουλειές τους, ενώ σήμερα με το αυτοκίνητο και το αεροπλάνο, και επομένως καταλήγουν στο λογικοφανές συμπέρασμα ότι η χρήση των τεχνολογικών εφαρμογών αποβαίνει προς όφελος του κοινωνικού συνόλου.
Την ίδια στιγμή αδιαφορούν για τον εφιαλτικό κίνδυνο που απειλεί τα ανθρώπινα δικαιώματα, καθώς στην ανατέλλουσα εποχή του «ψηφιακού μετασχηματισμού» ο προσωπικός αριθμός καθίσταται στα χέρια κάθε κακόβουλης και αυταρχικής εξουσίας –και αργότερα παγκόσμιας– (και ποια εξουσία σήμερα έχει απομείνει, που να μην μπορεί δικαιολογημένα να χαρακτηριστεί ως κακόβουλη, πονηρή και τυραννική;) πολύτιμο εργαλείο χειραγώγησης, ελέγχου και επιτήρησης των πολιτών.
ΨΗΦΙΑΚΟ ΜΕΤΑ-ΦΑΚΕΛΩΜΑ
Οι πολίτες καλούνται να αναλογιστούν την σοβαρή πιθανότητα στον επαγγελλόμενο ψηφιακό μετασχηματισμό της ελληνικής κοινωνίας να ελλοχεύει ένας αδυσώπητος και απάνθρωπος παγκόσμιος ψηφιακός ολοκληρωτισμός που θα αστυνομεύει και θα καταπνίγει την ελευθερία της σκέψης και της έκφρασης.
Η καθιέρωση του προσωπικού αριθμού, η αξιοποίηση της ψηφιακής τεχνολογίας και η εφαρμογή προηγμένων συστημάτων τεχνητής νοημοσύνης αναβαθμίζουν τις δυνατότητες επιτήρησης του κράτους, το οποίο εγκαταλείπει τις αραχνιασμένες μεθόδους της μερικής παρακολούθησης των πολιτών και περνά στο ψηφιακό μετα-φακέλωμα του 21ου αιώνα, αποκτώντας τον πλήρη, απόλυτο, αλλά κυρίως διαρκή έλεγχο της καθημερινής ζωής του ανθρώπου.
Η κρατική εξουσία, πληκτρολογώντας τον προσωπικό μας αριθμό θα γνωρίζει τα πιο καλά και βαθιά κρυμμένα μυστικά μας, προκειμένου να ελέγχει, να χειραγωγεί και να εξασφαλίζει την κοινωνική μας συμμόρφωση και υποταγή. Δηλαδή, με άλλα λόγια, ο προσωπικός αριθμός εισάγει το τέλειο σύστημα παρακολούθησης, επιτήρησης και ελέγχου της ανθρώπινης κοινωνίας.
Οφείλουμε να υπογραμμίσουμε ότι η μαζική αριθμοποίηση των πολιτών θα προλειάνει το έδαφος για την επικράτηση ενός ολοκληρωτικού, απρόσωπου συστήματος ψηφιακής διακυβέρνησης που θα υπαγάγει κάθε ανθρώπινη συμπεριφορά στον απόλυτο ψηφιακό έλεγχο του κράτους, ενώ την ίδια στιγμή θα σηματοδοτεί την μελλοντική εμφάνιση και ενθρόνιση του παγκόσμιου κυβερνήτη, ο οποίος για εμάς τους Χριστιανούς θα ταυτίζεται με το «βδέλυγμα της ερημώσεως».
Κάθε πολίτης, ο οποίος θα εφοδιαστεί ή θα χρησιμοποιεί είτε άμεσα, είτε έμμεσα τον προσωπικό του αριθμό, δηλώνει –έστω και εν αγνοία του– ότι είναι ένας ψηφιακά μαρκαρισμένος άνθρωπος, ένας όχι ρακένδυτος, αλλά καλοντυμένος και αριθμοποιημένος κρατούμενος της αόρατης πανοπτικής-ψηφιακής φυλακής.
Αξίζει να επισημάνουμε εκ νέου ότι η ψηφιακή φυλακή του 21oυ αιώνα δεν θα μοιάζει καθόλου με τις φυλακές υψίστης ασφαλείας, αφού δεν θα περιορίζει την κίνηση του σώματος, αλλά θα φυλακίζει την ελευθερία της σκέψης και θα καταδυναστεύει κάθε σκίρτημα της ψυχής, καταργώντας το θεόσδοτο αυτεξούσιο του ανθρώπου.
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Το παρόν άρθρο δημοσιεύτηκε σε συμπτυγμένη μορφή στις 7-12-2025 στο φύλλο της «ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ», σελ. 58.
Η βιωσιμότητα του ιστολογίου εξαρτάται από την ελάχιστη οικονομική στήριξη των αναγνωστών, η οποία ανέρχεται μόλις σε 5 € μηνιαίως ή 50 € ετησίως.
Ευχαριστώ θερμά για την αλληλεγγύη σας!
Λεπτομέρειες σχετικά με την συνδρομή υπάρχουν στον ακόλουθο σύνδεσμο:
https://tasthyras.wordpress.com/2026/04/30/είναι-ο-προσωπικός-αριθμός-τεχνικό/#more-132994
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου