Δεν ἀνήκω ἐγώ σέ αὐτούς, ἀλλά αὐτοί σέ μένα...Τίποτα δέν μᾶς ἀνήκει πάνω στή γῆ.

Ήταν κάποτε δύο αδέρφια σε ένα χωριό, που είχαν κάποιες διαφορές για ένα χωράφι, για το πώς θα το μοίραζαν. Είχαν φτάσει στο σημείο, ο ένας να πυροβολήσει τον άλλο.

Οι συγχωριανοί τους, βλέποντας ότι αυτό δεν μπορούσε να συνεχιστεί, αποφάσισαν να μεσολαβήσουν και ανέθεσαν να λύσει την διαφορά τους ένας σεβάσμιος γέροντας του χωριού, ο μπαρμπα-Νίκος, που όλοι τον σεβόντουσαν.

Συμφώνησε ο μπαρμπα-Νίκος, συμφώνησαν και τα αδέρφια να ακούσουν την συμβουλή του και να κάνουν ό,τι τους πει.

Συνοδεύομενος ο γέροντας από τα δύο αδέρφια, πήγαν στο χωράφι.

Δρ. Κάρυ Μαντέι – Προειδοποιῶ. Ἄν ἡ συνθετική πατέντα εἰσέλθει μονίμως στό γονιδίωμά σου, τότε διά νόμου ἐσύ ὁ ἴδιος γίνεσαι ἰδιοκτησία τοῦ κατόχου τῆς συνθετικῆς πατέντας.

μεταφρασμένο απόσπασμα πρόσφατης συνέντευξης της Δρ. Κάρυ Μαντέι στο The New American

Θέλω όλοι να γνωρίζουν ότι το Ανώτατο Δικαστήριο αποφάνθηκε υπέρ των γενετιστών, των ανθρώπων που χειραγωγούν τα γονίδιά μας. Αποφάσισαν ότι εάν υπάρχει οτιδήποτε συνθετικό -όχι από τη φύση- μέσα στο γονιδίωμά μας, τότε μέρος από εσένα ή ολόκληρος εσύ ανήκεις στον κάτοχο της πατέντας αυτού του συνθετικού υλικού.

Δηλαδή ένας άνθρωπος μπορεί να ανήκει κυριολεκτικά στο Ίδρυμα Μπιλ και Μελίντα Γκέιτς, στο Υπουργείο Άμυνας, σε μια άλλη εταιρεία, όπως ένα κοπάδι βοοειδών, ένας σκλάβος, μία ιδιοκτησία.

Γι’ αυτόν τον λόγο εγώ και οι συνάδελφοί μου προειδοποιούμε τους ανθρώπους ότι αυτές οι ενέσεις που τροποποιούν το γονιδίωμα έχουν την δυνατότητα να εισέλθουν μονίμως στο εσωτερικό του. Υπάρχουν τρόποι που μπορεί να γίνει αυτό.

Γιά τή μετάνοια. Ὅσιος Ἐφραίμ ὁ Σύρος

Για τη μετάνοια (Όσιος Εφραίμ ο Σύρος)

Ας δείχνουμε, αδελφοί, ο ένας στον άλλο με ειρήνη, συμπάθεια γεμάτη από κάθε φιλανθρωπία, προτού να μπορέσει ο Πονηρός να αιχμαλωτίσει τις ψυχές μας.

Όσα μου αναγγέλθηκαν δια μέσου του Αγίου Πνεύματος, πρέπει να τα φανερώσω όλα. Αν και εγώ είμαι ανόητος και δε φύλαξα καθόλου αυτά που εγώ έμαθα, αν τα μάθει άλλος θα τα φυλάξει. Εξαιτίας σας ή εξαιτίας μου ας μη νεκρωθεί ο λόγος και ας μη μείνει άκαρπος. Ας μην κρύψουμε το τάλαντο του Βασιλιά, αποφεύγοντας να το εμπορευθούμε για χάρη του· δηλαδή τον σπόρο που είναι γεμάτος ζωή.

Μη με προσέξεις, μαθητή, αν ξεφεύγω από το δρόμο· και αν με δεις να αμαρτάνω, μην έρθεις πίσω μου. Πρόσεχε τον Θεό και τις Γραφές· αυτές ας είναι τροφή σου. Όπως διδάσκουν, έτσι φρόντισε να βαδίζεις, μέσα στις εντολές τους. Όπως διδάχθηκες, μείνε σταθερός.

Εγώ ποθώ τη διδασκαλία, αλλά δεν πόθησα την παιδαγωγία. Φοβούμαι, επειδή συνεχώς βαδίζω ανόητα. Είμαι γεμάτος παραβάσεις. Αν και εξετάζω τον εαυτό μου, δε δένω τα τραύματά μου. Δε φροντίζω να καθαρίζω τα ζιζάνια που είναι μέσα μου, αλλά τα αφήνω στην ελπίδα.

***

Μη στενάζεις, μαθητή· διότι συγχρόνως κλαίει και ο δάσκαλός σου. Γιατί, παιδί μου, λυπάσαι ανώφελα; Και επίσης, γιατί θρηνείς χωρίς κανένα κέρδος; Ο Πονηρός διεγείρει συνεχώς το νου σου, για να γίνεις γι’ αυτόν μερίδα κληρονομιάς. Διότι ο Σατανάς φροντίζει με δόλο να λυπήσει πολλούς για να τους πιάσει και να τους ρίξει στη γέεννα δια μέσου της απελπισίας.

Σου έκλεψαν το θησαυρό, αλλά υπάρχει ακόμη για σένα δρόμος ανοιχτός για την καλή εμπορία. Υπάρχει καιρός να μαζέψεις ξανά το θησαυρό σου. Μόνο μην απελπισθείς, αλλά απεναντίας φρόντισε να τον μαζέψεις· και αν ακόμη σε πλήγωσε κάποιο βέλος, φρόντισε μόνο να μην πέσεις εντελώς. Να υπομείνεις ως το θάνατο, χωρίς να φοβηθείς το τραύμα. Δείξε την αγωνιστικότητά σου, παρόλο που είσαι τραυματισμένος, για να πλεχθεί το στεφάνι σου με λαμπρή και ένδοξη πλέξη.

Γέροντα, πότε οἰκονομάει ὁ Θεός νά αἰσθανθεῖ κάποιος θεία εὐωδία;

Γέροντα, πότε οικονομάει ο Θεός να αισθανθή κάποιος θεία ευωδία;

– Ο Θεός δίνει ευωδία άλλοτε την ώρα της προσευχής και άλλοτε σε ώρα που δεν προσεύχεσαι, για να παρηγορήση, να ενδυναμώση, να πληροφορήση· πάντοτε για κάποιον σκοπό.

– Ορισμένες φορές, Γέροντα, εκεί που λέω την ευχή και ζητώ το έλεος του Θεού, αισθάνομαι κάποια αλλοίωση μέσα μου, μια κατάνυξη.

– Όταν ο άνθρωπος ζητά ταπεινά το έλεος του Θεού και αναγνωρίζη την αμαρτωλότητά του, τότε ο Θεός του στέλνει την Χάρη Του και αλλοιώνεται πνευματικά. Πονάει που λύπησε τον Θεό με τις αμαρτίες του, μετανοιώνει, νιώθει συντριβή, και ο Θεός τον ανταμείβει με αυτήν την θεία παρηγοριά.

Ὁ δρόμος τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἕνας...

«Ο δρόμος του Χριστού είναι ένας!

Να αγαπάμε όλους τους ανθρώπους, και αυτούς που μας αγαπούν και αυτούς που μας μισούν!

Να έχετε πραότητα και αν σας προσβάλλει ο άλλος, να μη θέλετε να τον εκδικηθήτε, αλλά να τον συγχωρείτε και να του δείχνετε καλωσύνη!

Και με την αγάπη, που θα του δείξετε, θα τον υποχρεώσετε να σας ζητήσει συγγνώμη, εάν βέβαια είναι άνθρωπος με συνείδηση!

Ὅταν ὁ Θεός θελήσει νά βοηθήσει μία ψυχή βασανισμένη...

Όταν ο Θεός θελήσει να βοηθήσει μια ψυχή βασανισμένη, δεν την απαλλάσσει από τις θλίψεις, αλλά της χαρίζει υπομονή.

Οσίου Εφραίμ του Κατουνακιώτου.

31 Μαΐου. Δευτέρα. Ἑρμείου μάρτυρος (β’ αἱ). Ἁγιογραφικό ἀνάγνωσμα.

Ἀποστολικό ἀνάγνωσμα. Ἡμέρας. Δευτ. ε´ ἑβδ. Πράξ. (Πρξ. ιβ´ 12-17).

Πραξ. 12,12       συνιδών τε ἦλθεν ἐπὶ τὴν οἰκίαν Μαρίας τῆς μητρὸς Ἰωάννου τοῦ ἐπικαλουμένου Μάρκου, οὗ ἦσαν ἱκανοὶ συνηθροισμένοι καὶ προσευχόμενοι.

Πραξ. 12,12              Και αφού είδε πλέον καλά που ευρίσκετο, ήλθε στο σπίτι της Μαρίας της Μητρός του Ιωάννου, ο οποίος ελέγετο και Μάρκος, όπου ήσαν συγκεντρωμένοι αρκετοί και προσηύχοντο.

Ἁγίου Κυρίλλου Ἱεροσολύμων, Ἡ ὑποκρισία στή σχέση μας μέ τό Θεό, 1η κατήχηση, 1ο μέρος

 Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης, http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com

41. Ὁ φόβος καί η θεραπευτική του Γ'- Ἡ θεραπευτική τῶν πνευματικῶν νοσημάτων, τομ. Α΄, Jean Claude Larchet, 30-5-2021, Αρχιμ. Σάββα Αγιορειτου

https://youtu.be/Jh1LL6O9l8A Σύν Θεῷ Διαδικτυακἠ σύναξη σέ λίγο μέ τίτλο: 41. Ὁ φόβος καί η θεραπευτική του Γ'- Ἡ θεραπευτική τῶν πνευματικῶν νοσημάτων, τομ. Α΄, Jean Claude Larchet, 30-5-2021, Αρχιμ. Σάββα Αγιορειτου

Προετοιμασία γιά διωγμό -π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος

 Απόσπασμα ομιλίας του μακαριστού πατρός μας Αθανασίου Μυτιληναίου.

Από τη σειρά Τα Πάθη και η Ανάσταση του Χριστού. Ημερομηνία ομιλίας: 01-04-79 http://arnion.gr/index.php/p-thanasio...

Ἡ Θεία Εὐχαριστία (Α΄ Κορ. 11, 23-26), Ἑρμ. Ἁγ. Νικοδήμου, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

  Η Θεία Ευχαριστία (Α΄ Κορ. 11, 23-26), Ἑρμ. Ἁγ. Νικοδήμου Ἁγιορείτου, 30-5-2021, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com Κάνετε ἐγγραφή στό κανάλι μας "Κύριος Ἰησοῦς Χριστός Kyrios Ihsous Hristos" τοῦ Youtube

Ἐκεῖνος, πού ἀποφεύγει τήν τιμή, τόν καταδιώκει ἡ τιμή καί γίνεται κήρυξ τῆς ταπεινώσεώς του.!

Κάποια στιγμή από περιέργεια, και ο Δικτάτορας της Ρουμανίας Νικολάε Τσαουσέσκου ενδιαφέρθηκε για μιά συνάντηση με τον π.Αρσένιο Μπόκα.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1980 τον πήγαν στον Τσαουσέσκου, ο οποίος τον ρώτησε:

- Εϊ παπά, άκουσα ότι προλέγεις το μέλλον των ανθρώπων. Για μένα τι ξέρεις;

Η απάντηση όμως χάλασε την διάθεση του Κομμουνιστή Ηγέτη.

- Θα σας σκοτώσουν και τους δύο σε μιά μεγάλη γιορτή.

Αυτός βέβαια δεν τον πίστεψε και ζήτησε από την φρουρά να τον πάρουν από μπροστά του και να μην τον ξαναδεί ποτέ.

Ο Τσαουσέσκου αδερφοί με την σύζυγό του καταδικάστηκαν σε θάνατο και εκτελέστηκαν την ημέρα των Χριστουγέννων του 1989.

Όποιος Αναστήθηκε ψυχικά ή απέκτησε την γνώση και την Αγάπη του Θεού, όσο ζούσε στη γη, αυτός Αναστήθηκε στην αιωνιότητα!

Αυτός που πέθανε ψυχικά εδώ, πέθανε στην αιωνιότητα.

Αυτός που απέρριψε την Βασιλεία του Θεού μέσα του, κατοίκησε ήδη απ’ αυτήν την ζωή στη βασιλεία των αιώνιων βασάνων.

Δια μέσου των αιώνων είναι γνωστό ότι όταν οι δυνατοί των διαφόρων εποχών υψώνουν χέρι επάνω στους υπηρέτες του Θεού, επάνω στην Εκκλησία Του, δεν διαρκεί για πολύ η εξουσία τους.

Γι' αὐτόν τόν χρόνο, μᾶς χρωστάει ὁ Οὐρανός!...Τόν χρόνο πού ξοδέψαμε γιά τήν προσευχή τοῦ Ἰησοῦ

Φαντάζεστε ο Θεός να ζητούσε, προκειμένου να μας συγχωρέσει τις αμαρτίες μας, να σκάβαμε 10 στρέμματα ή να κόβαμε το μισό δαχτυλάκι μας! Δεν ζητάει τίποτα από αυτά... Το μόνο που ζητάει είναι να πάμε να εξομολογηθούμε, να παραδεχτούμε τις αμαρτίες μας.

Έκανε ο Θεός να συγχωρούνται οι αμαρτίες μας με έναν εύκολο τρόπο, ώστε να είναι προσιτός για όλους και να οικονομούνται όλοι. Εάν μερικοί δεν σώζονται, ούτε αυτό το απλό δεν θέλουν να πουν. Πιο απλό τρόπο σωτηρίας από αυτόν δεν μπορεί να υπάρξει.

Γι' αυτό πάντα λέω ότι, το να σωθεί κανείς, είναι πάρα πολύ εύκολο...

Το πρώτο πράγμα στο οποίο θα δώσουμε λόγο στο Χριστό, όταν απέλθουμε από τον κόσμο τούτο θα είναι το πόσο, πως και γιατί προσευχηθήκαμε. Μετά θα ακολουθήσουν όλα τα άλλα!...

Ο χρόνος που ξοδέψαμε για την προσευχή του Ιησού, είναι ο πιο πολύτιμος από όλους τους πολύτιμους χρόνους, διότι τον επενδύουμε εις χρυσό, με τόκο άπειρο! Ο χρόνος αυτός δεν θα χαθεί, εις πάντας τους αιώνες. Γι' αυτόν τον χρόνο, μας χρωστάει ο Ουρανός!

Αν κάποιος στη ζωή του, έχει να παρουσιάσει μόνο την προσευχή του και κανένα άλλο καλό, τότε έχει πιάσει τη βάση μόνο με την προσευχή και σώζεται! Βέβαια ο σκοπός είναι να αριστεύσουμε, αλλά ξεκινώντας κανείς με την προσευχή ασφαλίζει την σωτηρία του.

«Ἀνάγκη κατηχήσεως τοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ» π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ[:Πράξεις 11, 19-30]

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

με θέμα:

«ΑΝΑΓΚΗ ΚΑΤΗΧΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 12-5-1996]

(Β335)

Μας περιγράφει, αγαπητοί μου, ο ευαγγελιστής Λουκάς, τις πρώτες ημέρες της ζωής της Εκκλησίας, μετά την Πεντηκοστή. Και γράφει, όπως ακούσαμε εις το σημερινόν αποστολικόν ανάγνωσμα που είναι από τις Πράξεις: «Οἱ μὲν οὖν διασπαρέντες ἀπὸ τῆς θλίψεως τῆς γενομένης ἐπὶ Στεφάνῳ διῆλθον ἕως Φοινίκης καὶ Κύπρου καὶ Ἀντιοχείας». Δηλαδή μετά από τον λιθοβολισμόν του Στεφάνου, έπεσε ένας φόβος εις την πόλιν της Ιερουσαλήμ. Έφυγαν πολλοί. Όχι οι Απόστολοι. Έφυγαν πολλοί, διεσπάρησαν, λέγει. Και άρχισαν να κηρύσσουν Χριστόν εις την ύπαιθρον. Κι εδώ βλέπομε ότι ήδη το κήρυγμα του Ευαγγελίου έφθασε εις την Φοινίκην, έφθασε εις την Κύπρον και εις την Αντιόχειαν. Και τότε αντελήφθησαν ότι ήδη το κήρυγμα του Ευαγγελίου είχε φθάσει εις την Κύπρο και την Αντιόχεια, αντελήφθησαν οι Απόστολοι, που είχαν μείνει μέσα εις την πόλιν και βέβαια εν συνέχεια ενήργησαν σχετικά.

Ωστόσο, πώς ακριβώς διεδόθη το Ευαγγέλιον…, ανώνυμοι το διέδωσαν. Γράφει πάλι ο Λουκάς: «Τινές ἐξ αὐτῶν ἄνδρες Κύπριοι καὶ Κυρηναῖοι, οἵτινες εἰσελθόντες εἰς Ἀντιόχειαν ἐλάλουν πρὸς τοὺς Ἑλληνιστάς, εὐαγγελιζόμενοι τὸν Κύριον Ἰησοῦν». Ένα είναι γεγονός ότι εξεδηλώθη μία προκοπή πέρα ως πέρα από κάθε προσδοκία τους διά την διάδοσιν του Ευαγγελίου. Είχαν μείνει έκπληκτοι εκείνοι που διέδιδαν το Ευαγγέλιο. Σας είπα: ανώνυμοι. Σημειώνει ο Λουκάς μια πολύ χαρακτηριστική φρασούλα: «Καὶ ἦν χεὶρ Κυρίου μετ᾿ αὐτῶν». «Ήταν», λέει, «χέρι Κυρίου μαζί τους». Είναι μία εβραϊκή έκφρασις που σημαίνει βοήθεια. Βοήθεια του ουρανού.

Αν έχετε προσέξει στην Αγιογραφία μας, πολλές φορές από μία εικόνα ενός αγίου ή κάποιων αγίων, να βγαίνει από τη γωνία του όλου πλαισίου της εικόνος, από τη γωνία την αριστερή συνήθως, μπορεί όμως και από τη δεξιά, να βγαίνει ένα χέρι και να ευλογεί. Αυτή είναι η χειρ Κυρίου, που δίνει ευλογία. Εικονογραφικώς έτσι παριστάνεται.