Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας, Τετάρτης ε΄ ἑβδ. ἐπιστολῶν (Ῥωμ. ιε΄ 7-16).
Ρωμ. 15,7 διὸ προσλαμβάνεσθε ἀλλήλους, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς προσελάβετο ὑμᾶς εἰς δόξαν Θεοῦ.
Ρωμ. 15,7 Ακριβώς δε αυτό και σας παρακαλώ να δέχεσθε με αγάπην και καλωσύνην και να εξυπηρετήτε με προθυμίαν ο ένας τον άλλον, όπως ακριβώς και ο Χριστός σας εδέχθη με άπειρον αγάπην ως αδελφούς του εις δόξαν του Θεού.
❈ Ἡ συμπεριφορά τῶν ἀνθρώπων στή διάρκεια τῆς ζωῆς τους, ἐπηρεάζεται τά μέγιστα ἀπό τά παιδικά τους βιώματα. Ἡ παιδική ἡλικία ἐπηρεάζει ὅλη τή ζωή τοῦ ἀνθρώπου.Ὁ Γέροντας τόνιζε ὅτι: «Αὐτό φαίνεται καί στίς πιό μικρές ἐκδηλώσεις τῆς ζωῆς. Ἐπί παραδείγματι, σοῦ συμβαίνει μιά λαιμαργία, νά θέλεις νά τρῶς. Πῆρες, ἔφαγες, βλέπεις κάτι ἄλλο, τό θέλεις καί ἐκεῖνο, τό θέλεις καί τ΄ ἄλλο», ἐνῶ δέν χρειάζεται, ἔχεις χορτάσει. Γιατί θέλεις νά φᾶς καί ἄλλο;«Αἰσθάνεσαι ὅτι πεινᾶς, ὅτι ἅμα δέν φᾶς, σέ πιάνει μία λιγούρα, μιά τρεμούλα. Φοβᾶσαι ὅτι θ’ ἀδυνατίσεις. Εἶναι κάτι ψυχολογικό, πού ἔχει ἐξήγηση.
❈ Τί θά πεῖ ἄνθρωπος; (Τό λέει ἡ λέξη εἶναι) Αὐτός πού θρώσκει ἄνω, εἶναι αὐτός πού κοιτάει πρός τά πάνω, δηλαδή πρός τόν Θεό.Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου (Ὁμιλία 29 – 3 – 2015)
Ἡ δύναμη τῆς προσευχῆς (Παιδιά-νέοι), Ἡ νοερά προσευχή καί τά στοιχεῖα τῆς πλήρους προσευχῆς, 6-7-2025, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου
Λίγα λόγια του Καθηγουμένου της Ιεράς Μονής Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου Πυργετού Λαρίσης, Αρχιμανδρίτου Ειρηναίου Βαϊοπούλου στο τέλος της Ακολουθίας της Κυριακής όσον αναφορά τα γεγονότα που διαδραματίζονται στη Μέση Ανατολή.
https://youtu.be/43g0g-9d2hg – π.Δανιήλ Ψωίνος – Αλήθειας νύξεις
https://tasthyras.wordpress.com/2025/07/06/αγιορείτες-πατέρες-μας-πικράνατε-πολ/
ΠΑΤΕΡΙΚΑΙ ΔΙΔΑΧΑΙ«Σήμερα τί κοινώνησες;»«Ὁ τρώγων µου τὴν σάρκα καὶ πίνων µου τὸ αἷµα ἔχει ζωὴν αἰώνιον, καὶ ἐγὼ ἀναστήσω αὐτὸν ἐν τῇ ἐσχάτῃ ἡµέρᾳ» (Ἰωάν. στ΄, 54). (Ὅποιος τρώγει τὴν σάρκα µου καὶ πίνει τὸ αἷµα µου καὶ διὰ µέσου τοῦ µυστηρίου τῆς θείας Εὐχαριστίας γίνεται κοινωνὸς καὶ συµµέτοχος τῆς ζωῆς µου καὶ τῆς θυσίας µου, ἔχει ἤδη ἀπὸ τοῦ παρόντος βίου ζωὴν αἰώνιον, καὶ ἐγὼ θὰ ἀναστήσω αὐτὸν ἐνδόξως κατὰ τὴν ἐσχάτην τῆς κρίσεως ἡµέραν).Κοινωνοῦμε ὅμως προετοιμασμένοι, μὲ φόβο Θεοῦ;Ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος μᾶς συμβουλεύει πῶς νὰ προσερχώμεθα στὴν θεία Κοινωνία:«Σᾶς παρακαλῶ ὅλους νὰ μὴ πλησιάζετε στὰ Θεία Μυστήρια ἔτσι στὴν τύχη κι ἐπειδὴ τὸ ἀπαιτεῖ ἡ γιορτή, ἀλλὰ ἄν κάποτε ἀποφασίσετε νὰ λάβετε μέρος στὴν ἅγια αὐτὴ προσφορά, νὰ καθαρίζετε καλὰ τὸν ἑαυτό σας πρὶν ἀπὸ πολλὲς ἡμέρες μὲ τὴν μετάνοια, τὴν προσευχή, τὴν ἐλεημοσύνη καὶ τὴν ἀπασχόληση μὲ τὰ πνευματικὰ πράγματα καὶ νὰ μὴ ἐπιστρέφετε καὶ πάλι στὰ ἴδια».Ἀλλοίμονο ὅμως ἐὰν δὲν κοινωνοῦμε.
Ἔρχονται οἱ μαμάδες καί οἱ μπαμπάδες καί μοῦ λένε:- Πάτερ, κάνε προσευχή τό παιδί μου δέν ἔχει δουλειά.. ἤ τό ἀπέλυσαν.Καί τούς λέω:- Πάει τό παιδί σου Ἐκκλησία; Ἐξομολογεῖται τό παιδί σου;- Μπά, πάτερ… τί λές τώρα; Τέτοια πράγματα τά νέα παιδιά;.. Μέ βάζουν καί μπροστά σχεδόν… πού τούς κάνω τέτοιες ἐρωτήσεις, πού εἶναι αὐτονόητες οἱ ἀπαντήσεις. Καί δέν τούς καίει τούς καλούς μπαμπάδες καί τίς καλές μαμάδες τό γεγονός αὐτό, ἀλλά τούς καίει πού δέν ἔχουν δουλειά. Καταλάβατε ποῦ εἶναι τό πρόβλημα; Δέν εἶναι στά παιδιά. Εἶναι στούς γονεῖς. Γιατί ἅμα ὁ γονιός ἔχει ὡς πρώτη ἀγωνία τά λεφτά καί τή δουλειά, τό περνάει καί στό παιδί μετά.
Ζητοῦμε ἀπό ὅσους ἀπομένουν ζωντανοί νά ἀνατρέψουν ἐπιτέλους αὐτή τήν ζοφερή εἰκόνατοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα, Διδάκτορος Βυζαντινῆς ἹστορίαςΣχεδόν πλήρης παράδοση λοιπόν τελικά στήν μαγαριστική ἐπίσκεψη τοῦ ἀφορισμένου ἀντίχριστου. Τοῦ μοναδικοῦ ἀνθρώπου, θυμίζω, στήν Ἑλληνική Ἱστορία πού ἔκλεισε τούς ναούς καί ἀπαγόρευσε τήν ὀρθόδοξη λατρεία. Τοῦ ἀνθρώπου πού ἐπέβαλε τόν βδελυρό σοδομονόμο, δικαίωσε θεσμικά τήν βλασφημία καί θέσπισε τόσα ἀκόμη ἀντίχριστα μέτρα. Τοῦ ξεπουλητῆ τῆς Μακεδονίας, τοῦ Αἰγαίου, τοῦ Σινᾶ καί τῶν ἀπηνῶς διωκόμενων Ὀρθοδόξων τῆς Συρίας καί τῆς Οὐκρανίας. Τοῦ ὀλετῆρα τῆς πατρίδας σέ κάθε πολιτικό καί πνευματικό ζήτημα. Τοῦ φορτωμένου μέ τό ρέον αἷμα τῆς ἐμβολιαστικῆς γενοκτονίας, τῆς ἑκατόμβης τῶν Τεμπῶν καί μέ τόσα ἀκόμη ἀδιανόητα σκάνδαλα (ἡ ἀποκάλυψη τῶν ὁποίων βρίσκεται σέ πλήρη ἐξέλιξη). Ἅπαντα ξεχάστηκαν, ἅπαντα θάφτηκαν, γιά ἅπαντα τοῦ δόθηκε οὐσιαστικά συγχωροχάρτι. Μία τερατώδης ἀντεστραμμένη σιλωαμική κολυμβήθρα σέ live μετάδοση, γιά νά ξεπλυθοῦν ἀδιανόητα ἀνομήματα καί ἔργα ἀποτρόπαιης φρίκης.
Πρωτ. Στέφανου ΣτεφόπουλουΕΜΑΝΟΥΕΛ ΣΒΕΝΤΕΝΜΠΟΡΓΚΕΝΑΣ ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣΟ Εμάνουελ Σβέντενμποργκ (1688‑1772) γεννήθηκε στην Λουθηρανική Σουηδία, και στα πενήντα τρία του, ισχυρίστηκε ότι ο Χριστός τού άνοιξε «τα πνευματικά μάτια» και τον κάλεσε να αποκαλύψει το εσωτερικό νόημα της Γραφής. Το 1744 ξεκινούν τα όνειρα και τα οράματα. Στο Λονδίνο, το 1745, βίωσε κατά δήλωσή του συνάντηση με «άνδρα λαμπρό, εν πορφύρα», ο οποίος του είπε: «Εγώ είμαι ο Κύριος· σε εξέλεξα να γράψεις το πνευματικό νόημα της Αγίας Γραφής» . Έκτοτε ισχυριζόταν ότι κυκλοφορούσε ανάμεσα σε αγγέλους και δαίμονες, είδε τον ουρανό, την κόλαση, τις κοινωνίες των πνευμάτων, ακόμη και κατοίκους άλλων πλανητών. Θεωρούσε πως η Τελευταία Κρίση συνέβη το 1757 στον «κόσμο των πνευμάτων»· από τότε, ο Χριστός βρισκόταν ήδη σε Δευτέρα Παρουσία μέσω της «εσωτερικής αποκάλυψης» που ο ίδιος κατέγραφε .ΠΛΑΝΕΣ Ανάμεσα στο 1749‑1771 εκδίδει δεκαοκτώ θεολογικά βιβλία. Θεμελιώδες είναι το Arcana Cœlestia (Ουράνια Μυστήρια) όπου σχολιάζει αλληγορικά τη Γένεση και την Έξοδο, υποστηρίζοντας ότι κάθε λέξη φέρει κρυμμένη πνευματική έννοια·
❈ Ἐμεῖς οἱ Πνευματικοί ἀκοῦμε ἕνα σωρό ἁμαρτίες. Μέ τό πού τίς ἀκοῦμε, ἁμαρτάνουμε; Θεός φυλάξοι! Μόνο ἄν τίς δεχτεῖ μέσα του κάποιος καί κάνει εἰκόνες... τότε βέβαια θά ἔχει κάνει πάρα πολλές ἁμαρτίες, γιατί ὁ Πνευματικός σέ λίγο καιρό γίνεται «πανεπιστήμιο κακίας», ξέρει ὅλες τίς κακίες τοῦ κόσμου. Ἀφοῦ ἀκούει τόν κόσμο! Τά πάντα ξέρει ὁ Πνευματικός. Αὐτό θά πεῖ ὅτι εἶναι ἁμαρτωλός; Ὄχι. Μένουν μόνο στόν ἐγκέφαλο, δέν τά κατεβάζει στήν καρδιά.Ἔτσι καί ἐσεῖς, μπορεῖ νά ἔρχεται μία σκέψη, μία φαντασία διαβολική, ἀλλά δέν θά πρέπει νά τήν δέχεστε. Ἐκεῖ εἶναι τό μυστικό.Καί πῶς θά γίνει νά μήν κατέβει στήν καρδιά; Λένε οἱ Πατέρες, πρέπει νά βάλεις ἕναν φρουρό στήν πόρτα τῆς καρδιᾶς. Ὁ φρουρός εἶναι ἡ ἀδιάλειπτη προσευχή, τό «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ ἐλέησέ με».
Στους Λόγους Β’ Πνευματική ἀφύπνιση, αναφέρεται[1] τί είχε πει το 1992 ο Άγιος Παΐσιος για πολιτικό που αδιαφορούσε μπροστά στο κακό. «Ἕναν πολιτικὸ τὸν ἔφτυσα. «Πές, τοῦ λέω, ʺδὲν συμφωνῶ μ᾿ αὐτόʺ. Τίμια πράγματα. Θέλεις νὰ ἐξυπηρετηθῆς ἐσὺ καὶ νὰ ρημάξουν ὅλα;».Εάν έφτυσε τον πολιτικό που αδιαφορούσε για τις πράξεις των άλλων, τί θα έκανε στον Κυριάκο Μητσοτάκη που ο ίδιος έχει διαπράξει θανάσιμα εγκλήματα εις βάρος των Ορθόδοξων Ελλήνων; Και στους ηγούμενους, που αντί να τον ελέγξουν τον ξεπλένουν για να εξαπατείται ο λαός και να συνεχίζονται τα εγκλήματα εις βάρος του λαού ενώ εκείνοι θα εξυπηρετούνται με τα ΕΣΠΑ, τί θα έκανε; ΜΗΠΩΣ ΘΑ ΤΟΥΣ ΕΦΤΥΝΕ ΚΙ ΕΚΕΙΝΟΥΣ;Μένουμε άναυδοι μπροστά στην αθεοφοβία του ρασοφόρων ηγούμενων, οι οποίοι φαίνεται να έχουν φτιάξει δική τους θρησκεία και λογαριασμό δε δίνουν σε κανέαν. Ό,τι γουστάρουν κάνουν. Από ταινίες για τον Άγιο Παΐσιο, μέχρι φιλόδοξα επιχειρηματικά πρότζεκτ ιχυοκαλλιέργειας, «ιερά» εμφιαλωμένα νερά ΑΒΑΤΟΝ και καλωσορίσματα σε αφορισμένους φιλοσοδομίτες.
Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Μεγαλομάρτυρος, Κυριακῆς λβ΄ ἐπιστολῶν (Α΄ Τιμ. δ΄ 9-15).
Α Τιμ. 4,9 πιστὸς ὁ λόγος καὶ πάσης ἀποδοχῆς ἄξιος·
Α Τιμ. 4,9 Αυτός δε ο λόγος, που σου γράφω, είναι αξιόπιστος και άξιος να γίνη δεκτός με όλην την καρδίαν.
Α Τιμ. 4,10 εἰς τοῦτο γὰρ καὶ κοπιῶμεν καὶ ὀνειδιζόμεθα, ὅτι ἠλπίκαμεν ἐπὶ Θεῷ ζῶντι, ὅς ἐστι σωτὴρ πάντων ἀνθρώπων, μάλιστα πιστῶν.
Α Τιμ. 4,10 Δι' αυτό ακριβώς και ημείς κοπιάζωμεν και γινόμεθα αντικείμενον εμπαιγμών και ειρωνειών, διότι έχομεν τας ελπίδας μας στον ζώντα Θεόν, ο οποίος είναι σωτήρ και τρφοδότης όλων των ανθρώπων, μάλιστα δε σωτήρ των πιστών, στους οποίους χαρίζει την αιωνίαν ζωήν.
