Περί Τηλεόρασης

❈ Τό μεγάλο κακό τῆς δηλητηρίασης τῶν ψυχῶν τῶν ἀνθρώπων, στήν ἐποχή μας γίνεται ἀπό τήν τηλεόραση. Γίνεται γενικά ἀπό ὅλα τά μέσα μαζικῆς ἐνημέρωσης, ἀλλά πιό πολύ ἀπό τήν τηλεόραση.

Γένεσις κέφ. μβ΄, Ἡ προσποιητή αὐστηρότητα τοῦ Ἰωσήφ στά ἀδέρφια του, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Γένεσις κέφ. μβ΄, Ἡ προσποιητή αὐστηρότητα τοῦ Ἰωσήφ στά ἀδέρφια του, 3-1-2026, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com,

 

Γένεσις κέφ. μά΄ καί μβ΄, Τά ἀδέλφια τοῦ Ἰωσήφ ζητοῦν νά ἀγοράσουν σιτάρι, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου

Γένεσις κέφ. μά΄ καί μβ΄, Τά ἀδέλφια τοῦ Ἰωσήφ ζητοῦν νά ἀγοράσουν σιτάρι,  3-1-2026, Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, 

 

Περί Κατακρίσεως

❈ Κάποτε σέ ἕνα μοναστήρι ἕνα μοναχός εἶχε πάει στόν ἡγούμενο, στόν γέροντα καί ἄρχισε νά κατηγορεῖ ἕναν ἀπό τούς ἄλλους ἀδελφούς, ἀπό τούς συμμοναστές του. Ὁ ἡγούμενος τόν ἔδιωξε ἀπό τό μοναστήρι καί τοῦ εἶπε:

- Δέν θέλω νά ἔχω δύο διαβόλους μέσα στό μοναστήρι. Μοῦ ἀρκεῖ ὁ ἕνας...

Ὁ κόσμος δέν μπορεῖ νά καταλάβει τόν Χριστιανό...

 Ὁ κόσμος δέν μπορεῖ νά καταλάβει τόν Χριστιανό, ὅταν ζεῖ ἀληθινά Χριστιανική ζωή. Μᾶλλον τόν καταλαβαίνει ὡς τρελό, ὡς ἄνθρωπο ὁ ὁποῖος ἔχει χάσει τά λογικά του.Γι’ αὐτό καί ὅταν κανείς ζεῖ κοσμική ζωή σ’ ἕνα περιβάλλον κοσμικό, πού ζεῖ καί αὐτό κοσμικά, ὅταν ξαφνικά μετανοήσει καί ἀρχίσει νά ζεῖ Χριστιανικά, οἱ ἄλλοι τοῦ λένε ὅτι «τρελάθηκε.. τί εἶναι αὐτά πού κάνει;.. καί πῶς ἄλλαξε ἔτσι;» κ.λπ.

Ἱερομ. Σάββα Ἁγιορείτου (Ὁμιλία 9 – 12 – 2017)

Η παραμονή-διατριβή στήν καρδιά καί ἡ ἁγνότητα, Ἁγ. Διαδόχου Φωτικῆς-Λόγος ἀσκητικὸς (νζ'), Φιλοκαλία τόμος Α', Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Η παραμονή-διατριβή στήν καρδιά καί ἡ ἁγνότητα, Ἁγ. Διαδόχου Φωτικῆς-Λόγος ἀσκητικὸς (νζ'), Φιλοκαλία τόμος Α', Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου, 1-9-2024 

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης 

http://hristospanagia3.blogspot.com

 

Παράγοντες σωστῆς λειτουργίας τῆς οἰκογένειας, 1ο μέρος.Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

Παράγοντες σωστῆς λειτουργίας τῆς οἰκογένειας, 1ο μέρος

Ὁμιλία τοῦ Ἀρχ. Σάββα Ἁγιορείτου στίς 07-05-2010

Σκέφτηκα σήμερα, παιδιά, μέ τή Χάρη τοῦ Θεοῦ καί τήν εὐχή τοῦ Γέροντα, νά συνεχίσουμε αὐτά τά θέματα πού κάνουμε γιά τήν οἰκογένεια, γιά τήν οἰκογενειακή ζωή καί γιά τήν προετοιμασία γιά τήν οἰκογένεια. Βέβαια θά πεῖς, ὅτι μέσα στίς προδιαγραφές τοῦ ἀνθρώπου εἶναι καί ἡ παρθενική ζωή, ἡ μοναχική ζωή. Μπορεῖ ὅλοι νά μήν κάνουν οἰκογένεια. Καί πρέπει νά τό ποῦμε κι αὐτό, ὅτι ἡ ζωή πού ἔκανε ὁ Χριστός μας εἶναι ἡ παρθενική ζωή, καί εἶναι, κάτι πού λέει καί ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, κάτι πού θέλω νά τό κάνετε ὅλοι σας. Δηλαδή λέει, «θέλω νά εἶστε ὅπως εἶμαι καί ἐγώ∙ ἀλλά πάλι δέν σᾶς βάζω θηλιά στόν λαιμό»[1], καί ὅποιος δέν μπορεῖ καί ἔχει ἔντονο πρόβλημα σαρκικό, νά παντρεύεται. Γιατί δέν εἶναι σωστό νά ζεῖ κανείς μέ πορνεία καί μέ μοιχεία καί μέ τέτοια ἐλευθερία ἄς ποῦμε στίς σαρκικές σχέσεις. Κι αὐτό εἶναι πού καταστρέφει τήν ψυχή. Δέν εἶναι μέσα στίς προδιαγραφές τοῦ ἀνθρώπου δηλαδή. Γι’ αὐτό καί ἔχουμε τόσους πικρούς καρπούς στήν ἐποχή μας, μέ καταθλίψεις καί μέ κατεστραμμένες ψυχές, γιατί δέν τηροῦμε αὐτές τίς προδιαγραφές.

Λέγαμε τήν προηγούμενη φορά πού εἴχαμε ἀσχοληθεῖ μέ αὐτό τό θέμα, ὅτι ὁ Θεός ἔχει ὁρίσει μία ἱεραρχία μέσα στήν οἰκογένεια. Δέν ἔχει ὁρίσει πολυαρχία (πάρα πολλοί ἀρχηγοί δηλαδή), οὔτε νά ὑπάρχει ἰσότητα, ὅπως καλλιεργεῖται αὐτή ἡ ἄποψη ἄς ποῦμε, ὅτι πρέπει νά ὑπάρχει ἰσότητα τοῦ ἄνδρα μέ τήν γυναίκα. Ὁ σωστός ὅρος εἶναι ἰσοτιμία. Ἄλλο ἰσοτιμία καί ἄλλο ἰσότητα. Ἰσότητα δέν μπορεῖ νά ὑπάρχει γιατί εἶναι διαφορετικά ὄντα, διαφορετικές οἱ προδιαγραφές τοῦ ἑνός καί διαφορετικές τοῦ ἄλλου. Καί διαφορετικές λειτουργίες ἔχει δώσει, ἔχει προορίσει ὁ Θεός στόν ἄνδρα καί διαφορετικές στήν γυναίκα. Ἐκεῖνο πού εἶναι τό σωστό εἶναι νά λέμε ὅτι πρέπει νά ὑπάρχει ἰσοτιμία καί ὁμοτιμία. Ἴδια τιμή δηλαδή ἀποδίδεται στόν ἄνδρα καί στήν γυναίκα. Καί οὔτε εἶναι κατώτερη ἡ γυναίκα ἀπό τόν ἄνδρα οὔτε τίποτα ἀπό αὐτά, πού συκοφαντικά τά λένε γιά τόν Χριστιανισμό. Τό ἀντίθετο ἰσχύει, ὅτι ὁ Χριστιανισμός ἐξίσωσε τήν γυναίκα καί τήν ἔκανε ὁμότιμη μέ τόν ἄνδρα. Ἀλλά δυστυχῶς, οἱ νέοι αὐτοί φονεῖς θά ἔλεγα τῆς οἰκογένειας, πού δολοφονοῦν τήν οἰκογένεια, τήν ἔχουν καταστρέψει, ἰδίως τήν γυναίκα τήν ἔχουν ἐξαθλιώσει, καί τήν ἔχουνε -πῶς νά ποῦμε;- τήν ἔχουνε ρεζιλέψει κατά κάποιο τρόπο.. Καί μάλιστα πρόσφατα ἔβλεπα μιά ἐκπομπή, (ἔβλεπα ὄχι στήν τηλεόραση, κάτι σάν πρόγραμμα ἤτανε), πού ἔλεγε ὑπάρχει ἕνα σίριαλ πού λέει «ἡ οἰκογένεια βλάπτει»! Καί μόνο ἀπό τόν τίτλο δηλαδή καταλαβαίνει κανείς πόσο διεστραμμένα πράγματα περνάει σήμερα ἡ τηλεόραση στούς ἀνθρώπους. Γιατί ἡ οἰκογένεια, ἔλεγε ὁ π. Παΐσιος, εἶναι ἀξία∙ ἡ μοναδική ἀξία θά λέγαμε μετά τόν Θεό πού πρέπει νά φυλάξει ἡ κοινωνία. Ἀλλιῶς, ὁ οἰκογενειακός ἱστός διαρρηγνύεται. Ἅμα καταστραφεῖ ἡ οἰκογένεια, παύει νά ὑπάρχει σωστή κοινωνία μετά. Καί παύει νά ὑπάρχει αὐτό τό θερμοκήπιο πού βγάζει ἁγίους, πού θά βγάλει ἀνθρώπους τοῦ Θεοῦ. Καί καταλαβαίνουμε γιατί στοχεύουνε αὐτοί οἱ Νεοταξίτες, αὐτοί ὅλοι πού θέλουνε τούς ἀνθρώπους νά εἶναι πρόβατα, νά εἶναι ἄβουλα ὄντα, νά εἶναι μάζα, γιατί στοχεύουνε στήν οἰκογένεια νά τήν καταστρέψουνε. Γιατί ἡ οἰκογένεια, ὅταν λειτουργεῖ σωστά, κατά Θεόν δηλαδή, παράγει πρόσωπα. Δέν παράγει πρόβατα. Παράγει ἀνεξάρτητες προσωπικότητες, τίς ὁποῖες δέν τίς θέλουνε. Αὐτοί θέλουνε ὄντα ὑποτακτικά καί δουλικά ἄς ποῦμε, νά ὑποτάσσονται στά προστάγματά τους.

Οἱ ἐκκλησιαστικές ἀκολουθίες, ἡ ὁμοίωση μέ τόν Θεό καί ἡ ἀγάπη πρός τόν πλησίον. Ἅγιος Σιλουανός, 15ο μέρος. Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

Οἱ ἐκκλησιαστικές ἀκολουθίες, ἡ ὁμοίωση μέ τόν Θεό καί ἡ ἀγάπη πρός τόν πλησίον.

Ὁμιλία τοῦ π. Σάββα στίς 03-05-2015, Ἅγιος Σιλουανός, 15ο μέρος

Συνεχίζουμε, μέ τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ, τόν Ἅγιο Σιλουανό. Καί σήμερα ἔχουμε μερικά μικρά κεφάλαια, τά ὁποῖα ἀφοροῦν στήν διδασκαλία τοῦ Ἁγίου καί στή ζωή του. Ἕνα κεφάλαιο εἶναι γιά τίς ἐκκλησιαστικές ἀκολουθίες. Καί λέει ὁ π. Σωφρόνιος: «Ὁ Γέροντας ἀγαποῦσε πολύ τίς μακρές ἐκκλησιαστικές ἀκολουθίες στόν ναό, μέ τόν ἀπέραντο πλοῦτο σέ πνευματικό περιεχόμενο»[1]. Ὅπως γνωρίζουμε ἦταν στήν Μονή τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος στό Ἅγιον Ὄρος καί οἱ ἀκολουθίες οἱ ἁγιορείτικες εἶναι μακρές. Καί ἀκόμα πιό μακρές εἶναι οἱ ἀγρυπνίες. Μπορεῖ νά κρατᾶνε καί ἕξι καί ἑφτά καί δέκα καί δώδεκα ὧρες καί δεκαπέντα ὧρες καμιά φορά! Καί βέβαια ἐκεῖ μέσα ὁ ἄνθρωπος καί ἀσκεῖται καί κουράζεται καί καταπονεῖται, ἀλλά καί μπορεῖ καί κάνει τήν νοερά προσευχή καί ἀνεβαίνει μέ τόν νοῦ του στόν Θεό, καί ἀγρυπνεῖ δηλαδή ἀποκομίζοντας μεγάλη ὠφέλεια.

Ὁ Ἅγιος Σιλουανός «τιμοῦσε -πολύ- τό ἔργο τῶν ψαλτῶν καί τῶν ἀναγνωστῶν καί προσευχόταν πολύ γι αὐτούς, παρακαλώντας τόν Θεό νά τούς βοηθάει, ἰδιαίτερα στίς ὀλονύχτιες ἀγρυπνίες»[2]. Γιατί βέβαια στίς ἀγρυπνίες οἱ ψάλτες σηκώνουν πολύ μεγάλο βάρος, πολλή κούραση καί χρειάζονται ἐνίσχυση ἀπό τίς προσευχές μας. Σύμφωνα μέ τό τυπικό τῆς Μονῆς οἱ ὀλονύκτιες ἀγρυπνίες εἶναι 66, τῆς Μονῆς τοῦ Ἁγίου Παντελεήμονος. Δηλαδή κάνανε τόν χρόνο 66 ἀγρυνίες ὀλονύκτιες.

«Παρόλη ὅμως τήν ἀγάπη του γιά τήν μεγαλοπρέπεια, τήν ὀμορφιά καί τήν μουσική τῶν ἀκολουθιῶν, ἔλεγε πώς καθορίστηκαν βέβαια μέ τόν φωτισμό τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ἀλλά κατά τήν μορφή τους ἀποτελοῦν ἀτελή προσευχή καί δόθηκαν στόν λαό γιατί ἀναλογοῦν στίς δυνάμεις ὅλων καί εἶναι ὠφέλιμες γιά ὅλους»[3]. Ἐδῶ ἄς σταθοῦμε λίγο. Γιατί ἄραγε λέει ὁ Ἅγιος ὅτι εἶναι ἀτελής προσευχή ἡ ἀγρυπνία καί γενικότερα οἱ ἀκολουθίες πού ἔχουμε μέσα στήν Ἐκκλησία, ἡ λεγόμενη «λογική λατρεία» μέ ψαλμωδίες; Διότι βεβαίως ἡ ἀνώτερη λατρεία, ἡ τέλεια λατρεία εἶναι ἡ καρδιακή, ἡ λεγόμενη νοερά λατρεία, ἡ ὁποία γίνεται μέσα στήν καρδιά τοῦ ἀνθρώπου, ὅταν ἐκεῖ κατοικεῖ τό Ἅγιο Πνεῦμα καί ἔχει κάνει καί τήν καρδιά ναό. Καί τότε ὁ ἄνθρωπος ἔχει φτάσει στά ὑψηλότερα σκαλοπάτια τῆς λατρείας τοῦ Θεοῦ. Οἱ Ἅγιοι Πατέρες τό ἐπιδίωκαν αὐτό τό πράγμα καί μᾶς τό δίδασκαν, ὅτι θά πρέπει νά γίνουμε ἐμεῖς ναός τοῦ Θεοῦ, ναός τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Καί δέν τό λένε μόνο οἱ Ἅγιοι Πατέρες, ὁ ἴδιος ὁ Κύριος τό λέει, τό Ἅγιο Πνεῦμα, καί στήν Ἁγία Γραφή τό λέει, ὅτι πήραμε τήν ἐξουσία μέ τό ἅγιο βάφτισμα νά γίνουμε τέκνα Θεοῦ καί νά γίνουμε καί ναός τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Καί ὅταν ὁ ἄνθρωπος μέ τήν νοερά προσευχή, μέ τήν ἀδιάλειπτη προσευχή, φθάσει νά ἀκούει μέσα του τήν φωνή αὐτή τοῦ Ἁγίου Πνεύματος πού ἐπικαλεῖται τόν Πατέρα, φωνάζει στόν Πατέρα «ἀββά ὁ Πατήρ»[4], ὅπως λέει ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, μέ τήν ἀδιάλειπτη προσευχή, τότε ὁ ἄνθρωπος εἶναι ναός τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Εἶναι ὁ φωτισμός, τό δεύτερο στάδιο τῆς πνευματικῆς ζωῆς, στήν τελειότερη μορφή του, αὐτή ἡ αὐτενεργοῦσα νοερά προσευχή τῆς καρδιᾶς, κατά τήν ὁποία ὁ χριστιανός ἀκούει τό Ἅγιο Πνεῦμα πού προσεύχεται μέσα του. Καί αὐτή εἶναι ἡ τέλεια προσευχή.

Οἱ ἀνεξομολόγητες ἁμαρτίες δίνουν δικαιώματα στὸν διάβολο -Ἡ γενικὴ ἐξομολόγηση θεραπεύει τὰ ψυχικὰ τραύματα , Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 

Ἡ πρόγνωση τῆς ἀχαριστίας μας ἀπό τόν Κύριο Γ. Ἁγίου Νικοδήμου Ἁγιορείτου.Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

 ΚΗΡΥΓΜΑ_Η πρόγνωση της αχαριστίας μας από τόν Κύριο Γ΄, Περί του ότι ο Κύριος ίδρωσε στον κήπο ιδρώτα που έμοιαζε με θρόμβους αίματος (Γ' μέρος 27ης μελέτης ), Αγ. Νικοδήμου Ἁγιορείτου- Πνευματικά γυμνάσματα , 13-4-2023, Αρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου 

Συκοφαντίας ἀντιμετώπιση-Πῶς πρέπει νά ἀντιμετωπίζουμε τίς συκοφαντίες-Ἐπίσκοπος Σταυρουπόλεως Νικηφόρος Θεοτόκης.Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

 

Ἡ θεληματική τύφλωση ἀπέναντι στό Φῶς τοῦ Κυρίου,(Ι΄ Λουκᾶ), 5-12-2020, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἡ θεληματική τύφλωση ἀπέναντι στό Φῶς τοῦ Κυρίου,(Ι΄ Λουκᾶ), Προκοπίου Μεγαλοσπηλαιώτου, 5-12-2020, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου (Κήρυγμα)Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης, http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com